东莞有哪些故事

❶ 东莞有哪些民间传说

韩愈在东莞
将军帽与将军辈出
虎门的传说
镇象塔与资福寺
女娲炼石补青天
旗峰古庙
游蛇古墓
苏东坡在东莞
荔枝的故事
金鳌的传说
鲤鱼岭和鲤鱼潭
东莞有条珠玑巷
雁塔的传说
镇象塔
铜岭榴花一片丹
崖门战后莞邑宋遗民
秉义茶居与东莞茅根粥
水口文物与文天祥
何仙姑莲塘斗洞宾
“新娘潭”与“杀人坑
田螺姑娘
蛇山的传说
莲花姑娘
莲花（乙水）
邓虚舟与秋石丹
何若泉淞沪抗倭
海瑞在岗边
罗亨信破番兵
赐归里
红花庙的传说
新村腐竹
彭屋大街牌楼
神仙水
“狳”记春秋
人心不足蛇吞象
袁崇焕轶事
李万荣智取太公寨
旨亭街的由来
虎门人民抗英纪略
摩摩和尚雁田抗英
鹧鸪啼血醒国魂
珊瑚洲的传说
金鸡啼更鼓响
何六起义撼清廷
刘庆绪起义
“红角”的传说
欧仙翁的传说
深水湾的石狮子
麦辇和《二荷》
鹅髀周
关于孙中山、蒋光鼐发祥地的传说
威震远东的“美人鱼”杨秀琼
东莞旧八景的传说
黄旗岭顶挂灯笼
市桥春涨水流东
彭峒水濂好景致
宝山石瓮出芙蓉
凤凰台上金鸡叫
海月风帆在井中
靖康海市亡人趁
觉华烟雨雾濛泷

第二辑 东莞名人轶事
卢祥“清白流芳
祁顺却国王厚礼
陈琏轶事
刘榜眼妙对如流
袁昌祚题诗拒严嵩
王老佐轶事
萧奕辅拒金
陈文轶事
陈伯陶巧联成佳婿
王宠惠轶事
蒋光鼐与胡文虎
刘纪文敢摸老虎屁股
翟俊千名列前茅
何振大意失荆州
何家瑞得100分
王应榆轶事
徐景唐轶事
张达不扒不贪
丁纪徐智炸飞鹰舰
罗有恒讲普通话
萧庆彤装死不为敌用
邓白不为金钱所动
张启正千金不卖画
李汛萍不爱钱
豆皮南的故事

第三辑 附：东莞风情录
东莞婚嫁风俗
东莞年俗
莞邑中秋风情录
东莞各地迎神赛会
莞城两“诞”烧烟花
水口佬烧大炮仗
大朗掷石头架
大井头打竹架
略谈东莞儿歌的思想性和艺术性
东莞的咸水歌
东莞方言浅释
年晚煎堆话南迁
莞邑斗蟋传奇
东莞儿童游戏

