⑴ 当局者迷旁观者清写作文
【旁观者清, 当局者迷】
庸者,相信别人,怀疑自己;
愚者,相信自己,排斥别人;
智者,相信自己,也相信别人。
——题记
有人说:“当局者迷,旁观者清。”于是相信别人,让别人决定
自己。有人说:“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听,在错误
的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾
双方,但二者却有统一的一面,它们正如我们的左臂与右臂,缺一不
可。在竞争激烈的今天,我们既要相信自己,又要相信别人。
相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的赞同。一个连
自己都不相信的人,又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时,
就应当“走自己的路,让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当
初改组女排时压力很大,任务很重,许多人劝他以“保险”为好。然
而他力排众议,相信自己,起用冯坤等新将,最终改组成功,夺回了
失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议,那金牌奖杯还有谁拿?
正是在关键的时刻相信自己,陈忠和取得了骄人战绩。
然而,凡事都有限度,“过犹不及”。我们在相信自己时,也要
相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候,我
们的目光被禁锢在一个狭小的范围内,“鼠目寸光”而又“自以为是”
这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性,我们要相信别人。
唐太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升“
高筑墙、广积粮”的建议,于是也国泰民安。相反,那顽固的马谡置
王平忠言于不顾,自认为“熟读兵书”,结果痛失街亭,丢掉性命。
别人的意见有时是好的,有时则不是,我们既不能全盘否定,也不能
全盘肯定,取其精华,弃其糟粕,才是明智之举。
“金无足赤,人无完人”,谁都不能夸口自己是完美的,代表亘
古不变的真理;但同时,也没有人一无是处,因此我们要相信自己,
也相信别人。
在“胸有成竹”时相信自己,在“迷茫怅然”时相信别人,让二
者相互配合,相互补充,你会拥有精彩的人生。
祝您在写作的舞台展翅雄飞!
当局者迷,旁观者清!
我来到了非常有名的北京欢乐谷!在去欢乐谷的路上,我的心里像装了一只皮球,砰砰跳个不停,这可是第一次来欢乐谷啊!激动~听说欢乐谷里有一个很可怕的鬼屋,我一定要去看看!有什么好怕的?
一到欢乐谷,我马上奔向地图,看清了鬼屋的方向,立刻便拉着妈妈向鬼屋飞去……
来到了鬼屋,刚到入口处,我就被吓的站在那里合不上嘴了:入口处挂着一个骷髅,上面不规则的抹着红色的颜料,看起来阴森恐怖本文来自里面还放着令人 来自起鸡皮疙瘩的尖叫…哇噻!我刚刚的胆不知飞哪去了,一定是来鬼屋的路上跑得太快了,把胆量丢的一点不剩了。刚才还哪么有把握,现在怎么一步都不敢跨进去鬼屋了?
我连忙跑出来,妈妈带我去鬼屋附近吃了一些东西,坐在吃东西的椅子上,可以听到鬼屋里传来的人们害怕尖叫。我这时又轻蔑的想到:有什么好怕的!一群胆小鬼!刚刚我怎么会害怕呢?真是的!
吃完东西我有要求妈妈带我去鬼屋,妈妈奇怪的问我:“你刚刚不是还怕得要命吗?怎么又要去?”我没有说话,又拉着妈妈向鬼屋飞去。
可是到了鬼屋入口,我又害怕了,有些犹豫不决。这是怎么回事?我刚刚不是一点都不害怕吗?到了这里怎么……
妈妈把我拉出了鬼屋,我的心里好纠结。刚刚那个现象就是“当局者迷,旁观者清”的反应。在鬼屋外会觉得鬼屋里面不可怕,可真正到了鬼屋又害怕,真奇怪……
正所谓“当局者迷 旁观者清”,自己通过阅读、实践中发现的问题,那是一种收获,通过别人的发现而使自己有所发展,这不止是一种收获,更是一种享受,终生受用。课程改革,就是要在教学第一线,在教师不断的发现与被发现的撞击,自觉与不自觉的反思,交流与探索的互进之间发生了变化,得到了升华
1当局者迷,旁观者清
看报纸才知道:许美静进精神病院了!
