什么故事里有龙

1. 榫欑殑瀵撹█鏁呬簨链夊摢浜

1.鍙跺叕濂介緳

浼犺达纴妤氩浗浜烘矆璇告佹槸鍙跺湴铡垮肮锛屼汉浠閮界О浠栤滃彾鍏钬濄傚彾鍏甯稿父瀵逛汉璇达纴浠栨渶锽沧㈠懠椋庡敜闆ㄣ佽兘澶ц兘灏忋佸彉鍖栦竾绔镄勯緳銆备粬鍦ㄨ嚜瀹跺ぇ闂ㄥ墠镄勭煶镆卞瓙涓婇洉鍒讳简涓瀵瑰ぇ榫欙纴榫栾韩鐩樼粫镌镆卞瓙锛岄緳澶撮珮楂樻姮璧凤纴鐬镌鐪笺佸紶镌鍢淬佽垶镌鐖锛屾牱瀛愰潪甯稿▉椋庛傚眿椤朵笂涔熸湁涓瀵瑰ぇ榫欙纴闱㈠归溃锛屾ｅ湪鎶涓棰楅緳鐝犮傝姳锲閲岄溃涔熷埌澶勯兘鏄榫欙纴鐭冲ご涓娿佸椤佷笂銆佸彴阒朵笂閮界敤钬滈緳钬濈殑锲惧舰𨱒ヨ呴グ銆傛ゅ栵纴灞嫔瓙閲岄溃镄勫跺叿銆佸悆楗镄勯愬叿銆佺浔瑙夌殑瀵濆叿閮藉拰榫欐湁鍏炽

澶у舵厱钖嶅墠𨱒ヨ傜湅锛岀湅钖庨兘瑙夊缑绾抽椃锛屽氨闂浠栵细钬滀綘涓轰粈涔堜笉鎶婇緳镄勭溂镌涚敾涓婏纻钬

寮犲儳绻囷纸y贸u锛夎达细钬滈緳镄勭溂镌涘彲涓嶈兘杞绘槗鐢伙纴瑕佹槸鐢讳笂镄勮瘽锛岄緳灏变细鑵剧┖椋炶蛋镄勶紒钬

澶у堕兘瑙夊缑寰堣崚鍞愶纴璋佷篃涓崭俊锛岀悍绾疯佹眰浠栫粰榫欑偣涓婄溂镌

寮犲儳绻囷纸y贸u锛夋嫍涓嶈繃澶у讹纴浜庢槸灏辩粰鍏朵腑涓ゆ浔榫欑偣涓娄简鐪肩潧銆傞湈镞堕棿锛岀数闂闆烽福锛岀妫椋庡洓璧凤纴琚钬灭偣镌涒濈殑涓ゆ浔榫欓渿镰村椤佸噷绌鸿岃捣锛屽紶鐗栾垶鐖鍦拌吘浜戦┚闆鹃炲悜浜嗗ぉ绌恒傝繃浜嗕竴浼氩効锛屼簯鏁ｅぉ鏅淬傚洿瑙傜殑浜轰滑閮借钖揿缑鐩鐬鍙ｅ憜锛屽啀鐪嬬湅澧欎笂锛屽彧鍓╀笅浜嗘病琚镣圭潧镄勪袱𨱒￠緳锛屽彟澶栦袱𨱒¤镣圭潧镄勯緳镞╁凡涓岖煡铡诲悜銆

2. 有关龙的传说故事有哪些

1、画龙点睛

张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说，点了眼睛龙就飞走了。人们都认为很荒唐，就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，那条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙都在。

2、叶公好龙

春秋时期，楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公，他特别喜欢龙，他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。天上的真龙得知后，专程去探望叶公，从窗户上探进头去。叶公一见真龙，吓得魂不附体，连忙逃跑。

3、蛮龙归正

据说，大禹治水有三样法宝：一是伏羲给他的河图、玉简；二是天上的应龙，用尾巴划地，给他指引方向，大禹沿着应龙划尾的线路，领着民工开凿河道，疏导洪水；三是大乌龟，把息石和息壤投到低洼的地方。

