① 野人张四一故事
张四一姐弟共有六个。1977年一天下午，父母要到离家数百米的荒山上开垦荒地，不放心他们姐弟六人，于是便带上他们一起上山，大人种地，小孩玩耍。刚满五岁的张四一很调皮，在山上东跑西跑，扑捉田间飞来飞去的蝗虫，他一门心思盯着蝗虫，一不小心滑进了一个幽深的山洞，由于山洞是一个斜坡型的山洞，老人叫此洞为“天坑”，有十多米深，进去容易出来难。张四一滑进洞里被卡在洞里一峭壁处，峭壁下面有软软的松土和杂草，当他醒来时，眼前漆黑一片，也不知道自己在什么地方，只是吓的拼命直哭，拼命喊叫爹娘，但此时没有一个人听到他的哭叫声，身上的疼痛、饥饿，加上动物的各种怪叫声、滴水声汇成一片，使他更加害怕起来。他边哭边爬，四处寻找求生的出路。
从此，张四一在洞里一呆就是八年。数日后，他发现有一束亮光射进洞里，于是，他好像找到了救命人一样高兴，迅速爬到亮光的地方，对着上面大声哭叫，最终没有一个人能够听到他的哭叫声，想爬又爬不上去，此时，张四一又饿又渴，他四处寻找能够吃的东西，在饥饿难耐之时，他顺手抓起旁边的硝土吃了起来，几口下肚后，肚子疼的他无法忍受，然后又去洞里滴水的地方喝了几口山泉，奇妙的是肚子一下不疼了，随后他在洞里寻找能够维持生命的东西，如树根、杂草、蛾子、蚯蚓等各种昆虫，只要能吃的他都吃。突然有一天在他睡觉的地方，他发现有蛇经过他身边来喝滴下的山泉，一次次，当蛇多次爬过他身上时，最初他还有些害怕，他用手轻轻抚摸蛇身，发现蛇没有咬他，在饥饿求生的壮胆下，在一次蛇从他身上爬过时，他先用手轻摸蛇身后迅速掐住蛇头，一口将蛇头咬掉，一口一口吃了起来。
第一次吃蛇，一条蛇，让他吃了好几天，据张四一回忆说，吃蛇和老鼠要比其他东西好吃的多。为了生存，洞里的老鼠、蛇、各种昆虫都成了他活命的美餐。随着时间的前进，张四一在洞里已度过了八年，身体也慢慢地长大起来，身上的衣物也已不能再遮掩身体，他就将破碎的衣服连接起来，缠在腰间护住肚子，在八年的时间里，他始终没有停留寻找出洞的路子。求生的欲望促使他不断在洞里四处探索，最后还是回到了有光亮的地方，他开始用石块一块一块沿洞壁垒起来，经过多少次的摸索和试验，一天终于实现了愿望奋力地爬出了洞口，此时也不知道该到何处去栖身，当他爬出洞口后，洞口下正处一悬崖，他顺藤树向山下爬去，当快到山中间时，发现了另外一个洞口，经过观察，发现这个洞出入方便，是个栖身的地方。从此，张四一又栖身于这个山洞，山上的山果成了他每天填饱肚子的美餐，一晃又是两年。一天早上，当他又一次爬出洞口寻找食物时，发现一青年人在山间砍材，由于失去多年的语言交流，已不会言语，而且自己的身体由于在洞里多年，身上的汗毛也已成了白色，砍材人见到他后，不知他是一个什么动物，吓的砍材人扔下手里的砍刀迅速跑下山去，四一也不知为什么也被砍材人的此举动吓回洞里，好几天不敢爬出洞外。砍材的青年人回到村里后，相互传播山上的奇怪动物不是一般的动物，四一的出现给整个山村带来了惊奇，村里人为了验证四一是人还是动物，每天就在四一出入的洞口外，放置了一些熟食和生食，如四一吃了熟食分明是人，吃了生食分明是动物，在他饥饿难耐时，又一次爬出洞外吃了村民们放给他的生食，几天过去后，就在村民们绞尽脑汁之时，村民们中间有人议论说，会不会是村民张玉春十年前失踪丢失的那个孩子，于是村民们带着张玉春老夫妇俩上山一同一辩真假。