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故事会画图的鸟讲的什么事

发布时间:2025-01-14 00:41:12

① 如何指导小学生进行阅读

仅供参考:
一、营造阅读的氛围,激发阅读的积极性和主动性
指导学生进行有效的阅读首先要鼓动学生的热情,激发学生的兴趣,而能燃起学生阅读之火的,首当其冲要数阅读氛围了。对于阅读氛围的营造,我尝试了一些做法,效果明显。首先,教师以身作则,作出表率。作为语文老师,我带头读书,在情感和行为上感染学生,使他们对阅读发生兴趣,营造阅读的氛围。实践已证明,一个喜欢阅读的教师更容易带出一批喜欢阅读的学生。除了以身作责,我还进行好书的推荐工作。

二、选择合适的课外读物
心理学研究表明,不同年龄阶段的孩子阅读兴趣的侧重点也有所不同。推荐时首先要迎合学生兴趣 。以学生的兴趣为中心去考虑,综合开发课外阅读的源头活水。
1、课外读物要能满足学生的心理需求
学生的心理需求具有年龄特征,小学阶段的学生一般都具有好奇心强,好表现的心理特点,比较渴望神秘、冒险、刺激,仰慕机智、勇敢的人物等。了解了这一点,就不会奇怪《海底两万里》、《木偶奇遇记》、《吹牛大王历险记》等会成为儿童文学的经典,成为几代人的钟爱;也就不会惊讶于《哈利波特》能誉满全球,《淘气包马小跳》能畅销全国了。
2、引导学生阅读名家名篇,纯净学生的精神世界
阅读名家名篇是课外阅读的最高境界,也是一个成熟的阅读者必须经历的一段生命历程。余秋雨先生认为,幼小的心灵纯净空廓,名家名篇的奠基可以激发他们一生的文化向往。当我们看到,学生沉浸在阅读名家名篇的喜悦中,目光炯炯,神采飞扬时,就会感受到名家名篇对学生心灵的呵护,精神的滋养已如春雨润物细无声。其实,我们并不期待名家名篇能教会学生学会语文,但它能温暖学生的心灵,打开学生美好而又人道的感受世界,激发学生心中善良的、温柔 。

三、教授阅读的方法,提高阅读的科学性和有效性
氛围营造了,兴趣激发了,也有书读了,这样去读书,仅是走马观花式的,学生根本不知道去积累、去运用,可以说阅读的收效甚微。要想让学生爱读、会读,读得有效,还需要科学的读书方法。阅读方法直接影响阅读质量。这也是阅读效果的有力保证。阅读方法有很多种,大致可以采用以下几种我们常用而又行之有效的阅读方法:
1、 浏览法。当今世界处于知识爆炸的时代,信息量大,可以说书籍浩如烟海,人们不能对所有的文章都详加研究。对于那些篇幅较长的或内容不重要但学生又必须了解的,可采用此法。一般只要求了解内容概况、文章主题、主要写法等。
2、 精读法。对于那些文质兼美、篇幅又不长的文章,可采用此法。这类文章可以通过对语言的品味,构思的揣摩,进而把握文章的内容和作者的情感等,从而获得知识和受到情感的熏陶。我今天上课所选的《智慧的美丽》就属于此类文章,指导阅读时,不仅让学生概括出文章的主要内容,还让学生找出表现作者情感变化的词语,最后还使学生受到情感的熏陶,明白关爱别人是美丽的,要学会关爱他人,想着他人。
3、 摘录批注法。就是在阅读过程中根据自己需要将有关的词、句、段乃至全篇原文摘抄下来,或者对阅读的重点、难点部分圈、画、批、注,养成不动笔墨不读书的好习惯。
4、 要指导学生写读书笔记。它的形式很多,可以摘抄、写摘要、列提纲、制卡片、画图表、写心得。对于中高年级学生,特别要提倡写读后感。写读后咸属于创造性读书,它使阅读活动由被动接受变为主动探究,调动了学生的思维,想象情感活动的有效参与,增强了阅读的深度,对提高学生的理解能力,思维能力和习作水平具有非常重要的意义。 四、培养阅读的习惯,增强阅读的自觉性和持续性。