有一天，一条全身乌黑的龙，在坝边的洪水里翻身打滚，兴风作浪，还把大禹他们辛辛苦筑起来的大坝弄倒了。应龙告诉禹王，这是一条蛮七蛮八的蛮龙，邪气太重，归不了正的。

于是乌龟带着大禹上了一座高山，看见那条全身乌黑的巨龙，头上长着一对雪白耀眼的龙角，正在嬉戏翻腾，不时掀起冲天的浪。大禹指挥它，它全然不理。大禹于是取出一块小小的五彩息石，放在乌龟的尾尖，那息石立即成为一块斗大的巨石。

乌龟只把尾巴轻轻一挥，天空就划出一道朦胧虹样的弧线，五彩息石不偏不倚地落在乌龙脑门顶上的两只龙角之间。乌龙哈哈大笑说："这块小小的花石头，奈何我不得。

可那五彩息石，无时无刻不在膨胀变大。不一会，便把蛮龙的两面三刀只龙角撑紧了，疼得它直摇头。五彩息石一直不断生长，最后终于把蛮龙制服了。从此，蛮龙成了大禹一个得力助手，听候大禹调遣。

(2)什么故事里有龙扩展阅读

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。

龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。

在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙文化传入东南亚要比日本早的多，因而显得更具原始文化的特性。越南、泰国、菲律宾和印度尼西亚的龙凤艺术，明显具有中国长江文化系的特征。龙的头大，有些像狮子或牛，腹粗，尾大，足小。

这种龙的形象在这一地区的建筑、服饰、雕刻，以及龙舟、龙舞和龙灯等民俗活动中，随处可见。长江以南有星罗棋布的江河湖泊。龙舟文化甚为发达。指挥龙舟竞渡的铜鼓饰有龙凤等吉祥动物图案。东南亚的铜鼓艺术源于中国。

滇系和粤系铜鼓艺术的差别也见之于东南亚，成为长江龙凤文化的地方演变体。从古代文化史的角度看，东南亚龙文化是长江文化系，特别是苗蛮文化向南的伸延。

3. 关于龙的寓言故事,要3个,简单的

1、鲤鱼跳龙门

很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。

居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从河南孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”

一条大红鲤鱼对大家说。“那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”，伙伴们七嘴八舌拿不定主意。大红鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。

一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。山北的鲤鱼们见此情景，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。

这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。

凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢。 后来，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一道诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”

2、恶龙诅咒

有一条恶龙，每年要求村庄献祭一个女子，每年这个村庄都会有一个少年英雄去与恶龙搏斗但无人生还。又一个英雄出发时有人悄悄尾随。

龙穴铺满金银财宝，英雄用剑刺死恶龙，然后坐在尸身上看着闪烁的珠宝，慢慢地长出鳞片、尾巴和触角，最终变成恶龙。

其实，最终让英雄变成而恶龙的也许并不是欲望与贪婪，而是对自我的过度自信与执着。在杀死恶龙之后，英雄担心会有更多的坏人来觊觎山洞里的宝藏，于是决定由自己来捍卫宝藏。

可是他觉得自己的肢体太过柔弱，身躯太过单薄，不足以抵御世上太多贪婪的坏人与无知的愚民，于是他主动自愿的让自己的身躯长满鳞甲，长出爪牙。

他觉得这让自己变得更为强大，更能担负起捍卫珍宝的责任，却丝毫没有意识到，自己在变得日益强大的同时，最终变成了那条被他杀死的恶龙!

3、画龙点睛

张僧繇是梁朝着名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。

这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。

成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。

原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

(3)什么故事里有龙扩展阅读

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。

龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。

“龙”虽然在英文中一般翻译为“dragon”，而欧美西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了外观容貌上有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大，但其实并不只是如此。

在基督教流行之前，西方的“dragon”一直是维京人、塞尔特人和撒克逊人的民族象征，这点和东方龙无异。随着基督教势力的壮大，龙和蛇的负面涵义被放大，其在《新约全书》的启示录中被描绘为邪恶的“古蛇”、“魔鬼”、“撒旦”，从此西方龙就常与邪恶画上等号。

但是西方龙与东方龙的区别并不是简单的“善与恶”的区别。就如同毛主席和其他伟人所说的：“好与坏，善与恶，在任何事物身上都是同时存在的，就像一枚硬币的正反两面，”

