Ⅰ 关于刘伯温的故事
刘伯温是朱元障第一谋士,为大明的开国建立了奇勋.姚广孝是朱棣的第一谋士,为靖难之役的成功立下了奇勋.两人又都有奇门遁甲之术.其实刘伯温与姚广孝相差并不远,机乎是同一时代的人.
其他一些资料供参考：
刘伯温在《烧饼歌》中预言了久远的未来，当然也看到元朝气数已尽，明朝将兴。所以他才能顺乎天意，成为一代名相。骄横一时者终难当天命。当代掌权者，附庸者鉴。-- 编者按)
刘基，世称刘伯温，是明太祖的开国谋臣，也是预言《烧饼歌》的作者。
刘基二十二岁时进士及第。但他为人刚正耿直，廉洁奉公。后因揭发监察御使失职，受排挤回家隐居。朱元璋起兵后，刘基出山投靠。
自从刘基前来投靠之后，朱元璋常常前来征求刘基的意见。刘基分析了当时的军事形势，对朱元璋说，主公现在据有金陵，形势险要，虎踞龙盘，地理位置很好。但东南的张士诚，西北的陈友谅，他们常常侵扰犯境，与您作对，这就成了您北定中原的后顾之忧，因此必须把这两个人除掉。朱元璋说．这两个人势力很大，该怎么对付他们呢？于是，刘基便为朱元璋规划了实现帝业的宏伟蓝图。刘基指出：“张士诚目光短浅，胸无大志，他只想守住自己的那块地盘，不会有什么大作为，因此不值得忧虑，可以暂时不去管他。而陈友谅就不同，他杀主篡位，野心大，阴谋多，是个危险的对手。而且，他占据武昌，地处南京上游，又有巨舰精兵，时时刻都想吞并我们。面对这种形势，我们在战略上不能两边作战，而应首先集中兵力歼灭陈友谅。陈友谅灭亡之后，张土诚的势力必然孤立无援，一举可定。然后，主公可以挥师北上，平定中原，最后消灭元王朝，那时您的帝王之业就可以实现了！”
刘基如此为朱元璋预言帝王之业，无异于诸葛亮在隆中为刘备预言天下三分。这一番预言，使朱元璋大开眼界，提高了认识。过去，朱元璋只是着眼于与群雄争夺地盘，未有一整套夺取天下建立帝王之业的战略方针。因此，听了刘基的话，朱元璋十分佩服、赞赏，高兴地说：“先生以后有高明之计，一定要痛痛快快把它说个透！”
从此以后，朱元璋就按刘基的策略一步步地夺取天下。至正二十三年(1363年)在鄱阳湖大战中，陈友谅被朱元璋战败，中箭而死．陈友谅之子陈理于次年投降，汉政权灭亡。消灭陈友谅的政权之后，朱元璋又集中兵力，转过来对付东南面的张士诚．至正二十七年(1367年)．朱元璋攻陷苏州，张土诚被俘，自谥而死，大周政权灭亡。到了年底，朱元璋便统一了东南半壁江山。与此同时，朱元璋开始独立旗帜，脱离了小明王韩林儿的控制，并派人在瓜步江沉杀了韩林儿。接着，朱元璋于至正二十七年(1367年)命大将徐达、常遇春率军二十万北伐，先取山东，旋师河南，扼守潼关，直捣北京。1368年正月，朱元璋在南京正式称帝，建元洪武，国号大明。是年八月，朱元璋的北伐军攻陷北京，元顺帝北逃，元王朝终于灭亡了。