❷ 东莞八景的民间八景

黄旗山海拔189米，形似旗展，唐代以前称“黄岭”，是东莞的象征。“黄旗山顶挂灯笼”是民间传说的东莞八景中的第一景。传说在过去，在黄旗山顶上有一棵千年古榕，因年久心空，满山遍野的小萤火虫飞累了都飞到树洞栖息，抱成一团，夜间远看如灯笼一般，奇景传播远近，故成为东莞八景之首。山下有始建于宋代的黄旗观音古庙，逢年过节，游人如潮。山麓尚存古井，名“廉泉”，传说饮廉泉水，可使人变得廉洁。
市桥在北宋原名德安桥，是莞城的闹市所在。桥的两旁是小贩摊档，水陆的茶居酒店集汇之地，故被人们称之为市桥。遥想当年，桥上两边街市熙熙攘攘，桥下河水清流淌涌，船只往来络绎不绝，构成一幅和谐、美丽的动人画面。特别是每年春风拂面、春雨连绵、春水上涨的时候，在市桥河上，波澜汹涌之声可听，船夫桨橹之声可闻，楼悬荇藻之景可见，一派春江水涨的美好景象。
现在的市桥路是一条非常热闹的步行街。
市桥春涨，另有一说是“施桥春涨”。施桥在黄旗岭下，附城戙船澳前，此处原有河，水向东流，河上有桥名施桥。但据明清东莞旧志，均写作“市桥春涨”。明卢宽有《市桥春涨》诗云：. 虹桥历年知几许？桥头趁市人如雨。三春潦涨从天来，飞湍激漱中流柱。中流砥柱立不难。岂畏怒浪高如山，古今豪杰经过此，何人只手迥狂澜。 原位于莞城西城楼侧的凤凰台也是东莞旧八景之一，名为“凤台秋济”，俗称“凤凰台上金鸡叫”。原址在宋朝时建有上清观，旁边有雁塔，凡有中举者均在塔碑上题名。传说山上有凤凰草，曾引凤凰来，故名凤凰台。
400多年前，明代文人雅士在此成立“凤凰书社”，并经常来此吟诗作对。
到了清朝末年，凤凰台就已经倒塌了，只剩下了台基。旁边的雁塔和上清观也想及相继毁于“文革”时期。事隔十多年，东莞人认为凤凰台是东莞诗脉所在，是东莞文化的重要象征，故重修凤凰台，并在凤凰台所在地，修建文化宫、青少年宫、工人文化宫等文化建筑，当时的凤凰台是在文化宫半山处的一座铜制凤凰雕像。在建设西城楼文化广场期间，原有凤凰铜像拆除搬迁。2005年元旦，东莞市人民政府在文化广场二期建筑物圆形广场中央重建如今所看到的凤凰台雕塑。
黄江镇最高的山是“宝山”。宝山古称虑山，又名芦山。位于黄江镇东部，横贯黄江、樟木头、塘厦三个镇。 宝山因产银矿，古人曾在此炼银而改名宝山。何时及何人开采已无资料可查。宝山除产银矿外，它自古还以瀑布而扬名。主峰东侧有芙蓉寺（今已成遗址），寺前有潭，名宝潭。飞瀑自山崖泻下，冲击着中空的石瓮形巨石，奔响如雷，瓮中水花激溅，状若芙蓉，故有“宝山石瓮出芙蓉”的盛景。是东莞古八景之一。清代中后期，石瓮终于被冲破。
清代是宝山风景全盛期，当地人自立了古刹、石瓮、灵鸟、仙床、龙潭、石井、厨洞、松径等八景。现景点不存，但山色依然秀丽，吸引着众多游客。
然而，遗憾得很，久历沧桑的宝山的一些名胜古迹早已残缺不全了。石瓮于数十年前遭雷击而崩塌，百尺飞瀑也变为涓涓细流，芙蓉涌现的奇观也不复在。山亭及芙蓉古寺亦空余遗迹，游人只有对之兴叹而已。此外，山下的一个曾是元代官府炼银的石瓮场，如今也只余一个深深的山洞，当地乡人称之为“坑窟”，相传这就是当年采银的坑洞。
水濂山森林公园位于市中心以南 8 公里处，水濂山旧称彭峒山，海拔 378.8 米，方圆十余里，山岗连绵，岩石嶙峋，因昔有彭公楼隐于此，故名彭峒山。彭峒水帘，是明代东莞八景之一。