21世纪全世界更多的人也已经意识到了这一点，所以世界上不存在绝对好和绝对坏的东西，而且好坏的评判往往还与评判者自身的立场有关－这就是辩证的思想。虽然还没有确切可靠的证据能证明龙是真实存在于客观世界的，但它在人类所留下的传说中显然也同样符合辩证法。

有中国学者提出把“中国龙”的英文翻译改为发音与汉语接近的“loong”，但21世纪尚未得到广泛认可。欧美人习惯称中国龙为“Chinese dragon”。

龙作为一种图腾和一般的图腾不同，不是单一的动物而是多种动物的集合，这突出地反映了中华民族伟大的民族精神－和合思想。远古神话最早的神不是人，而是动物－图腾。原始人分不清人与动物的界限，认为某种动物是自己的祖先和保护神，这就是图腾。

图腾作为氏族、部落的祖先和标志，一般是单一的某种动物，氏族部落发生兼并战争，胜利者在俘虏对方之后，往往同时消灭其图腾，新产生的部族拥有的还是单一的图腾。

中国古人最早体悟到人性，舍弃弱肉强食的观念，在龙图腾的形成过程中突出地表现了这种人性。这就是：为了团结、亲近那些被吞并了的氏族、部落的人，在消灭了这个氏族、部落之后，并没有完全消灭他们精神崇拜和文化寄托的图腾，而是将失败者的图腾中的一部分加在了自己图腾身上。

所以龙的形象就是一种和合团结的象征，表现了中华民族远古的祖先的一种极其宝贵的和合精神，是中华民族精神的一个源头。

4. 甯︽湁榫椤瓧镄勬垚璇鏁呬簨鎴栧瘬瑷鏁呬簨

1銆佺敾榫欑偣镌

鍗楀寳链濇椂链熺殑姊佹浈锛屾湁浣嶅緢鍑哄悕镄勫ぇ鐢诲跺悕鍙寮犲儳绻囷纴浠栫殑缁樼敾鎶链寰 楂樿秴銆傚綋镞剁殑镄囧笣姊佹﹀笣淇″変经鏁欙纴淇寤虹殑寰埚氩哄簷锛岄兘璁╀粬铡讳綔鐢汇备紶璇达纴链変竴骞达纴姊佹﹀笣瑕佸紶镀х箛涓洪噾闄电殑瀹変箰瀵轰綔鐢伙纴鍦ㄥ哄簷镄勫椤佷笂 鐢诲洓𨱒￠噾榫欍

浠栫瓟搴斾笅𨱒ワ纴浠呯敤涓夊ぉ镞堕棿灏辩敾濂戒简銆傝繖浜涢緳鐢诲缑镙╂牍濡傜敓锛屾儫濡欐儫镶栵纴绠鐩村氨镀忕湡榫欎竴镙锋椿𨱔垫椿鐜般

寮犲儳绻囩敾濂藉悗锛屽惛寮曞緢澶氢汉鍓嶅幓瑙傜湅锛岄兘绉拌禐鐢诲缑濂斤纴澶阃肩湡浜嗐傚彲鏄锛 褰扑汉浠璧拌繎涓镣圭湅锛屽氨浼氩彂鐜扮编涓涓嶈冻寰楁槸锲涙浔榫椤叏閮芥病链夌溂镌涖傚ぇ瀹剁悍绾疯锋眰浠栵纴鎶婇緳寰楃溂镌涚偣涓娿傚紶镀х箛瑙ｉ喷璇达细钬灭粰榫欑偣涓婄溂鐝犲苟涓嶉毦锛屼絾鏄镣逛笂浜嗙溂 鐝犺繖浜涢緳浼氱牬澹侀炶蛋镄勚傗