姚广孝本是医学弟子，十四岁剃度为僧，出家当了和尚，法名道衍。他聪明好学，能诗能画．又精通“阴阳术数之学”。洪武年间，朝廷命精通儒术的名僧集中礼部会考，道衍和尚名列前茅。他本可以受封为官，可他仅受僧服之赐。由于跟燕王朱棣志同道合，交谈甚为投契，道衍和尚便跟随燕王北上，在北京主持庆寿寺。其实，他是以佛事来掩人耳目，暗中与燕王密谋，酝酿夺权。所以，燕王朱棣发动政变成功，就是得力于道衍和尚的谋划。朱棣当上皇帝后，并没忘记这位第一号谋臣，于是恢复他的本姓，赐名广孝。此外还要他蓄发还俗，给他送来美女、房子。然而，姚广孝都没有接受，仍然做他的和尚。后来，他又受命监修太祖实录，参与编纂《永乐大典》。
Ⅱ 刘伯温的经典传说民间故事
中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法，他以神机妙算、运筹帷幄着称于世。下面是我整理的关于刘伯温的 传说 故事 ，欢迎大家阅读。
刘伯温传说故事一：百里坊
破爿山解围后，朱元璋率众乘胜追击，在温州城西翠薇山安营扎寨。他带刘伯温、徐达等登上山巅再次察看温州地形。商议一阵，定下攻城计策。
这天夜里，月黑风高，朱元璋分兵五路，悄悄接近温州城下。三更刚过，一阵火起，顿时金鼓齐鸣，五路伏兵架起云梯，将士们个个争先攀城。在刀光剑影中，守城的元兵惊慌失措，无力抵挡。眼看一举就可攻下温州城了，朱元璋骑在高头大马上，不觉纵声大笑道：“温州城呀温州城，哪怕你再坚固，今夜我朱元璋也要拿下你来。哈哈哈!”笑声未歇，突然城里闪过白光，“哗喇喇”一声巨响，跳出成千上万的白鹿，一只只白鹿用头角猛撞过来。已上城的将士，被这突如其来的冲击吓昏了，逃的逃，喊的喊;几架云梯也被掀翻，将士们纷纷跌落下来，不是死就是伤。
朱元璋看了，忙对弓箭手嚷道：“快放箭，快放箭!”
“嗖嗖嗖”，万箭齐发，只见白鹿在箭雨中穿梭奔跑，一只也伤不着。
这时，白鹿伸颈一阵鸣叫，一齐跳下城墙，向朱元璋猛冲过来。将士们急忙挥舞刀剑砍杀，白鹿上窜下跳，刀剑难以近身。朱元璋见阵势大乱，命令退兵。忽然一只大白鹿凌空而下，把朱元璋连人带马撞翻在地，几个亲兵慌忙地把他扶起。便见白鹿又伸颈一阵鸣叫，纷纷跃上城墙，一眨眼竟不知去向了。
朱元璋被扶回大营，躺在军账里，脑子昏昏沉沉，眼前全是白鹿来回奔跑的幻影，一会儿又一齐用角向他撞来。他大叫一声，睁开眼睛，却见刘伯温站在面前。朱元璋怔怔地望着他，只说声“军师请坐”，便不吭声了。刘伯温坐了下来，也不说话。半晌，朱元璋才叹了口气，说：“小小山兽，竟这样杀我的军威!”
刘伯温说道：“莫小看这山兽，确实不好对付。都元帅有所不知，这温州城又名白鹿城，白鹿是护城的神兽!神鹿虽只有一只，但它能千变万化，这千万只白鹿都是那只神鹿变化出来的。因此，不驱走神鹿，即使兵马再多，也无法取胜。”
朱元璋双眉紧锁，问道：“依军师所说，我们难道就放弃白鹿城吗?”
刘伯温说：“不，驱鹿破城，办法倒有一个，只怕都元帅不依。”
朱元璋一听，立即坐了起来，大声说：“只要能破温州城，我什么都依。”
“那就行了。这白鹿虽是神鹿，但鹿最忌犬。攻城时白鹿出来，只要都元帅伏倒地上，对着白鹿城装三声狗叫，那神鹿会马上跑走，温州城就唾手可得了。”
为了攻取温州城，朱元璋只好答应装狗叫，但心里总不是滋味。他自言自语地说：“哼!小小温州城，要我堂堂主帅受此奇耻大辱。破城之日，百里之内，定要杀他个鸡犬不留!”
