1. 关于解缙的民间故事
大明奇才解缙是吉安吉水人，是庐陵文化的杰出代表。他的一生几起几落，充满传奇色彩，有关他的故事传说数百年来广为流传，特别是在他的家乡几乎家喻户晓，妇孺皆知。下面小编就介绍几则故事给大家吧！
故事一：师生对句
解缙出生于书香门第，从小就聪明早慧，有“神童”之誉。五岁时，祖父把解缙抱坐在自己的两腿上，对他开玩笑说：“小儿何所爱？”解缙听了马上回答：“小儿何所爱，夜梦笔生花。花根在何处，丹府是我家。”小小孩儿就会吟诗作对，显露出过人的天分。
随着年岁增长，解缙长到八九岁时，正在家族办的鉴湖书院接受正规的学习教育，书院的老师是一位博学的徐老先生。有一天，徐老先生要教学生吟诗对句，看谁对得又快又好。他随机指着教室墙上的圣人图、关公像，吟了上句：“孔夫子、关夫子，两位夫子。”
学生们你看看我，我看看你，不知如何回答，而解缙抢先回答：“写春秋、演春秋，两部春秋。”徐老先生满意地说：“对得好，好一个‘两部春秋’。”接着徐老先生又吟出上句：“切瓜分片，上七刀，下八刀。”这是一种拆字对法，看起来简单，其实很难。学生们又摇头晃脑不晓得，都看着解缙。解缙想了想，说出了下句：“冻雨洒窗，东两点，西三点。”这解缙对得绝妙，徐老先生脸上堆满了笑容，学生们也拍起了小手。
得到大家表扬，解缙反客为主，对先生说：“我出上句，你对下句，可以吗？”徐老先生说：“当然可以，你出吧。”解缙就毫不客气地出了上句：“蒲叶、桃叶、葡萄叶，草本木本。”徐老先生左思右想，好一会儿也没能对上。此时，跟着徐老先生来书院读书的小女儿徐素姣站起来说：“爸爸，我来对。”接着对道：“梅花、桂花、玫瑰花，春香秋香。”徐老先生看着女儿帮自己解了围高兴地说：“好！对得妙！”
徐老先生想进一步检验解缙的才学，就对学生说：“请大家以‘山、竹、梅、月’四字作字眼，作一首五言绝句。”学生们作的五花八门，笑料百出。徐老先生就问解缙怎样，解缙胸有成竹地吟道：“云闲山秀丽，风静竹平安。诗兴梅边得，琴清月下弹。”大家又是一阵鼓掌，而解缙也神气十足地接受同学们的喝彩。徐老先生更是满心欢喜，称赞解缙前途无量，鼓励他要再接再厉、刻苦学习。
故事二：哑对
解缙的家乡吉水风水好，有一座灵山叫文峰山，据说山顶长出一根竹笋，吉水就会出一个进士，将来当大官。在宋明朝时期，吉水文风昌盛，文峰山上爆出了许多竹笋，就出了许多进士、状元、大人物，当了大官。明朝建文帝时科举考试前三名都是吉水人，隔了三年永乐帝时，吉水举子中了全榜，第二名、第三名又是吉水人，第一名状元是永丰人，还是解缙的学生。此事轰动全国，连永乐皇帝朱棣也大惑不解，就问解缙：“你家乡吉水的文风果真顶呱呱么？”
解缙开玩笑又有点夸口说：“我家乡有座文峰山，风水好，吉水文人比比皆是，都会吟诗作文，就连砍柴种田的农夫都会对对子。”皇帝半信半疑，准备微服私访。解缙觉得玩笑开大了就赶快说：“吉水水又急，峡江江又峡，鲶鱼江里过，挤紫一点血。”皇帝听了感到害怕，就先派一钦差到吉水采风了解情况。解缙心里也没底，不知会出什么情况。
钦差来到吉水鉴湖边，看到几个担柴的就问其中一个说：“吉水文风好，人人会对对子么？”担柴的人点点头。钦差抬头看到太平山上的龙华塔，就出了上联：“宝塔巍巍，七层四面八方。”而担柴的人其实什么也不懂，就伸出手掌摇了几摇，表示听不懂，并担起柴飞快地走了。钦差感到莫名其妙。
钦差又来到吉水赣江西门码头，看见一菜农在河边洗菜，要菜农对对子，看到江边有一条船就出了上联：“船装油漆桶，油桶七桶，漆桶八桶。”菜农听不明白，觉得好笑就指指担子前头的十把韭菜，后头九把香葱，意思是说我要去卖菜，没有时间与你瞎扯，挑担大笑走了。钦差又觉得莫名其妙，认为是解缙吹牛骗人，吉水人都是大草包。
钦差回到京城向皇帝汇报。皇帝要治解缙的罪。解缙问钦差怎样，钦差说我出了上联，他只伸伸手摇了摇。解缙解释说：“那就对了，对的下联是：玉掌平平，五指三长两短。”皇帝连连点头称太奇妙了，钦差羞愧得只怪自己才疏学浅。解缙进一步解释说：“对对子除了明对还有哑对，就是只做手势和动作，不说话。”
解缙接着又问菜农怎么对的，钦差又如此说了一遍，解缙说：“那对句是：肩挑葱韭把，葱把九把，韭把十把。这样不是与你的上联对得天衣无缝吗？”钦差听了连连称是，皇帝也笑得前仰后合，指出钦差还不如吉水的农夫，并高兴地夸赞吉水的文风果真名不虚传。
故事三：献宝
永乐帝朱棣是明朝开国皇帝朱元璋的第四子，他在北平当燕王，发动战争夺取他侄子建文帝的皇位后，就在北平大兴土木，准备把都城从南京迁到现在的北京。永乐帝派人到全国各地搜罗奇珍异宝，还准备召开献宝大会。朝中有些阿谀奉承的文武官员也趁机大肆搜刮民脂民膏，老百姓苦不堪言。
有一天，献宝大会开始，皇帝高高地坐在上头，各种金玉稀世珍宝纷纷献上来，一个比一个珍贵。皇帝看得满心欢喜，献宝的官员都得到皇帝的奖赏。
解缙看在眼里，恨在心里。最后，解缙献宝，一个小的精致盒子里有一个红包包，解缙神秘兮兮地打开一层又一层。官员们都聚精会神地看盒子里面是什么宝贝，他却不慌不忙地继续打开一层又一层，皇帝也认为解缙会献奇珍异宝，也焦急地想快一点看到宝贝。
