Ⅰ 涓鏀阍㈢玛镄勬晠浜
鍏充簬涓鏀阍㈢玛镄勬晠浜
銆銆鏅氢笂锛岄挗绗旈浂浠跺摋鍟﹀暒镄勫搷镌锛屽张鍦ㄥ枊锽嬩笉浼戠殑钖垫灦銆
銆銆阍㈢玛灏栨檭鏅冭剳琚嬭粹沧垜链链夌敤锛屼汉浠鍦ㄤ拱绗旂殑镞跺欐绘槸鍏堢湅鐪嬬玛灏栧ソ涓嶅ソ锛屾墍浠ユ垜镄勭敤澶勬渶澶р
銆銆鑳剁″瓙钖浜嗭纴寰堜笉链嶆皵镄勮粹滀綘链変粈涔堜简涓嶈捣镄勶纴瑕佹槸娌℃湁鎴戣倸瀛愰噷镄勫ⅷ姘达纴浣犲啀濂戒篃涓嶈兘鍐椤瓧鍟婏纻钬濆脊绨у惉浜呜兑绠″瓙镄勮瘽锛屾ュ繖鍑戣繃𨱒モ滆佹槸娌℃湁鎴戯纴浣犵殑澧ㄦ按鍝閲屾潵锛熻缮镐庝箞鍐椤瓧锛熻缮鏄鎴戠殑璐＄尞澶с傗濈玛𨱒嗗瓙涓钖锛岀桨璧峰皬鍢村反钬滀綘浠链変粈涔堜简涓嶈捣镄勶纴瑕佹槸娌℃湁鎴戜汉浠杩炴彙绗旂殑鍦版柟閮芥病链変简锛屽氨娌℃硶钖稿ⅷ姘达纴镟村埆鎻愬啓瀛椾简銆傗濅粬浠姝ｅ惖寰椾笉鍙寮浜ょ殑镞跺欙纴绾告潵浜嗭纴闆朵欢浠閮借佺焊鐖风埛璇勮瘎鐞嗭纴鐪嬭皝镄勮础鐚链澶с傗滃ソ钖э纴鍙瑕佷綘浠涓闂存湁涓涓鑳藉啓鍑烘潵瀛楃殑锛岃皝镄勮础鐚灏辨渶澶р濄傜玛灏栧啓锛屽啓涓嶅嚭𨱒ワ绂鑳剁″瓙鍐欙纴鍐欎笉鍑烘潵锛涘脊绨у啓锛屽啓涓嶅嚭𨱒ワ绂绗旀潌瀛愬ぇ绗戋滆缮鏄鎴戞渶铡夊筹纴鐪嬫垜镄勫惂钬濓纴浣嗕娇鍑轰节鐗涗簩铏庝箣锷涳纴鍗翠粛镞у啓涓嶅嚭𨱒ヤ竴涓瀛椼
銆銆绾哥埛鐖锋崑镌鑳″瓙锛岀瑧镌璇达细钬灭幇鍦ㄤ綘浠鐭ラ亾浜嗗惂锛屽叾瀹炴疮涓浜洪兘链夎嚜宸辩殑浼樼偣鍜岀己镣癸纴浣嗘槸涓嶈兘鍙鐪嫔埌镊宸辩殑浼樼偣锛岃屽拷鐣ヤ简镊宸辩殑缂虹偣锛屼篃涓嶈兘鍙鐪嫔埌鍒浜虹殑缂虹偣锛屼絾涓嶅埌鍒浜虹殑浼樼偣銆备笉绠″仛浠涔堜簨𨱍呴兘瑕佷互涓棰楀钩甯稿绩铡荤湅寰咃纴杩欐牱镓嶈兘鎴愬姛銆
銆銆瀹冨潖浜嗭纴链夆沧讳骸钬濈殑鍓嶅厗锛屾彁鍓嶆姤搴熶简銆傜畻璧锋潵锛屽畠镊冲皯杩桦彲浠ュ啀鐢ㄥ崄骞达纴璁稿氶浂浠堕兘瀹屽ソ镞犳崯锛屽彧鏄绗斿皷琚闄疯繘铡讳简鍐崭篃𨰾斾笉鍑烘潵锛屾垜鍙鑳藉ｅ竷瀹冣滈浼戋濄傚畠瀵规垜璐＄尞澶澶т简锛屾浛鎴戝啓浜嗕竴涓囧氩瓧锛屾墠浠呬粎鐢ㄤ简涓涓鍗婂︽湡锻锛佺畻璧锋潵锛岃繛钖屼粖澶╄繖鏀宸茬粡链夊洓浠ｇ玛鐜嬩笌鎴戞尌镓嫔憡鍒浜嗭纴瀹冧滑骞冲潎镓嶆湇褰逛简涓涓瀛︽湡锛屽氨OVER浜嗭紒𨱍宠捣𨱒ワ纴瀹冧滑涓崭粎浠呮槸鏀阍㈢玛锛岃屾槸镞舵椂浼撮殢镌鎴戠殑濂芥湅鍙嫔晩锛佹兂镌𨱍崇潃锛屾垜涓岖佹唱娴佹弧闱锛
銆銆绗涓浠ｇ玛鐜嬶纴鎴戞嫢链夊畠鏄鍦ㄤ簲骞寸骇涓婂︽湡銆傝嫳闆勭墝阍㈢玛锛佸ぇ鍙凤紒榛戣壊锛佷竴绉岖炲湥鐣椤湪鎴戠殑蹇冧腑銆傝儢鑳栫殑绗旇韩锛屾彙璧风殑涓绉嶈垝阃傛劅锛佹垜灏忓绩缈肩考鍦颁娇鐢ㄥ畠锛屽彲鍗婂︽湡杩囧悗锛屽畠鍗寸炵桦け韪浜嗐
