㈠ 民间故事主要是通过什么方式流传下来的
讲故事主要是通过口口相传,说唱艺术,演唱艺术,快板艺术,等等流传下来的。
㈡ 讲民间故事最能吸引人的因素有哪些
1、时代久远,往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。
2、口头传播,民间宽拿故事大都以口头形式传播。
3、情节夸张、充满幻想,大都表现了人们的良好愿望。
4、多采用象征形式,内容往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的作品一样从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。
(2)民间故事的宣传方式有哪些扩展阅读:
1、神农尝百草
古代的人们生病了,但没有发明药物。神农开始品尝各种药草,观察百草的冷、温、滑、热的性质,区分百草像国王、大臣、助手、大使的关系。有一次,在一天之内遇到了70种致命的毒药,他神奇地将它们溶解了。于是,医药被记录下来,用于治疗老百姓的疾病,医药和医药事业就这样诞生了。
2、八仙过海
古代传说中的八仙是铁拐里、卢东宾、韩中立、兰才河、韩祥子、曹国久、何祥谷、张国老。他们都有自己的魔力,都樱戚是征服和消灭恶魔的大师。有一次,八位神仙聚在蓬莱亭,畅饮畅谈。当兴趣浓厚时慎颂搭,铁怪力提议去海边散步喝酒,天神玩得开心而不在家时便一起附和。
吕洞宾建议我们用法律的方式渡海,而不是坐船。铁拐里先把大葫芦扔进海里,大葫芦就变成了一条龙舟。凌怪力坐在上面,不一会儿就漂洋过海了。然后他把花篮扔了出去,那花篮看上去就像大海中的一只小船。一滴水也不会沾进去。
㈢ 中国民间故事开头
樵夫与狐仙
从前,大山里住着娘儿俩。妈妈得了眼病。看不见东西;儿子樵娃身强力壮,整天进山砍柴,想积攒点钱给妈治眼睛。门前的柴堆了一垛,照样早出晚归去砍柴。
一天,他母亲突然觉得心口疼,昏死过去又醒来,樵娃吓傻了。老妈说:“孩子,我不行了,不要给我治了,你把柴卖了该成家了。”樵娃急忙说:“妈,莫讲成家,我要治好你的病!”说完就挑起一大担柴,飞一样地往山下跑。
盘山小道,曲曲弯弯。樵娃跑着,只见一个美貌的女子在小路边采草药。樵娃挑柴过不去,只得放下柴担说:“大姐,请你让个路,我急着下山!”
姑娘说:“你急我也急呀,我忙着采药,给我妈治心口疼的病呢!”
说着,连头也不抬,继续采药。
樵娃一听姑娘能治心口疼的病,忙恳求说:“求求你,大姐,我妈也是心口疼,你能治好,要多少柴,我给你多少柴。”
姑娘笑着说:“治病就治病,何必要柴呢?”说着从药篮子里拿出一块薄薄的皮子来,包上几株草药,递给樵娃,说道:“草药煎服,皮子保管好不能丢,快回去吧!”
樵娃拿了草药,忘了道谢,丢下柴担就跑了。姑娘望着樵娃的身影,含着微笑就转身进山了。
樵娃回到家里,急忙煎药。老人上气不接下气,病情很重。服了药,果真好了。老人问:“是哪儿的大夫?”樵娃这才想起还 没问人家姓名,很后悔。
第二天,樵娃砍柴绕一段路,想再见那姑娘,等了半天,连个影子也没有,樵娃挑柴回到家里。一进门屋里变了样,收拾得干干净净。饭也做好了。樵娃心里纳闷,妈双目失明不能干活,这是谁呢?一连三天都是这样。樵娃想弄个明白。这天出去砍柴,没走多远,就返回来了。他从门缝中往里一看,见墙上挂的皮子动起来了,从里面走出一个小人来,越变越大,哈!正是他遇见的那个姑娘。樵娃急忙闯进屋里,摘下皮子,对姑娘说:“好姑娘,原来你是仙子,是你救了我妈妈!你莫走了,和我们在一起吧!”姑娘含羞地点点头。
转眼过了一年,姑娘突然对樵娃说:“樵哥,昨夜 梦里,我父亲令我回去,我要回山去了。”樵娃死活不让走。姑娘说:“我是深山修仙的狐精,你打柴为母治病,感动了我,才下山来。我下山时间到了,父命不能违抗,只得走了。”樵娃还 是不放,姑娘也很难过,她想了想说:“如果你真心留我,我走后,你就在山前供上香,天天祷告,三年后我就能脱去仙胎回到人间。”说罢,把那块皮子往头上一放就不见了。
姑娘走后,樵娃摆上供,天天祷告,长年不断,三年后,姑娘果真回来了,他俩再也不分离,相爱到白头。