刘伯温连忙劝阻说：“百姓无辜，黎明何罪?还请都元帅三思，切勿造次。”
朱元璋斩钉截铁地说：“大丈夫言出如山，军师休得多言!”
刘伯温看看劝阻不住，便与朱元璋约定：只杀百里，不可多杀一步。
当夜，将士们依照刘伯温的安排，鼓声喧天，喊声撼地，架好攻城云梯，却并不攀登。忽然城中白光一闪，城上跃出无数白鹿，刘伯温急忙催促朱元璋快快行动。朱元璋无可奈何，只得蹲下身子，抬起头来，伸长脖子，对着城头，“汪，汪，汪”地大叫了三声。
说也怪，一声叫过，那城上的白鹿都不会动弹了;二声叫过，白鹿如遭雷击一般，纷纷倒了下去;三声叫过那些倒下的白鹿都变成一块块大石头，从城上滚了下来。随着石头的滚落，忽听得“轰隆隆”一阵响，城墙顷刻坍陷一角，约有数十丈。后人把这一地段取名叫“五十丈”。
刘伯温看得真切，一声号令，战鼓齐鸣，将士们一阵呐喊，猛冲进城，元军纷纷丢盔弃甲，狼狈而逃，白鹿城就这样被攻破了。
温州城一破，朱元璋策马执剑，冲了进去，传令三军杀个痛快。刚杀了一阵子，忽见刘伯温飞马上前，拦住朱元璋马头，说道：“已杀到百里，请都元帅快到行营，共商安民之策。”
朱元璋对刘伯温瞪了一眼，说：“怎么?我剑锋才见血，何来百里?”
刘伯温用手向前面一指说：“都元帅请看。”
朱元璋顺着刘伯温所指的方向看去，只见街旁竖立着一块大石碑，上刻“百里”两个大字。这一下，可把朱元璋弄懵了。但“只杀百里”有言在先，不可反悔。他满肚子怒火无人发泄，见路边有一株樟树，便举起宝剑狠劈下去，只听得“忽啦”一声响，横杈已被劈落下来。朱元璋也不招呼刘伯温，就掉转辔头回营去了。
原来，那块“百里”石碑是刘伯温叫石匠连夜刻凿起来的。温州城一攻破，他忙叫士兵把石碑竖起，因而阻止了朱元璋的屠杀。
后来，温州百姓为纪念这件事，就把那条街称为“百里坊”。
刘伯温传说故事二：刘伯温的神话传说在民间神奇 传说 中， 刘伯温 的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家，有“前知五百年、后知五百年”之说。
相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。
龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。
当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。
但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”
赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德(善事)之用(功德是无量的)，又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。
八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。
刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。
朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。
刘伯温的主要成就刘基在辅助朱元璋消灭群雄、推翻元朝、建立明朝的历史活动中发挥了智囊的作用，做出了巨大的贡献。
政治思想
施德政、得民心是刘基治国思想的核心，也是他建功立业的思想理论依据。民本思想是刘基德政的出发点，不仅具有政治性，而且还有经济性，是统治者施政的基本方针，并通过生产实践和一生的亲民行动为表率。
