① 一首《故事》引用了多少古诗词
1、秋风，推开紧闭的门扉 ——私以为出自唐代杜甫的《茅屋为秋风所破歌》：“八月秋
高风怒号，卷我屋上三重茅。”
2、梧桐，吹乱漫身黄雨烟 ——李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴
。这次第，怎一个愁字了得。”
3、归雁，揉碎无边艳阳天 ——王维《使至塞上》：“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”这里
有打粉提出来可能是王勃的《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
4、浮生愿，不曾解，我还有，一些念，向桃花的尽头追
；
一叶舟，一蓑烟，丢了桨，也无悔，任江水漂流我飞。——苏轼《定风波》：“一蓑烟雨
任平生。”陶渊明《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤
纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。”
5、人生一场大梦，叶落知多少（夜落不觉晓）。——孟浩然《春晓》：“春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”以及苏轼《苏轼《西江月》“世事一场大梦，
人生几度新凉？”
6、生活，几茎头发几茎愁。——王冕《送五台长老》：“没族宏头发于今白几茎。”
7、飘过，恰似天地一蜉蝣。——苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
8、曲终了，灯未尽，月积水，带露去，衣袖沾湿不要紧；
人不见，数峰青，东篱下，一身轻，缤纷落英，忘了路远枯册近。——这里化用了四首诗歌
，分别是钱起的《省试湘灵鼓瑟》：“曲终人不见， 江上数峰青。 ”、（苏轼的《江城
子》：“欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。”陶渊明的《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”以及《桃花源记》里的：“缘溪行，忘路之远近。”
还有《归园田居》：“夕露沾我衣，衣湿不足惜。”
9、醒来，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》：“回首向来萧瑟处。归去，也无风
雨也无晴。穗山”
10、睡去，已忘言语已忘我。——陶渊明《饮酒》：“此中有真意，欲辩已忘言。 ”
② 在中国古代的诗歌中有哪些是跟中国古代的神话故事有关呢
关于神话传说的古诗有：
1、《乞巧》唐·林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
赏析：诗中描写的是民间七夕乞巧的盛况。作者借助牛郎织女的故事，表达人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
2、《秋夕》唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
赏析：这首诗描写一名孤单的宫女，于七夕之夜，仰望天河两侧的牛郎织女，不时扇扑流萤，排遣心中寂寞，反映了宫廷妇女不幸的命运，表现了一位宫女举目无亲、百无聊赖的苦闷心情。
3、《嫦娥》唐·李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
赏析：此诗咏叹嫦娥在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。
4、《读山海经十三首》东晋·陶渊明（节选）
精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
赏析：此诗称叹精卫、刑天之事，取其虽死无悔、猛志常在之一段精神，而加以高扬。全诗主要运用借古讽今手法，文笔自然，意蕴深广。
5、《李凭箜篌引》唐·李贺（节选）
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
赏析：这两句引用女娲补天的神话传说，侧面反应出李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解。
6、《锦瑟》唐·李商隐（节选）
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
赏析：借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故，创造朦胧的境界，传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
7、《夔州歌十绝句·其一》杜甫
中巴之东巴东山，江水开辟流其间。
白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。
赏析：此诗点明地点，突出夔州形胜，统领全篇。描述其自开天辟地以来就有，展现其历史悠久及山势险要。
8、《观元丹丘坐巫山屏风》唐·李白（节选）
寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。
锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。
赏析：此句描写了楚王与神女的故事，“如有声”、“如有情”、“徒盈盈”、“何寂寂”，表达出诗人鉴赏巫山屏风画时从幻觉顿失、眼前一片寂静、复由迷而生疑、并非实景、又由迷而悟的感受。
9、《巫峡》唐·杨炯（节选）
忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。
可以涉砥柱，可以浮吕梁。
赏析：“吕梁”即吕梁山，相传大禹治水曾辟吕梁洪通黄河。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸，就信笔借行舟为喻，表达自己坚定的信念。虚实之间，过渡巧妙自然，了无痕迹。
10、《九华山歌》唐·刘禹锡（节选）
轩皇封禅登云亭，大禹会计临东溟。
乘樏不来广乐绝，独与猿鸟愁青荧。
赏析：诗人慨叹九华山的不为人知，黄帝封禅天地，大禹治水跑遍九州，都未曾来过九华之地。全诗都在描写九华山秀绝景象，表达对九华山极度赞美的感情。