山上有泉，水清冽味甘；有古峒山寺，规模宏大，遗址保留完好。半山处有观音庙，驱车可直至庙前。山颠飞瀑悬泻十余丈，形如水帘，四时不绝。山涧多藤萝，横垂峭壁。泉水绕庙后左侧，注入芙蓉涧。飞瀑流泉，淙淙峥峥，音如琴声。山上林木阴翳，花草茂盛，松响助凉。水濂山森林公园现己列入市五大森林公园之一。
讲述了一个美丽动人的爱情故事：一对新婚燕尔的夫妻十分恩爱，夫妻俩靠丈夫出海捕鱼为生，由于丈夫每次出去都要很长的时间才回来，妻子相思成病，每日站在金牛山蟹壳岩上盼望出海谋生的丈夫归来。有一天，妻子到岩洞内的井边汲水，忽然看到井水里映出一叶归帆，船头站着的人竟是自己的丈夫，跑到码头去看，果然是自己日夜思念的丈夫归来，认定是井神显灵。海月岩公园位于厚街涌口村。金牛山上的“海月风帆”是东莞老八景之一。整个公园面积三百多亩，里面有气势雄伟的三清殿、金壁生辉的海月殿、绿水荡漾的海月湖和迂回曲折的九曲桥，是游人休闲，清心养神的好地方。
金牛山是座高十丈，周一里的红石质山岗，造型奇特。蟹壳岩上刻有“海月岩”三字，为宋绍二年（1132年）刻，岩下有一石井，曾有“海上风帆落井中”之说，现增设了雕塑、楼亭等景点。
靖康海市亡人趁——这个东莞旧八景的故事比较简单，说是在虎门望出去的那一片海，曾经叫做“伶仃洋”的那一块，文天祥的诗句“惶恐滩头说惶恐，伶仃洋里叹伶仃”就是说的这里。这里也曾叫做“靖康海”。 相传这里以前有时候在海面上会出现一个集市人来人往，买卖的、走路的、肩挑的、推车的、好像很热闹的样子。当时的人们就说这是一个鬼市场，都是那些鬼来趁墟。所以就有了“靖康海市亡人趁”的这个说法。那应该是一种“海市蜃楼”的现象。
靖康海市极之神奇，据清代周天成等着的《东莞县志》载：“海市多见靖康场，当晦夜海光忽生，水面尽赤。有无数灯火往来，螺女鲛人之属，喧喧笑语。闻卖珠鬻锦数钱量米之声，至晓方止。”（注：原无标点符号）在历代有关海市蜃楼的描述中，只有影像的描述。在海市蜃楼出现的同时，还能听到各种声音，则只有靖康海市才有。靖康海市的奇异独特还在于：“靖康海市，又与青州不同。靖康海市见于夜，青州见于昼。”（注：志书所提及的青州，疑为山东省青州）古人无法解释海市蜃楼的成因，便附之以鬼神之说，认为是海上的神仙进行的珊瑚之市，又以为那里过去有沉没的陆地，当月出时便有鬼物就海中为市。故此，靖康海市又有“珊瑚夜市”、“沉州夜市”之称。 觉华烟雨曾被评东莞八景之一，地点现在中堂开达玩具厂内，原广虎公路，中堂至斗朗路段旁，此景现已没有。相传在一千多年前，罗浮山有一只仙鹅飞走，觉华寺里有一个和尚历经千辛万苦，跟踪至泊洋海面附近一个地方，只见那只仙鹅停了下来，转眼就不见了。那时候泊洋村一带还是海洋。从这时起，每年都有一船稻谷在泊洋海面沉没，而沉掉那船谷的主人就很快发迹起家。这只仙鹅落脚地方是一块福地，就在这里兴建觉华寺。
觉华寺在市西十五里（即中堂）。宋绍兴初（1131年），徐邦彦得到一个观音像，把她供奉在江流堂，县令张勋叫和尚宋鉴给他求得存放在觉华寺，和尚妙县建筑了一座殿阁，李涛为他作证。咸淳二年（1266年）将侍郎徐渊授意何汉涛施舍田地八十亩给觉华寺，当时殿宇宝塔直上云宵，从远处观看，隐隐约约，像在烟雾中一样，故名觉华烟雨。明朝正德五年（1510年），寺里的田地被人抢去。嘉靖初年（1522年），这座寺就被废弃了。
明初东莞诗人陈靖吉题《觉华烟雨》七绝二首：
其一：江心楼阁梵王宫，三千世界疑虚空。渔村相对一水隔，竹篱茅舍有无中。
其二：半开雾景更奇特，远处参天青历历。一图水墨海天秋，今古不知谁卷得。
黄裳《觉华烟雨》七绝诗：
丛林幽寂枕江隈，烟雨蒙蒙昼不开。过客不知兰若处，但闻钟馨数声来。