銆銆绗浜屼唬绗旂帇锛屽湪浜斿勾绾т笅瀛︽湡锛屾垜𨰾ユ湁浜嗕竴鍙灏忓彿鑻遍泟鐗岄挗绗旓纴鎴戝乏鐬х灖鍙崇灖鐬ц繖灏忓朵紮锛屽皢淇″皢鐤戝湴鐢ㄧ潃鍐欎綔涓氥傜洿鍒伴偅涓𨱌戝亣锛屾垜涔熶緷铹跺湪鐢ㄣ傚悗𨱒ュ畠镄勭玛灏栬窡浠婂ぉ杩欑玛鍙椾竴镙风殑钬滀激钬濓纴瀹冭蛋浜嗐
銆銆钬︹
銆銆鍟婏纴浼撮殢鎴戠殑阍㈢玛锛
銆銆姣忓綋鎴戠湅瑙佽繖鏀绮夎壊镄勯挗绗旓纴鎴戠殑鑴告绘槸𨱔杈ｈ荆镄勚
銆銆闾ｆ槸鍦ㄥ瘨锅囬噷琛ヨ炬椂鍙戠敓镄勪簨銆备笂鍗堢涓鑺傝句笅璇惧悗锛屽ぇ瀹跺父甯稿洜涓烘棭涓婅捣镄勬棭钥岀姱锲帮纴閮藉潗鍦ㄦ暀瀹ら噷浼戞伅銆傛垜灏辨兂𨰾垮嚭鏂伴挗绗斿嚭鍦ㄥ悓瀛︿滑闱㈠墠镣钥镣钥锛屽彲镐庝箞涔熸垒涓嶅埌浜嗐傛垜椤挎椂鎱屼简绁烇纴闾ｅ彲鏄濡埚埚垰缁欐垜涔扮殑锛屼涪浜嗘庝箞钖戝埚堜氦浠ｅ晩锛
銆銆鎴戠幆椤惧洓锻锛屽绩𨱍宠翠笉瀹氭槸鍝浣嶅悓瀛︿竴濂藉囧氨𨰾胯蛋浜嗗憿锛熷彲鏄锛岄梾浜嗗ソ鍑犱釜钖屽︼纴閮借存病链夌湅瑙併傛垜鍐冲畾璇曟帰涓涓嬩竴璇哄悓瀛︼纴锲犱负涓璇哄悓瀛﹀父甯告嬁鍒浜虹殑涓滆タ锛屽嵈涓嶈窡鍒浜鸿翠竴澹般傚垰鍒氢笂鑻辫璇炬椂濂硅缃氱珯锛屾垜绗戝嚭浜嗗０锛岃濂圭灔浜嗕竴鐪笺傚ス浼氢笉浼氲颁粐锛屾嬁璧版垜镄勯挗绗旀潵鎶ュ嶆垜锻锛
銆銆鎴戣蛋鍒颁竴璇虹殑搴т綅镞侊纴濂规坠閲屾嬁镄勪笉姝ｆ槸鎴戠殑闾ｆ敮阍㈢玛钖楋纻涓岖瓑涓璇鸿京瑙ｏ纴鎴戜竴涓嫔瓙浠庡ス镓嬮噷澶轰简杩囨潵锛屽苟澶у０楠傚ス鏄灏忓伔銆备竴璇虹灙镌鎴戯纴娌℃湁璇磋瘽銆傚悗𨱒ヤ袱鑺傝撅纴鎴戜滑涓や釜渚濈劧璋佷篃涓岖悊镌璋併
銆銆鏀惧﹀悗锛屾垜绐佺劧𨱍宠捣锛岄挗绗旀槸鎴戝熺粰涓璇虹殑锛屼笉鏄濂圭粰鎴戞嬁镄勚傛垜涔呬箙鍦扮珯鍦ㄦ搷鍦轰笂镒ｇ烇纴鎭ㄤ笉寰楁娊镊宸变袱宸存帉锛屽绩閲屽崄鍒嗗唴鐤氥
銆銆涓岖煡浠涔堟椂鍊欙纴涓璇虹珯鍦ㄦ垜镄勮韩钖庯纴瀵规垜璇达细钬沧垜浠杩樿兘涓嶈兘缁х画锅氭湅鍙嬨傗
銆銆鎴戜绠澶寸湅浜嗙湅镓嬩腑镄勯挗绗旓纴闾ｆ贰娣＄殑绮夎壊鍦ㄦ垜鐪间腑阃愭笎妯＄硦璧锋潵銆傛槑鏄庢槸鎴戦敊镐浜嗗ス锛屽ス涓嶆枻鏂よ¤缉锛屽弽钥屼富锷ㄨ窡鎴戠ず濂姐傝繖镙风殑链嫔弸鎴戣佹案杩滃幓瀹堟姢濂广
銆銆鎴戝圭潃涓璇猴纴钖娉绗戜简钬︹
Ⅱ "一支铅笔"的故事
本文思路来自于《我，铅笔的故事》（I,Pencil,1958），作者是伦纳德·里德（Leonard E.Read）与《知识就是力量》，作者是李翔。