开始没记起这个名不见经传的许美静是何许人也,看到最后竟发现她的代表作是耳熟能详的《城里的月光》、《阳光总在风雨后》等.记忆里这些歌都有些立志的成分.例如中国女排,队歌就是那首《阳光总在风雨后》,导致我昨晚一直都在这两首歌的旋律下煎熬.今日上网一查许美静的歌再次震惊,她有好多歌都是催人上进的,声线虽然柔美,其中暗藏着一个女人的坚强.我一直都很喜欢这两首歌,但一直没关注过歌手,直到她出事后我才来关注.相信像我一样的人有好多吧,这不能不说明明星的悲哀.因此再去审视一些炒作事件,不再有反感与痛恨,反而感到很可怜.
据说许是因为感情上的事而疯的.她曾为那个男人表示过,她不在乎名分,甚至可以放弃事业.爱至此,夫复何求?如今,她做到了.世人都以为她离开演艺界是嫁入豪门,去过属于她的小女人生活了.谁知她真的可怜到连名分都没有.错不在她,不要怪她痴,不要笑她傻,她只是爱上了一个不该去爱的人.在这里,她不是个万人敬仰的明星,而是一个受伤的女人,她也是个普通人.
她的歌抛开曲调,看歌词一样很吸引人,值得人去细细体会.
”人生路上甜苦和喜忧,愿与你分担所有,难免曾经跌倒和等候,要勇敢的抬头,谁愿常躲在避风的港口,宁有波涛汹涌的自由,愿是你心中灯塔的守候,在迷雾中让你看透,阳光总在风雨后,乌云上有晴空,珍惜所有的感动,每一份希望在你手中,阳光总在风雨后,请想信有彩虹,风风雨雨都接受,我一直会在你的左右.”
”每颗心上某一个地方 总有个记忆挥不散每个深夜某一个地方 总有着最深的思量世间万千的变幻 爱把有情的人分两端 心若知道灵犀的方向 哪怕不能够朝夕相伴 城里的月光把梦照亮 请温暖他心房看透了人间聚散 能不能多点快乐片段 城里的月光把梦照亮 请守护它身旁若有一天能重逢 让幸福撒满整个夜晚 ”
可惜她只把歌唱给了别人,唯独忘了唱给自己.如果她能像她唱的一样,她就不会沦落至此.或许这就是所谓的”当局者迷,旁观者清”吧.我们不是她本人,谁都体会不到她的苦,她的痛.我们能做的,只有给予她同情与安慰.曾经听到某人跟朋友诉说感情上的不如意,朋友讲得头头是道,坚决而果断.感染了周围所有的人,但当事者仍犹豫不决.我说:”只因你不是当事人,所以你可以理智的思考.”有些事情,我们只可以给人意见予以参考,至于最后还是让当事人们自己作决定吧,毕竟我们只是旁观者.
在感情的帐单上,我还没有真正的留下痕迹.我只是用换位思考去体会罢了.或许没经历过,永远都只会说风凉话而已.那就当以上都是风凉话好了.
一直以来我的理想生活,就像是韩剧里的女人们似的:婚后,专心作男人背后的小女人.每天可以过得悠哉悠哉,只需照顾好老公和孩子就好了.其余时间可以作自己想做的事情.不过,不太现实.依我的条件好像过不到那种金丝雀似的生活.另外我不相信哪个男人会一辈子对女人任劳任怨.外一有了矛盾,女人还需有个依靠的.养尊处优的生活并不是适合每一个人的.
那么,我真正的理想生活会是什么样呢?我真正的现实生活又会是什么样呢?
当局者迷,旁观者清
迷,总用于对当局者的描述,迷茫而又显得无助。
清,总用于对旁观者的描述,清醒而又不失寂寥。
——题记
生活就像一支张庞大的网,将我们这些看似渺小的人类严严实实的包裹在里面,密不透风,人的内心也就随之而封闭了。所谓的红颜知己、蓝颜知己真是少得可怜。连自己的内心都读不懂了,又怎么去了解别人的思想和感悟呢?
随之而来的便是“当局者迷,旁观者清”。连古人都知道这个道理,我们这些二十一世纪的人类又怎么会不明白呢?只是不愿意去改变罢了!
