神话故事中的东方是哪里

❶ 神话故事中复姓东方的仙家名人

没有，相似的只有一个东王公，天地男仙之首，西王母的哥哥。

❷ 东方神话故事有哪些！！！！！！！！！！一定要东方的，关于神的，要多！

《牛郎织女》：
1.戏剧版：
牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田，不肯帮嫂嫂车水，不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩，只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时，在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”，真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。
牛郎游遍了天上的胜境，日子一久，也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣，不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊，又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密，给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道，把牛郎和织女隔开，只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥，使他们渡河相会一次。牛郎回到人间，很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此，他不再偷懒，不再作无谓的幻想，天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了，他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜，就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动，一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次，那已经比永别好多了。
2.神话版：
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

女娲造人

女娲 是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

夸父追日

夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

夸父追日的神话，曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”，晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志，乃与日竞走”。

精卫填海

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名，也是最为感人的故事之一，世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息，更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执着精神而抛洒热泪。

后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。 人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。

吴刚伐桂

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

《释迦牟尼成佛记》 《河伯抢亲》 《大禹治水》 《火神水神之战》 《大话西游》
《尧舜禹》 《女英娥皇》

❸ 【急】西方神话故事里，所说的东方，指的是哪里

西方传统上认定的“东方”，指的是地中海东岸的小亚细亚一带。后来概念扩展到波斯和印度，不过中国在他们古代印象中相对这两者比较模糊。因此狭义上只包含土耳其至两河流域，广义则包含伊朗至印度西半部。因此在他们传统认知中的东方，就是一片由霸道君主统治的、充满怪人怪兽和奇异古国的沙漠。

❹ 东方神话和西方神话有哪些

1、东方神话有：牛郎织女、女娲造人、夸父追日、精卫填海、吴刚伐桂、释迦牟尼成佛记、河伯抢亲、 大禹治水、火神水神之战、大话西游、尧舜禹、女英娥皇、
宝莲灯等。
以上基本是中国的神话故事，其实东方神话不单单指中国神话故事，还包括东方其他国家的神话故事，例如伊斯兰、希伯来、巴比伦、埃及、印度、韩国等等。
这些国家也有些神话，例如：巨蟒与龙、通往神界之路、地狱、有生死的神灵、神话中的山、锡山卡、毗湿奴的化身、圣河、母亲神等等
同时东方神话也是一本书：书名《东方神话》汇集了伊斯兰、希伯来、巴比伦、埃及、印度、中国、日本等东方诸国脍炙人口，以及鲜为人知的神话故事，带领我们进入包罗万象的神话世界，并从中领略东方不同文明和种族对宇宙、人类起源充满激情与想象的阐释。这里既有对神明的崇拜，对山川风物的赞美，也有对那些带有鲜明民族烙印的传世英雄的颂扬。古老的东方文明在各自的神话中折射出独特的光彩，并通过它们不断警世后人－－请对上天保有一颗敬畏之心。
西亚神话：影响古埃及、波斯、小亚细亚、苏美尔及巴比伦等地区的政治、经济和文化生活的诸神传说。
中亚和南亚神话：亚洲神话的重要组成部分，具有浓厚的宗教文化色彩，其中以印度神话最为绚烂多姿。
东亚神话：以中日两国为代表，吸收了来自亚洲其他国家的宗教传说，并增添了具有本国特色的新诠释。
2、西方神话故事：
普罗米修斯、人类的时代 、丢卡利翁和皮拉 、伊娥 、法厄同 、 欧罗巴、彭透斯、珀耳修斯 、伊翁、代达罗斯和伊卡洛斯、珀罗普斯、尼俄柏、阿克特翁、普洛克涅和菲罗墨拉、冥河河神、泰坦神族等等
西方神话基本出自书籍《希腊神话》。希腊神话涵盖大量神话传说故事，其中很多都通过希腊艺术品来表现，比如古希腊的陶器绘画和浮雕艺术。这些传说意在解释世界的本源和讲述众神和英雄们的生活和冒险以及对当时的生物的特殊看法。这些神话开始于口耳相传，今日所知的希腊神话或传说大多来源于古希腊文学。已知的最早的古希腊文学作品有荷马的叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，着重描写了和特洛伊战争相关的重大事件。基本上和荷马是同时期的赫西俄德的两部诗歌《神谱》和《工作与时日》包含了当时的学者对世界起源、神权统治和人类时代的延续以及人类疾苦和祭祀活动的起源的看法和认识。除了《荷马史诗》之外，还可以从《史诗集成（英语：Epic Cycle）》（抒情诗，公元前5世纪的悲剧作品）、希腊化时期的学术作品和诗歌以及罗马帝国时期的作品，如普鲁塔克和保萨尼亚斯的作品中发现希腊神话的踪迹。
希腊神话对西方文化、艺术、文学和语言有着明显而深远的影响。从古希腊时期到现代，诗人和艺术家很多都从希腊神话中获得灵感，并为其赋予现代意义。