学术思想
刘基的儒学思想对明初的学风产生了直接影响，其融会理学诸派，又以儒道互补，体现了明初思想的特征，影响了明初学术思想的走向。
建国谋略
对于消灭陈友谅和张士诚的先后问题上，刘基正确分析了当时的军事形势提出先灭陈友谅再取张士诚的正确建议，为朱元璋歼灭群雄起了决定性的作用。
法治思想
明朝建立后，刘基建议实行的卫所制度，加强了皇帝对军队的控制，对于巩固中央集权起到了重要作用。
刘基一直来主张对民众要教化，使其明法懂法，刘基对《大明律》的制定，也起到重要的的作用。
在依法治国方面刘基有着自己独到的见解，刘基认为法治是一个国家长治久安的有力保证，法律的制定要相对宽松，但是在执行时一定要严格执法，特别是对执法者提出了更高的要求。刘基的法律思想在当时的社会制度下，对打破中国古代“人治”传统，并使法律日益走向客观、公正具有不可低估的重要作用，符合法律制度发展的进步趋势。
文学成就
刘基是元明鼎革之际一位举足轻重的诗文大家，其诗文理论力主讽喻之说，提倡理、气并重，重视时代风格。刘基为晚明讽刺小品的勃兴也起了先导作用，重视文学之于社会的能动作用，其经世致用的文学思想对于扫荡元季文坛纤弱之风，为明初新一代文风之振起，在理论上起了开道的作用。
刘基以诗议政，体现了作者强烈的参政意识和批判精神，其所议论的范围包括元季至正年间吏治、军政等种种社会弊端。从诗歌的渊源角度考察，以诗议政，客观上承续宋人“以议论为诗”之传统，主观上则因其固有的经世致用的文学观念使然。诗作情、理兼具，既有社会认识价值，又有艺术审美价值。
刘基将词作为抒情言志的重要工具，题材广泛，内容丰厚，艺术上长于兴寄，长于铺叙，且善于用典。描景状物秀丽入神，造语精工典雅，词风以婉丽为主。
刘基的寓言文学不仅内容博大精深，还阐明了他的政治、经济、军事、哲学、伦理、道德等观点，还表现了他的审美观和价值观。
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Ⅲ 刘伯温传说故事
刘基，字伯温，是明太祖朱元璋的开国谋臣，是民间 传说 中神机妙算的人物，甚至有人传说他是诸葛亮“转世”。那你知道 刘伯温 传说 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的刘伯温传说故事，欢迎大家阅读。
刘伯温传说故事篇【1】
在渭源民间，至今流传着刘伯温斩龙脉的故事。当人们观察每条山脉时，在分支处或在相距一两里远的山体上，开挖出大小不等的土壕，现称豁岘，有的叫白土豁岘、红豁岘、吴家豁岘、鹁鸽岘、姜家豁岘等，每条山系有好多处，至今显眼可见。
刘伯温，是民间传说的神奇人物，把他同姜子牙、诸葛亮同等看齐。
在风云动荡的元末明初，刘伯温给人们留下了无数的故事，至今人们依旧在民间津津乐道的传说。刘伯温名基，字伯温，谥文成，浙江青田县人。在正史中，刘伯温是元末明初 军事 家、 政治 家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。在民间传说中，刘伯温却能呼风唤雨，撒豆成兵，关于他的传说可以说不胜枚举。至今，渭河源头民间还流传有刘伯温斩龙脉的故事。
当年渝中一位老头说，他死后不要声张，不要给任何人讲，把“身体”用清水洗干净后，赤身用草席裹好，用草绳捆上，向着兴隆山快跑，啥时候草绳断了，就地埋下，不可随便移动，墓修好后，要守墓100天，每天还要做一件事，那就是在太阳刚出的时候，要用老头留下的“桑弓柳箭”拉弓三次。等到100天，将柳箭对着太阳射出去。这样你们就出人头地了。
