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上山的故事有哪些

发布时间:2024-03-01 11:27:35

⑴ 从前,有个木匠叫鲁班的故事题目是什么

故事的名称叫:《 鲁班学艺》;附故事全文,你的认可是我解答的动力,请采纳。

鲁班学艺
鲁班年轻的时候,决心要上终南山拜师学艺。他拜别了爹妈,骑上马直奔西方,越过一座座山岗,趟过一条条溪流,一连跑了30天,前面没有路了,只见一座大山,高耸入云。鲁班想,怕是终南山到了。山上弯弯曲曲的小道有千把条,该从那一条上去呢鲁班正在为难,看见山脚下有一所小房子,门口坐一位老大娘在纺线 。鲁班牵马上前,作了个揖,问:“老奶奶,我要上终南山拜师学艺,该从哪条道上去”老大娘说:“这儿九百九十九条道,正中间一条就是。”鲁班连忙道谢。他左数四百九十九条,右数四百九十九条,选正中间那条小道,打马跑上山去。
鲁班到了山顶,只见树林子里露出一带屋脊,走近一看,是三间平房。他轻轻地推开门,屋子里破斧子,烂刨子摊了一地,连个插脚的地方都没有。一个须发皆白的老头儿,伸两条腿,躺在床上睡大觉,打呼噜像擂鼓一般。鲁班想,这位老师傅一定就是精通木匠手艺的神仙了。他把破斧子,烂刨子收拾在木箱裏,然后规规矩矩地坐在上等老师傅醒来。
直到太阳落山,老师傅才睁开眼睛坐起来。鲁班走上前,跪在地上说:“师傅啊,您收下我这个徒弟吧。”老师傅问:“你叫什么名字从哪儿来的”鲁班回答:“我叫鲁班,从一万里外的鲁家湾来的。”老师傅说:
“我要考考你,你答对了,我就把你收下;答错了,你怎样来还怎样回去。”鲁班不慌不忙地说:“我今天答不上,明天再答。哪天答上来了,师傅就哪天收我做徒弟。”
老师傅捋了捋胡子说:“普普通通的三间房子,几根大柁几根二柁多少根檩子多少根椽子”鲁班张口就回答:“普普通通的三间房子,四根大柁,四根二柁,大小十五根檩子,二百四十根椽子。五岁的时候我就数过,师傅看对不对”老师傅轻轻地点了一下头。
老师傅接问:“一件手艺,有的人三个月就能学会,有的人得三年才能学会。学三个月和学三年,有什么不同”鲁班想了想才回答:“学三个月的,手艺扎根在眼裏;学三年的,手艺扎根在心裏。”老师傅又轻轻地点了一下头。
老师傅接提出第三个问题:“两个徒弟学成了手艺下山去,师傅送给他们每人一把斧子。大徒弟用斧子挣下了一座金山,二徒弟用斧子在人们心裏刻下了一个名字。你愿意跟哪个徒弟学”鲁班马上回答:“愿意跟第二个学。”老师傅听了哈哈大笑。
老师傅说:“好吧,你都答对了,我就得把你收下。可是向我学艺,就得使用我的家伙。可这家伙,我已经五百年没使唤了,你拿去修理修理吧。”
鲁班把木箱裏的家伙拿出来一看,斧子崩了口子,刨子长满了,凿子又弯又秃,都该拾掇拾掇了。他挽起袖子就在磨刀石上磨起来。他白天磨,晚上磨,磨得膀子都酸了,磨得两手起了血泡,又高又厚的磨刀石,磨得像一道弯弯的月牙。一直磨了七天七夜,斧子磨快了,刨子磨光了,凿子也磨出刃来了,一件件都闪闪发亮 。他一件一件送给老师傅看,老师傅看了不住地点头。
老师傅说:“试试你磨的这把斧子,你去把门前那棵大树砍倒。那棵大树已经长了五百年了。”
鲁班提斧子走到大树下。这棵大树可真粗,几个人都抱不过来;抬头一望,快要顶到天了。他抡起斧子不停地砍,足足砍了十二个白天十二个黑夜,才把这棵大树砍倒。
鲁班提斧子进屋去见师傅。老师傅又说:“试试你磨的这把刨子,你先用斧子把这棵大树砍成一根大柁,再用刨子把它刨光;要光得不留一根毛刺儿,圆得像十五的月亮。”]

鲁班转过身,拿斧子和刨子来到门前。他一斧又一斧地砍去了大树的枝,一刨又一刨地刨平了树干上的节疤,足足干了十二个白天十二个黑夜,才把那根大柁刨得又圆又光。
鲁班拿斧子和刨子进屋去见师傅。老师傅又说:“试试你磨的这把凿子,你在大柁上凿两千四百个眼儿:六百个方的,六百个圆的,六百个楞的,六百个扁的。”
鲁班拿起凿子和斧子,来到大柁旁边就凿起来。他凿了一个眼儿又凿一个眼儿,只见一阵阵木屑乱飞。足足凿了十二个白天十二个黑夜,两千四百个眼儿都凿好了:六百个方的,六百个圆的,六百个楞的,六百个扁的。
鲁班带凿子和斧子去见师傅。老师傅笑了,他夸奖鲁班说:“好孩子,我一定把全套手艺都教给你!”说完就把鲁班领到西屋。原来西屋裏摆好多模型,有楼有阁有桥有塔,有桌有椅有箱有柜,各式各样,精致极了,鲁班把眼睛都看花了。老师傅笑说:“你把这些模型拆下来再安上,每个模型都要拆一遍,安一遍,自己专心学,手艺就学好了。”
老师傅说完就走出去了。鲁班拿起这一件,看看那一件,一件也舍不得放下。他把模型一件件擎在手里,翻过来掉过去地看,每一件都认真拆三遍安三遍。每天饭也顾不得吃,觉也顾不得睡。老师傅早上来看他,他在琢磨;晚上来看他,他还在琢磨。老师傅催他睡觉,他随口答应,可是不放下手裏的模型。
鲁班苦学了三年,把所有的手艺都学会了。老师傅还要试试他,把模型全部毁掉,让他重新造。他凭记忆,一件一件都造得跟原来的一模一样。老师傅又提出好多新模型让他造。他一边琢磨一边做,结果都按师傅说的式样做出来了。老师傅非常满意。
一天,老师傅把鲁班叫到眼前,对他说:“徒弟,三年过去了,你的手艺也学成了,今天该下山了。”鲁班说:“不行,我的手艺还不精,我要再学三年!”老师傅笑说:“以后你自己边做边学吧。你磨的斧子,刨子,凿子,就送给你了,你带去使吧!”
鲁班舍不得离开师傅,可是知道师傅不肯留他了。他哭说:“我给师傅留点什么东西呢”老师傅又笑了,他说:“师傅什么也用不了,只要你不丢师傅的脸,不坏师傅的名声就足够了。”
鲁班只好拜别了师傅,含眼泪下山了。他永远记师傅的话,用师傅给他的斧子,刨子,凿子,给人们造了许多桥梁,机械,房屋,家具,还教了不少徒弟,留下了许多动人的故事,所以后世的人尊他为木工的祖师。

