洪荒故事中常羲由什么孕育

‘壹’ 洪荒有名的女仙有哪些

女娲，后土，玄冥（十二祖巫之一，不确定是不是女的，不过好多小说里都说她是女的），西王母，瑶池（个人认为西王母和瑶池不是一个人，西王母是一个先天神祗，瑶池才是玉帝昊天的老婆），羲和，常羲（常羲、羲和都是太阴星上孕育的先天神祗，据说是帝俊和太一的老婆），嫦娥，九天玄女（不用多说了，一个人尽皆知的仙女），三霄（云霄，碧霄，琼霄），慈航（阐教十二金仙之一，貌似还有一个身份是观音菩萨），文殊菩萨，普贤菩萨（和观音齐名的两个菩萨，虽说菩萨可男可女，不过这几个菩萨在小说里还有人们的观念里一般都是女的），菡芝仙（大家没忘把，封神里三霄的朋友），彩云仙子（也是三霄的朋友），金灵圣母，龟灵圣母，无当圣母（截教超牛B的三个人物，通天座下四大弟子之三，战斗力在十二金仙之上），龙吉公主（大家应该记得，封神里比较悲剧的一个人物），铁扇公主（老牛的老婆，得道仙人，貌似不是妖精），七仙女（玉帝的七个女儿），瑶姬（巫山女神，天帝之女），三圣母（不用多说了把，宝莲灯里的重要人物），精卫（女娃，炎帝之女），女魃（据说是旱神，黄帝的女儿）

‘贰’ 中国洪荒神话中帝俊简历

帝俊是太阳和月亮的父亲。他的妻子羲和是十个太阳的母亲，蝶蛾图腾。这个神话的史实是羲和占日，崇拜日，观测日，制订十个天干，发明一年十个月的太阳历。某教授称，历法都与天文观测相符，不会有一个月36天的历法。事实上让他无法相信的历法在古代中国、印度、美洲并不少见。由于羲和氏族世代掌天文历算，到了尧舜时化为四支：羲仲、羲叔、和仲、和叔。夏太康时，羲和在他的私邑贪图享乐，玩忽职守，王派胤侯去征讨。羲和从族名变为官名和姓氏。日本人崇拜太阳，以“和”（倭为同音字）为族、国号，是否与氏有关？帝俊之妻常羲生十二月，蟾蜍图腾。占月的职业与占日相仿，伴随着崇拜月，观测月，制订十二个地支，发明以月亮圆缺为依据的太阴历。太阳的周期即一个春夏秋冬的轮回长365天多一点，而月亮从出现新月到完全看不到只有二十九天，月的概念就与月亮联在一起。太阳历一年的等分并没有这么明显的标记，分为2、4、6、8、10、12、24、72分都是可以的。太阳历的这些划分单位，称作月，是借用太阴历的观念，《尧典》说一年366日，是太阳年，加闰月正四时，表明尧时已使用阴阳合历。嫦娥奔月，是常羲占月的另一种神话，化身蟾蜍，与死化为图腾神的观念相合。帝俊是少昊。太阳鸟、三足鸟的另一名称是俊字左边换成足字旁，读（cun)村。说帝俊，等于说三足鸟图腾的帝。少昊凤图腾，凤是什么？是野鸡，鸡鸣与日出联系在一起，产生了三足鸟的观念。太昊、炎帝族团均有鸟崇拜，但登峰造极的首推少昊。他的鸟国不仅见于《左传》等史书，还能在山东的出土文物上得到验证。《山海经》中的帝俊有些指帝喾和舜，但绝非日月之父可以想象，《山海经》提到帝喾和舜的葬地，并未成为不死的神，与没有葬地的神少昊帝俊不是一回事，喾为猴形，即夸父后裔，舜为象图腾，与鸟图腾无关。东夷前首领称俊，但最杰出的一位是少昊金天氏。羲和被黄帝封在中美洲扶桑，《山海经》说那里是少昊之国。玛雅人的创世神库库尔干，又叫库库马兹、凯察尔科亚特尔、维拉库查......身为太阳神、羽蛇、凤凰、金星......非少昊莫属。印第安人说羽蛇神从天上来，其实是从中国来，据学者研究，玛雅语与汉语分离在5000前，玛雅历法起点距今5100多年。帝俊就是羽蛇神，是距今5000多年的少昊，帝喾、舜有这些特征吗？《山海经》说少昊生般，般发明了弓箭，又说帝俊赐给羿红弓白羽箭。以太昊、少昊为代表的东夷人是中国的重要缔造者。夷从弓从大，就是用弓的人。后羿射日传说中，天有十日，与其用气象上的假日来解释，不如说是羲和生十日观念在民间的延续。小时见过《嫦娥奔月》年画，先是羿射九日，后是嫦娥食不死药飞上月球。日、月传说连为一体，与《山海经》帝俊二妻的传说相应，体现了少昊一家的史实留在了人们的记忆中。印第安人说“羲和妈妈”、“常羲妈妈”、“日母月姨宇宙父”，比中国人的口传更完整。多亏《山海经》等史书，我们才清楚地恢复历史本来的样子。 使用法宝是河图洛书 巫宝剑，招妖幡

