⑴ 关于友谊的故事汇总5篇
朋友就是感情非常好，有共同语言而经常交流，相处起来非常舒服，双方有时间就相约在一起而聚一聚。除情人或亲属之外彼此有交情的人，其境界是知己。下面我给大家介绍关于关于友谊的 故事 ，方便大家学习。
关于友谊的故事1
刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书;性宽和，寡言语，喜怒不形于色;素有大志，专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂;中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。
昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝;家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。
相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也!”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。
及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹?”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。
其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。
正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺;面如重枣，唇若涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛;明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”
次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危;上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮!”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
关于友谊的故事2
1940年3月，钱伟长来到加拿大多伦多 留学 。钱伟长在清华大学原来是学中文的，成为一名文学家，是他从小最美丽的梦想。
但是，在他进入大学刚刚第二天，他的梦想还没有开始，就发生了震惊中外的“九一八”事变。1931年9月18日，日本侵占了我国东北三省，而蒋介石却奉行不抵抗政策，拱手让出了东三省，使祖国的大好河山沦陷到日寇铁蹄之下。
一时间，全国青年纷纷，要求抗日。钱伟长得知这个消息后，立刻拍案而起，大声疾呼道，我也要造枪造炮，打击日本侵略者。他找到校务处，迫切要求转到物理系。这一转系，也改变了钱伟长的一生。
在加拿大多伦多大学里，钱伟长主攻弹性力学。当他第一次和导师辛格见面时，辛格得知钱伟长正在研究薄板薄壳的统一方程时，感到非常高兴，这是当时世界亟待攻克的科学难点。辛格对钱伟长的研究所取得的初步成果表示肯定。辛格说，他正在从宏观上进行这方面的研究。他说，虽然我们研究的角度不同，但可以将它分为宏观和微观两个部分，合成一篇论文，这样更有价值和意义了。
听了辛格的提议，钱伟长高兴地答应了。就这样，在导师辛格的指导下，钱伟长进入到深入细致的弹性力学方面的研究。
最后，这篇题为《薄板薄壳的内禀理论》论文，由钱伟长写成初稿，辛格修改后，发表在为纪念美国科学家冯.卡门60寿辰论文集里。在这本论文集里，还收录了当时美国科学家爱因斯坦的论文。
爱因斯坦看了钱伟长发表在论文集里的论文，立刻惊叹道，中国钱，太伟大了，他解决了一直困扰我的问题。
当时，爱因斯坦正在进行核物理方面的研究，钱伟长论文的研究成果，给了爱因斯坦很大的启示和借鉴作用，加速了爱因斯坦的研究时间和进程。
钱伟长发表的这篇论文，是世界上第一篇有关板壳内禀的理论，具有极高的科学价值，被称为“钱伟长一般方程”和“圆柱壳的钱伟长方程”。
二战期间，德国用最新式的火箭对伦敦进行攻击，有许多火箭弹落在了伦敦郊区爆炸，情况十分危急。伦敦告急，英国告急，欧洲告急。英国首相丘吉尔向美国紧急求援，希望能得到美国的帮助。
爱因斯坦得知情况后，利用钱伟长板壳内禀的研究成果，向丘吉尔建议，在伦敦市中心设计出若干伪装成被火箭弹击中的假象，使德国发射火箭时，不改变射程，这样，就可以确保伦敦的安全。
这一做法果然收到了奇效。德国的火箭弹全部落在了伦敦郊外，确保了伦敦市中心的安全。
二战结束后，爱因斯坦在回忆中，深情地说道，是中国的钱伟长研究帮助了他，他的研究理论和贡献，甚至可以说改变了二战进程，钱伟长永远是我尊重的最伟大的科学家。
钱伟长用他那满腔爱国之心，投身到伟大的科学研究上。在近一个世纪中，无论人生发生何种变化和改变，甚至身陷囹圄、劳动改造，都没能湮灭他心中燃烧的火焰。那就是热爱祖国，报效祖国，成为他心中一座永远的丰碑，永远不会改变。
关于友谊的故事3
1218年，已建立起庞大蒙古帝国的成吉思汗正为寻求“长生之术”和抚众安民的治国之道大伤脑筋之时，一天，他的一位随行告诉他山东栖霞有一个叫丘处机的道士，精通养生学和道学，法术超人。成吉思汗一听，这正是自己需要的人，决定要与闻名天下的丘处机交友论道。
于是，成吉思汗亲自起草了一份“ 邀请函 ”，并派自己的侍臣刘仲禄颠簸数千里前去邀请。当丘处机看到成吉思汗“谨邀先生暂屈仙步，不以沙漠悠远为念。或以忧民当世之务，或以恤朕保身之术，朕亲侍仙座，钦惟先生将咳唾之余，但授一言斯可矣”的邀请函时，不禁为“一代天骄”成吉思汗的诚意所打动，随即，丘处机不顾年逾七旬，抱着“好生止杀”、“救世济民”的思想，决定长途跋涉去跟成吉思汗会面。
1220年的秋天，丘处机带着18个弟子动身出发，一路西行，饱经风霜，行程万里，历经两年，终于在1222年的初夏会晤成吉思汗于 大雪 山(今阿富汗兴都库什山)。成吉思汗见到丘处机后。以长者之礼待之，盛宴款待，寒暄过后，便开门见山，直奔主题，问丘处机有没有“长生之药”，怎样更好地安邦治国。丘处机坦诚地回答说：“要长生，须清心寡欲：要一统天下。须敬天爱民。”一句话讲得成吉思汗醍醐灌顶，深深折服，他大力赞誉丘处机为济世度人的“神仙”。两个人推杯换盏，越谈越投机。成吉思汗深感丘处机知识渊博，丘处机也深深佩服成吉思汗有英雄气概，最后两个人相互仰慕，彼此欣赏，友情已经悄然萌生。
之后，成吉思汗专门设坛，召集诸子、诸王和大臣们，请丘处机传道，并多次与丘处机讨论修身治国之术。丘处机于是以中原 文化 ，诸如孔孟之道引导成吉思汗。期间，成吉思汗像个小学生一样“温颜以听”，井“令左右录之”，要求他们将丘处机所说的“各铭诸心”。如此郑重其事、尊师重教，如此毕恭毕敬、礼贤下士，这对于率领千军万马，纵横亚欧大陆，不可一世的成吉思汗来说，不能不让人刮目相看!