解缙打开最后一层，却露出了一些米粒。这些官员顿时哄堂大笑，皇帝也大怒起来，说：“朕对你不薄，你为何要戏弄朕，该当何罪？”正当大家惊慌失色要看皇帝治他的罪时，解缙镇定地说：“万岁爱宝不识宝，误了国事怎得了。天下倘若缺此宝，三天不吃人要倒。来之不易方为贵，黎民百姓血汗浇。今朝解缙献米死，来日田间尽长草。”现场鸦雀无声，永乐皇帝沉默思考一下。解缙接着又进言说：“解缙进忠言，米乃国之宝，此宝富国民，社稷千秋牢。”
永乐皇帝突然哈哈大笑，点头称是，夸奖解缙说：“你不愧为是一位忠臣。大明江山确实离不开这宝中之宝啊！”在场朝廷官员感到很惭愧，不得不佩服解缙的忠诚、胆量和才学。
2. 关于牛郎织女的诗句五言绝句
1. 关于牛郎织女的诗句五言
关于牛郎织女的诗句五言 1.关于牛郎织女的诗句
1，天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——出自唐代：杜牧《秋夕》
白话文释义：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
2，迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。——出自两汉：佚名《迢迢牵牛星》
白话文释义：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。
3，七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——出自唐冲颤坦代：林杰《乞巧》
白话文释义：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月散桐穿针），穿过的红线都有几万条了。
4，星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。——出自宋代：李清照《行香子·七夕》
白话文释义：鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！
5，银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——出自元代：卢挚《沉醉东风·七夕》
白话文释义：白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
2.关于牛郎织女的古诗
1、乞巧
唐代：林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
译文：
七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家妇女望着秋月穿针乞巧，穿过的红线都有几万条了。
2、行香子·七夕
宋代：李清照
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
译文：
草丛中的蟋蟀鸣叫个不停，梢头的梧桐树叶似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下。由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。只能一年一次短暂相会，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
喜鹊搭桥，一年才能相见，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！
3、秋夕
唐代：杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
译文：
银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。
夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。
4、沉醉东风·七夕
元代：卢挚
银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。
庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
译文：
白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
5、七夕
宋代：杨朴
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
译文：
如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。
3.描写牛郎织女的诗句
《七夕》杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星.