‘叁’ 洪荒神话中常曦是谁

《洪荒神话》中“常曦”是——月亮女神（帝俊之妻），嫦娥的前世。

常仪，号女和月母、太阳星主、月光娘娘，同嫦娥，即常娥、皇娥，名常羲，担当调和阴阳之任，为月神。

《山海经》古神话中，帝俊为最高天神，其二妻一为羲和，二为常羲，羲和生十日、常羲生十二月。所谓常羲生十二月实指常羲根据月亮的阴晴圆缺的规律制定了一年十二月的纪月制度。担负调和阴阳之任，为创世神之一。

释义：

帝俊妻常曦,生月十二,是为月神。嫦娥是尧帝女,羿之妻,本名姮娥.在有其奔月的传说后,与更古老的常曦混同,才被称为嫦娥. 所以嫦娥不是最早的月神。常曦才是。中国的月神最着名的是嫦娥，据后人考证，女娲、女和、尚娥、嫦娥其实同为一人。

嫦娥是怎样奔月的呢？根据《淮南子》的记载是，后羿到西王母那里去求来了长生不死之药，嫦娥却把它偷吃掉，并逃到月亮里去了，变作一只蟾蜍，成为月精。后来，蜍音讹变为兔，于是蟾兔并存于月中，到了东汉时期，蟾蜍被逐出，月宫中只剩下了玉兔，魏晋以后就无人再提蟾蜍了。

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相关历史

阴阳合历方便百姓使用，据阳历的节气务农时，据阴历的月相知时日，但是却有一项很麻烦，就是太阳和月亮的运行周期参差不齐，不可公约，太阳公转一周大约需要365天，而月亮绕地一周则大约28天，一年包含十二个月还余10多天，如果不加调整的话，过不了多久就会导致季节和月份发生巨大的错。

比如说2012的惊蛰在二月，过几年可能就到了三月，这就是日月运行不同步、阴阳不齐导致的。解决这个问题的办法就是置闰，即每间隔几年（三年）就在一年十二个月之外增加一个月，这个月就叫闰月。说到这里，就可明白女神常羲为什么叫“女和月母”了，因为常羲负责制定阴历月份。

因此她必须保证阴历月份能够与阳历的季节相协调，也就是说调和阴阳，所以以“女和”为名。

《山海经》说：“有女和月母之国。……处东北隅以止日月，使无相间出没，司其短长。”就是说的这个意思。东北方在时间上相当于一年岁末，对一个年段来日月运行情况进行累计，设置闰月（初代闰月都设置在岁末，叫十三月），使日月行次实现同步，这就叫“使无相间出没”。

由此可见，常羲所从事的仍是维护宇宙之秩序的工作，所以也属于创世之神之列。

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