❸ 在东莞的故事梗概

故事发生在经济改革浪潮的最前沿深圳的一个下级市——东莞，这里有全国最发达的色情业，被网民誉为“性都”，这是一个被中国当代法律禁止的行业，源于千百年来的性禁忌思想。但这性禁忌又是隐晦的，只禁百姓不禁官。本书就是叙述的80后的青年一代在东莞的感情生活和爱恨离愁。书中主要叙述了四对青年男女的恋爱故事，还写了两个“神仙”——草原之星何青和日本的地狱之神原圣爱的情感人生。作者写这本书时显然是矛盾的，他竟然把该熔化在一个人身上的完美情操却分述在四个人身上，诚如《红楼梦》中的贾宝玉，林妹妹并不见的是他唯一所爱的人，此外也有隐晦的晴雯、袭人、湘云、宝钗等，只不过作者比贾宝玉意淫的更厉害了而已，也不能怪他，时代发展了，思想前进了，总不能停留在那一个阶段。故事显然套用了一些《红楼梦》的一些结构和时下一些经典的网络段子，性描写取法于《金瓶梅》，但比《金瓶梅》进步了很多，没有赤裸裸的描写，只是一些黄口段子而已。故事以作者的一段网恋奇缘为开端，采用插叙的写法，在替好友打抱不平的过程中偶遇网络情人苏小萧（这是旧情人已坠入风尘，当时叫笨笨狗）从而构起那段纯洁美好的回忆：作者系湘大中文系一高材生，因思想单纯而耽误了恋爱，大四以网名“蝶梦倦客”上网聊天浏览黄色网站消解寂寞，发生网恋，竟弄假成真，发生了一幕幕浪漫感人的爱情故事，笨笨狗虽然不是处女，作者却发现她有着和处女一样的情怀，在不告而辞的那封信上可看出这是一个外表现代，内心极纯洁的女孩，给作者留下刻骨铭心的印象，作者从始至终也没有留下半点伤痛欲绝的痕迹，但那些自言自语的妙语警句，不露声色的细微动作就足以振聋发聩。比如，在笨笨狗离走后作者写道：“我猛的站起来了，竟然挣脱了脚上的绳子，我将泪渍涟涟的信紧揣在怀里，我猛地向外面跑去，我叫了一部的士，我一根接一根地抽着白沙烟，我将第七根烟蒂丢在了的士车上，我赶到了火车站，我看到红蜡烛钟楼的表指着十二点，我没有去二楼买包新烟，我发现这一次火车没有晚点。”………“手指冰凉，脑袋真空，白沙无言，惟剩青烟。我以迅雷不及掩耳盗铃之势打开一个黄色网站，继续麻木在人体艺术的殿堂上，常记溪亭日暮，沉醉不知归路。然后我就笑着回寝室了，继续无所事事，偶尔读书、偶尔吃饭，日复一日。瞬间就是笨笨狗，抑或真的不是笨笨狗？我怀疑。又或者，那个岳麓山上跋足狂奔的少年，就真的是我吗？”这一狂奔的动作可知作者心里是什么感触,近于失去理性，后来在红姐按摩店无意遇上笨笨狗时，很自然的为她遮挡尴尬的局面：“我认错人了！”，这虽简简单单的回答包含着多么复杂的感情在内。无怪乎笨笨狗在自杀前要在自己身边放三块石头，这是一个磊字，正是江磊的名字！世间还有多好的爱情好过一个妓女始终在内心深处呵护着自己的“白马王子”，尽管自己身染艾滋，却暗中保护着自己的情人，如书中所言：“笨笨狗还是莫名其妙发着低烧，我带去医院一检查，艾滋。再检查自己，没有。我兴奋得跳了起来。再看看笨笨狗，全身都发颤了。从来不得病的人一得就是重病，从来不中奖的人一中就是大奖。但，这没有什么好稀奇了，尤其是在这个圈子里。笨笨狗笑了，很镇定。好像早有预感。笨笨狗道：“你不记得每次我都逼着你带雨伞吗？”这句话说得我不寒而栗。人生就是一场戏剧，你越想得到的就越可望而不可即，原圣爱是作者梦中向往的女子，但这女子也在虚幻了些，如同红楼梦中幻虚仙子，她弹的音乐能将海鸟招来，她的人格却让全场为之感动，她的美如同是在梦里，她的明眸善睐使所有的人都觉得她在跟自己谈恋爱。然而这样的人也诚如作者所说：原圣爱注定不是我的，我配不上她，她的仰慕者可以站满整个赤道，她是贝壳里难得一见的珍珠，而我只是沧海的随处流浪的一把细沙，但，感谢上苍，让我见到了她。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。何青是中国大陆有名的交际花，曾在天上人间工作过，她的境界竟然也是仙界，她虽然做着肮脏的色情服务，心底却想着为家乡的父老做贡献——治理漫漫无际的内蒙黄沙。也是作者非常向往的一个女子，然而这都不属于自己，因为我们还是普通的大众。为弥补青春的缺憾，作者可能故意虚构了一个小人物——小冬瓜，这是一个地道的处女（但也不过是大观园存放的鲜货而已），正是作者的善良和同情心，使小处女感动，委身于她。作者将亲情、爱情、友情穿插在一起，将一个人应该有的全部美德（性、情、色、爱）却分化在众人身上，不搞虚拟化，还原现实本色，给人以更加感人的真实感，可谓塑造手法高超。作者详细描写的另外两个风尘女子——楚妖精和白素素都以悲剧收场，道出了人生真谛：妖仙都不是人之常规生活。最后都得尘归尘、土归土。

