伏羲指方向的故事出自哪里

1. 请问伏羲，共工（水神），女娲，分别出自哪里神话历史传说山海经伏羲八卦创始人

女娲在山海经里有记叙，说女娲之肠，一日而七十二变。公共好像出于《淮南子》，伏羲不记得最早的出处了

2. 伏羲是哪个记载的

《左传》《管子》《周易》《庄子》《国语》等先秦典籍都有关于伏羲的记述，在正史中，司马迁在《史记·太史公自序》中说：“余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作《易》八卦。’”肯定了伏羲的历史地位。

3. 有谁知道这个神话故事出自哪本书吗或者知道其他写关于伏羲故事的书吗

看见内容根本就不像神话故事这应当是哪一部玄幻小说的内容，而且应该神话当中人是女娲娘娘所创造出来，女娲造人这是我国神话传说中关于人类来源的唯一说法。如果说要找关于写有伏羲女娲娘娘之类的网络小说这种书比较难找，如果说只是寻找有关于他们的神话传说那么的话还是可以找得到很多

4. 伏羲是哪个，他有啥来历

伏羲(生卒年不详)，又称宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲、太昊等，《史记》中称伏牺。华夏太古三皇之一，与女娲同被尊为人类始祖，中国神话中与女娲一样，龙身人首、蛇身人首。 他为人民作了许多有意义的事情，如带领人们用兽皮缝制衣服，抵御寒冷，结网打鱼，投矛狩猎，而狩猎活动的展开又使得动物类食物日益增加，另外发明了瑟，创作了《驾辨》曲子，他的活动，很大程度上增强了当时的人们适应自然环境的能力，标志着中华文明的起始，也留下了大量关于伏羲的神话传说。 关于伏羲的民间神话（一）伏羲指方向 古时候，伏羲在宛丘，也就是现在淮阳这地方，教人打猎捕鱼过生活。后来，人多了，伏羲挑了一批会打猎捕鱼的人，叫他们去东西南北四方，到那里打猎捕鱼。大家问伏羲“东西咋能分?”伏羲说：“东方属金，西方属土。日头出东落西。”又有人问：“南和北怎么分?”伏羲说：“南热北冷。”到这里，大家都明白了咋样辨别东西南北。 （二）伏羲画八卦 伏羲画八卦从前，人们对天上会长云彩、下雨下雪、打雷打闪，地上会刮大风、起大雾，不知道是咋回事。很多人去问伏羲，他也说不出个原因。伏羲总想把这些事儿弄清楚，可想来想去，咋也想不出个头绪来。 有一天，伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼，逮住一个白龟。他想：世上白龟少见哪！当年天塌地陷，白龟老祖救了俺兄妹，后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯，我得把它养起来。他挖个坑，灌进水，把白龟放在里边，逮些小鱼虾放坑里，叫白龟吃。也怪，白龟养在那儿，坑里的水格外清。伏羲每次去喂它，它都凫到伏羲跟前，趴在坑边不动弹。 伏羲没事儿就坐在坑沿儿，看着白龟想世上的难题儿。看着看着，他见白龟盖上有花纹，就折一根草秆儿，在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着，想着画着，画了九九八十一天，画出了名堂。他用一通道儿当阳，一断道儿当阴，一阳二阴，一阴二阳，来回搭配，画来画去，画成了八卦图。 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池，画八卦那地方叫画卦台。 （三）伏羲降龙 很早以前，西边很远的大山里，有个深水潭，方圆的百姓都靠潭里的水浇地、做饭过日子。 有一天夜里，“呼呼”起了大风，刮得树倒屋塌。原来有一条黄龙从别处飞来，钻进了深潭里。这条黄龙很恶，吃人吃畜生，害得这一带百姓没法活，人都往外地逃。 人祖伏羲正在八卦台推算八卦哩，掐指一算，知道有条黄龙在西方作恶，那儿的百姓有了大灾大难。他拿起青龙拐杖，说声“变”，青龙拐杖变成了一条青龙。伏羲骑着它来了西边。 黄龙见到青龙，扑上前撕咬。两条龙打个天昏地暗，一直打了九九八十一天，青龙受了很重的伤。 眼看青龙就要败了，伏羲用吐沫在青龙身上画了一个八卦。 青龙立刻力气大增，又和黄龙打了七七四十九天，终于将黄龙打倒。 伏羲为了防止黄龙再出来祸害人间，在黄龙身上画了一个八卦，将黄龙变成一座山，将青龙变成一座大青石，压在山顶。从此黄龙再也没有出来过。