好的教师不仅传授阅读知识、教会阅读方法,更重要的是帮助学生养成良好的阅读习惯。如认真读书的习惯、积极动脑思考的习惯、不动笔墨不读书的习惯、质疑问疑的习惯、使用工具书的习惯、爱护书报的习惯、用眼卫生的习惯等。这些阅读习惯一旦形成,不但对学生的阅读能力提高有所帮助,而且对他们将来的发展也会起到重要的作用。 五、 搭建展示的平台,凸现阅读的个性化和人文性 。

一池清水,只要拍击,就会产生陈陈涟漪,学生的阅读,也只有不断地寻找一个个激活点,才能产生一次次新的激励,形成一个个新的台阶。我把开展的各项丰富的活动作为学生阅读的“激活点”,让他们在展示中享受成功的欢悦,在活动中形成新的激励。如读书交流会、讲故事比赛、诗文朗读会、猜谜语、读书征文等,学校也定期开展一些阅读活动,为学生搭建展示的平台,如读书征文比赛、手抄报评比、阅读知识竞赛、“我读书我快乐”演讲比赛、童谣朗诵会、成语接龙等。这不仅让学生体会阅读带来的甘甜,同时这一次次的阅读实践活动又转化成一股股催动学生多读书、好读书的动力。

戏剧大师莎士比亚说:"书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好象没有阳光,智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。"为了使学生都有一对强硬的翅膀,为了让我们的学生在书的海洋中畅游,为了让他们在知识的滋润下成长,我们必须充分认识到课外阅读的地位和作用,高度重视培养学生的课外阅读能力。通过宣传、指导和各种活动的开展,使课外阅
读成为学生学习的需要、生活的需要、成长的需要、发展的需要,让图书、读书伴随学生成长。

② 五篇数学故事读后感(100~200字)

自古以来,人类就没有停止过对未知事物的探索和思考。于是几千年的文化积淀,逐渐汇聚成今天浩瀚的知识海洋。生于今天,我们是幸福而且幸运的,因为我们既可以站在巨人的肩上俯瞰五彩缤纷的大千世界,又可以用丰富的知识开启神秘的未来之门。然而在当今社会,学习是让人心烦的事,尤其是学习科普类知识更是如此。电视、网络吸引着许多人当然包括我自己。“看书”已然成为了“过去式”,看看书柜上的书,都已积压了厚厚的灰尘,而且书柜上的书都是早先买的“旧书”,很难找到“新书”的影子。
数学是什么?康托尔说:“数学的本质在于它的自由。”数学是一门艺术,是一门让我们的头脑变得更灵敏的科学。可是真正学好数学的人认为数学很有趣,它不仅能让我们尝到知识,而且还能让我们的思维更完美,所以我们应该喜欢数学。
只有喜欢数学、爱上数学、才能学好数学。这本《数学故事》紧密联系现实生活,以课本内容为依据,贯彻新课程的标准理念,从数字、运算、计量、代数、几何、统计与概率、逻辑推理等方面设计了一个个精彩的小故事,把一些不易理解的知识点放在一个个小故事中,寓教于乐,激发学习兴趣。
读完这本《数学故事》,你会惊奇地发现:0是由谁创造的呢?最常用的长度单位米是如何制定的?好好的一张白纸怎么能“生”花?小数点怎么能引发空难?对联是怎样来的?海参为什么要抛弃它宝贵的内脏?为什么没有诺贝尔数学奖?奇妙的闪电摄影,让手不沾水就能够取出硬币。……这本书的最后还讲了大数学家的一些事例,从生活中挖掘了一个个和我们密切相关的小故事,形象、生动地讲述了一个个知识点。

③ 我们班说要开什么奇趣见闻故事会,求精采有趣故事!(急用)