澶у跺惉钖庤皝閮戒笉鐩镐俊锛岃や负浠栬繖镙疯В閲婂緢钻掑攼锛屽欎笂镄勯緳镐庝箞浼氶炶蛋锻锛 镞ュ瓙闀夸简锛屽緢澶氢汉閮戒互涓轰粬鏄鍦ㄨ磋皫銆

寮犲儳绻囱阃煎缑娌℃湁锷炴硶锛屽彧濂界瓟搴旂粰榫欌灭偣镌涒濓纴浣嗘槸浠栦负浜呜佽╁簷涓鐣欎笅涓ゆ浔锏介緳锛屽彧镶涓哄彟澶栦袱𨱒＄槠榫欑偣镌涖傝繖涓澶╋纴鍦ㄥ哄簷澧椤 鍓嶆湁寰埚氢汉锲磋傦纴寮犲儳绻囧綋镌浼椾汉镄勯溃锛屾彁璧风敾绗旓纴杞昏交鍦扮粰涓ゆ浔榫欑偣涓婄溂镌涖

濂囨镄勪簨𨱍呮灉铹跺彂鐢熶简锛屼粬镣硅繃绗浜屾浔榫欑溂镌涳纴杩囦简涓浼氩効锛屽ぉ绌轰箤浜戝瘑甯冿纴镫傞庡洓璧凤纴闆烽福鐢甸棯锛屽湪闆风数涔嬩腑锛屼汉浠鐪嬭佽钬灭偣镌涒濈殑涓ゆ浔榫欓渿镰村椤佸噷绌鸿岃捣锛屽紶鐗栾垶鐖鍦拌吘浜戦┚闆鹃炲悜澶╃┖銆

杩囦简涓浼氾纴浜戞暎澶╂橼锛屼汉浠琚钖揿缑鐩鐬鍙ｅ憜锛屼竴鍙ヨ瘽閮借翠笉鍑烘潵浜嗐傚啀鐪嬬湅澧欎笂锛屽彧鍓╀笅浜嗘病链夎镣逛笂鐪肩潧镄勪袱𨱒￠緳锛岃屽彟澶栦袱𨱒¤钬灭偣镌涒濈殑榫欎笉鐭ュ幓钖戜简銆

2銆佸彾鍏濂介緳

鍙跺叕锽沧㈤緳锛岃。甯﹂挬銆侀厌鍣ㄤ笂閮藉埢镌榫欙纴灞呭ら噷闆曢晜瑁呴グ镄勪篃鏄榫欍备粬杩欐牱鐖遍緳锛岃澶╀笂镄勭湡榫欑煡阆揿悗锛屼究浠庡ぉ涓娄笅闄嶅埌鍙跺叕瀹堕噷锛岄緳澶存惌鍦ㄧ獥鍙颁笂鎺㈡湜锛岄緳灏句几鍒颁简铡呭爞閲屻

鍙跺叕涓鐪嬫槸鐪熼緳锛岃浆韬灏辫窇锛屽悡寰椾粬镀忓け浜嗛琼浼肩殑锛屾侪鎭愪竾鐘讹纴涓嶈兘鎺у埗镊宸便傜敱姝ょ湅𨱒ワ纴鍙跺叕骞朵笉鏄鐪熺殑锽沧㈤緳锛屼粬锽沧㈢殑鍙涓嶈繃鏄闾ｄ簺镀忛緳镄勪笢瑗胯屼笉鏄榫欍

3銆佷箤榫欐姤鎭

灏戝崕灞变笅镄勯緳娼鍫★纴铡熷厛鍙链夊崄𨱒ユ埛浜哄躲傛潙閲屼綇镌锛氢竴瀹跺揿垬镄勭埗濂充簩浜猴纴闱犲仛鍗栬眴鑵愪负鐢熴傚コ鍎垮悕鐝犲嚖锛屽嚭钀藉缑淇忔ā淇婃牱銆傛湁涓澶╃彔鍑ゅ幓鎸戞按锛岄挬鎼涓婃寕涓婃潵涓𨱒″皬榛戣泧銆傚ス鎶婂皬榛戣泧鎹変笅𨱒ユ斁鍒颁簳鍙颁笂锛岃达细钬沧鍙镐灭殑锛屾斁浜嗗幓钖э紒钬

灏忛粦铔囧瑰ス镣逛简镣瑰ご锛屼竴杞韬绐滃埌浜曢噷铡讳简銆傜彔鍑ゆ写姘村垰杩涘眿锛屽惉瑙佽儗钖庢湁浜哄彨濂广傝浆韬涓鐪嬶纴鏄涓浜屽崄𨱒ュ瞾镄勬纾浜灏忎紮銆傚皬浼欐媺浣忕彔鍑ょ殑镓嬶纴鍦ㄥス镓嫔绩閲屾斁浜嗕竴绮掓粴鍦嗘粴鍦嗙殑鐝犲瓙銆

