A. 芙蓉楼送辛渐的背景故事(400字)
这首大约作于开元二十九年以后。王昌龄当时离京赴江宁（今南京市）丞任，辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这诗原题共两首，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，不也展现了一种极其高远壮阔的境界吗？中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到行人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个“孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用“清如玉壶冰”《代白头吟》来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
据《唐才子传》和《河岳英灵集》载，王昌龄曾因不拘小节，“谤议沸腾，两窜遐荒”，开元二十七年被贬岭南即是第一次，从岭南归来后，他被任为江苎丞，几年后再次被贬谪到更远的龙标，可见当时他正处众口交毁的恶劣环境之中。
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
B. 芙蓉楼送辛渐背后的故事
在中国古代，有一位名叫辛渐的官员，他是唐朝时期的一位大臣，官至太常博士。他有一位忠诚的朋友名叫王昌龄，两人情谊深厚。然而，辛渐的官位却因为政治斗争而被撤职，他被贬到了南海。
王昌龄的忠诚
王昌龄得知辛渐的消息后，决定前往南海探望他。他不顾朝廷的禁令，携带着精美的礼物，来到了南海。在那里，他与辛渐相遇，两人相拥而泣。王昌龄为了支持辛渐，不惜冒险带着他逃离南海，一路送他回到了故乡长安。
芙蓉楼的相聚
辛渐回到长安后，王昌龄把他带到了芙蓉楼。这是一座高耸入云的楼阁，可以俯瞰整个城市。在芙蓉楼上，两人喝酒谈笑，畅想未来。他们相信，辛渐的才华和品德迟早会得到重用。
辛渐的悲剧命运
然而，事情并没有像他们想象的那样顺利。辛渐回到长安后，依然受到朝廷的排挤和打压。他的生活变得越来越困难，最终在病中离世。王昌龄得知消息后，悲痛欲绝。他写下了《芙蓉楼送辛渐》这首诗，表达了自己对好友逝去的悲痛和不舍。
结尾
芙蓉楼送辛渐背后的故事，讲述了一位忠诚的朋友和他的悲剧命运。王昌龄为了支持好友，不惜冒险带着他逃离南海，一路送他回到了故乡长安。然而，辛渐依然受到朝廷的排挤和打压，最终在病中离世。王昌龄的悲痛和不舍，被写进了《芙蓉楼送辛渐》这首诗中，成为了中国文学史上的经典之作。
C. 芙蓉楼送辛渐的背后的故事
王昌龄被称为唐朝的“七绝圣手”他的七绝写得深情幽怨，含蕴无穷，为世人所推崇。这首诗是送别之作，艺术性高，个性鲜明。王昌龄此诗的写作是在江宁丞任内，时间是在天宝元年（742）后。在此以前，王昌龄于开元二十七年（739）从汜水尉任上被贬到岭南。手又贬到江宁为县丞。至天宝七年（748）又被贬到荒远的龙标（今湖南黔阳）一带，可谓屡遭贬斥，仁途乖蹇。与王昌龄同时代的殷在《河岳黄灵集》中说：“昌龄为人，仁有余也。奈何晚节不细行，谤议沸腾，再历遐荒，使知音者叹惜”，其意为王昌龄晚年不注重小节，故惹得众人议论纷纷，并两次被贬到荒僻之地。