1. 裂口女
裂口女的传说大概在日本的70-80年代开始流行起来,那时正是补习班风行的时期,因此小孩子们在晚上外出的情况很多。虽然现在便利店到处都是,即使是晚上也很明亮,但在当时并没有便利店,补习班结束后回家的路上漆黑一片,甚至看不见大人的影子。裂口女的传说就在这样的环境下传开,令日本的小孩感到恐惧。
传闻中的裂口女有以下特征:1. 口会裂开至耳鸣上,因此得名裂口女。2. 经常用大面具遮住口,并会问人“我漂亮吗?”,回答“漂亮”会被要求看她把面具拿开的样子,回答“丑陋”会被镰刀切割脸至死。3. 用3秒跑完100米,能活着回来的人几乎没有。4. 喜欢吃椰子糖,给她糖她会离开,最讨厌的是头蜡,叫她3次“头蜡”她会害怕逃走。5. 口裂开的原因是整容手术失败或交通意外。6. 裂口女是三姊妹中最年轻的一个,有两个相同面孔的姐姐在某个地方。
2. 天狗
天狗是日本最广为人知的妖怪之一,在中国《山海经》中描述天狗像狐狸,在日本被称为天狐。天狗的特征是高高的红鼻子,有点像长鼻猿,手持团扇,长得十分高大。在日本,天狗最早出现在《日本书记》中,后来在《今昔物语集》中被描述成会变幻成佛、僧、圣人的形象,或附身在人的身上。在平安时代,天狗被佛教界贬为出现在人世间的妖怪,会攻击人类的鸟嘴,能够自由地在天空中飞翔。在室町时代,天狗被视为山神的属下,掌管冬季的雪。
3. 丑时之女
丑时之女的形象源自鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》,原名为“丑时参”,意思是丑时参拜。在阴暗无月的夜晚,一位胸前挂镜,头上点了三根蜡烛的女子会前往神社附近找一棵大树(或杉树)将诅咒的草人钉在上头作法。丑时之女是胸中充满妒火与怨恨的女子所化成的幽灵,她会施以草人之术,将不幸加诸在漂亮的女性身上。
4. 雪女/雪姬
雪女是居住在深山中的妖怪,有着美丽的外表,常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方,和他接吻,接吻的同时将其完全冰冻起来,取走其灵魂食用。雪女的孩子叫雪童,是日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。
5. 产女
产女本体是人类,是一位死于难产的妇人。由于尚未见到孩子便已死去,母亲的执念使其化作妖怪。产女一般会以下半身染满鲜血的妇人形象出现在行人面前,并拜托他们抱抱孩子。然而这个婴儿却似岩石般沉重——不过如果能够坚持抱住的话,据说就能遇到幸运的事情。
6. 玉藻前/九尾狐/杀生石
玉藻前又被称为“三国传来之金毛九尾狐”。妖狐诞生在中国,传说中它是阴气的结晶品,懂得人化之术。纪元前十一世纪时,化身为绝色美女妲己,当上了当时商纣王子辛的宠妃。在妲己的淫威之下,商朝的百姓生活在水深火热的生活,不久之后便被西边新兴的周政权推翻。
7. 钓瓶妖
钓瓶妖就是以前用来从井里打水上来的桶子。钓瓶妖像是一个发出蓝白色的毛球,会在吊枝头上上下下地。口中还会喃喃自语说着“夜班上完了吗?要不要把钓瓶放下去呀?”之类的话。他的同伴很多,有些就像是一个会上下摇晃的马头,有些则是一个破破烂烂的乐罐子,种类非常多。
8. 二口女
二口女《百鬼夜行》中记载:女子不检点,随地大小便、有夫偷人、**下流的被稻荷神发现,而附身的,家中死过孩童(不满2岁),杀死自己幼儿的,被其童附身,在后颈会出现一口,且不停的要吃东西,最终将被附身人吃死(也可以说是撑死的)是很危险的妖怪,就算是你住的地方附近有过死童也有可能被附身。
9. 百目妖