《秋夕》杜牧
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.
天洞和阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星.
《七夕》 贾云华
斜軃香云倚翠屏，纱衣先觉露会零.
谁云天上无离合，看取牵牛织女星.
《七夕》杨朴
未会牵牛意若何，须邀织女织金梭.
年年乞与人间巧，不道人间巧已多.
《七夕》曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流.
彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩.
燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞.
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼.
《七夕》石珝
七月七日风雨多，御桥南望水增波.
鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何.
《七夕吟》金朋说
银河东达鹊桥西，织女牛郎会晤时.
才得欢娱又离别，相逢拟待隔年期.
《投赠张红桥》林鸿
桂殿焚香酒半醒，
露华如水点银屏.
含情欲诉心中事，
羞见牵牛织女星.
《古意》孟郊
河边织女星，河畔牵牛郎.未得渡清浅，相对遥相望.
《西江月》陈东
我笑牛郎织女，一年一度相逢.欢情尽逐晓云空.愁损舞莺歌凤.牛女而今笑我，七年独卧西风.西风还解过江东.为报佳期入梦.
《鹊桥仙》袁去华
牛郎织女，因缘不断，结下生生世世.人言恩爱久长难，又不道、如今几岁.眼穿肠断，一年今夜，且做不期而会.三杯酒罢闭云房，管上得、床儿同睡.
《鹊桥仙》卢炳
馀霞散绮，明河翻雪.隐隐鹊桥初结.牛郎织女两逢迎，□胜却、人间欢悦.一宵相会，经年离别.此语真成浪说.细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙.
《《绮疏遗恨》之针》唐寅
乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；
牛郎织女年年会，可惜容颜永别离.
《寓意》龚诩
天上双星有常处，夫为牛郎妇为女.
东西相望自年年，只隔天津一泓许.
耕田匪易织亦劳，不得从容相慰语.
伤心一掬泪如珠，洒向人间作秋雨.
《古别离》干隆
古别离.乃有天上牵牛织女星分歧.
至今八万六干会，
后会滔滔无止期.
可怜一会才一日，
其余无央数日何以消愁思.
古别离，天上犹如此.
人间可例推，
设使无会晤，
安用苦别离？
古别离，长吁嘻！
4.有哪些关于牛郎织女的诗句
秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水， 卧看牵牛织女星。 【注】天街：即天上的街市，可理解为星云星座。
【简析】诗中描绘了一幅宫女秋夜图，充满了寂寞凄清气氛。 七夕由来 农历七月七日是民间的“乞巧”节，妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果，虔诚地向 夜空膜拜，以盼望织女星赐予技巧。
由于诗人的吟咏，画家的描绘，文人的铺排，一个 凄美的爱情故事，于是流传人间，缠绵绯恻，委婉动人，这便是牛郎与织女的故事。 诗经的小雅中有一首诗： “或以其酒，不认其浆；鞙鞙佩璲，不认其长。
维天有汉，鉴亦有光；跤彼织女，终日七襄。 虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。
东有启明，西有长庚，有捄天毕，载施之行。” 大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的 牵牛星，而为之眷念不已。
可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想象与传说。史记天宫书和 汉书天文志中，也都有牵牛、织女双星的记载。
晋代宗怀的荆楚岁时记里，说 织女是天帝的外孙女，七月七日夜晚与牵牛在银河相会，已经为这个恋爱的故事勾勒出 一个鲜明的轮廓。到了南北朝时，任眆在述异记中记载：“大河之东，有美女丽人， 乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理， 天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。
帝怒，责归河东， 一年一度相会。”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感，其中的一首描写 七夕双星： “迢迢牵牛星，皎皎河汉女；纤纤携素手，扎扎弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨； 河汉清且浅，相去复儿许？盈盈一水间，脉脉不得语。” 这首诗比起诗经中的那首，更描绘得凄凄切切，道出了一对有情人，两地相思， 愁昔满怀的悲凉况味。
此外，晋代于宝的搜神记中把天上的牛郎与织女双星，说成是汉代孝子董永夫 妇的故事。甫北朝时吴均的续齐谐记里记载：“桂阳成武丁，有仙道，谓其弟曰： ‘七月七日织女当渡河。
’弟曰：‘何事渡河？’答曰：‘暂诣牛郎。’至今云：‘织 女嫁牛郎也’。
唐代白居易的长恨歌中有：“七月七日长生殿，夜半无人私语时； 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”记述唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白 头之约。
宋代秦少游专门写过一首鹊桥仙： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 总之，以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲，不胜枚举。
综上所述，可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的 奴隶社会，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照，托 言天上双星，也就是人间的实情。 据说西周时齐地，也就是今山东一带，有一贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日， 每日出外牧牛，人们都把他叫作“牛郎”。