⑵ 泰山有哪些故事

天下名山无数,历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢?这还要从开天辟地的盘古说起。 传说,在很早很早以前,世界初成,天地刚分,有一个叫盘古的人生长在天地之间,天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盘古也每日长高一丈。如此日复一日,年复一年,他就这样顶天立地生活着。经过了漫长的一万八千年,天极高,地极厚,盘古也长得极高,他呼吸的气化作了风,他呼吸的声音化作了雷鸣,他的眼睛一眨一眨的,闪出道道蓝光,这就是闪电,他高兴时天空就变得艳阳晴和,他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了,最后终于溢然长逝。刹那间巨人倒地,他的头变成了东岳,腹变成了中岳,左臂变成了南岳,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳,眼睛变成了日月,毛发变成了草木,脂膏变成了江河。 因为盘古开天辟地,造就了世界,后人尊其为人类的祖先,而他的头部变成了泰山,所以,泰山就被称为至高无上的"天下第一山",成了五岳之首。
东岳泰山-长寿桥的传说 泰山黑龙潭上,有一桥飞架东西,似龙潭横生一道浓眉,与游人传情;如山涧跃出一条彩虹,为龙潭增姿加色。桥身朱红,与两岸青山相映成趣;人行其上,鸟瞰龙潭胜景,纵观西溪豁达之秀色,确是美不胜收。这便是引人注目的长寿桥。 长寿桥,是一九二四年张宗昌督鲁时,兖州镇守张培荣所建,不过不是为了方便百姓。 据说张培荣怕老婆怕得出了名,尽管在兵士面前威风凛凛,在老婆面前却是俯道贴耳,百依百顺,对他来说,老婆的言语就是圣旨,就是军令。张夫人驾驭着这样一个有钱有势的丈夫,便挥霍无度,肆意玩乐。一天,她听说泰山风景优美,许多人都在那里修炼神仙,她也心血来潮,想修道成仙,立地成佛。于是就让丈夫到泰山来征地造庙。 张培荣“领旨”来到泰山,他见黑龙潭附近,青山四围,绿树成荫,翠竹亭亭,银杏参天,清流夹道,步移影换,上有傲徕、芙蓉两峰拔地通天之雄伟,下有龙潭飞瀑、细流淙淙之清幽,真乃绝胜佳处,正是修道成仙的好地方。于是决定在此建庙,尊其夫人为“无极真人”,所修之庙便取名“无极庙”。 无极庙修成,张夫人便身穿袈裟,端坐在莲花宝座之中,张培荣率所属各县的大小官绅和附近的百姓,对“无极真人”叩首作揖,顶礼膜拜,并刊印无极真经,散布各县,开卷便是无极真人的道装神象。张培荣尊其夫人为神女仙子,自愧不如,便将为自己歌功颂德的石碑立于无极庙门外。 庙在溪西,出入下山都要过河涉涧,实在不方便,张培荣又在百丈崖上修了一座长桥,为了取悦张夫人,让她道成仙,长生不老,便将此桥取名为“长寿桥”。 再说无极真人,十天半月坐在莲花宝座上还觉得新鲜,时间长了那莲花宝座也感到不怎么好坐,实在受不了寺庙生活的清苦,便不声不响地“隐退”了。 抚州泰山背的传说 从古以来,南城流来的汝水和宜黄流来的宜河水,就像慈母的双臂一样,环抱着今天的抚州城。在这里,河水倒映着蓝天,闪耀着令人心醉神迷的波光,千年流淌不息,滋润灌溉着万亩土地。在这里,泥土肥沃,树木葱郁,庄稼绿油,青草丛生,瓜果遍地。在这里,万物旺盛,百禽欢跃,群畜逍遥。在这里,众生灵欢喜跳跃,牛欢马啸、鸟语蛙鸣、蝶飞蜂闹——共享这里赛神仙的日子。 传说有一头修道的公山羊,修行已有百年了,它的胡子又白又长,屁股和短尾巴已坐得光秃秃。但是,因它总甩不开“烦恼”,就一直没有修成仙,总埋怨它修道的环境不好,心也就“静”不了。有一天,它听到几只小鸟在树上叽叽喳喳地谈论风水宝地的情况后,便跑到这块宝地上,一瞧,就安居不走了,要在这里修道。 过不久,它又烦躁不安,直埋怨生活在这里的众生灵,说他们东奔西跑、吵吵闹闹,打扰了它修仙求道。并找它们诉说自己的烦恼,但大家都仍按部就班地忙活,并劝慰它不要自寻烦恼,否则就进深山老林山洞去修仙。 仙羊寻思自己要修仙,就要有好环境,可是哪里才能再找到这样的宝地呢?它想呀想,一不小心,从山坡上滚下来,一滚便滚到凹地里,四脚朝天,想再滚一下也滚不动了。正巧铁拐李路过,就用宝葫芦时的宝水洒在仙羊身上,让它的四只脚变成了四座小山包,腹部也变成了一个土包,它的生殖器变成了一块石头耸立在土包上。 于是,这块宝地,就被命名为“羊城”。那块石头被好事的人取名为“泰山碑”,但因抚州口音所以误传为“泰山背”。据说,以前迷信的妇女,如果不怀孕,就跑到泰山背那块石头上坐上一会,就可以怀上孕。