十年的野人生活，虽然四一已不会言语，但能隐约听懂洞口外村民们说话的意思，在他反复观察村民们没有丝毫伤害他的意思时，四一终于在村民们的帮助下爬出洞外回到村里，经过张玉春老夫妻俩对四一缠在腰间破碎衣服（五岁时所穿的衣服）的仔细辨认，确认出了四一就是自己十年前在山上干活时所失踪的那个孩子时，激动的老夫妻俩抱住自己的儿子老泪盈眶。
张四一回到自己家里，虽然经过几年时间正常人的生活恢复，身体和语言都有所改变，但四一仍然改变不了他十年野人的生活习惯，每天仍然偷吃生食，尽管家里人一再杜绝他吃生食物，四一总感觉吃了熟食反而不舒服。不久，村里成立了民间艺术团，四一生吞活蛇的习惯，也成了他人生路上谋求生活的演艺绝活。
时间一天天过去，到了1992年，四一和正常人一样，取了媳妇成了家，过上了正常人的生活，目前，虽然只有33岁，但也已是俩个孩子的父亲了，在生活中，吃蛇仍然是他的生活习惯，据艺术团里的同事讲，四一每次登台表演完吃蛇的节目后，回到后台仍然要将吃剩的蛇继续吃完才方可罢休
② 王刚讲故事蝙蝠洞里的秘密的野人是谁
是当地一对夫妇失踪了N年的孩子，后来因为父母不能忍受他的生活习惯将他送到了张家界的一个野人谷，在哪里工资还不错，后来他跟别人结婚了还生了个儿子。
③ 野人来历，英语故事
小时候对野人的印象来源于老人讲的一个故事。
传说野人喜欢吃人，经常下山抓人吃。野人抓住人以后，并不是马上吃掉，而是抓住猎物的两只手腕，哈哈大笑，直到笑昏过去，然后醒过来再慢慢吃掉自己的猎物。
后来我们这里的人们想了一个避免被野人吃掉的办法，每次出门时，带两个竹筒套在手腕上，等野人抓住笑昏过去之后，然后金蝉脱壳似的跑掉。
这个故事是真是假无从考证，但关于野人的各种故事已在我们这里的人们口耳相传了许多年。
我们这里如果有小孩不听话,大人就会说:"你再瞎搞,把你扔到山里喂野人!",往往这招很凑效,只要这么一吓唬,小孩子马上就听话了.
以前出门在外,有人听说我来自神农架,就会问我是不是真的有野人,我一般回答也是模楞两可:"可能有野人,但还没有找到它!"
随着时间的流逝,慢慢地我也有了一些有关野人来历的想法.
野人的产生最有可能是为躲避战乱,而逃到神农架深山的一些普通老百姓.神农架历史上是十堰房县的辖区,而房县在唐朝时是武则天的儿子"庐陵王"李显的封地,神农架大九湖是李显的大将薛刚反唐时曾经屯兵的地方.
神农架地处陕西,重庆和湖北交界处,是一个蛮荒之地,自然资源丰富,各种动植物繁多.
我们设想,有一部分逃进神农架深山老林的人因为拥有生产技能,开荒种地,成为神农架的原住居民,在这里繁衍生息.
还有一部分人可能没有生产技能,不会开荒种地,那他们为生存下来,就只能过原始人的生活,采野果,打野兽为生,慢慢的,他们穿的衣服被树枝挂烂而丢弃,经年累月,他们身上也长出了浓密的毛发,恢复了原始人的状态.这可能是多年以前野人的由来,但这些野人注定不能永久生存下来,因为它们数量稀少,最后也可能近亲交配而灭绝.
但一批野人灭绝了,又会有新的躲避战乱的人逃进神农架,成为新的"野人",这也是几百年来这里的人们总是会看到野人的原因.