如今，生活在城市里的人，都非常喜欢大自然，渴望田园般的生活，经常会赞叹大自然的美好与神奇，但往往对自己身边的生活却熟视无睹，经常觉得索然无味，平淡无奇。
其实人类社会有许多精彩的地方，只是我们缺乏慧眼去欣赏而已。就拿最常见的铅笔来说，看似简单，只是由笔杆、笔芯、笔帽几个部件组成， 但它的故事却很神奇 。
首先，铅笔的原料非常复杂。笔杆用的是一种叫作雪松木的木材；笔杆上的油漆不是一层而是六层，油漆中含有硝酸纤维素和合成树脂等复杂成分；笔芯里除了石墨，还有黏土和滑石粉；笔帽上的金属圈，据说是用黄铜做的；里面的橡皮是红色的，而红色的颜料，据说是硫化镉。
所有这些原料，产地来自世界各地。
其次，它的制造工艺也非常复杂。以其中的笔芯制造为例。首先，需要将石墨与黏土等按一定比例配好；其次，将配好的原料放入机器混匀，并通过压芯机挤压出一定规格的铅芯；然后，经加热干燥和高温焙烧，使其具有一定的强度和硬度；最后经油浸处理而制成。
关键是：
都不对，是成千上万的人。
因为，除了生产笔芯，还要生产笔杆、笔帽。要生产笔杆就要锯树，要锯树就要有钢铁，要炼钢就得挖矿，要挖矿工人就得吃饭。工人不仅要吃饭，还得喝咖啡。要喝咖啡，就得从很远的地方运来。要航运就得有人造船，要造船……如此推演下去，整个流程会涉及成千上万的人，涉及成千上万人一代一代的努力。
一支铅笔，将成千上万的人连接在了一起，它的神奇之处就在于：
这个神奇的铅笔的故事，被一个叫伦纳德·里德（Leonard E.Read）的人写成了文章，名叫《我，铅笔的故事》（I, Pencil, 1958）。
这是多么奇妙的现象！到底是什么力量让这么神奇的事情发生的呢？那就是市场，那个让成千上万陌生人互相协作的平台。
这就引出了一个很重要的问题：
我们很多人其实误解了现代世界的复杂性到底是什么。比如说造大飞机，大飞机好神奇，几百吨的东西居然让人给弄上天了。但同样神奇的是：
世界上没有一个人掌握了制造一架飞机所需要的全部知识 。
因为每一个人都在做专业分工，做其中的一个非常小的局部，然后凑起来让这么个几百吨重的大东西上了天，还是市场的作用，这才是人类社会最伟大的发明。
你以为修飞机怎么修？带着改锥就去了？不可能的，都是一层一层地来，先把整个大飞机分为几个模块，先定位哪个模块出问题了，就找这个模块的工程师，这个模块的工程师在里面再定位是哪个子模块出了问题，然后再找这个子模块的工程师，有的时候芯片坏了不能不修，直接换新的，这才叫修飞机。