两个儿子按照老爹遗言安葬时，蒲阴阳的姑娘说，老人家辛苦了一辈子，赤身下葬终究不妥。在她的坚持下，儿子们只好给老汉穿了一条裤子。最后，两个儿子抬着去埋葬了。埋葬后，蒲阴阳的两个儿子天天坚持在日出时分拉弓射日，可他们终究不是细心人，关键时候又出岔子了，日期算错了，到了99天时，他们以为是100天，便迫不及待地拿出桑弓柳箭。等太阳出来时，拉开弓将柳箭射了出去。
只见那支箭“嗖”的一声，钻入了云霄不知去向了。兄弟俩见此情形，顿时惊呆了。他们害怕惹出什么祸事，赶紧收拾上东西，跑回家去了。
这支箭飞到了哪里呢?飞到南京城。这时，坐 天下 的正是朱元璋。早上，朱元璋正在洗漱，就听见“呼”的一声，抬头一看，只见一支箭如同流星一般，带着红光而来，“嘭”就钉在金銮殿的柱子上。这还了得，朱元璋非常生气。让锦衣卫彻查，谁知无所不能的锦衣卫却一筹莫展，根本就找不到是何人所为。
无奈中朱元璋让刘伯温看看究竟。刘伯温屈指一算说，箭从西北方向而来，主西北方向出龙人，将对大明江山不利。朱元璋听后，赶紧让刘伯温带人到西北去看看，斩断龙脉，确保大明江山平安。
古今多少事，都付笑谈中。在中国 历史 长河中，元朝灭亡，朱元璋建立了明王朝，为了巩固政权，稳定江山，招集文武百官商讨国策。军师刘伯温奏曰：“全国各地出帝王的 风水 宝地很多，只要破坏这些宝地，斩断龙脉，在高山龙抬头处，‘镇(扎)山脉’，等于座艾 针灸 ，龙脉僵死永不起势，永不出帝王，才能确保大明江山永不变色”。朱元璋立即下令， 命令 刘伯温带领人马，斩断全国西地山脉，请佛教喇麻，镇扎山脉。为了持续传承下去，并编造虚假慌言，闷哄百姓，把‘镇(扎)山’活动说成是防雹减灾。从此以后，各地把‘镇(扎)山脉’当作防雹雨的规程推广，一直延续到上世纪 文化 大革命前夕终止，到八、九十年代，个别地方又开始扎山活动，至今未绝。
励经数朝代，遗迹依旧在。渭源境内的主山系为鸟鼠山，经关山到葫麻岭梁，西接马衔山，是洮渭河的分水岭，是中国独一无二的“鸟鼠同穴山”。从关山分支的“七圣山”，距与渭源县北部，东南走向，到阳坡磨终止，全长十二公里，刘伯温斩龙脉时，在清源柯寨村红庄斩出一道豁岘;又在清源刘家河村陈家屲斩了一道，现称姜家豁岘;又在清源新林村老虎湾分支处斩了一道，可见当年斩龙脉的气势膀脖，规模宏伟，声势浩大。在这条山系上，‘镇扎山脉’的土堆仅达十五处之多。
王家店沟垴“鸟鼠山”与“关山”营盘咀接壤处，据传说，准备在此出斩断鸟鼠山的龙脉，官府组织民工挖了五六丈深的口子，底层突然出现了一棵大树根，采取刀削、斧劈、剧改，毫无效果，白日砍劈，夜晚生长，恢复原状，刀斧劈进，难以取出，砍烂处流淌血水。就这样一日连一日，费了许多工日，想尽了一切 办法 ，上摧下逼，民工轮流换班，费尽九牛二虎之力，无有进展，到一百天时，突然山内雷声哄鸣，响声不断，施工人员纲撤出垛口，两壁塌陷，劈开的山口被埋，只剩丈余深，到此终止。后来，被劈的豁岘演变成当今的临渭公路。
锹峪河口村的砂坡子，是老君山系的落脉之地，本山系属西秦岭北坡太白山支脉，老君山是太白山的支脉系，砂坡子居于老君山末尾处，在黄土与岩石层接壤处，有一溪水常流，下有一大清泉，泉水清香甘甜，俗称神泉，泉边有一人高巨大岩石三个，泉前十米处有一高五米左右的土堆，象似馒头形状，泉水流与锹峪河汇入渭河。刘伯温斩龙脉时，说此地是藏龙之地，下令凿泉斩龙。组织民工挖掘，用钎、锤、打绽，掘止二米深，出现瓮形洞，内有九玫玛瑙玉珠，施工人员观赏争夺不休，最后被监工全部收去。