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㈡ 非洲民间故事有哪些
非洲民间故事丰富多样,展现了深刻的人生哲理和情感体验。首先,故事《聪明人和傻瓜》通过傻瓜的歌唱,揭示了言说仪式与主体表达的力量,尽管他的兄弟和父亲贪婪自私,但傻瓜的宽容只为等待他们悔悟,最终选择不再宽容,传递出智慧与宽容的主题。其次,故事《恩核如行贡巴的篮子》描绘了女主人公在孤独中反思和情感交织,反映了对亲情的渴望和对生活的无奈,展现了个体在孤独中的成长与挣扎。《姆里莱的历险记》则强调了感恩的重要,教导我们要回报那些帮助过我们的人。
《水中巨人》兼有惩恶扬善和宽容的主题,提醒人们在正义与宽恕之间找到平衡。而《喝错粥的妻子》则通过妻子的转变,揭示了女性在家庭暴力和社会压迫下的悲惨命运,其化作幽灵复仇的象征,深入探讨了性别平等和女性权益的议题。这些故事不仅具有娱乐性,更承载了丰富的文化内涵,体现了非洲民间故事的独特魅力和深刻的人文关怀。
㈢ 非洲民间故事我喜欢的章节或全文简介
非洲民间故事
1.马达加斯加吃人树
在非洲的文化里,树一般都有着好的寓意。人们用树木来取火,牲畜们以树叶为食,蜜蜂和鸟类在树木上栖息,而树木也是用来做非洲鼓和小舟的绝佳原料。在非洲的文化中,树是有灵魂的,他们倾听和庇护着人类。然而在马达加斯加,树也有着恐怖的角色,那就是树可以抓人!他们张开树皮将人生吞,而那些受害者的亲属和朋友可以听到受害者在树干中的挣扎和呼喊声。只有唯一的一种方法可以拯救,那就是用钱收买啄木鸟,用啄木鸟锋利的嘴拙开树干,将受害人解救。
2. Oi,病疾巫师
在西肯尼亚埃尔贡山生活着的苏客人,是一帮勇敢的猎人和武士。相传他们的部族是十九世纪移居于此的强大Massai-Samburu的后代,他们决定放弃以往不停征战的生活方式而选择在kerio山谷息事宁人的牧人生活。在他们的信仰中,他们认为疾病以及痛苦的根源都在于oi,病疾巫师的掌控,他有法力能降魔驱妖,当祭祀施法来去除恶灵时,他会来带走清空患者的房间。当人死后,死者的亲友会在埋葬死者后,刮面而表达对于死者的思念,之后搬离死者房屋。这样的仪式会持续到下一轮新月升起之时。而对于游牧民族的苏客人来讲,这样的流浪已经习以为常。
3. 死而复生
一则广为流传的关于尼日尔爾利亚约鲁巴部族的传说,约鲁巴人认为人死后会以转世的方式复活,而这个转世的新生命,无论是在相貌上还是性格上,都会与死者有着千丝万缕的联系,如果新生的男孩与他的祖父相似,那么就会命名为Babatunde。而女孩则命名为Yetunde.当濒死之时,死者的灵魂会通知他的亲属,来告知他们自己即将的去向,更灵异的是,他们认为,如果人在很年轻时死亡,他的魂魄会飘到另一个村落继续生活下去,甚至可以娶妻生子,而不被人发觉。之后他又以同种方式死去,而他可爱的妻子,可能永远也不知道他的丈夫是一个鬼魂。
4. 基库尤人的故事
关于非洲最着名的部落传说,或许要属生活在肯尼亚山的基库尤部落了,人死以后,魂魄会变得毛骨悚然,如果死者是被谋杀,死魂恩格玛会紧随杀人犯直至杀人犯被折磨得自投罗网!年纪越大的死者,越值得敬畏,他们死后,会为他们举办更为隆重的仪式,来取悦他们的魂魄,不过万幸的是,不太重要的人的魂魄,并不总是那么危险。
5. 大象的起源
大象拥有极高的智商,因此砍巴人认为他们一定是从人类而转变而来的。相传,一个十分贫穷的人去请教一个叫Ivonya-Ngia的善人如何减轻他的痛苦,他拒绝了善人救济他的礼物---牛与羊,而选择问他如何能使自己变得富有,那名善人给出了一个奇怪的回答,他给了那名穷人一瓶膏药让他涂在他妻子的虎牙上,然后等牙长长了拿来卖钱。他照着善人所说的去做了,果真他的妻子长出了一双硕大的牙,于是他拿到集市上卖,意想不到的是,他居然用牙换回了一群的牛羊。可是他的妻子拒绝了他再次拔牙的请求,于是她的牙越长越大,她的身体也越长越大,皮肤变得也越来越糙,终于他们的草房容不下她,于是她冲出了他们的房间,而奔向森林,成为了一只大象。当他的丈夫找到她时,她已经繁殖了好多只健康的小象,在丛林中自在的游荡。
6.猎人、猫与鳄鱼
