Ⅰ 伯牙鼓琴的主旨
赞美情谊,流露情感。《伯牙鼓琴》通过讲述一个千古流传的高山流水遇知音的故事,赞美了伯牙与钟子期之间的真挚情谊,流露出知音难觅的孤寂和怀念之情。伯牙是一位精通琴艺的音乐家,弹奏的琴曲优美动听,被誉为琴仙,钟子期则是一位音乐鉴赏家,能够准确地理解和欣赏伯牙的琴曲,被誉为知音。
Ⅱ 伯牙鼓琴这个传说表达了什么的深情厚谊
这个传说表达了朋友间的深情厚谊。
《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载。在古籍中,《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。
伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。伯牙是当时着名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。
(2)伯牙鼓琴这个故事在讲了什么扩展阅读
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长欣赏音乐。伯牙弹琴,表现出登高山的志向。钟子期说:“弹得真好啊!好像泰山一样巍峨啊!”伯牙又表现出随流水常进不懈的志向,钟子期说:“弹得真好啊!好像江河一样浩大!”伯牙心中所想的,钟子期一定能领会到。
有一次,伯牙到泰山的北面游玩,突然遇到了暴雨,被困在岩石下面,伯牙心里感到很悲伤,于是就取出琴弹奏起来。刚开始(他弹奏)的是表现连绵大雨的曲子,又弹奏了大山崩裂的声音。每次弹奏乐曲的时候,钟子期总是能彻底理解他的志趣。伯牙于是放下琴感叹地说:“好啊,好啊,你的听力!你所想象出的志向就像我心里所想的啊,我该把我的心声藏到哪里呢?”
Ⅲ 伯牙鼓琴有什么启示
知己难寻、知音难觅。
根据网络文库资料显示,伯牙鼓琴告诉我们:知己难寻、知音难觅。讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。主人公俞伯牙和钟子期的真挚情谊令人感动,表达了朋友间相互理解相互欣赏的真挚友谊,以及知音难寻,珍惜知音的情感。
《伯牙鼓琴》原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
Ⅳ 伯牙鼓琴是什么意思
《伯牙鼓琴》是一个从口头流传下来的民间故事,关于伯牙鼓琴的故事在《吕氏春秋·本味篇》《琴操》等古籍中都有记载。
这个故事讲述了伯牙在探亲途中发生的事,伯牙是当时着名的琴师,师从成连先生,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。在古籍中,战国郑人列御寇着《列子》一书中有关于伯牙绝弦的故事,其中“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,体现伯牙子期的知音之交。
伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。伯牙是当时着名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。《荀子?劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰科”,可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载:伯牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。
Ⅳ 伯牙鼓琴讲了一件什么事
伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴。
人教版六年级上半学期语文书版本:
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
译文:
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的长江,黄河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的长江黄河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
Ⅵ """伯牙鼓琴,志在高山”,这反映了一个什么历史故事"
伯牙是古代着名的音乐家,有一天他弹奏了一曲无人理解他演奏的是什么,有一个打柴的樵夫钟子期却听出来了高山流水气势磅礴的景象,从此伯牙视钟子期为知音,后来钟子期病死,伯牙把琴扯断再也不弹奏,因为他失去了知因,失去了一个能欣赏的人。