后来,在不断的建城造房中,这块石头也被毁了。 泰山石敢当的传说 在中国的大江南北,有很多地方将写有“泰山石敢当”的石头、石碑或者石人立于路、桥要冲或者砌于房屋墙壁内,起避妖邪、压灾殃的作用。 传说泰山脚下的一个村子里住着一青年,姓石,名敢当。此人非常勇敢,武功高强,什么也不怕,好打抱不平,在泰山一带名气很大。 泰安南边五六十里地,有个大汶口镇,有一年,镇里一户张姓人家的女儿被妖精缠身,终日疯疯颠颠,面黄肌瘦,多方求医未见好转。有人说,妖气缠身,光吃药是治不好的,应该驱除妖魔,听说泰山上有个石敢当很勇敢,何不找他来想想办法? 姑娘的父母就备好车马,到泰山去找石敢当。石敢当一请就来了。他说:“这事好办,找来十二个童男,十二个童女。男的一人一面鼓,女的一人一面锣。再准备一盆香油,把棉花搓成粗灯芯,还要一口锅,一把椅子,只要这些东西都备齐了,我一定能把妖怪驱除。” 天色一黑,他就把灯芯放在香油盆里,点燃了油灯,用锅把盆子扣住,坐在旁边,用脚挑着锅沿,这样,虽然点着灯,远处也看不到亮光。 天黑了,随着一阵呼呼的风声,妖精破门而入。石敢当一脚踢开锅,油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童男童女一齐敲响了锣鼓。妖怪大吃一惊,赶快闪了出去,朝南方逃跑。 妖精跑到福建,福建的一些人又被妖精缠身,患了重病。妖精曾说:“天不怕,地不怕,就怕泰山的石敢当。”所以人们听说后就把石敢当请到了福建,妖精听说石敢当到,悄悄地溜走了。又逃到了东北,人们又把石敢当请到了东北。 石敢当想:“我赶它一回,它就逃到别处,全国这么大,我怎么跑得过来呢?对,泰山有很多石头,我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字----泰山石敢当,谁家闹妖风,就把这石头放在谁家的门外,妖怪就不敢进去了。”果然,妖精见此便不近前。从此,人们就把刻有“泰山石敢当”的石头用来镇宅和避邪,流传至今。 岱庙左前方 手持利刃,脚踩妖魔的泰山石敢当雕像 泰山独立大夫的传说 秦始皇登泰山,来到十八盘下,忽然,下起雨来了,始皇感到身体不适,就停轿坐在一棵柏树下休息,模模糊糊睡着的时候,远远看见山顶上飘来一朵祥云,祥云上站着一个鹤发童颜的老道手里拿着一支绿油油的柏树枝,递给始皇说“皇上,我知道你身体不适,特来送灵药给你祛病。”始皇被梦警醒,醒来感觉神清气爽,又看到柏树为自己遮风挡雨,龙颜大悦,遂封这棵柏树为“独立大夫” 泰山的传说 皇帝赐修天贶殿 天贶殿踞岱庙正中,是借调的主体建筑,它重彩描绘,古朴典雅,重檐叠角,若苍鹰展翅欲飞,清风徐来,风铃响动,使四周显得格外清幽,令人心旷神怡。这富丽唐皇的天贶殿,无论就规模还是形式,都与北京的金銮殿相差无几,据说它们之间,还有万缕千丝的联系呢! 相传,很久以前这里仅仅是个小山神庙,周围是断壁残垣,而且年久失修,透风漏气,不避风雨,每逢雨天,外边大下,里边小下,外边不下,里边还滴嗒,庙里的道士为此十分着急,官府又不给拨钱,他就下决心自己攒钱修庙。一晃一年过去了,道士把香客扔的钱和化缘得来的银子统统收起来,藏在山神的神台底下,一天晚上,等到夜深人静,道士把钱拿出来一查,修庙的钱已经够了,道士甭提有多高兴,他的笑声和银元的响声一样清脆,他虔诚地跪在神像前说“山神爷,我给你老人家修庙的钱够了,过不了多久,你就甭担心风吹雨淋,跟我活受罪了。”没想到,道士的举动被一个前来投宿的小偷看见了。等道士睡下以后,小偷把神台底下的钱一文不剩地全偷走了。第二天,道士发现后,像丢了命一样急得直哭,抬头一看,山神爷还依旧笑眯眯地坐在那里,就埋怨道:“山神爷呀山神爷,我都快急死了,你还笑!我省吃俭用一年有余,好不容易攒了这些钱,你自己都看不住家,这庙还怎么修啊!晚上,道士哪里还有心思吃饭,他躺在床上,迷迷糊糊地就睡着了,朦胧中,只见山神笑着向他走来,说:“别着急,庙自然要修,还不用我们自己动手。现在京城是皇姑得了重病,请了各地的名医都没治好,我有三名香灰,你拿去给她诊治,到那里 庙处然就有了。”说完,从袖中掏出三包香灰,于是他便收拾进了京。一到京城,只见城门前许多人都在围着看告示,一打听,是皇帝的女儿生了人面疮,说是谁能治好,要什么给什么。道士这可高兴了,他伸手就把告示撕下,大摇大摆地进了皇宫 。到了后宫,道士一看皇姑的病,和山神说的不差分毫,龇牙咧嘴的怪吓人,可是他想到治好疮就能修庙,也就什么不在乎了。等他把香灰敷上,就听那疮还吱吱地叫着讨饶。