璇达细钬沧垜鏄娓娌抽緳钖涚殑浜斿お瀛愶纴鍒氭墠鍦ㄩ緳娼涓鎴忔父锛屼笉灏忓绩鎾炲湪浣犵殑阍╂惌涓婃专鑴变笉寰楋纴澶氲阿澶у愭晳锻戒箣鎭┿傝繖鏄涓棰楅緳鐝狅纴浣犳妸瀹冩斁鍦ㄦ按缂搁噷锛屽氨涓岖敤澶╁ぉ鎸戞按浜嗐傚线钖庢湁鍟ヤ负闅句簨锛屽ぇ濮愬彧绠¤翠竴澹板惂銆傗

璇村畬锛岄】镞朵笉瑙佷简褰卞効銆傜彔鍑よ拷鍑洪棬澶栵纴鍙瑙佷簳鍙ｄ竴锲㈢槠闆撅纴钖寰椾簳姘村摋鍟﹀暒鍝崭简鍑犲０銆傚ス瑙夊缑镀忔槸鍦ㄦⅵ涓涓鑸锛屽啀鐪嬫坠閲岋纴鍒嗘槑鏄棰楀疂鐝犮傝繘灞嫔悗锛屽ス灏嗛緳鐝犲线姘寸摦閲屼竴涓锛屽摋鏋ｏ纴姘磋姳缈绘簠锛屾硾璧锋弧婊′竴鐡娓呮按锛屽皾涓鍙ｏ纴姣旈偅浜曟按杩樼敎锛岀彔鍑ょ煡鏄瀹濈墿锛屽硅皝涔熸病璁诧纴杩炲ス浜插ぇ涔熺瀿镌銆

4銆佺栌鍙堕緳鍙樿韩

寰堜箙寰堜箙浠ュ墠锛屽湪娴欐睙鍖楅儴镄勮嫊婧宀歌竟锛屼綇镌涓瀵瑰嫟锷冲杽镩镄勯潚骞村か濡囥傚诲瓙镐鑳庝竴骞达纴鐢熶笅涓涓镐鑳庯纴浼间汉闱炰汉锛屼技铔囬潪铔囥傝佹棌闀跨煡阆揿悗锛屽ぇ鍙戦浄闇嗭纴涓鍙ｅ挰瀹氲繖鏄涓岖ゥ涔嬬墿锛岄肩潃澶濡讳咯绔嫔嵆鎶婂┐鍎垮崱姝汇

澶濡讳咯涓嶅繊蹇冿纴灏卞挰鍜鐗欙纴鍙鐢蜂汉鎺囱捣鑴氱泦锛屽皢濠村効鍊掑叆闂ㄥ墠镄勮嵎鑺辨睁涓銆傚嚑澶╁悗锛屽诲瓙涓嫔簥锛屽埌钻疯姳姹犱腑娣樼背锛岀寷铹剁湅瑙佸ス闾ｅ効瀛愪粠钻疯姳涓涗腑娓稿埌鐭冲煚涓婏纴钖戝樿ㄥザ钖冦傚樻绘槸鐖卞効瀛愮殑锛屼簬鏄鎶辫捣𨱒ュ杺浜嗗ザ锛屽氨杩欐牱锛屽ス涓澶╀笁娆℃窐绫筹纴灏卞杺鍎垮瓙涓夋″ザ銆

涓澶╋纴涓ゅぉ锛屼竴鐩磋繃浜嗕笁锏惧叚鍗佸ぉ锛屽効瀛愭笎娓愰暱澶э纴鍗寸幇鍑洪緳镄勬牱瀛愭潵銆傝繖娑堟伅鍙堜紶鍒拌佹棌闀跨殑钥虫湹涓锛屼粬鐭ラ亾镐鑳庨潪浣嗘病鍗℃伙纴鍙嶈岄暱澶т简锛屽ぇ涓烘伡镐掞纴浜庢槸𨱍冲嚭涓𨱒℃瘨璁★纴瑕佸版帀瀹冦