在丘处机的影响下，成吉思汗不仅令其子女学习中原文化，以礼御兵，还曾下令“止杀”。当时。蒙古骑兵每攻占一个城市、一个国家，轻者大肆劫掠、抓战俘和女人为奴隶，重者屠城，满城人口尽数屠杀。后来，当成吉思汗的子孙攻进中原灭宋之时却少有屠城，也使得中国多少年来的文化、建筑等等诸多方面没有遭到毁灭性打击，这中间丘处机所起的作用不可估量。
相见时难别亦难。在有限的相处日子里，成吉思汗与丘处机不知不觉已经建立了深厚的友谊。传道结束后，丘处机请辞返程，成吉恩汗对他依依不舍，表现出了强烈的眷恋之情，并以给丘处机过生日为理由，拖延了好些时日才肯放行。临行时，成吉思汗赠予牛马等物，都被丘处机婉言谢绝。
丘处机离开后，成吉思汗经常回味他们在一起的美好时光，想起他对自己的言传身教。想起他们之间的深厚友谊，不仅关心他的生活，托人打听丘处机的生活健康状况，捎去最亲切的问候，送上最真挚的谢意，而且还先后发布三道诏书给丘处机，每道都是畅叙两人友谊，表示了对老朋友的深深思念。
为了体现对老朋友的器重和照顾，1227年5月5日，成吉思汗再次传旨给丘处机，任命他掌管全国的道教事务，进一步提升了丘处机在全国的地位和威望。同一年7月，丘处机与成吉思汗相继病逝，但他们之间建立伟大友谊的故事却永久地被历代传为“佳话”。
关于友谊的故事4
一九六二年，作家刘白羽由北京到上海治病。当时他的长子滨滨正患风湿性心脏病，他放心不下，便让滨滨也到上海看病。遗憾的是，由于治疗效果不佳，滨滨的病情不见好转，又要返回北京。
刘白羽万般无奈，只得让妻子带病危的儿子回家。母子俩回北京的当天下午，刘白羽心神不定，烦躁不安。
这时，巴金、萧珊夫妇来到了刘白羽的病房。两人进门后，谁都没有说一句话，默默地坐在沙发上。其实他们非常了解滨滨病情，都在为他担忧，生怕路上发生意外。病房里静悄悄的，巴金伸手握住刘白羽微微发颤而又汗津津的手，轻轻地抚摸。萧珊则一边留意刘白羽的神情，一边望着桌子上的电话。
突然电话响了，萧珊忙抢在刘白羽之前拿起话筒。当电话中传来母子俩已平安抵达北京的消息后，三个人长长地舒了口气，脸上都露出了笑容。
原来，巴金估计那天北京会来电话，怕有噩耗传来，刘白羽承受不了，于是携夫人萧珊专门前来陪伴他。当两人起身告辞时，刘白羽执意要送到医院门口。他紧紧地握住巴金的手，一再表示感谢。巴金却摆了摆手，淡淡地说，没什么，正好有空，只想陪你坐一坐。
关于友谊的故事5
俩个生死之交的朋友艰难地行走在沙漠里，他们两个又饥又渴，步履踉跄，距离死亡只有一步之遥。这时，仁慈的上帝出现了，赐给了他们一棵苹果树，树上有两个一大一小的苹果。上帝对他们说：“只有吃了大苹果的人才能有希望走出沙漠，吃小苹果的只能抵挡一时饥渴，生存无望。”上帝离去了，他们俩相互对视，谁都没去吃苹果。
夜幕降临，他俩昏昏睡去。第二天破晓，一位兄弟醒来，发现另一位已离去，树上剩下了一个小苹果，他气急败坏，深感朋友的无情，背叛，冷淡，真可谓君子之交淡如水，人不为己，天诛地灭。望着树上的小苹果，他摘下，毫不犹豫哽咽着吞了下去。带着对朋友的愤恨他继续行走在沙漠中，可走了不一会儿，他发现自己的朋友死在前面的沙漠里，而手中握着一个比自己刚才吃的更小的干瘪的苹果，他恍然大悟，紧紧地抱着朋友的尸体嚎啕大哭……
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⑵ 友谊 历史故事
1管鲍之交
管仲和鲍叔牙是知心挚友的典范。
当初，齐僖公有两个儿子，一个叫公子纠，一个叫公子小白。齐国的局势很乱，于是，管仲和召忽保着公子纠逃到鲁国，鲍叔牙保着公子小白逃到莒国。不久，齐国发生内乱，齐僖公被杀，国中无君。公子小白和公子纠同时往齐国赶——谁先到谁就是国君。路上，两支人马相遇了，厮杀起来，管仲趁乱一箭射中了公子小白。看见公子小白口吐鲜血倒下了，管仲他们就放心地继续赶路。等他们赶到齐国，却发现公子小白已经捷足先登了。原来，管仲只是射中了公子小白的衣带钩，而精明的小白急中生智，咬破舌尖倒在地上，这本来既不高明又很冒险的一招竟然骗过了所有的对手，使他在王位争夺战中赢得了至为宝贵的时间。
管仲只好保着公子纠又逃回鲁国。
公子小白在齐国站稳了脚跟，成了齐桓公。他并没有忘记鲁国还有个巨大的危险——公子纠。通过外交上的威胁，齐桓公迫使鲁国杀掉了公子纠，召忽自杀殉主，管仲被活捉。