就这样,道士连上了三天,那疮第一天就合上口,第二天结了痂,第三天就完全好了,而且一点疤也没落。皇上得知女儿的病治好了,非常高兴,就把道士召进金銮殿,赐给他许多金银财宝,绫罗绸缎,可是道士一概都不要,皇帝很纳闷,也上还有见了财宝不动心的人,忙问:“你想要什么?”道士就把他攒钱修庙的事如实地告诉了皇帝,只要求皇帝修座小庙。修座小庙还不是小事一桩,皇帝便一口答应了,问道士要修个什么样的。道士是个大门不出二门不到的人,哪里见过世面,他向四周环视了一下说“我看你这屋不孬,就修个这样的吧。”一个贫道穷僧,怎能和皇帝住一样的金銮殿呢?可是皇帝已有言先,要什么给什么,怎能失信于民?就很不情愿地说,好吧,就修个这样的,可要比我的金銮殿矮三砖才成。矮三砖就矮三砖,道士没说的,连忙向皇帝叩头谢恩。所以现在的天贶殿和北京的金銮殿一样,只不矮三砖而已。 元君绣鞋定山门 出岱庙北门不远,有一座石坊叫岱宗坊,和岱庙遥遥相对,登泰山就从这里开始。相传,碧霞元君坐了泰山之后老嫌管的地方太小,不够神气,就千方百计的扩大自己的地盘,东讹一点,西占一点。这样,泰山周围让她 “蚕食”了不少。元君是太阳爷的公主,诸神对她一次两次的蚕食能忍了,时间长了谁受得了?各路神仙都纷纷跑到姜子牙那里告状,希望掌管封神大权的姜太公替他们说话。姜太公得知,便带着封神榜来到泰山,明确指出,泰山周围五十里归碧霞元君管辖。元君本来想把自己的地盘扩大为南到汶河,北到黄河,这样有山有水,这样有山有水也好出来消遣。听说才给地方圆五十里,元君很不高兴,天天吵着和姜太公要地盘。姜太公没办法,不看僧面还得看佛面,得罪了元君,太阳爷那里不好交待,就对她说:我的姑奶奶,你千万不要生气,我们可以再商量吗!两人经过协商,订下“君子协定”:元君可以随便找件东西往山下扔,扔到哪里,元君就可以管到哪里。元君想凭我的法力,找快石头,少说还不扔个百八十里的,于是抄起一块石头就要往山下扔。姜太公急忙拦住,说“石头遍遍地都是,扔到山下哪里找去?”元君觉得这活有理,可找个什么特殊的标记呢?姜子牙献策道:“元君,我看你这绣花鞋就挺好,扔到哪里一找就能找到。”元君一想,鞋子更轻,扔得更远,再说,扔一只,我还有一只,别人也不好耍懒,便欣然同意了,只见元君脱下鞋子,运足气力拼命向下扔去。元君可真是聪明一世,糊涂一时,正因为鞋子很轻,一出手便飘飘悠悠地向山下落去,元君这才知道上了姜子牙的当,可事到如今也不好反口了,便无可奈何地随着众神仙到山下找鞋。刚走下山不远,就见那只鞋躺在草地里,鞋红草绿,十分醒目,他们一算,从山顶到这里,只不过二十来里,此时碧霞元君是哑巴吃黄连,有苦也说不出来了,元君无可奈何,只好在这里修了一坐石坊,作为山门。因为泰山又叫岱山,为五岳之长,所以就取名“岱宗坊” 御史锅封白鹤泉 过岱宗坊不远有一石坊,上题“白鹤泉,泉水突涌,滔滔不绝,味甘清冽,还有一条水渠与山下双龙池相通,泉水从龙口流出,喷珠吐玉,不失为一大景观,四邻八乡的百姓饮水也不都取之于此,不过现在早已经泉竭渠闭与山下双龙池相通,泉水从龙口流出,喷甘清冽,还有一条水渠与山下双龙池相通,泉水从龙口流出,喷珠吐玉,不失为一大景观,四邻八乡的百姓饮水也不都取之于此,不过现在早已泉竭渠闭了,真是天大的憾事。说起这泉水如何枯竭,当然事出有因,人们每逢提及都愤愤不平。相传,清朝时候,泰安有个姓马的秀才,连做梦都想升官发财,可就是屡试不第,到如今年逾花甲,也不曾得半个进士。他曾发誓,人生一世,不能流芳千古,也要遗臭万年。正巧这年朝廷开科,皇帝见他两鬓染霜,胡子一大把,便留他做了太子的老师-太傅。不久圣上驾崩,太子登基,冯进士也顺风得势,加封为御史,有了皇帝作后台,冯进士觉得腰粗气壮,便呼风唤雨地作起恶来,他嫉贤妒能,诬陷忠良,文武大臣都敢怒而不敢言。过了一段豪华的宫廷生活,冯进士又想回泰山观光,一为可以向人们炫耀他的威武,二来沿途还可以收得一大笔钱财,正是句利双收的好事。主意一定,便请圣上,带领一帮人马出了京城。沿途州县,哪个不知当朝御史的厉害,他可以使你飞黄腾达,也可以置你于死地,所以那些州官县令无不对他高接远迎,献媚讨好,临走还送些金银瑰宝,特产名吃,冯御史都无不笑纳。冯御史来到泰城,县官更是百般讨好,大开宴席,就连准备进贡的赤鳞鱼也摆下了,酒过三巡,县官忙恭维道:“御史大人,你老人家发迹高升,也给泰山带来了福音,前不久山前出了个宝泉,请大人前往观赏。”县官一番话,说得冯御史心里美滋滋的,听说有一个宝泉,便让县官带他前去观看。冯御史来到泉边,只见泉边绿草鹤展翅,声似丽鸟长鸣。