世间本无富贵和贫穷之分,只是因为生活慢慢的改变让我们变得迷茫。那些猜忌、误解的不好心态也就无孔不入了。因为我们的不改变,使人与人之间的隔膜随之加深,便有了富贵与贫穷的思想,也就有了富人和穷人之分。
说到底,改变才是眼下最重要的。只有真正的改变自己,才能去改变别人。发自内心的改变后,你将会突然感受到一种发自内心的自在,豁然开朗。
改变自己,也就是要学会换位思考。当你被一件事弄得很迷糊时,你要把自己当成是旁观者,从对方的角度来考虑事情,这样会使自己更容易的处理好事情。
旁观者清,当局者迷。若我们都能学会改变自己,换位思考,那么社会才会更和谐,世界才会更美好。
当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人;清:清楚,明白。比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多,认识不全面,反而不及旁观的人看得清楚。
当局者迷,旁观者清 出自诗句题西林壁苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。 这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。
为什么会“当局者迷,旁观者清”。想来想去,这种当局者迷,恐怕是因为我们身处其中的时候,太多利害关系的平衡牵扯了我们的精力,太多其它因素干扰了我们的正常判断。于是身处其中的时候我们反尔看不清事物的真实面目。旁观的人,因为不受这些过多的非理性因素的困扰,所以看问题会更直接更简单更干脆。那么,如何不“当局者迷”呢?跳出来置身事外?或者,真正学会换位思考?
说当局者迷,旁观者清,是指这是一种容易发生的现象,并不是说,当局者就一定迷,旁观者就一定清。
当局者迷时,会陷入其中,丧失综合思维,视野变窄。这样,就会只注意到了局部的利益,太关注个别的目标等等,所谓只见树木,不见森林,螳螂捕蝉,黄雀在后,都是其表现形式。这样的情形,那怕是在智者身上,也会发生。而旁观者,相对超脱,则能一眼看清。这就好比,当局者在河中游泳,不知道前面有旋涡,而在岸上的旁观者,那怕他连游泳都不会,却能在高处,一眼就看出危险一样。
避免的方法是,当局者在其中时,任何时候都不要忘记综合思维,时不时冷静一下,想想需要关照到的各个方面,然后审时度势,当进则进,当退则退,事先谋划好几条关键的红线,不可超越,就会比较好一些的。
当局者工作记忆信息过载,考虑的过于周全,导致关键信息被大量无用信息埋没。但是旁观者信息量有限,只需要考虑关键信息。
潜意识的快思维干预了意识中的慢思维,也就是自动化思维习惯影响了理性分析过程,有点类似进入死循环的冠绝。反而在睡梦时能有突破,或者一些不经意的现象能引发顿悟,都是因为跳出了自动化思维的死循环。
恐惧心理引发的顾虑,阻塞了正常的思维回路。
只想说一种情形。 人的内心真的很复杂,没有办法保证做的每一个选择都是基于理性的。一个人内心可以有很多衡量事物价值和选择的标准,这一点是不为旁观者所知道的或者认同的。所以,如果当局者是以感性而非理性主导时, 她不得不纠结于内心的价值观、外部社会的看法和理性规则之间。而在旁观者通常只会从社会认同和理性规则为出发点,所以更容易做出大多数人认为‘对’的选择。
当自己从事某事的时候,感性、理性都全部投入其中,成功能带给你快乐,同样失败能带来痛苦。
当局与旁边的区别就在于:当居者有感性思维,而旁观者更理性。
感性思维是一种无逻辑的,更多的是情绪的表达与释放,因此当局者一旦深陷其中便容易被直接产生的负面的感性想法、情绪干扰,一点点的小的东西也会影响感性思维,冲淡客观概念,从而没办法更好的理性思考,也没有足够精力去吸收和处理信息。
旁观者则可以剖去这一感性因素,因此才能从情绪中抽离出来,能够客观、全面的看清事物真相,但正因为并没有真的去做,所以看清楚的可能只是其中的主干、大致方向,其细节部分,需要去控制的情绪、感性部分是排除掉的,因此实际操作起来是完全不同的。
当局者迷,旁观者清
迷,总用于对当局者的描述,迷茫而又显得无助。
清,总用于对旁观者的描述,清醒而又不失寂寥。
——题记
生活就像一支张庞大的网,将我们这些看似渺小的人类严严实实的包裹在里面,密不透风,人的内心也就随之而封闭了。所谓的红颜知己、蓝颜知己真是少得可怜。连自己的内心都读不懂了,又怎么去了解别人的思想和感悟呢?
