神雕侠侣之后的故事究竟是什么

㈠ 神雕侠侣的后传是什么

《神雕侠侣》没有官方的后传。以下是关于《神雕侠侣》后传的详细说明：

1. 未完成的小说：

   • 《神雕侠侣》是金庸先生所着的一部武侠小说，其情节引人入胜，人物刻画鲜明。然而，这部小说并没有写完，它的真正结局应设定在一十三年后的襄阳城破，那是一幅全面描绘南宋灭亡的壮烈诗篇。
   • 由于种种原因，金庸先生在第三次华山论剑之后，并未继续写下去，因此，《神雕侠侣》的原着中并不存在官方的后传。

2. 电视剧的改编：

   • 香港电视广播有限公司曾根据金庸的《神雕侠侣》改编拍摄了一部电视剧，共32集。这部电视剧对原着进行了改编和删减，以适应电视播放的需求。
   • 电视剧的结局与原着的未完之处相呼应，但同样没有提供官方的后传内容。

3. 后传的猜测与创作：

   • 尽管《神雕侠侣》没有官方的后传，但许多读者和创作者都对其后续故事充满好奇和想象。因此，市面上可能存在一些非官方的后传作品，这些作品往往由读者或创作者根据原着的设定和情节进行创作。
   • 需要注意的是，这些非官方的后传作品并非金庸先生所写，因此在风格和情节上可能与原着存在差异。

综上所述，《神雕侠侣》并没有官方的后传。读者在寻找后续故事时，应谨慎辨别信息的来源和真实性。

㈡ 神雕侠侣后面一部什么

是《倚天屠龙记》，《倚天屠龙记》是作家金庸创作的长篇武侠小说，连载于1961—1962年的香港《明报》，是“射雕三部曲”系列第三部。

《倚天屠龙记》以安徽农民朱元璋揭竿而起建立明朝天下为背景，以张无忌的成长为线索，叙写江湖上的各帮各派、各种人物的恩怨情仇，它把中国历史上元朝的兴衰和江湖道义、恩仇平行交叉起来。[2]该书表达了作者既反对异族侵略，也反对本民族暴政的思想。

《倚天屠龙记》把《明报》自《神雕侠侣》以来所产生的影响进一步扩大，把读者的眼光和注意力吸引和固定在了《明报》上。

成书过程

1961年，《神雕侠侣》在《明报》初战告捷后，金庸马不停蹄地着手创作的便是《倚天屠龙记》这部长篇武侠小说，并从1961年7月6日起开始在《明报》连载。当时，《神雕侠侣》还在收尾，到7月8日才结束，两部小说登在同一版面。他将这部作品与《射雕英雄传》《神雕侠侣》合称“射雕三部曲”。

《倚天屠龙记》于1961年开始在《明报》上连载，历时一年多才完成。1976年作者对此书进行了全面的修订。2003年，作者对《倚天屠龙记》又完成了一次修订。

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作品主题

《倚天屠龙记》的主题深意，包括了正、反、合三个层面。

第一个层面是“正”，即侠义的传奇。既写“武林至尊、宝刀屠龙”的传奇来历，又写“为国为民、侠之大者”的侠义传统。

第二个层面是“反”，即写人性特征。屠龙宝刀即刀中的兵书当然不是什么“不祥之物”，真正“不祥”的乃是人类的贪欲和权势欲，那些人之所以费尽心机地争夺宝刀，无非是冲着“宝刀屠龙”的利器和“号令天下”的权势而来。

可笑的是几乎所有的人都不明真相。到最终却都为之“反算了卿卿性命”。这些正是小说的基本故事情节和叙事内容，同时又有明显的思想寓意。

第三个层面是“合”，即写传奇与历史的结合，侠义和人性的结合，人类的良知和善意的结合，历史的透视和理想的结合。

所有这些“结合”，最终当然都体现在张无忌这一主人公身上，也体现在张无忌送给徐达将军的那一段活中，同时还体现在作者对历史所作的巧妙演绎——此后徐达果然用兵如神，连败元军，最后统兵北伐，直将蒙古人赶至塞外，威震漠北，建立一代功业”。那屠龙刀中的兵书发挥了极大的作用，当然是“号令天下，莫敢不从”了。

这部小说的真正主题有两层：既反异族侵略，也反本族暴政。

参考资料来源：网络-倚天屠龙记