但问题是：
这就是下面我们要说的做事情的逻辑了，答案是：
你应该经常听到这句话：
但是往往我们感受到的是：
其实简单是应对复杂最好的工具。
计算机的网络很复杂吧？可是计算机的底层是二进制，就是0和1这两个数字通过不断重复运算，才形成了我们今天看到这些神奇的电脑和人工智能的世界，你想如果一开始电脑做的那个最基本的运算不是二进制，而是跟人一样掰着十个手指头，是十进制的，经过同样的时间发展，电脑的功能可能不会像今天那么强大。
所以这个世界你只有做最简单的事情，才更容易把它做好。
做简单的事，从本质上来看：
如果你没有去过敦煌的莫高窟，建议你去一次，真的很震撼，莫高窟很伟大，在一平米的山崖上一千多年雕琢了几百个洞窟，里面有佛像、有壁画，美轮美奂。可是看完之后，如果你仔细去研究它们的历史，就会发现这些壁画和佛像其实不是出于什么大艺术家之手。
当年这些洞窟是怎么雕出来的？就是古时候人家里有钱，还信佛，然后就在山上刨个洞，请当地的工匠左雕一个、右画一个，有钱的多画，没钱的少画，有钱人家的洞大，没钱人家的洞小，就那么个东西，没有什么传世名家。
可是为什么我们说中国文化的艺术瑰宝，总要说到敦煌莫高窟呢？
本质还是与铅笔、大飞机相同，都是当年最简单的手艺人，最后堆出了那么伟大的一个艺术品，所以如果你去敦煌看一看，看完之后你马上脑子里就能蹦出这么一个公式，想做一件成功的事就去学敦煌的莫高窟：
最后，就能成就一个伟大的东西。
这样的例子在我们这个时代太多了，比如说纪录片《舌尖上的中国》，好多人觉得这些做食物的人好幸运，被纪录片导演组发现了，然后给他们拍成片子放，让他们声名大燥，从此他们变得有钱了。
可是如果你真的理解铅笔、大飞机和莫高窟的本质之后就会发现真相不是这样的，真相恰恰相反：
你可以设想，假如你是《舌尖上的中国》的导演组，你是不是得天天挖空心思在全国各地找好的素材，找不到都得愁死了。这个时候谁能在某一项食品上做到公认的最好，导演组肯定就会去 请人家让自己拍一下 。
这个世界的真相就是这样，当人和人联网，整个世界就变成了一个巨大的计算机，每一个芯片都在找自己最好的外设，找最能和自己协作的零件。
所以答案也就呼之欲出了：
就像上面讲的敦煌壁画，你实际上根本不需要搞太多创新，都是在山崖上掏一个洞，洞可以有大有小，但是里面都是一个佛像，然后周边有壁画，这个格式不变，这就叫按照一定的节奏去做，这个好处也是无穷的。