冯御史正欣赏着这们间奇景,县官又言:“有一天,下官前来游玩,一位白发老人对下官说:“名山名泉第一流,辈辈人才出不休。正待下官细问,老人却飘然而去,。”县官本想说得神乎其神,奉承奉承冯御史,谁知冯御史一听反而很不高兴,他想,倘若日后人才辈出,就显不出他的才气了,那时还有谁敬奉他?不成,一定要把泉子土堵死。于是,他回头对县官说“不要听信妖道胡言,这泉上布满妖气,如不除掉,一定会大祸临头”。县官惟命是从,就是冯御史说砂锅能捣蒜,他也会说捣不烂,于是赶紧派了十几个身强力壮的小伙子运来山石灰土,可是泉水奔涌,十几条大汉忙了半天也没堵住,冯御史下令抬来七七四十九口大锅,套着盖在泉眼上,才把白鹤泉闷死了。周围的乡亲们早闻冯御史的“大名”听说现在又闷死白鹤泉,实在咽不下这口气,便都来找他算帐,要求重开此泉。人们把冯御史捆起来,揭去四十九口大锅,泉眼一露,飞出一只白鹤,只见白鹤绕泉飞旋一周,突然直奔冯御史而来,将他两只贼眼去,一声长鸣,朝泰山后面飞去。就这样白鹤泉失去了淙淙的泉水,黑虎泉等七十二大名泉。从此天下豪杰汇聚泉城。冯御史连惊带吓,又失去了双眼,不久就死了至今仍遭人们唾弃,不过,却也实现了他“遗臭万年”的宏愿。 吕祖戏点神虬飞(虬在湾) 虬在湾,也就是现在的虎山水库,这里风景清幽,秀丽迷人,碧水与青山、苍天一色,笑声共水声,鸟声齐鸣,垂柳戏水,水榭倒映,不亏有“小蓬莱”之称,置身其境,使人涤思洁虑,醉心自然。相传,在很久以前,小湾里有一条神虬,能兴风作雨,每逢天旱,便普降甘霖,为四邻八乡做了不少好事,人们都非常感激他。一天住在下边石洞里的吕洞宾,从外边回来,又被这里的景色所陶醉,就拿来笔墨,在东边小山的石壁上龙飞凤舞地大书特书起来。神虬早知吕洞宾在此修炼,他见吕洞宾写的起劲,就变成一个小孩,偷偷在他后面一字一句地吟起来。吕洞宾回头一看,见一小孩摇头晃脑地吟他的诗,好像还颇知诗味,觉得这小孩挺有意思,就和他开了个玩笑,在他脸上轻轻一点,这一点不要紧,只见狂风骤起,天昏地暗,有一水柱从潭中腾空而起,那神虬乘风飞去。原来,神虬眼睛有些毛病,经已经修炼成仙的吕洞宾一点,正好点在神虬的眼上,神虬顿觉耳聪目明,便重返龙宫了。不久,风住浪止,潭中复又平静,吕洞宾此时才恍然大悟,那小孩就是潭中神虬所变。以后,人们便把水湾取名叫“虬在湾”,把水湾东边的小岭取名叫“飞虬岭”。有人为此题诗曰:“澄澄注一湾,知其虬龙在。得遇题诗翁,相携去无碍。扰扰路旁人,昏昏云-虬去池空存,波光清于黛。” 白氏郎怒收万仙 泰山周围有吕洞宾三戏白牡丹的传说,据说他们还生了个儿子叫白氏郎。白牡丹原来也在泰山修炼,后来不堪众人的嘲弄,就和儿子搬到泰山南边的徂徕山去住了。白氏郎长到八九岁,生得伶牙俐齿,十分计人喜欢,可就是没有个名正言顺的父亲,整天在外边被人打骂,受人欺负。这天,正是腊月二十三,白牡丹让白氏郎跟村里的小伙伴上山砍柴,自己在家里弄些水酒淡菜,准备打发灶王爷上天,去汇报下界一年的情况。白氏郎和伙伴们来到山上,领头的说要玩“做皇帝”的游戏,把几个草筐撂起当作宝座,谁要能爬上去谁就是皇帝,以后众人就都听他的,选他做头头,说完便把筐撂的高高的一个个轮着往上爬,筐子没有绳子拴牢,一爬一晃,结果没爬几下就都滚下来,最后轮到白氏郎,只见他稳抓草筐,轻迈双脚,颤颤悠悠真的爬上去了。本来他们都看不起白氏郎,是想拿他取笑,如今他真的爬上去了,谁肯让他这个私生子做头头,便把他拖下来,打了一顿一哄而散了。白牡丹在家里正为买不起酒菜犯愁,见白氏郎又人外面哭着回来,鼻子都让人打破了,十分难过,顿时来了气,就抓起烧火棍,把怨气照着灶王爷出开了:“灶王爷啊灶王爷,你都看见了吧,这还让我们怎么活?哼!我儿要是真做了皇帝,非把那些小崽子杀尽斩绝不可,”她越说越气,一边说,一边敲,几火棍下去,灶王爷早就鼻青脸肿了。灶王爷上天,不但没有在白牡丹家吃好喝好,而且还挨了一顿棍棒,便跑到玉皇大帝那里告状去了。说“白牡丹发誓,白氏郎要做了皇帝,就要把村里的人斩尽杀绝。玉皇大帝听了灶君的一面之词,便吩咐四员大将,到来年的龙节抽掉白氏郎的龙筋。白氏郎从那次挨打后,就独自上山,一天,他一个在山上打柴,迎面走来一个白胡子老头,对他说:”你本是真龙天子,将来要做皇帝的,只因你娘不慎说走了话,玉皇大帝要在来年的龙节抽你的筋,现在已经没办法补救了,只有到时候你能咬牙挺过,保住你的龙牙玉口,还能说什么成什么.”说完便飘然而去。转眼龙节已到,龙王派天兵在将便抽他的筋,可是白氏郎硬是挺过过来。从此,白氏郎恨透了灶王爷恨透了所有的神仙,白氏郎用装水用的葫芦把灶王爷装进了葫芦。