百目妖在日本传说中是一种全身都有眼睛的女妖,据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用,如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。传说一法师去收复她时,她已有98只眼睛,98只眼睛发出的邪光令法师无法动弹,为了不被妖怪凑满百目,法师自毁双目,最后用佛香之灰封住了百目妖头上的两只主眼才将其收服。
10. 般若
般若并非佛教中的智慧之意,而是日本传说中的一种妖怪,更确切的说应该是一种怨灵。据说是因女人的强烈的妒忌怨念形成的恶灵,般若住在深山中,每到半夜就去吃人,是一种专门抢夺小孩的女鬼。而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。
11. 花子
花子是孩子们不敢一个人上厕所,可能是来自于对学校的阴暗角落或特定场所产生畏惧,就好像是漫画里常见的“校园七大不可思议”,像是理科教室、美术教室、体育器材室、地下室、保健室还有厕所,都成了学校怪谈常见的地点。像是厕所里的鬼娃娃花子就是一个从传承故事中变形的典型例子。自从二次大战结束,就盛传厕所里会有人主动递给你卫生纸,当你说谢谢的时候,就会消失不见。“鬼娃娃花子”据说是生前被坏人在厕所里杀害后,想要找小朋友玩,或是想要找替死鬼所以经常在厕所里流连,用力地敲打厕所的门,或是把小朋友拖进马桶中溺死,相当恐怖,有的学校老师还会拿花子来恐吓学生:“如果不听话,不乖乖交作业就会被鬼娃娃花子抓去喔!”于是成了日本小朋友心中的恶梦。
12. 地震鲶
中国有“鳄鱼翻身地震动”的传说。大约公元七、八世纪时,这一传说传入日本,16世纪末日本民间便出现了“地震鲶”的传说:地球是靠一条巨大的鲶鱼支撑着,鲶鱼不高兴时,尾巴一甩,就造成了地震。这个传说,可能是古时日本人就注意到了地震前鲶鱼的反常行为之故。1855年东京发生6.9级地震前,筱崎在钓鱼时发现平常少见的鲶鱼大量出现而预报了地震;1923年东京发生8.3级地震前,也出现了大量鲶鱼群的异常迁移。因此,日本有“鲶鱼闹,地震到”的谚语。
13. 鵺
鵺是一种动物,据说有着乌鸦的外表,黑天鹅的翅膀,鹰的利爪,鳗鱼的尾巴,有着牛的力量,是非常有争议的一种妖怪,只要是它认定你是坏人,那你就不可能活过24个小时,而且它杀人的手法万分残忍,是不能用语言描述的,可是如果它认定你是好人,那你一生都会被他保护。所以也有人把它作为供奉的对象。
14. 都市传说
“都市传说”(urban legend)一词译自美国,性质上有点类似罗德瑟林等人所着的《阴阳魔界》(Twilight Zone)。它集合了奇幻、悬疑、恐怖、怪谈的类型小说,“阴阳魔界”(Twilight Zone)在字典上的定义是“不确定的地带,介乎想象与现实的中间”。透过正常和脱轨之对比趣味,尤能深入人性变化刻划,美国知名影集、电影都曾以此激发慑人场景,说故事的人更喜欢用各自的传奇及寓言模拟其吊诡的故事情节。这一类的短篇小说中,经常可见鬼屋、狼人、吸血鬼等古代血液,转换时空背景,汰旧换新像恶梦一般在城市中持续蔓延,足以表现地域性文化的特色。
“都市传说”中的故事,系指在过去或许也曾经发生过类似的故事,但是经过有心人的变造、重新诠释,添加符合时代背景的若干细节,例如特定的人物或地点,使得这些古早的传说得以借尸还魂,“人面犬”即是其中最有名的例子,一九八九年间造成流行话题的“人面犬”即是其中最有名的例子。曾于十九世纪的江户田所町被人发现,并且被记载于《街谈文文集要》一书中。当时的江户(东京)和今日的大城市一样,人口稠密、工商业发达。
而“都市传说”发生的要件之一,就是故事必须发生于人口密集的现代都会之中,和过去只在偏僻乡野巷弄间流传的故事,已有很大的不同。此外,“都市传说”的特性是短期内大范围散布,内容上多半围绕在都市生活上,或多或少反映出现

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