❺ 东西方神话故事中的人物有哪些相同点与不同点

东方的神话故事里面的任务，神就是神，是高高在上的，比方说我们知道的玉皇大帝，但是西方的神话故事，神就和普通人一样，也容易犯错误。比方说在希腊神话故事中的宙斯，有着男人们共同的爱好。 东方的神话里面有神和人结合生下来的人，但是往往这样的人要历经很多的磨难，但最终都能拥有不死之身，比方我们知道的沉香。但是在西方神话故事当中，神和人结合生下来的孩子只不过比普通人的身体更强一些，但是这些人都有致命的弱点。找到了这个弱点，这个人就死定了。 但是东西方神话故事也有很多东西有一致的地方，比方说关于洪水的传说，中国有女娲炼石补天，西方有诺亚方舟的传说。而且在东西方神话中都有关于人是怎么来的类似的故事，都有很多相同的地方哦。

❻ 有那些东方神话故事名字

前言
埃及和西亚神话
简介
大洪水的传说
动物崇拜
巨蟒与龙
通往神界之路
地狱
有生死的神灵
英雄与理想
天使与精灵
中亚及南亚神话
简介
菩萨
神话中的山
锡山卡
毗湿奴的化身
圣河
母亲神
五方五佛
佛陀的生活
东亚神话
简介
他世纪神话
阴和阳
八仙
蒙古的萨满巫师
中国的龙
七福神
妖魔
中国的圣山
【图书目录】 - 东方神话
前言
埃及和西亚神话
简介
大洪水的传说
动物崇拜
巨蟒与龙
通往神界之路
地狱
有生死的神灵
英雄与理想
天使与精灵
中亚及南亚神话
简介
菩萨
神话中的山
锡山卡
毗湿奴的化身
圣河
母亲神
五方五佛
佛陀的生活
东亚神话
简介
创世纪神话
阴和阳
八仙
蒙古的萨满巫师
中国的龙
七福神
妖魔
中国的圣山

❼ 在东方神话故事体系里，西方的上帝处于什么位置

首先要明白基督教信仰与中国神佛信仰的区别。

基督教信仰是一神信仰，而中国的神佛信仰是多神信仰。所以，基督教的神与中国的神佛，本身就是风马牛不相及的事，所以，强行揉合在一起，则会怡笑大方。

在中国的神佛信仰里。玉皇大帝掌管并主宰天地一切事物。他手下的神与仙，就如同帝王家的文武大臣。各路鬼怪，犹如市井野夫，但可以通过修炼（像是古代科举）晋升，立于神或仙班列。

至于佛，是外来宗教。后来被揉合进中国神话体系里。各大佛与菩萨，在中国神话体系里，扮演者救赎与道德教化的角色。

而基督教的神，在其信仰体系里，只有一位神。他既是宇宙万物的创造者，也是主宰者。他既可以对违逆者进行惩罚，也可以施行救赎。他是生命的源头，又是生命的归结者。他是圣洁、良善、公义的本身，又是人类道德生活的感化与教训者……。或者说，他是一位独一无二的神，又是一位全知、全能、全善的人，是人类唯一的信靠与仰赖者。

