Ⅰ 西王母流传的那些事迹,你了解哪些
西王母在天上是所有女神仙中的主宰,在上古神话中,王母就是西王母。有很多古老的着作,都有过西王母的记载,据说西王母掌管刑罚。作为上古女神,她的形象是高不可攀而又无人比拟的。《山海经》中西王母的形象状如人,但是还有豹尾虎齿,就是说西王母虽然长得有些像人,但是却有豹子的尾巴以及老虎的牙齿,有时候还会像野兽一样吼叫,声音足以震撼山河。
她是阴气因缘的元祖,在陶冶万物的同时,她是一个高不可攀的存在。正是因为她的名气非常的大,所以流传到现在也是很多人都无可匹敌的存在。因为她有很多的神话故事流传在大家的心中,所以很多人都会情不自禁的去了解西王母,想去了解这样一个充满着神话故事的人物,究竟有什么特殊的地方。
Ⅱ 有哪些关于西王母的传说
在秦代,秦始皇当上了皇帝之后,出于对至高无上的权力和享受不尽的荣华富贵的渴望,便梦寐以求自己可以长生不老,长久地享受现在所拥有的一切。
为了实现自己的梦想,秦始皇委派通晓天文的徐福率领上千名童男童女,去东海为他寻求长生不老药。结果,不但不死仙药没有取得,徐福等人也消失得无影无踪。
后来,秦始皇又听说有个方士说能炼制不死丹药,就花了大量人力物力请方士炼制不死仙药。但这些努力,结果都以失败而告终。
汉武帝也对长生不老非常向往,他派人用铜修建了高30丈,周长为1.7丈的承露盘,据说用此承露盘接来的晨露混合玉屑服用可以实现人的长生。结果,汉武帝也以失败而告终。
虽然这些皇帝们追求长生的活动没有取得成功,但这些活动却对当时的社会影响不小,民间也流行起了追求长生不老的方式,还演绎出了许多长生不老的神话传说。其中就有一个关于女神西王母的故事。
传说在很久很久前,有一位女神住在昆仑山上,她的名字叫西王母。西王母是一位长生不老的仙人,她住在昆仑山的瑶池园。园里种有蟠桃树,蟠桃树3000年开一次花,3000年结一次果,吃了王母娘娘的蟠桃可以长生不老。每逢蟠桃成熟时,王母娘娘便会召集群仙,大开寿筵。
汉武帝渴望长生不老的愿望被西王母知道了,于是在那年的7月7日,这位仙人降落到了汉武帝的宫中,并且带去7个仙桃,给汉武帝吃4个,自己吃3个。汉武帝吃完仙桃后,便收起了吃剩的桃核。西王母称奇地问他原因,汉武帝说是要留作种子用。
西王母说,这是仙桃,每3000年才结一次果。汉武帝听了这样的话,又想到自己活不了那么长的寿命,就变得很失望,便打消了种桃的念头。这时,西王母命令侍女们奏起天界的音乐。汉武帝连忙叩拜,向西王母请教长生法。
西王母教训汉武帝说:“你品性恶劣,一味贪图美食,骄奢淫逸,根本不能长生。今后要除掉这些恶习,洁身自好,既要服药,还要修炼人品。”
汉武帝听后,立刻表示愿意痛改前非、悔过自新,西王母这才授予他秘书一卷,随后便归天而去。
西王母走后,汉武帝并没有把她的一番良苦告诫当作一回事。西王母得知后,便暗中放天火烧毁了送给他的秘书。
到了东汉末年,道教兴起。教徒们将西王母奉为尊神,为了抬高西王母的地位,道教也称西王母是道教第一尊神元始天尊的女儿,有的则视为元始天尊的母亲,类似人间的皇太后,具有掌握宇宙的无上权力。许多地方祠祀的西王母,左右有6位夫人,有送子者、催生者、治瘟疹者各2人,都是仁慈、至尊的神明。道教在每年的三月初三都举行的隆重盛会,庆祝王母娘娘的诞辰。
在民间,人们不仅认为王母娘娘有不死的仙药,而且还有赐福、赐子、化险消灾的神力。
