古代为什么向往神话故事

⑴ 为什么会有神话故事

每一个神话故事的诞生都寄托了一部分人的精神向往。在古代的时候，由于当时各种传统礼制的限制，导致人们之间不能自由的表情达意，便有了用神话故事来寄托表现自己思想情感艺术形式。此外，还有一些神话故事是为了给自己的行为提供合法的借口，古人说名不正则言不顺，言不顺则事不成，所以当人们找不到合适的借口的时候，适时地编出来一个神话故事，也是很有用处的。

⑵ 中国古代为什么会出现这么多的神话传说

古代人类在艰难的生活和生产中,与自然现象作斗争而产生飞行的渴望.翱翔的鹰、扑翼飞行的鸟和昆虫,甚至天空飘浮的云,都足以引起人们对飞行的幻想,古代种种美丽的飞行神话传说也就由此产生.这些飞行神话传说不仅丰富了古代人类社会文化,也孕育了后代航空航天技术的萌芽.在众多的古代飞行神话传说中,以中国、古希腊、埃及、印度和阿拉伯地区的最为着名,而且流传最广,有的流传于口头,有的记载于典籍,有的还反映在文学艺术作品中.
中国民间流传的神话故事《牛郎织女》中的天河,欧洲文艺复兴时期绘画《银河的起源》中的银河,是古代人民对宇宙的生动想象和艺术加工.中国家喻户晓的美丽神话《嫦娥奔月》是人类最早的登月幻想（见彩图）.有关《嫦娥奔月》的记载,初见于汉武帝时期（公元前156～前87年）的着作《淮南子·览冥训》20世纪70年代初在长沙马王堆一号汉墓出土的帛画上,也绘有嫦娥奔月图,足见这个神话故事至少在公元前 200多年就已在民间广为流传.古希腊神话中的代达罗斯父子插翅逃亡,中国春秋时代萧史弄玉乘龙跨凤双双成仙飞去的故事,是人类升空愿望的生动反映,而古代人类对于升空飞行的方法和途径则又有不同的设想和探索.
对风力的认识和应用在中国已有4000年的历史,而凭借风力飞行的设想,在公元前就已有记载,中国战国时代庄周《逍遥游》中的“列子御风”,古叙利亚人幻想月球上的士兵靠宽大的衬衣升空作战,都表达了古代人类对空气动力作用的朴素认识.中国古籍《山海经》中的飞车、古希腊神话中墨丘利的带翅凉鞋、古条顿传说中魏兰的飞行马甲以及阿拉伯神话中的波斯飞毯等等,进一步表达了人类对利用器械飞行的向往.
飞行理想最初萌发于表象的感性认识,以后逐步上升为理想,理想则产生行动.中国春秋时代着名的工匠鲁班善制木鸟和西汉王莽时代的飞人试验都说明了这个规律.在欧洲,随着自然科学的逐步形成,中世纪后各种飞行设想不断出现,如耶稣会教士F.德·拉那根据阿基米得原理,设想出用4个中空的薄壳铜球产生浮力,下面的吊筐内装人,配以帆桨飞行,这已接近古代飞行技艺的程度.
人类经过几千年的努力,终于使幻想成为现实,1783年法国J.F.P.罗齐埃和M.达尔朗德乘气球升空,是人类征服天空的开始；1903年莱特兄弟飞机试飞成功,开辟了航空的新纪元；1969年的“阿波罗”工程使人类登月的幻想最终成为现实.

⑶ 神话传说的历史意义有哪些对现代有什么影响

神话传说是古代人民智慧的结晶，是人工智能类最古老的信仰，他表现了古人的宇宙观和人生观的认识，是古人对自然现象的一种解释与疑问，在屈原的《天问》中就是最好的例证。随着历史的发展，神话传说逐渐进化为一种宗教认识。当然，很多神话并非子虚乌有，有很多是古代的先人被后人神化，而形成后来的神话传说。

在现代，神话传说对研究历史有着一定的研究价值，当然，神话传说更是一个民族的民族精神的体现。通过对神话的细致研究，结合历史事实，更能了解当时的情况。

(3)古代为什么向往神话故事扩展阅读

神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。神话所开创的为人生的主题，事实上成为了我国文学发展的主流。神话富于情感、富于形象、富于想象的特征，也极大地影响着后世文学的发展。丰富多彩的神话作品，成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。如明清小说如《西游记》《封神演义》等 。

⑷ 古人创造了许多神话故事，来表达什么

大致上都反映了古代人类对神灵的崇拜.
另外,一个共同点是,古希腊和中国的神话故事都想象了人类的由来.由此可见古希腊和古中戚乱国的人民,甚至可以说是进入文明社会（即奴隶社会后）的全世界的人民对待人与自然、人与历史、人与宇宙、人与神灵的态度.虽然科学技术还不发达,当时的人们无法知晓自己的祖先是所谓的非洲南方古猿,但是人们可以利用想象来填补这一空白,反而这样创造出来的神话故事充满了浪漫色彩,为后世留下了一份无比珍贵的精神财富.
同时,这些神话故事还表现了人们对理想生活的向往,寄托着人民的期望（例如古希腊神话中宙斯推翻自己的父亲克洛诺斯的暴政就体现出了人民期望和平和民主的政治生活的愿望）.
神话故事还描写了人性的不同方面,有阴暗,也有光辉,在这里我着重用古希腊的神话故事来举例子.例如克洛诺斯为维护自己的统治不惜吃掉自己的孩子铅知,表现出了人性中对权力的渴望和贪婪.而达芙高激档尼为坚持自己的信念,躲避阿波罗的爱情,不惜让自己变为月桂树,体现了人性的圣洁.同时,中国神话故事中也体现了许多人或神的七情六欲——从最初的女娲和伏羲,到七仙女和董永,或者是牛郎和织女.这些故事都体现出了当时的人们对人性的一个比较全面和客观的认识,以及对更自由的社会状态的向往.

⑸ 神话传说对于古代人来说起到了什么样的作用

中国神话是远古中国人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。是中国文学童年时期的产物，多为口头散文作品。中国开辟神话在文献记载中具有极强的幻想性。中国洪水神话汉族记录最早，少数民族的则比较晚近，大体可分为南北两大系统。南系洪水神话多有雷公出现，雷公为洪水的制造者，因而在神话情节中常常展开与雷公的斗争。北系洪水神话多与共工相联系，共工怒触不周山成为洪水泛滥的根源。后期记录的洪水神话与兄妹婚型神话常常结合在一起，而洪水后成婚的兄妹，又往往被说成是远古的伏羲、女娲乃至盘古。这类神话的主旨在于表达“洪水遗民，再造人类”的过程。它把洪水故事与血缘婚相结合，具有重要的文化史意义。关于鲧、禹的神话，塑造了中国古代两位治水英雄。反映了古代劳动者征服自然的伟大胸怀。特别明显的是发生神话间的融合及地方化的现象。也有的融进一些后世宗教的观念。这些现在仍流传不衰的神话，经过演变，自然不同于原始古典神话，但却可以证明和补助文献记录的材料，实有裨于中国神话学的研究，特别是对弄清有关神话发展的古今形态具有重要作用。