❹ 东莞有什么民间故事传说

老一辈人，有的就知道灵隐后山里有股清泉，因为被一道很厚很厚的石壁挡住了流不出来。多少年来，曾经有好些年轻人上山去过，想把那道石壁凿穿，可是都没有成功。慢慢地知道的人也就少了。
后村有个小伙子名叫水儿，从小没爹没娘，是他老爷爷抚养长大的，从六岁起，他就跟着老爷爷一起去挑水，至今已经整整十五年了。这一天，是水儿二十岁的生日，老爷爷为他下了一大锅面，祖孙两个快快活活地过了一天。到了晚上，老爷爷将水儿叫到面前，把灵隐后山有股清泉的事一五一十地告诉了他。水儿听了很高兴，紧紧腰带，捋捋袖子，就去把平时几个要好的小伙子叫拢来，大家商量着一道儿上山去凿石壁，一定要使这股清泉流进村里来。老爷爷见水儿有这么大志气，高 兴得掉下眼泪，连夜准备干粮，明天一早好让孙儿上山。
第二天，水儿他们一伙十个人，带着铁锤、凿子，准备上山。临走，老爷爷对小伙子们说：“你们去凿石壁，要一口气凿下去，如果停下来，它又会长成原来的 样子，那就白费劲啦。还有，石壁凿穿时，里面有股石 浆喷出来，喷到身上，会把人凝成石头的。你们千万当心，要记住啊！”水儿他们一边答应，一边就上山去啦。
他们到了山上，马上就动手凿石壁。凿呀，凿呀，从三月清明凿到五月端阳，凿子短了一截，双手都起了血泡，那石壁还没凿通。有四个小伙子说：“也许是老爷爷记错地方啦，这儿哪会有什么清泉！还是回去用水桶挑吧。”说着就自己回去了。
剩下水儿他们六个，从五月端阳又凿到八月中秋， 凿子又短了一截，手上结满了厚茧，可是石壁仍然没有 凿通。有两个小伙子说：“一口气凿到底，谁知道要凿到什么时候呀，家里也该回去看看啦！”说着说着，也回去了。
秋天过去，冬天来了，山上雪落得有半人多深，西北风呼呼叫，象尖刀一般地刺人。水儿他们四个一口气 也没松。凿呀，凿呀，一直凿到了第二年春天，杜鹃花开得红艳艳的时候，那石壁已经凿进去很深很深了。