然后走遍了全国的名山大川,见庙就进,见神就收,想收完后把他们压在泰山底下。来到泰山,见到了吕洞宾得知他是自己的亲生父亲,大吃一惊,将葫芦掉在地上摔成了两半。众神仙都跑到一个大石洞去,吕洞宾数也数不过来,就把它取名为“千佛洞”。后人又在那里起楼造阁,顺吕祖之意取名“万仙楼”。 唐僧泰山晒佛经 过斗母宫,跨溪有一小径斜向东北,夹岸桃李,流水潺潺,蔚然深秀,循小径拾级而上,有石坪数亩,上刻金刚经,字大如斗,笔锋纵横波澜,苍劲有力,被誉为“榜中之宗”,这便是享有盛名的经石峪。因石经遍布峪中,书艺精湛似非人力所为,所以人们就附会了唐僧西天回来晒佛经的故事。传说,当年唐僧 孙悟空,猪八 沙和尚师四人一到西天取经,既无桥又无船,四周又空无人家,徒儿三人可以作法过河,可唐僧这个凡夫俗子怎么过?四人正在着急,只见河中一只大乌鬼飘飘游来,对唐僧说“大慈大悲的师你,切莫着急,让我来背你过河。”唐僧十分感激,忙问道“你是何仙,何以能言语?”乌龟说“我本是玉皇大帝的一名元帅,因触犯天条,被逐出天庭到凡界托生为龟,求你到老佛爷面前多说好话,把我超度上天,我将感激不尽。乌龟言辞凄切,说话间已眼含热泪,唐僧答应它的要求。许多年以后,等唐僧西天取经回来,乌龟已经在这里等待多时了,唐僧一到,它便兴致勃勃地问,老佛爷答应了吗?却说唐僧最已经把此事忘记了,邮到乌龟,不禁汗颜,自愧有负于它连忙赔罪。乌龟此时心怀嫉恨,想乘机报复他一下,又叫唐僧上了背。到了河中,乌龟将唐僧掀到河中,等唐僧被救上时,经卷早已在水中泡透了,师徒四人只得把历尽千辛万苦取来的金刚经,一页页拆开,放在石坪上晒,结果折腾了大关天,等晒干去收时,才发现经文早已经入石三分,贴在石头上揭不下来了。以后,人们便把这条峪取名收“经石峪”,把唐僧师徒的石坪取名“暴经石”。 天助元君铺云桥 走完快活三里,迎面是一座别致的小桥,名叫云步桥,全由青色的花冈岩砌成,此桥凌于绝壁之前,蔽于群松之下,瀑布挂前,云涌在后,松声云气,似虎啸山涧,湍流石隙,如龙吟大海。 云步桥,原名云木桥。相传碧霞元君与兄长争坐泰山,兄妹二人互不相让,于是商定谁先爬上山顶,泰山就是谁的。登山日期归定为三月十五日。元君自知三寸金莲爬山不是哥哥的对手,就提前走访调查,找到了一条通往山顶的捷径。登山之日一到,元君便按事先调查好的路线,翻山越岭,过沟爬坡,来到了快活三里,元君走得正是劲,忽见前面一道万丈深渊拦住了去路,只见周围都是悬崖绝壁,就是长翅膀也飞不过去,这下可把元君给难住了。元君急得火烧火燎,眼里噙着泪水。元君正在犯愁,就听“咔嚓”一声,一棵几搂粗的松树从山上滚下来,不偏不斜,正好横亘山涧,成为一座小桥。元君绝处逢生,转悲为喜,不禁叹道:“天助我也!”说着就要举步上桥。可是独木桥难行,元君又是小脚,再说桥下一眼望不到底,看一眼都令人头晕目眩,元君只好又把脚缩了回来。元君这时寒心绝望了。这里前不着村,后不着店,荒无一人,远处尚有鬼哭狼嚎,不禁叹道:“天啊,你为何这样捉弄我?”元君泪流不止,忽见一片白云从山顶飘然而下,浮在桥底铺平了山涧,再也见不到无底的深渊了。于是元君稳稳当当过了桥,捷足先登,坐了泰山。元君的史长按着归定的路线往上爬。围着泰山转来转去,转到响午才爬上山顶,那时,元君早在山顶等候多时了。他枉费了一顿辛苦,也没捞着坐泰山。事后,人们便把三月十五元君登山的这一天,作为她的生日,每年都有许多人给她进香祝寿。那座松树架起的小桥,人们给它取名“云木桥”。以后几经修复,改成了石桥,名字也改成了更富有诗意的“云步桥”。
泰山传说是山东省的汉族民间传说之一。相传泰山神主管生与死的神权历史,可上溯至先秦时期。据顾炎武《考古录》云,泰山自周末便有了神仙的传说。春秋战国出现阴阳学、五行学之后,泰山就成为阴阳交替、万物发育的地方了。
东汉时,由于道教的产生,社会上随之出现了"泰山治鬼说",泰山神便掌管了天下生杀大权,古帝王降禅之坛,一变而为阎王殿。唐代学者颜师古注《汉书》中"上亲禅高里"之句说:"此'高'字应为高下之高,二死人之里;高里山在泰山前麓,是鬼魄之地。"晋代干宝《搜神记》、张华《博物志》均言泰山掌管生死,书中还有不少托梦做阴间泰山官职而应验的故事。晋陆机的《泰山吟》颂道:"泰山一何高,迢迢造天庭。峻极周以远,层云郁冥冥。梁父亦有馆,蒿里亦有亭。幽岑延万鬼,神房集百灵。长吟泰山侧,慷慨激楚声。"
明人许仲琳在所编《封神演义》中,让姜子牙封周朝武将黄飞虎任东岳大帝之职:执掌幽冥地府一十八重地狱,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。