一位猎人远行打猎,在一个地方正在烤吃猎物的肉时,一只饿猫过来,求猎人给它一些肉吃。它说:等将来它会报答猎人的。猎人满足了猫的要求,然后猫就走开了。
第二天,猎人寻找猎物时在深草丛中发现了一只鳄鱼。鳄鱼告诉猎人说它在前一天登陆找猎物时离水太远,现在无法返回去了。并说,要是猎人肯帮它,它就捞五次鱼来报答他。猎人就用一根绳子,拴住鳄鱼的一条腿,带着它到了水边。鳄鱼千恩万谢,说它一定报答猎人,然后就跳进水中了。很快地,鳄鱼给猎人弄来了四次鱼,但它放置鱼的地方,一次比一次靠近水边。而且说它很疲劳了。最后一次,它索性把带来的鱼放在深水中,说她实在没力气弄到岸边,让猎人自己下水去拿。可猎人刚走入水中,那鳄鱼突然张开大口,咬住猎人的脚,把他拽入水中。很快把他拖到一个小岛让,招呼它的弟兄们过来享受大餐。
猎人对四面八方赶来的鳄鱼说:我帮了你们的朋友,它反过来要吃我,你们说这公平吗?鳄鱼们对他说:咱们先听听四个意见,然后再决定是不是公平。于是猎人就向先后飘来的一张烂席、一块破布和一匹老马征求它们的意见,看鳄鱼这么做是不是公平。烂席、破布和老马都因为人们嫌它们旧了破了或老得不中用了抛弃了它们而感到非常生气,它们说,如果人类这样对待用过的物品是公平的,那么鳄鱼对待猎人也是公平的。
最后,猎人帮过的那只猫也来了。这是猎人征求意见的最后一个机会。猫听了猎人的描述,不冷不热地说:这个我也说不准。我不能听你的一面之词。我还得听听鳄鱼是怎么说的。鳄鱼就抱怨说猎人是用绳子拴着它,把它强行拖到水中的。猫说,你说的这些我不太相信。你最好让猎人再用绳子把你拴上,咱们一起到事发地点亲自演练一次,我才能做出决断。于是他们就一起到了猎人搭救鳄鱼的地方。这时,猫让猎人撇下鳄鱼,他们两个离开了。任凭鳄鱼怎么喊叫都没有用。
㈣ 非洲民间故事最好的篇章
非洲的民间故事如下:
谁的力气更大
兔子怎样把光明带给动物
长跑比赛
狮子为什么会吼叫
聪明的兔子和快腿蜘蛛
机灵的兔子
蜘蛛和萤火虫
两哨兵
兔子祖罗和猴子巴朋爷爷
贪馋的蜘蛛
㈤ 非洲民间故事中哪个故事让你最深刻为什么
非洲民间故事是由各具特色的民间小故事组成的,融入了地理、历史、风俗等内容,绘声绘色地描写非洲的社会生活和各类人物的生活状态,带有鲜明的非洲特色。
书中的民间故事有告诉我们不要贪心的《吝啬的财主》,有教育人们要诚信的《一个吹号手》,还有让人们不要轻信他人的《猫和老鼠》。而我最喜欢的是《富人与理发师》。
《富人与理发师》讲了乐善好施的大富翁伊萨有一次收到上帝的托梦,告诉他明天会有一个穷人来到他家,只要用木棍狠狠地打他,便可以得到许多金币。伊萨照做了,果真获得了许多值钱的金币。这一切都被在一起的理发师苏艾卜在眼里,于是,苏艾卜晚上也操着棍子去打穷人,结果却被穷人们抓了起来。伊萨把苏艾卜带回家中,向他讲明了事情的缘由,好不容易让他醒悟过来。
这个小故事告诉我们做事不能一味的模仿别人,对于这点我深有同感,就像我有一次学弹古筝乐曲《浏阳河》时,它的中间有一段快板,我见老师弹得速度非常地快,手指流畅如同精灵在琴弦上舞动,非常地有范,便也模仿老师弹得飞快。样子是出来的,却丝毫没有顾及到流畅和错音,结果弹得是断断续续的,还夹杂着错音。花了一段时间,我才把这个缺点改正过来,真是得不偿失。现在的我再也不一味地模仿别人了。
非洲的民间故事跟我们认识的其他民间故事不同,它一般以动物为主角,赋予各种动物不同的性格含义,以此来隐喻生活中不同的人物。虽然故事的表达方式跟我们不同,但都是宣扬善有善报,恶有恶报的宗旨,这一点又跟我们的民间故事殊途同归。
非洲古老文明孕育出的民间故事,为我们讲述诚实、勇敢、乐观、分享、责任等人生的大智慧,帮助我们树立正确的心态,塑造坚韧的品质。《非洲民间故事》让我受益非浅!
㈥ 读非洲民间故事你最喜欢的篇章是什么
唱歌、跳舞、听故事这类活动,在非洲各族人民的文化生活中是占着重要地位的。我们简直无法找到一个民族,他们没有自己的优美的神话故事。对非洲人来说,讲故事并不是一种普普通通的娱乐,而是一种严肃的教育。听众对讲故事者所讲的每一个故事,总要持尊敬的或恐惧的态度。有时,讲故事的人讲,听众也就参加进去。南非的拉姆巴人至今还保留着这种叫“乌鲁希”的故事形式:一人领讲,掺杂进一些歌子,而所有的听众则伴以合唱。西非的爱维人也用这样的方式讲故事。爱