5. 关于伏羲的神话故事有哪些

古时候，发了一场特大的洪水，这一朝的人因为这场洪水而淹死得了了无几。在洪水退去时，仍然到处都是很深的水，平地都淹没在水下，只有少数高山才能露出些在水上。山上聚集着猛兽，见人就吃。

一天，伏羲和他的妹妹被猛兽追赶，逃到江中，眼看就没命了，忽然江中升起一座庙来，他们这才得救。

洪水退后，兄妹俩相依为命，这时的地面，再也见不到其他的人。

一天，有个老人来到江中庙里，告诉他们地面上的人都死光了，只剩下他们两个，所以，他们应当结婚。

兄妹俩无论如何也不肯答应。老人只好告诉他们说这是天意，不可不从。但兄妹俩怎么会相信这就是天意呢?于是，老人带他们来到一座山上，指着一对背靠背的大磨盘，说：我们将它们从山上滚下去，如果它们滚下山后能面对面合在一起，那么你们就应当相信这是天意了吧?兄妹俩寻思：两个大磨盘背靠着背滚到山脚下时，一定早就滚散到各是各一边了!如果能合在一起，那他们也不得不相信老人的话。

结果，磨盘滚下山后，果真面对面合在了一起。

于是，伏羲和他的妹妹按老人的意思而结了婚，生了孩子。后来，孩子中的男孩又和女孩结婚，一代一代传了下来，才有了我们现在的这么多人。

6. “伏羲氏”的传说故事是怎样的

有一个部落的首领叫伏羲，有一天他看到蜘蛛结网捕虫，很受启发，就借鉴蜘蛛结网的方式，发明了网。然后，他教会部众用绳索编结成网，用网来捕捉禽兽鱼虾。这样一来，人们的食物来源增加了。

伏羲具有神圣之德，他不仅教会了人们结网捕鱼等，还教会了人们如何用火烹饪，从此人们享受到香喷喷的饮食；还教导部落里的男女固定他们的配偶，并制订夫妇制度；还教导人们训练捕捉到的动物，将它们驯化成家畜；还教导人们种植桑树养蚕，抽丝纺织。

此外，伏羲仰观天空云彩变换、电闪雷鸣、下雨下雪，又俯察地上会刮大风、起大雾时飞鸟走兽的动向，然后根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，就是用8种简单却寓意深刻的符号来概括天地之间的万事万物。后人称之为“伏羲八卦”。他还创造了文字，从而替代了在绳子上打结记事的方法。

伏羲以上的这一系列开创文明的贡献，不仅对当时社会的发展起了巨大的推动的作用，而且成了中华文化的源头。伏羲得到了后世人们的赞颂和崇敬。

7. 伏羲女娲图出自我国哪里

中国古代有这样一个传说，就是“三皇五帝”，其中，伏羲和女娲就是“三皇”之一。我们都知道，伏羲和女娲的地位可以说在中国古代神话中是具有极高的地位在。他们俩都是中国的创世神，兄妹结合一起创造了人类，所以，我们所看到的伏羲女娲画像中，这两尊神也是人面蛇尾的样子，蛇尾也是相互缠在一起的，这也象征着他们的结合是为了世间带来人类的。

我们会看到，伏羲和女娲手里分别是拿着规和距，意思就是“规矩”。这也是在表达说：人类社会要是想很好的发展下去，那么，就必须在各方面都要有规矩，因为，只要有了规矩才会有秩序，我们常说这样一句话：没有规矩不成方圆。

由于，人类历史不断发展，就会出现各种各样的规矩，这也是在说明，我们越来越趋向于阳光和人性化了，这就可以看得出，我们是不断进步的，而这个进步也是一个很漫长的过程。我们也会发现，随着时代的发展，就会出现很多的新规矩在不断的替代老规矩，虽然说，有些老规矩已经不符合新时代的要求了，但是，我们还是要尊重这个规矩，它的宝贵价值其实就是在于以史为鉴，这样一来，就更能够体现伟大民族的优良传统。

8. 伏羲出现在哪个神话故事里，这个神话故事讲个什么

如果是神话典故的话那就（山海经）（楚帛书） 如果要追溯历史的话（中华五千年）
关于伏羲的典故有很多我一一跟你说明
历史典故。
一、创立八卦，开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。
二、教民作网用于渔猎，提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。
三、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
四、始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。
五、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。
六、将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。
神话典故、