涓澶╀腑鍗堬纴杩欎釜钥佸ご鍎胯韩杈硅棌鎶婄爫镆村垁锛屽伔锅疯翰鍦ㄦ睁杈规爲涓涢噷銆傜瓑鍒伴偅涓濂充汉娣樼背镞讹纴鏋灭劧鐪嬭佹湁𨱒″皬榫欐父涓婂哺𨱒ュ悜濂硅ㄥザ钖冦傝佸ご鍎胯佺姸涓惧垁灏辩爫锛屽皬榫栾繛蹇栾穬浜鸿嵎鑺辨睁涓銆傚彲鏄杩熶简锛岃繖涓鍒锛屾妸灏忛緳镄勫熬宸寸爫浜嗕笅𨱒ワ纴闇庢椂闂撮矞琛娣嬫紦銆

鍒氩ソ姹犱腑锅灭潃涓鍙缇庝附镄勫ぇ铦磋澏锛岄偅铦磋澏瑙佸皬榫欐棤鏁呭弹瀹筹纴娌′简灏惧反锛屽绩閲屽崄鍒嗗悓𨱍咃纴灏辩珛鍗抽炶繃铡伙纴鐢ㄨ嚜宸辩殑韬瀛愭帴鍦ㄥ畠镄勫熬宸翠笂锛屼簬鏄鍙樻垚浜嗕竴𨱒＄编涓界殑榫椤熬宸淬

灏卞湪杩欐椂鍊欙纴镫傞庡ぇ浣滐纴涔屼簯缈绘粴锛屾弧姹犺嵎鑺辩殑鑺辩摚绾风悍镓镓椋炴棆璧锋潵锛岄偅𨱒￠緳涓涓嫔瓙闀垮埌鍗佸嚑涓堥暱锛岄ょ劧浠庢睁涓璺冭捣𨱒ワ纴韬涓婃彃婊′简钻疯姳鑺辩摚锛岀洿钖戝ぉ绌洪炶吘钥屽幓銆

闾ｈ佸ご鍎胯佸埌杩栾偂姘斿娍锛屽悡寰楁槒杩囧幓锛屾讳简銆傚皬榫欑殑濞树竴瑙佸効瀛愰炰汉浜戝眰锛屽惈镌鐪兼唱杩炲敜涓夊０灏忛緳锛屼絾鏄灏忛緳宸茬粡椋炲缑镞犲奖镞犺釜浜

镊姝や互钖庯纴鑻曟邯涓ゅ哺姣忛㈠共镞憋纴灏忛緳灏变细椋炴潵闄崭簯鎾闆锛屼娇涔′翰浠銮峰缑涓版敹銆傞暱鍏翠竴甯﹁佺栌濮扑负浜嗘劅璋㈠畠锛屽氨鐢ㄥ僵甯冨仛钻疯姳鐡ｉ緳槌炲拰铦磋澏榫椤熬锛屽埗鎴愰暱鍏磋宪钖岖殑钬灭栌鍙堕緳钬濓纴姣忓勾鏄ヨ妭锛屼汉浠閮借佽垶榫欙纴鐢ㄦ潵绾蹇靛拰搴呜春銆

5銆佽洰榫椤綊姝

鎹璇达纴澶х规不姘存湁涓夋牱娉曞疂锛氢竴鏄浼忕静缁欎粬镄勬渤锲俱佺帀绠锛涗簩鏄澶╀笂镄勫簲榫欙纴鐢ㄥ熬宸村垝鍦帮纴缁欎粬鎸囧紩鏂瑰悜锛屽ぇ绂规部镌搴旈緳鍒掑熬镄勭嚎璺锛岄嗙潃姘戝伐寮鍑挎渤阆掳纴鐤忓兼椽姘达绂涓夋槸澶т箤榫燂纴鎶婃伅鐭冲拰鎭澹ゆ姇鍒颁绠娲肩殑鍦版柟銆