⑶ 桂林景点都有哪些传说故事

1、望夫石

传说是化缘和尚变的,称仙人石。到了清代,传为一家3口,船到了滩前只剩一斗米,水浅不能行船,粮尽了,丈夫上山找不到吃的,心急化成石人。妻子背着孩子上山寻找。

看见石人丈夫,伤心焦急,一同化成石人。望夫的不同传说,共同反映了旧时代妇女悲惨的依附地位,以及人民对温饱、安定、团圆的无限向往与追求。

2、龙头山

相传北海龙王府有一条巨龙,其尾潜入洞庭湖,龙首昂起韶山冲,竟形成滴水洞龙头山。由此,便有了若干神秘色彩。

3、芦笛岩

从前,芦笛岩里空空荡荡,哪来什么景致。有一年,皇帝老子做六十大寿,一道道圣旨传一下来,要全国各地送金银财宝,异兽珍奇,进贡祝寿。

官老爷们借祝寿之名,向老百姓收刮一场,一时间全国各地被闹得乌烟瘴气,哭声震天。特别是云南、贵州、四川、广西等少数民地区,更是被搅得鸡犬不宁;怨声载道。

(3)上山的故事有哪些扩展阅读

桂林期他风景名胜

1、杉湖位于广西桂林市区中心,秀峰区、象山区接合处,中山路穿过湖区,阳桥的东侧,向东通漓江,西接榕湖,北与中心广场比邻,因湖边长有杉树命名。是桂林城中开放式步行休闲公园。 杉湖常与榕湖一起合称榕杉湖。

2、榕湖

榕湖与杉湖相连,面积不大,原为桂林城南护城河,明朝洪武八年(1375年)城池扩展,护城河废弃,逐渐变为城内风光绮丽的湖泊。

榕湖横贯东西,把桂林市区划分为南北两段,阳桥又把榕湖分为东西各半,东面濒临漓江,相传原来湖畔遍植杉树,所以东面的湖通称杉湖。西面的湖通阳江,湖畔古榕浓郁,古称榕湖。榕湖宾馆即坐落湖畔,是桂林市接待旅游者的主要宾馆。

⑷ 有关泰山的民间故事

泰山,有“五岳之首”、“五岳之长”、“ 天下 第一山”之称。那你知道有关泰山的民间 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的有关泰山的 民间故事 ,欢迎大家阅读。
有关泰山的民间故事:泰山灵芝救母的 传说
相传很早以前,泰山南麓有家姓张的,母子二人,独生子名叫张勤,母亲生过三个孩子都夭折了,四十岁上才生了勤儿,第二年丈夫不幸跌死在泰山后石坞的山涧里。为了糊口,张勤从十岁就去给夏财主放羊。

一个深秋的早晨,霜白草枯,凉气袭人。张勤赶着羊群,走过黑龙潭,来到马蹄峪附近,羊群散开啃草,张勤呆呆地坐在石崖上。他挂念着母亲:母亲积劳成疾,病倒大半年了,既请不起大夫,又无钱买药,只是四处奔波,求个“ 偏方 ”从山上找几样草药,维持着生命。回想起母亲勤劳的一生,千辛万苦把自己养大,自己虽十几岁了,却无力给母亲治病,不禁伤心起来,泪流满面。

一声羊叫,张勤蓦然抬头,只见一位红衣女郎从东山上飘飘而下,轻步走到张勤面前,张勤又是晾喜,又是疑惑,忙用衣袖擦擦眼睛,看到女郎面如桃花,笑容亲切,手捧一束灵芝,温柔地对张勤说:“得知你母久病,特献灵芝治疗。这束灵芝可分三次煮汤饮用,三日后你再来此相见。”张勤手接灵芝,伏身拜谢,女郎伸手将他挽起,安慰说:“牧哥不要悲伤,服下此药,你母亲的病三日可愈。”说罢,自回东山去了。张勤望着女郎的倩影,一直目送到云雾深处。

张勤回到家中,按照红衣女郎的嘱咐,仔细煎煮汤药,让母亲服用。果然药服三天,病体痊愈,母子甚为欢喜。

第三天早饭后,张勤勤恳恳赶着羊群向马蹄峪走去,翻过竹林寺,远远看见石崖旁红衣拂动,女郎抬手致邀,笑颜相迎,张勤急步赶去,心中又是感激又是喜悦,说:“母亲病已痊愈,我母子终生不忘你的救命恩情。”女郎笑着说:“你母病愈,诚可庆贺,但她年老体弱,生活仍有困难,今后我还要帮你两件事:一是继续采集灵芝,供你母服用,渐至身体康复;再是给你缝洗衣衫,减轻你母劳累。”说着,从石崖上拿起个包袱交给张勤,叮嘱说:“明天换上这身新衣,把旧衣捎回给我。”说罢,又回东山去了。

此后,张勤和红衣女郎每天都在马蹄峪相会。女郎情真意切,潇洒有致,边缝洗衣服,边笑言歌语。从此,张勤衣着整洁,精神焕发,他母亲更是高兴。

不久,这一消息被夏财主的儿子百般贵得知。夏贵是个花花公子,一心想见红衣女郎。这天,夏贵穿戴丝绸衣帽,派佣人带着美酒佳肴,随张勤一同上山。走到马蹄峪山崖,却不见女郎到来,一直等到夕阳西下,连人影也未见到,只得垂头丧气地溜回家去。

十天后,张勤在马蹄峪石崖旁又见到了红衣女郎。女郎面色肃穆,恳切地对张勤说:“我系泰山老母的侍女,怜你贫困,看你勤劳,诚实孝道,深为爱慕,乞得老母同意,遂取灵芝相助,现你母病愈,为防止意外,老母严旨,命我不再出山,今特来相告。再献灵芝一束,望你母高寿。”张勤听了,很为留恋,又怕夏贵再来相扰,遂慷慨地说:“仙妹进山保重也好,不然会招惹是非的,今虽分离,但救县恩情,永记心怀。”说罢向女郎躬身告别。女郎依依不舍,相视良久,才回首洒泪而去。