随之而来的便是“当局者迷,旁观者清”。连古人都知道这个道理,我们这些二十一世纪的人类又怎么会不明白呢?只是不愿意去改变罢了!
世间本无富贵和贫穷之分,只是因为生活慢慢的改变让我们变得迷茫。那些猜忌、误解的不好心态也就无孔不入了。因为我们的不改变,使人与人之间的隔膜随之加深,便有了富贵与贫穷的思想,也就有了富人和穷人之分。
说到底,改变才是眼下最重要的。只有真正的改变自己,才能去改变别人。发自内心的改变后,你将会突然感受到一种发自内心的自在,豁然开朗。
改变自己,也就是要学会换位思考。当你被一件事弄得很迷糊时,你要把自己当成是旁观者,从对方的角度来考虑事情,这样会使自己更容易的处理好事情。
自古以来就是当局者迷,旁观者清,但事实真是如此吗?现在感觉有点像当局者清,而旁观者迷。
每个行业都有规则,每个行业都有秘密,每个行业背后都有一段辛酸史。处于行业中的业内人士明白其中的辛酸与无奈,而处于行业外的旁观者只看到了当局者的风光,羡慕他们的生活逍遥似神仙,事实果真如他们看到的吗?从自己选择这条路到现在,听到的最多的是羡慕,那是因为他们只看到了表面的风光。每次有人来都看到自己抽烟、喝茶、上网,在他们看来这是小资生活,乐悠人生,而他们每天都有忙不完的工作,发不完的牢骚,其实作为当局者也是如此,没有事做的时候,喝茶、抽烟、上网,虽然外表淡然,可是你能体会到他们内心的“波涛汹涌”吗?生意冷清,是每个当局者最忌讳的时期,坐得住,并不是定力好,而是有的时候源于一种无奈,看似平静的坐着,脑袋却从未停止思考,生意冷清,就意味着没有钱赚,而没有钱赚,则表明自己所做的一切努力都是徒劳。
其实每个当局者都羡慕过旁观者,因为旁观者不用担负太多的责任,不会有太大的风险,不管生意如何,每个月总会有固定收入,而作为当局者却要时刻关注市场动态,时时都有可能遭遇新市场的巨大冲击。每个成功的当局者都是撑着一个又一个的困难挺过来的,作为旁观者也许你不会体会到那种感觉:当所有人否定自己,当所有的表象都显示自己的坚持将会失败时,面对抉择,自己的无奈与无助,放弃,意味着自己之前所有的努力均是白费;坚持,也许终究只是一场空,自己又将回到原地。作为旁观者,每个月总有几天休息日,而当局者却没有,因为其身上压的东西太多,不是不能休息,而是不舍得休息,不想错过每一个成功的机会;作为旁观者,每天可以轻松的与同事谈天说地,谈笑风生,而当局者,则需要孤军奋战,耐住寂寞,不是他们没有朋友,而是利益场上的朋友,仅仅是相互利用,今天所谓的朋友随时都可能成为利益冲突的敌人。
旁观者清,如果你真的清,就请不要片面的看待问题,妄下结论,当局者也有苦衷,只是不能表现出来,故而表面风光,强颜欢笑。每一个当局者都要耐得住寂寞,时刻准备着,迎接新的挑战;每一个旁观者,都要经得住考验,时刻期待着,接替新的职位。舍得,舍得,有舍弃才会有得到。人生在世,每个人都有自己要走的路,不要羡慕别人,不要妄自菲薄,对于别人走过的路,要不嫉妒,对于自己走过的路,要不后悔。
当局者迷 旁观者清 教育家霍林姆林斯基说过:发现就有收获,只要是稍有点悟性的人,想得到收获不难,难就难在不能及时的发现。
发现别人的长处,取长补短;发现自己的短处,亡羊补牢。最近的一次学区教委组织的优质课评选活动中发生在本人身边的一些小故事令人深思,值得推敲。
本人在执教《水上飞机》一课时,因为要参赛,学校委派骨干教师马虹鹃和王建萍为我指导,试讲一堂课下来,说实话,因为课是我设计的。而且自我感觉良好,学生的课堂表现也不错,谁知下来后,两位老师却毫不避讳的指出了不少瑕疵:1、课前导语没有,没有突现小课题研究。