又往深处掘挖时，水洞中挖出一条蛇，一指之壮，尺四五之长，赤褐色，奇怪的是爬在洞中，不行动。监工说：“谁将它送走，免除以后投工”。一名年过七旬的老人，暗自思想，整日繁重劳动，难以忍受，不如送蛇，一死了之。老人双蹄跪定，用搌抖双手点燃香表，祷告一番，升出两手，吓的紧咪双眼，蛇一时变得又粗又长，约两米多长，缠绕在老人两膀上，老人急忙向河边跑去，快到河沿时，老人感到两膀很轻松，睁开眼看，什么都不见。后来人们称此地为“蛟龙戏珠”的宝地。现在“316国道”沿此通过，泉水变小，沿边沟不停流淌,知此事者，取水医病。
刘伯温传说故事篇【2】
相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便 决定 用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德(善事)之用(功德是无量的)，又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。
刘伯温传说故事篇【3】
传说有一天，刘伯温在行军途中做了一个梦，梦见他离开朱元璋的营帐，独自走进深山老林。山路坎坷异常，森林越来越密，他不觉有点着急。看看四周无人，刘伯温就想找一处隐蔽地方方便，慌忙间惊走一群野鸡，腾空而飞。只见不远处有一座千年古庙，刘伯温径直走了进去，一看，庙门匾额上书“诸葛武侯”四字，庙门左右贴着一副 对联 ：
金鸡土狗奔马时 留头金刀在此溺
刘伯温不解其意，也来不及琢磨推敲，先在庙内僻静处方便之后，抬头一看，坏了!怎么能在庙中撒尿，冒犯神灵，其罪不小，赶忙给庙中神像深深施了一礼。随即发现神像下有木刻神牌，上写：
三分天下诸葛亮
刘伯温大笑一声，心想：我一统天下还没说什么，你三分天下有啥了不起。一气之下，把木牌摔断在地。谁知断牌里面还有一个小牌，刘伯温拿起小牌一看，上面竟然写着：
一统天下刘伯温
此时，刘伯温才大吃一惊，诸葛亮果然是神人也!早在一千多年前，他就算定我会跑到这里小便。再回头看看庙门上的对联：那留头金刀不是分明指自己的姓吗?留去田加金、刀旁正是“刘”字(刘的繁体)。
上联那“金鸣土狗奔马时”，很明显是指时间。此年是丁酉年，酉即鸡;九月九日的地支是戌，戌的 生肖 是狗;奔马时，显然是指正午时辰，现在正是正午啊!想不到自己的一举一动都被诸葛亮算得准确无误，太神了!他连忙在诸葛亮像前跪下作揖，连连请罪。没想到，跪下之后却怎么也站不起来了。
正在百思不得其解之时，又见对面墙上写有拳头大四个字：“弃甲而走”。心想：这不是暗示脱了盔甲才能脱身吗?刘伯温赶忙脱下盔甲，果然得以脱身。此时，刘伯温的梦也醒了。
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Ⅳ 刘伯温简介
民间传说中的刘伯温被描绘为朱元璋的军师，一个智慧超群、预见未来的传奇人物，以其精准的预言被誉为“前知五百年，后知五百年”。
关于刘伯温的神话故事中，他原是天庭的天神，受命下凡，在元末明初动荡的时代，奉命辅助明君以平定乱世，为百姓谋福利。他被赐予斩仙剑，指挥龙王，其中龙王的九个儿子更是神通广大，助朱元璋建立了明朝，又协助朱棣登基。然而，朱棣欲将九子留在人间，以巩固其统治，这引发了神兽们的反抗。
朱棣利用计策，让九子中的老大赑屃尝试驮走一块象征帝王功绩的神功圣德碑。然而，碑上的力量非同小可，镇压住了赑屃，其他八子为了兄弟情义，选择一同留下，化为守护紫禁城的雕像。刘伯温见此，放弃了朱棣，返回天庭。朱棣懊悔不已，为了警世，他让九子成为守护者的象征，流传至今。