牛郎渐渐长大了，他的嫂子一直不喜欢他，于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山 下结茅而居。一面垦荒，一面哭泣，泪珠点点滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艳丽的 牵牛花来。
继而，有粉蝶双双在上面飞舞，小鸟在枝头碉啾和呜，叫个不停，田地里也 长出了茂盛的庄稼。 老黄牛的来历不凡，它是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难，有感 于小主人牛郎对它的饲养和爱护，除了感恩图报辛勤耕作外，还挖空心思想要为牛郎撮 合一段美满的良缘。
终于，金牛星得知天上的七仙女，时常结伴到人间来溜达，甚至在东边山谷中的明 镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎，要他第二天清晨天未明时到湖畔，趁仙女们戏 水时，取走一件仙女挂在树上的衣衫，头也不回地跑回家来，便会获得一位美丽的仙女 做妻子。
牛郎将信将疑地翻山越岭，在晓雾弥漫中，果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏，粉 装玉饰，云鬓花颜，不觉为之心神荡漾；旋即抱起矮树上一件粉红衣衫，飞奔而回。 这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女，当天夜里，她趁着夜幕的掩护， 赤身露体地轻敲牛郎的柴扉。
在微明的灯影里，一个是诚实憨厚，壮硕俊朗的少年农夫， 一个是美艳如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一见钟情，于是在静褴的春夜里， 两情相悦，同赴巫山云雨。 幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些，时光荏苒，眨眼三年，织女已为牛郎生 了一男一女两个孩子，老黄牛已死，留下的一对牛角挂在墙上，牛郎舍不得老黄牛，天 天对着牛角发楞。
织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道，天兵天将把她拘回宫里，牛 郎此时真是而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休！一对轩女也天天哭着要妈妈，牛 郎肝肠寸断，想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛，抱着牛角痛哭。谁料一不小心， 牛角掉到地上，奇迹发生了，两只牛角竟然变成两只箩筐，牛郎把两个孩子放入箩筐中， 准备一肩挑起，寻找娇妻，一阵清风吹过，两只箩筐像两只强有力的翅膀，蓦然平地飞 升，腾云驾雾，风驰电掣般地飘飞在霄汉之中，眼看娇妻就在前面，牛郎奋力追求，眼 看赶上了，却被王母娘娘。
5.收集有关 牛郎织女 的诗句
1、牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。——朱淑真《鹊桥仙》
2、乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。——唐寅《绮疏遗恨》之针》
3、直须待得玉钩挂，要看牵牛织女星。——《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》
4、未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨朴《七夕》
5、叶已鸣秋夜渐长，年年织女会牛郎。——《七夕呈坐间诸友时留平江宿和靖书院次日》
6、七月七日风雨多，御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何。——石珝《七夕》
7、牛郎织女，因缘不断，结下生生世世。人言恩爱久长难，又不道、如今几岁。眼穿肠断，一年今夜，且做不期而会。三杯酒罢闭云房，管上得、床儿同睡。——袁去华《鹊桥仙》
8、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。——曹松《七夕》
6.关于牛郎织女的一些诗句
《渔家傲·七夕》 苏轼
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕
（五代·后唐） 杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
桥仙
（宋） 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮 .
秋夕 杜牧
银烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，
卧看牵牛织女星.
《浪淘沙》 刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
《牵牛织女》 杜甫
牵牛出河西，织女处其东。
万古永相望，七夕谁见同。
7.有关牛郎织女的诗句
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 迢迢牵牛星
《秋夕》杜牧 【唐代】 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
《鹤仙桥》秦观 {宋朝} 纤云弄巧 ，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水， 佳期如梦 ，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
3. 关于民间故事的古诗五言绝句
1、牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
2、乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。
3、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
4、牛郎织女，因缘不断，结下生生世世。人言恩爱久长难，又不道、如今几岁。眼穿肠断，一年今夜，且做不期而会。三杯酒罢闭云房，管上得、床儿同睡。