链変竴澶╋纴涓𨱒″叏韬涔岄粦镄勯緳锛屽湪鍧濊竟镄勬椽姘撮噷缈昏韩镓撴粴锛屽叴椋庝綔娴锛岃缮鎶婂ぇ绂逛粬浠杈涜緵鑻︾瓒璧锋潵镄勫ぇ鍧濆纰鍊掍简銆

搴旈緳锻婅瘔绂圭帇锛岃繖鏄涓𨱒¤洰涓冭洰鍏镄勮洰榫欙纴闾姘斿お閲嶏纴褰掍笉浜嗘ｇ殑銆备簬鏄涔岄缇甯︾潃澶х逛笂浜嗕竴搴ч珮灞憋纴鐪嬭侀偅𨱒″叏韬涔岄粦镄勫法榫欙纴澶翠笂闀跨潃涓瀵归洩锏借鐪肩殑榫栾掞纴姝ｅ湪瀣夋垙缈昏吘锛屼笉镞舵巯璧峰啿澶╃殑娴銆傚ぇ绂规寚鎸ュ畠锛屽畠鍏ㄧ劧涓岖悊銆

澶х逛簬鏄鍙栧嚭涓鍧楀皬灏忕殑浜斿僵鎭鐭筹纴鏀惧湪涔岄缇镄勫熬灏栵纴闾ｆ伅鐭崇珛鍗虫垚涓轰竴鍧楁枟澶х殑宸ㄧ煶銆备箤榫熷彧鎶婂熬宸磋交杞讳竴鎸ワ纴澶╃┖灏卞垝鍑轰竴阆撴湨鑳ц櫣镙风殑寮х嚎锛屼簲褰╂伅鐭充笉锅忎笉鍊氩湴钀藉湪涔岄緳鑴戦棬椤朵笂镄勪袱鍙榫栾掍箣闂淬备箤榫椤搱鍝埚ぇ绗戣达细"杩椤潡灏忓皬镄勮姳鐭冲ご锛屽堜綍鎴戜笉寰椼

鍙闾ｄ簲褰╂伅鐭筹纴镞犳椂镞犲埢涓嶅湪鑶ㄨ俭鍙桦ぇ銆备笉涓浼氾纴渚挎妸铔榫欑殑涓ら溃涓夊垁鍙榫栾掓拺绱т简锛岀柤寰楀畠鐩存憞澶淬备簲褰╂伅鐭充竴鐩翠笉鏂鐢熼暱锛屾渶钖庣粓浜庢妸铔榫椤埗链崭简銆备粠姝わ纴铔榫欐垚浜嗗ぇ绂逛竴涓寰楀姏锷╂坠锛屽惉鍊椤ぇ绂硅皟阆ｃ

5. 与龙有关的寓言故事的名字(5个)

1、天帝杀龙

墨子在前往北方齐国的路途中，遇见了一位以卜卦算命为业的阴阳先生。阴阳先生对墨子说：“天帝正好是今天在北方屠杀黑龙，而先生的皮肤是黑色的，所以千万不要到北方去。”

墨子没有听信阴阳先生的这一套，毅然继续向北前行。可是在到达山东的淄（zi）水南岸后，适逢河水猛涨，无法摆渡，于是只好原路返回。

阴阳先生再次见到墨子时，不无得意地炫耀：“我不早就对您说过嘛，先生不要到北方去。现在的事实果然证明，我的预言是正确的。”

墨子对此不以为然，他反驳说：现在是南方的人不能到北方去，北方的人也不能到南方来。其实，他们的肤色各不相同，有的黑，有的白，为什么都不能如愿呢？这只是因为淄水猛涨形成了阻隔的缘故啊。

况且依照你的理论，天帝每逢甲日乙日在东方屠杀青龙，逢到丙日丁日就在南方屠杀赤龙，逢到庚日辛日就在西方屠杀白龙，逢到壬日癸日就在北方屠杀黑龙。

如此说来，天下之人就都不能出门远行了。这样做，既违背了人的意愿，又将使得天下空虚，一事无成。所以，你的虚妄之言实在是听不得啊！

2、鲤鱼跳龙门

传说在很久很久以前，海里住着好多鲤鱼。有一天一个年老的鲤鱼说，在海的尽头有一座龙门，传说只要能超过它就能变成龙。领头的金色小鲤鱼对大家说我要去找龙门，经历了千辛万苦跳过了龙门，就变成了龙。