(一)伏羲的传说
相传，他的母亲名叫华胥氏，是一个非常美丽的女子。有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子，这就是伏羲。当地的人为了纪念伏羲的诞生，特将地名改为成纪，因为在古代，人们把十二年作为一纪。据史学家考证，古成纪就是今天的天水。《汉书》中说道：“成纪属汉阳郡，汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以，天水历来被称为“羲皇故里”。
(二)女娲的传说
女娲神话中女娲并无配偶，先人类而生。她的功业一是造人，二是补天。相传女娲依照自己的形状，捏黄土造人，造好后就会说话，成了活人，后来女娲造人累了，便用藤条抽打黄泥，甩了的泥点子也变成了人，会咿咿呀呀的说话。因为她是用黄土造人，所以中国人是黄皮肤。并且，黄土中最养人的地方就在天水，所以从传说中也可以得出中国北方文明，起源于西北地区，而后向东，向南传播。另一个是补天。天为什么破了原因很多，但是女娲真是一位伟大的工程师母亲，不辞辛劳，烧炼了数万颗五彩石，补在天的破洞上，使她的子民有一个舒服的生存环境。女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪(天水)范围内。在葫芦河畔，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞，又有女娲庙，祭祀女娲 ，陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓，至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关。
张家川篇：上古时发生了一场大洪水。兄妹俩爬在一段朽木上漂浮于水面得以活命。兄妹俩到处找不到人烟。两人商议成婚传人种之事。两人上山头用滚石磨的方法占婚。石磨果然相合。两人结成夫妻，繁衍了人类。
天水市篇：古时世上只有一个老妇。一天，她看见一个大脚印便踩了上去。不料竟怀了孕。老妇生了一男一女两个娃娃。老妇死后，兄妹二人靠采集、狩猎为生并长大成人。兄妹二人商量当两口之事。用石磨相合占婚，从卦台山滚石磨果然相合。兄妹成婚后繁衍了人类。相传天水一带夫妻一方亡故后哭丧时互称兄妹之举即来源于此
《楚辞·天问》：“女娲有体，孰制匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身。”
《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
《山海经·大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”
《淮南子·说林篇》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此娲所以七十化也。”
《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”
《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”
《淮南子·览冥篇》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，斩鳖足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”
《博雅》引《世本》云：“女娲作笙簧。笙，生也，象物贯地而生，以匏为之，其中空而受簧也”。
《帝王世纪》：“女娲氏，风姓，承疱羲制度，始作笙簧

9. 伏羲的神话故事有哪些

伏羲造字的传说故事
很早很早以前，我们的祖先是用结绳记事的。多一只羊，打一个小结;多一头牛，打一个大结。结满十个小结就打一个圈，十个圈就是一百。人们把绳子挂在墙上，一家的账目就清清楚楚了。可是时间一长， 绳子被老鼠咬断了，账目也全乱了。为了弄清账目，人们之间互相争斗起来，你打我，我打你，天下大乱。折叠造字
有个大神叫伏羲，看到人们这样争斗，心里很着急，他躺在天台山顶想办法。他看看天，天上有太阳，有月亮，太阳只有一个，就画了一个小圈表示一。加上月亮是两个，画两个小圈就是二。三个小圈是三，四个小圈是四。可是画圈太麻烦了，就改画点，后来又改画线。这样，一、二、三……数字就造出来了。可是数字大了，就要画很多划，比如，十就要画十划，多麻烦呀。伏羲又开动了脑筋。他看看自己的手，有五个手指，四指并拢是一条线，拇指横生在另一边，就成了一个"丫"，伏羲就用它来表示五，"丫"一造出，"十"字、"廿"字也造出来了，这就简单多了。可是，人们在日常生活中光有数字还不行，还得有其他的字。伏羲又看看天，看看地，按照万物的形状造出了日、月、水、火、山、石、田、土、羊、鱼、牛、人等几百个字。伏羲心里可高兴了。折叠后续
正在伏羲得意的时候，有个小孩来找他，小孩说:"伏羲王，你造的字恰当不恰当?""你说恰当不恰当?""我说有很多字都不够恰当。""哪些字呢?""比如'牛'只有一个角，'鱼'却有四只脚，'羊'字有六只脚。"伏羲没有想到，这个小孩比自己还要聪明，连忙问:"你是谁?"小孩回答说:"我叫仓颉。""啊，仓颉，那你就把我造错的字改过来吧."伏羲王，你已经造的那些字，人们都用习惯了，就不必再改了。以后你就不必再造字了，还是由我们人类自己来造吧。"仓颉说。伏羲没办法，只好同意让人自己去造字。人自己造的字，一个一个都很恰当。据说在所有的字中，仓颉造的最多，所以后来人们只说是仓颉造字了。