正因为基督教的神如此，他超越了中国所有的神佛，或者说，中国的神佛所具有的特性都能集中体现在基督教的神身上（只是基督教的神是圣洁的，没有人所表现出来的软弱与罪性）。

再一个，基督教的信仰是除了信靠耶和华神之外，排斥一切的神佛。所以，如果有人一厢情愿的将基督教的神与中国的神佛揉合一起，无论是基督徒，还是中国的神佛信徒，都不会容忍，或不领情。

❽ 东方神话故事有哪些

这样吧！一个一个说有点太多了建议你去看几本书《封神演义》《白蛇传》《西游记》《搜神传》这几本书里基本网罗了中国的大小神话，至于太久远的比如<后羿射日><夸父逐日><女娲补天><沉香救母><盘古开天><女娲造人><水火之战><牛郎织女><天仙配>等........都是没有准确的年代和背景的，书店也有一些上古时期神话的书，你可以去看看！不过我还可以推荐一本小说《佛本是道》《重生混元道》你看完之后基本就能都读到了！

❾ 谁知道东方神话故事的人物

精卫填海的故事来自山海经。
射阳东边紧靠黄海，这块神奇的土地每天都在向大海拓展，如同春园之草，不见其长，日有所增，一年下来就能长出几千亩甚至上万亩。那么。这块土地为什么会长呢？传说这是精卫填海的结果。
精卫是一种小鸟，长着花脑袋、白嘴壳、红足爪，形状有点像乌鸦，住在北方的发鸠山上。发鸠山是一座很高很大的山，山上有很多的石子和树枝。精卫鸟经常从发鸠山上衔起一粒小石子，或是一截小树枝，展翅高飞到东海，在波涛汹涌的海面上飞翔，将石子或树枝从高空投下来，想把大海填平。
大海狞笑着嘲讽精卫：“哼，你这小小的鸟儿，就算忙上千年万年万万年，也别想把我填平！”
精卫则在高空坚定地答复大海：“我就是干到世界末日，也要把你填平！”
“你为什么这样恨我呢？”
“因为你夺去我年轻的生命，将来还会有许多年轻的生命被你无故夺去。”

这是怎么回事？精卫的生命是怎样被大海夺去的呢？ 原来，精卫的前身叫做女娃，是太阳神炎帝的女儿。有一天，女娃驾着一只小船，到东海云游玩。不幸的是，海上起了恶浪，恶浪把小船打翻，女娃就被淹死了。
女娃死后，她的灵魂就变成了一只小鸟，这只小鸟就叫精卫。
为了不让大海再夺去其他无辜的生命，精卫就发誓把大海填平。但是一只小鸟的力量毕竟有限，为了壮大自己的力量，精卫就和海燕结成配偶，繁衍后代，让自己的精神世世代代流传下去，以继续填海的事业，直到把大海填平为止。精卫和海燕生下的孩子，雌的就像精卫，雄的就像海燕。
精卫填海的事惊动了天神。水神共工很佩服精卫的精神，于是就降下洪水，把高原上的泥沙冲进大海，把海水都搅黄了。于是，人们把东海北部发黄的海域叫做“黄海”。
共工降下洪水，也为天下带来灾难。这就发生了鲧和禹治水的故事。这是后话。 当大海发觉自己真有被填平的危险时，赶紧采取措施，把那些泥沙用潮汐推向岸边，泥沙在岸边沉淀下来，就形成了海涂。海涂厚了、大了，人们就把它匡围起来，改造成良田。 人们忘不了这片土地是精卫填海而来的，就教育自己的子子孙孙，世世代代都要爱鸟、护鸟，学习精卫精神，矢志不渝地朝着既定的目标去奋力拼搏。
炎帝作歌曰：
精卫鸣兮，天地动容！
山木翠兮，人为鱼虫！
娇女不能言兮，父至悲痛！
海何以不平兮，波涛汹涌！
愿子孙后代兮，勿入海中！
愿吾民族兮，永以大陆为荣！