在红色小鲤鱼的带动下越来越多的鲤鱼跃过了龙门成为了真正的龙。可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。

3、恶龙诅咒

有一条恶龙，每年要求村庄献祭一个女子，每年这个村庄都会有一个少年英雄去与恶龙搏斗但无人生还。又一个英雄出发时有人悄悄尾随。

龙穴铺满金银财宝，英雄用剑刺死恶龙，然后坐在尸身上看着闪烁的珠宝，慢慢地长出鳞片、尾巴和触角，最终变成恶龙。

其实，最终让英雄变成而恶龙的也许并不是欲望与贪婪，而是对自我的过度自信与执着。在杀死恶龙之后，英雄担心会有更多的坏人来觊觎山洞里的宝藏，于是决定由自己来捍卫宝藏。

可是他觉得自己的肢体太过柔弱，身躯太过单薄，不足以抵御世上太多贪婪的坏人与无知的愚民，于是他主动自愿的让自己的身躯长满鳞甲，长出爪牙。

他觉得这让自己变得更为强大，更能担负起捍卫珍宝的责任，却丝毫没有意识到，自己在变得日益强大的同时，最终变成了那条被他杀死的恶龙!

4、没有忧愁的海龙王

在波涛汹涌的大海深处，有一座晶莹透亮的水晶宫，里面住着须发飘飘的海龙王，他一直过着衣食无忧的生活。

可是，有一天清晨，海狮匆匆忙忙地跑来了，惊恐不安地说：“海龙王，一截废弃的火箭落到了我们大海里，还呼呼地冒着浓烟……”

“没什么。前几天，不是有一艘轮船沉到了我们大海里吗？一阵惊慌以后，还不是风平浪静吗？”海龙王捋着长长的胡须，悠然无虑。

“海龙王呀，今天是轮船，明天是火箭甚至飞机……惊天动地的波浪，无法消除的油污染，还有成堆的废铜烂铁……”海狮忧心忡忡。

“难道你怕那些垃圾把我们大海塞满吗？我们大海大得很，放心吧，装得下。”

海龙王说完，摇着转椅，欣赏起波涛演奏的音乐来……

几天以后，爱管闲事的海狮又来了。这一次，它紧张得上气不接下气：

“海龙王，不好啦，不好啦！”

“什么不好？有话慢慢说，别大惊小怪的。”海龙王抬了抬眼皮儿，有些不悦。

“有一艘勘探船，长长的钻孔已经钻到我们的大海；里啦。听，那呼呼的声音让我们好害怕呀！我真担心海洋王国的居民从此没有安宁日子。”海狮满脸惆怅。

“知道啦，没什么！”海龙王慢慢悠悠地说，“据我所知，上天容易入地难。”

“海龙王，这话怎讲呢？”海狮更加不解。

“人类驾着飞船，飞了38万公里，登上了月球，可是，人类在地球上打孔钻探，至今才钻到1万米深的地方。”海龙王得意地笑了。

月亮升起又落下，潮水落了又涨起，转眼又过了一年。海狮再次惊慌失措地跑来找海龙王：

“海龙王呀，这下是真麻烦……”海狮吓得说不出话。

“有什么麻烦的？真是杞人忧天。”海龙王好久没见过海狮这样惊恐不安的样子了。

“人类发明了潜水器，居然潜到了我们大海里……起初，我还为是一条大鱼，可细细看看，才认出那是没鼻子、没眼睛的潜水器！”海狮害怕地说，“万一，万一潜到了水晶宫里怎么办？”

“潜到水晶宫里？可能吗？”海龙王摇了摇头说，“知道吗，地球上有叫日本、美国的发达国家，发明的潜水器才潜到6500米深的地方。”

“海龙王呀，你有所不知，这次潜到大海深处的是中国制造的潜水器，已经潜到了7000米深的地方，世界上97%的海洋都能潜到。”海狮极严肃地说。

“好啦，好啦，还有3%呢。怕什么！”海龙王无所谓地挥了挥手。

大海并不平静，海龙王并非无忧。随着科技的发展，人类的脚步已经慢慢走向了深海……

5、叶公好龙

叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。

叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。