出课突然,造成一种莫名其妙的感觉。2、教师语言过于随便,重复罗嗦,废话太多,不够精练,交代不清,容易给学生造成错觉。
3、在“读为先”还是“读为后”之间也产生了分歧,争执不休。4、甚至在试讲练习过程中,竟然打断我的讲解,当着学生的面,进行指导,最后竟然把学生全部带出教室,令人尴尬。
这些做法,在当时确实令人费解,这无疑是给我自信的 *** 上浇了一盆凉水,直到冷静下来,我们三人平心静气的重新讨论并拿出一整套设计方案后,才觉得自身确有不足之处,整个设计,推情合理,天衣无缝,令人钦佩。针对以上四个问题做了以下指导。
1、课前导语重新安排,甚至每一句话都反复推敲,斟酌,结合自己的形体语言,流利的表达和质疑。实践证明,确实有效,效果甚佳。
2、对课文讲解过程中的每一句话都要求简洁、明了、准确,交代清楚,对学生的评价做到肯切、干净利落而不失新鲜。这都是两位教师提议一句,推敲一句。
写一句,体会一句。整个过程下来,有一种脱胎换骨的感觉。
在最后的讲课竞赛过程中,我始终把握自己的语言,受到了评课老师的一直好评。3、在“读为先”还是“读为后”这个问题上,我还是保留自己的意见。
我想正如评课老师说的,在学生充分读的基础上,学生会有学生的体会和理解,教师只是根据学生的反馈,在尊重学生的基础上做以指导,我赞赏这一观点。4、至于在讲解时打断老师的讲解这一现象,在当时是有必要的,发现问题,就地解决,这也体现了指导教师认真负责的态度。
正所谓“当局者迷 旁观者清”,自己通过阅读、实践中发现的问题,那是一种收获,通过别人的发现而使自己有所发展,这不止是一种收获,更是一种享受,终生受用。课程改革,就是要在教学第一线,在教师不断的发现与被发现的撞击,自觉与不自觉的反思,交流与探索的互进之间发生了变化,得到了升华。
⑵ 旁观者清典故
“旁观者清”这个成语大家都知道,它的本意是指当事者难以理智地看待某个事件时,旁观的人却能够客观地看待事情。而“旁观者清”的典故也因此被广为传颂。下面我们从历史典故、社会心理以及管理学角度来分析“旁观者清”。
旁观者清典故
一、历史典故
相传,宋朝时期,有一位汉学家叫张岱。他小时候非常贪玩,常常玩耍钓鱼。有一天,他在钓鱼时竟然看到了一场战争的激战。当时,他非常慌张,甚至不敢回家。次日,他终于回到家,向家人讲述了发生的战争。但是,他讲得语无伦次,也许是因为惊慌了,也可能是因为他没能理清头绪。可是,站在旁边的人状况却不一样,他们听得清清楚楚,也可以冷静地分析事情的真相。这个故事中,张岱为当事人,而旁观者刚好相反。这个故事告诉我们,有时候我们需要保持客观的态度,尽量从旁观的角度来看待事情,才能理性地分析和解决它们。
二、社会心理
“旁观者清”这个成语和社会心理学也有着紧密联系。当一个人在一件事情中处于当事人的位置时,他往往会因为自己立场、情感等原因而难以客观地看待事情。比如,对于一个公司内部的矛盾,当事人难以做到既照顾到自己的利益,又不伤害别人的利益。但是,如果这个矛盾被外人知道了,他们就可以像旁观者一样,对这个问题进行公正的评价和指导。这其实也说明了“旁观者清”并不是表示旁观者清楚了所有事情,而是说旁观者因为没有直接受到影响,所以能够不带主观情绪地制定一个合理的方案。
三、管理学
在管理学中,“旁观者清”同样具有重要意义。在公司中,经常会遇到各种问题,例如人际关系、权力斗争、内部管理等等。如果不及时解决这些问题,会影响公司的发展和员工的积极性。这时,管理者应该从旁观者的角度来看待问题,对内部的问题和矛盾进行分析和解决。另外,企业的咨询公司也可以像旁观者一样,客观分析企业所面临的问题,提出可行的建议和方案。