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故事怎么来的

发布时间:2022-01-29 06:01:20

‘壹’ 成语故事是怎么来的!!!!!!!!!!

不清楚你想问什么。
有些成语是有小故事总结来的。
成语故事应该是古人经验总结来的吧。

‘贰’ 这故事怎么来的

我国是世界上最早开始天文观测的国家
关于北斗七星的整体观测记载最初见于汉代天文书籍<春秋运斗枢>

第一天枢 第二旋 第三玑 第四权 第五衡 第六开阳 第七摇光

另<晋书> 天文志 有具体解释

‘叁’ 故事是怎么来的

人编出来的,说白了就是在真实的事情上加上人为的想象最终总结出来的东西.
可以用来表达一些隐含的东西,也可以是单纯的讲事情,有些时候所谓的吹NB说白了就是在编故事.

‘肆’ 成语故事是怎么来的

成语就是语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。例如:
言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是 诲人不倦 经年累月
千钧一发 缘木求鱼 削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。
成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。
成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,昵就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”, “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类,不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。
在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类,与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。
成语一般都是四字格式,不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
四字的语法结构主要有以下几种形式:
主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹;
动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途;
联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈;
联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令;
联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月;
联合动词式:突飞猛进、勇往直前;
动补式:逍遥法外、问道于盲;
兼语式:以邻为壑、令人生畏。
成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。

‘伍’ 小故事,人是怎么来的

女娲补天

‘陆’ 故事是怎么来的

由一人想出来一个大概,由人口笔相传,一代一代,广为流传,经无数人改进,加以夸张等,就会形成一个成熟的故事~~~~~~~~~~~~

‘柒’ 故事是怎么来 的!

故事,可以理解旧事、旧业、先例、典故、花样等涵义。肯定是要有一定的事实为依据,或者有联想,或者没有联想,讲述一个,或者多个事件。侧重于事情过程的描述,强调情节跌宕起伏,从而阐发道理或者价值观。而不玩玩全全是想象和编出来的,

‘捌’ 童话里的故事是怎么来的

童话的历史源远流长,最早的童话是由神话、传说演变而来,起源于民间口头创作与传播。童话与神话传说有着渊源关系,都以幻想为主要特征。
神话是最古老的文学样式,是远古时期的人民所创造的反映人与自然的关系以及社会形态的一个有高度幻想性的故事。当原始人类由于生产力低下还无法解释给自己带来巨大危害、神秘莫测的自然现象的时候,他们就幻想在这强大的自然力背后,有一个能掌握和驱使自然的人,那就是神。人们凭借幻想去描述神的行为和生活,就产生了神话。随着社会发展,神话的表现内容不断扩大,发展到对宇宙的起源、生命的产生及各种社会现象的解释与说明。我国神话“盘古开天辟地”“女娲造人”等都是典型的例子。在对神的故事的叙述中,人们逐渐发现了自己,萌发了要描述自己的生活、表现自己的意志的愿望,同时希望自己也能像神一样具有无所不能的力量去实现自己的意愿。这在现实生活中是无法实现的,于是人们就幻想在另一个世界里去实现这一切,以此来排遣自己的渴望。由幻想造成的这种变异故事就是童话。后来,随着社会的发展,童话慢慢地演变成一种曲折地反映现实生活、寄托美好理想的方式,特别是反映儿童生活的方式。因此,表现儿童意识的童话与表现原始意识的神话几乎完全对应。
传说是依据一定的历史人物、历史事件及与地方古迹、自然风物、社会习俗有关的具有较强的历史性的故事。传说也是在神话流传演变基础上产生的,最古老的传说在内容与形式上和神话接近,既可以称为神话,也可以称为传说。如“大禹治水”的故事。随着民间创作的发展,它们的界限愈来愈分明。神话以超自然的神的形象作为叙述的中心,传说则以历史上真实存在的着名人物、特别是具有奇才异能的神勇的超人和英雄作为赞颂对象,虽有虚构和夸张的成分,却总是包含着实在的历史因素,以自觉的艺术方式,从不同角度来叙述历史的面貌,评述有关历史事件和人物。在记录评价中,人们出于对英雄们的敬仰和热爱,用幻想夸张来记录他们的本领和业绩,使传说中的人物事件加上了神化色彩,如“鲁班的故事”等。这种自觉性的幻想的创造为童话的产生奠定了基础。
神话和传说都是远古时代特定历史阶段的产物,都已成为历史的部分,而脱胎于神话传说的童话从它产生的那天起,就永远与时代同步发展,只要人类存在,只要人类的幻想存在,童话就必然存在。可以看出,童话起源于神话和传说,神话和传说往往是童话的原始材料。幻想是神话、传说和童话最根本的特征。对童话的认识,必须从幻想入手。幻想的质量高低决定了童话质量的高低。
童话与神话两种都是“话”,但童话主要在“童”,而神话主要是说“神”。神话与历史难以分开。在中国有文字记载的历史,传说和神话是交织在一起的。如伏羲、神农、黄帝、夏禹这些古代的英雄和领袖,既是传说中的历史人物,也是神话中的重要角色。神话的内容有的歌颂劳动创造,有的赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄精神,有的讴歌反抗压迫的精神……中国的神话,不论远古的还是后人创作的,都富于人情味。许多神、狐、怪,都被描写得有人的气质和人的感情。他们多数很善良,如好人一样地善良;在许多故事中,神怪和人有割不断的联系。他们变成人,渴望和人在一起过人的生活。总之,中国的神话创作者通常用描写人的方法来描写神,或者说把他们当作人来描写,赋予他们人性。所以我们在读神话的时候,往往觉得神怪并不可怕,而是可爱,甚至可佩;并不觉得他们高不可攀,而是感到他们和我们相似,可以互相理解。
神话,有一部分可以供儿童阅读,如说月亮里面有一只玉兔,把风拟人化为风神、雨为雨伯、雷为雷公、电为电母等等,这些适合儿童看的神话,可称之为童话。但不是所有神话都可以供儿童阅读的。如一些思想不健康的鬼怪传说,又如一些像兄妹结婚的神话,就不能说是童话了,儿童看了也无益于健康成长。然而,童话也不都是神话。神话中有一部分是童话,童话中也有一部分是神话,但是童话绝不等于神话,神话也绝不等于童

‘玖’ 幼儿故事我是怎么来的

以前爸爸妈妈在公园的长凳上休息,看到别人的爸爸妈妈带着孩子在公园里玩儿,我们觉得好可爱,就想着要是我们能生一个属于自己的宝宝就好啦。

这是在天上的云朵里,一群小天使出来户外活动,正好听到了我们的对话。其中一个小天使就是你。你看到了我和爸爸。

发现你和我们长得很像,而且爸爸很爱笑,妈妈很温柔,就举手告诉带你们出来溜达的老天使说,要不派我去吧,我去做他们的孩子。

老天使说,可以呀,跳跳小天使真勇敢。然后她朝你的屁股蹬了一下,你就搬家进入妈妈的肚子里了。那里面全是水,你在里面吃饭,睡觉,玩耍,听爸爸和妈妈聊天。

后来,你觉得妈妈肚子里的房子太小了,住不下了,希望和爸爸妈妈住在一起,于是你选了一个好日子,给妈妈打了声招呼,就搬家到我们现在住的地方了。

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