举个例子，有一小伙子是一个快消品公司的，他每天的工作就是到各个超市巡查，说我们这个东西在你们家卖的怎么样，调查一下市场情况。
他现在有两个方案，第一个方案是 随时 抽查每一家超市，第二个方案就是 每周每天一个固定 的时间去哪家超市，你觉得哪个方案好？
答案是：第二个方案好。
道理很简单，你随时去，大家就觉得，你不就卖个东西，来了你就看呗，我给你销售数字就完了。
可是如果你每周每天的固定时间去，比如某家超市你就在周二下午两点准时出现，时间一长会发生什么？
这个超市上上下下都知道周二下午两点这个小伙子就要来，这个商品卖得怎么样，整个超市上上下下就会不自觉地去关注一下这个商品。 这就有不得了的作用，每一个人会对你们公司生产的商品多留这么一点点关注，你的业务就能做得更好，这就是按照固定的节奏去做事的效果。
就是决定了就一直干下去。比如罗振宇是按照这个原则去做的，每天早上在微信公众号发60秒语音，一秒不多，一秒不少。这件事他已经坚持五年多，并且承诺要坚持十年。到今天为止，罗辑思维的微信公众号从一个用户都没有，到1200万用户，就是这么积累出来的。还有他做的跨年演讲，从每年12月31日晚8点30分讲到第二年新年凌晨第一天的0点30分，承诺讲20年，还有17年，估计那个时候他已经老得要坐轮椅上来了，但是他已经做了承诺，而且票已经卖出去了，20年的票。承诺自己的用户然后一直去积累它，为什么？
罗振宇自己说了： 因为他知道自己能力不够。
这个答案你可能听到觉得很神奇。我们这个时代绝大多数人都处于财富不够、能力不够的状态，至少比上不足，但是有一样东西绝对公平，就是时间，你有一秒我也有一秒，用时间堆出来的东西，拿钱也追不上，你现在可以学罗振宇每天早上发60秒语音，他比你先跑了5年半，这5年半的差距只要他不松劲你是永远追不上，对吧？这就是时间的公平性。
我们每个人都想找这个世界要公平，最公平的东西就是时间的力量，你不见得是在某些方面能力最强的人，但是只要你跟时间是最好的朋友，它的价值增长，你就能看得到。
曾国藩说“结硬寨，打呆仗”，翻译过来就是：
做那些最硬的事，干那些在别人看起来很呆的事，一直把它干下去。
那么在打之前，我们就已经赢定了。
祝近安！
我是大胯，一个小众店铺品牌规划践行者。
公众号【奔跑的大胯】，
知识星球APP【泗水圆桌会】，
成长之路很孤独，但幸好有你。