到了明清时期,王母娘娘的信仰遍及全国各地,在甘肃泾川,每年农历三月初三各地都有热闹非凡的蟠桃庙会,百戏竞演,人山人海,蔚为壮观。庙会庆典活动有取水、法会、放河灯、演秦腔、唱小曲、舞神鞭以及剪纸、刺绣、小吃等展销。随着对王母娘娘信仰的深入,西王母的文化内涵从最初长寿女仙的象征逐渐丰富扩大,演变成和平之神、生育之神、长寿之神、养生之神、东方女神等,也成为集和平、福寿、博爱、智慧、和谐等为一体的华夏女性形象。
西王母的形象体现了华夏母亲慈爱、宽厚、勤劳、善良等传统美德和优秀品质,并且在调和社会生活、安抚民间苦闷、巩固伦理道德等方面发挥了重要作用。
西王母作为华夏民族的民间信仰,阐释了华夏女性的文化内涵,解读了华夏文明的发展演变和化生万物的深刻哲理。弘扬西王母文化,有助于继承和发扬中华女性的优秀道德品质,增强女性主体意识,激发全社会爱母、尊母、敬母、孝母的良好风尚。
Ⅲ 王母娘娘在得道之前,有着哪些传奇故事
有很多的传奇故事。
王母娘娘也称西王母,传说中的女神。原是掌管刑罚的怪神,后在流传的过程中逐渐呈现出女性化、温和化的特点。王母的住所在瑶池,园里有蟠桃,吃下蟠桃便可以长生不老。道教协会在每年三月初三这一天定为王母的诞辰,并于此日举办盛会, 也就是我们常说的蟠桃盛会。
王母娘娘住在瑶池,所以又有瑶池娘娘这个称呼。王母娘娘在瑶池中举办蟠桃盛会,宴请众多的神仙,不料被孙悟空搅乱了盛会。她亲手种植的蟠桃是最神奇的,小桃树是三千年一熟,人吃后身体会更加健康,身轻如燕,甚至会成仙得道。中等的桃树为六千年一熟,人吃后可长生不老。最好的蟠桃是九千年一熟,人吃后可寿与天齐。王母娘娘是天宫中比较受尊奉的女神仙,在天掌管宴请神仙之职,在人间掌管婚姻之事。
在正统的道教神系中,玉皇大帝和王母娘娘不是夫妻关系,王母娘娘是阴气凝聚而成,是女仙之首、掌管着昆仑仙岛。而作为男仙之首的东王公掌管着蓬莱仙岛。玉皇大帝为群仙之首,西王母出现的时间比玉皇大帝出现的时间还要早,所以玉皇大帝和王母娘娘不是夫妻关系。只有在民间的故事中才认为玉皇和王母是夫妻关系。
Ⅳ 西王母的传说
牛郎、织女,原本是天上、人间,天各一方的天仙和凡人,织女偷偷下到凡间玩时,被憨厚、勤劳的牛郎所感动,两人成了夫妻,成就了一段美好的爱情童话。而当王母娘娘知道后,因为织女违反了天庭的律法:“禁止天仙擅自与凡人婚配”。
在天兵天将把织女押回天庭的路上,牛郎紧追不舍,眼看要追上了。王母娘娘情急之下,为保天条尊严,拔出头上的神簪,凭空一划,便划出了一道无边无际的天河,把织女和牛郎拆开。
后来,两人情比金坚,感动了王母娘娘,使她动了恻隐之心,于是法外施恩,下法旨让二人在每年的七月七日(天上一天人间十年),在鹊桥上相会一次,算是法理之外的人情,给这一对艰辛的恋人有了个期望,也给了凡间的人类对美丽爱情的一丝向往与追求的动力。
在道教神话,西王母居住在西方的昆仑山,是女仙的首领,主宰阴气,相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。
在汉族羌族神话中,王母有时也被认为是创世神。西王母的起源被一部分学者认为是祖先神化。
许多古籍及传说中都有关于西王母的记载。商代的《归藏》对照西周的《周易》,可知王母拥有不死神药。《竹书纪年》中,西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。