鲍叔牙说：“这个管仲应该留下，他有治国安邦的大才能，可以为我们出力。”
齐桓公说：“可他是我的仇人，怎能放过？”
鲍叔牙说：“当初结怨，是因为各为其主；齐国新定，正需要管仲这样的人才。欲成王霸之业，怎么能斤斤计较于个人恩怨呢？”
终于，鲍叔牙说服了齐桓公，将齐国的国政交付给了管仲。从此管仲成了齐国的“国父”——齐桓公称他为“仲父”，辅佐齐桓公跻身“春秋五霸”之列。
2李白和杜甫
3元稹和白居易
4韩愈张籍
5鲁迅和许寿震
羊角哀和左伯桃
春秋时候，楚元王崇儒重道，招贤纳士，天下不知有多少人闻风而归，西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，养成了济世之才，学就安民之业，那时候左伯桃已经快上五十年纪，因鉴于中国诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以一向没有做官的念头，后来听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，迳奔楚国而来，迤逦来到雍地，时值严冬，雨雪霏霏，再加一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，勉强忍住寒冷前进，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。左伯桃进得屋内，上下一看，只见屋中家具简单，而且破陋不堪，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃请教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只爱好读书，想救国救民的人，二人三言两语，便十分投机，大有“恨相见之太晚”的意思，两人便结拜做异姓骨肉。左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。晓行夜宿，自非一日，看看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自思量，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。他自己知道学问没有羊角哀的渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。想罢便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。言毕死去。羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王，元王召见关角哀时，羊角哀上陈十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，赐黄金百两，绸缎百匹。羊角哀弃官不做，要去寻左伯桃的尸首。羊角哀把左伯桃的尸首寻着之后，给左伯桃香汤沐浴，择一块吉地安葬了。羊角哀便在这里守墓。
坟和荆轲墓相隔不远，相传荆轲因刺秦王不中，死后精灵不散，见左伯桃葬在他的旁边，鬼与鬼便起了纠纷。一夜：羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤而来。诉说荆轲的凶暴，羊角哀醒来之后：提剑到左伯桃坟前说道：“荆轲可恶，吾兄一人打不过他，让小弟来帮你的忙罢。”说罢，自刎而死。是夜：狂风暴雨，雷电交作，隐隐闻喊杀之声。天明：荆轲的坟爆开了。
这消息给楚元王知道之后，给他们建立了一座忠义祠，勒碑记其事，至今香火不绝。
春秋时，伯牙擅弹古琴，只是恨无知音。有次伯牙乘船外出，时值中秋之夜，偶遇一樵夫钟子期。伯牙每弹一曲，子期都能讲出乐曲的内容和演奏时的感情。两人在船上互诉衷肠，结拜为兄弟。并约定一年以后在此相会。第二年中秋，伯牙如约前来弹奏，岸上却不见钟子期的影子。后知钟子期已离开人世。死前他让人把他葬在岸边，好让他的灵魂依约到此相会。伯牙来到坟前，边哭边弹，看热闹者却拍手大笑，伯牙爷天长叹：“子期不在，谁是知音？”遂将古琴摔碎。这个知音相求、同心相依的佳话流传至今。
高山流水越千年，往事如烟叹逝川。 别鹤离鸾几绝调，
正声美曲倩谁传？ 子期善听留佳话，俞伯碎琴有续弹。