第二年春天,张勤的母亲减衣不慎,又感风寒,病卧床上。张勤为母求医,刚出家门,迎面遇上了一位姑娘,容貌与红衣姑娘很相似,不觉注目详视。姑娘大方地对张勤说:“我叫灵芝,家住山后,今晨父母命我赶来给张勤的母亲治病,你快带我前去。”张勤听了,似信似疑,与姑娘一同来到家中。只见姑娘先走至张母床前问候,然后从包袱内取出药丸,帮张勤搀扶母亲服用。药到病除,张母起身相谢。姑娘对张母说:“念你母慈子孝,父母命我给你治好病后,即与张勤婚配,永久侍候你老人家。”说完叩首便拜,张母喜出望外,欣然同意,高高兴兴地给儿子办了婚事。灵芝勤劳能干,张勤也不再给夏家当牧工,一家人过上了自由团圆的生活。
有关泰山的民间故事:泰山黑龙潭和白龙池的传说
在泰山西路,有一个着名的风景点——黑龙潭。这潭约一丈方圆,潭水碧绿,深不见底,无论天气多旱,从不见潭水下降。据说,这潭与东海相连呢。在黑龙潭的南边不远,还有一个方圆数十丈的大水湾,叫白龙池,池浅水清,碧波荡漾。如果走上长寿桥,凌空鸟瞰,潭池相映,恰似镶嵌于群山怀抱中的两块绿宝石。这白龙池和黑龙潭,还有着一段不平凡的来历呢。

相传,明朝时候,泰山脚下住着一个很有名的石匠,名叫张志。张志妻子早逝,膝下只有一对孪生儿子,老大叫黑龙,老二叫白龙,兄弟两人不仅长相各异,性格也迥乎不同。老大憨厚耿直,长得五大三粗,黑乎乎的;老二聪慧机灵,长得精干苗条,白生生的。兄弟二人,在父亲的教导下,既养成了勤劳朴实的秉性,又学会了一套精湛绝伦的石匠手艺。

万历年间,天下大旱,土地干裂,禾枯苗死,百姓们心急如焚。这天,张老汉刚走出家门,看见成千上万的百姓,排着长长的队伍,抬着牛羊等供品,去寺庙乞神求雨。张老汉看罢,不禁长叹一声:“唉!我空有一身手艺,却不能为百姓凿井解难。”一时气急,回家后便卧床不起,临终前,他对两个儿子叮嘱说:“你们俩要想方设法为百姓解难啊!”说完便离开了人世。

兄弟俩含泪埋葬了父亲,便带上工具上了山。他们知道,泰山上名泉很多,只要凿开一个,便可解救山下百姓的燃眉之急。可是,奇怪得很,兄弟俩跑遍了山前山后,却没找到一个泉眼,黑龙急了,他对白龙说:“就是凿通东海,也要找到清泉。”一句话提醒了白龙,是啊,泰山不就是玉皇大帝的一块镇海宝石吗?泰山下面压着的就是东海龙宫的水泉,因此,泰山才有“山多高,水多长”的奇景,只要把泰山凿透了,还愁找不到水吗?兄弟俩 决定 ,黑龙身强力壮,去凿开山泉,白龙体弱力小,去凿水池,以便日后蓄水。

第二天,俩人选好地点便分头干了起来。他们整整干了七七四十九天,白龙终于把池子凿好修完了,黑龙凿透了四十九层地岩,却见不到半点的水气。于是,兄弟俩又同心协力,开挖深潭。他们不分昼夜,拼命凿着、挖着,饿了便啃口干粮,困了就在潭底休息。就这样,又过了三十一天,兄弟俩已凿通了第八十层地岩。突然,地下传来“轰隆”、“轰隆”水流撞击岩石的声音。黑龙高兴极了,一把夺下弟弟手中的锤子,说:“来,歇一会儿,咱们再一鼓作气,凿透了这层地岩,就可以见到水了。那时,乡亲们该有多高兴!就是九泉之下的父亲,也可以瞑目了。”谁知,白龙却一人默不作语,陷入了沉思。他抬头望着那高高的像明月一样挂在头顶的潭口,说道:“哥,你想过吗,如果我们凿透一点就走,那泉水什么时候才能灌满这千尺深潭?如果我们把洞凿大,泉水必然喷涌而上,咱们又怎能逃得出去呢?”听了弟弟的话,黑龙也不禁心寒起来。最后,他们决定,为了早日使乡亲们摆脱苦难,可以把自己的生命置之度外。

于是,兄弟俩一起动手,在第八十一层岩板上,凿出一条大缝,然后两人用力将石板掀起,只听“轰”的一声,泉水像突起的巨龙涌了上来,顷刻便灌满了千尺深潭。泉水喷涌而上,流满了水池,流到了山下,而黑龙、白龙两兄弟,却由于躲闪不及,被水淹没了潭里。

乡亲们得知此事,一个个眼含热泪,从四面八方来到山上,凭吊为救助他们而献身的兄弟。以后,人们便将潭子取名“黑龙潭”,将水池取名为“白龙池”以示悼念之情.
有关泰山的民间故事:泰山雷震茶的传说
泰山穿石谷巍峨险峻,像一柄利剑耸入云端,山羊不敢攀,老鹰不敢落。每逢春天,山坡上野花遍地,香飘四方,溪水流碧,松柏长青,确是令人陶醉。

穿石谷的背后,有座陡峭的石崖,崖顶上长着一棵茶树。相传,在电闪雷鸣、大雨倾注的时候,采下来的茶叶,香味纯正,甘甜可口,清火去病,长喝还能延年益寿,人们把此茶取名“雷震茶”。不过,真正的雷震茶却很少有人能喝到,因为采回的茶叶还须有一番精工细作的功夫,才能有此效力。山前有个姓杨的人家,得到 祖传秘方 ,专制雷震茶。

这年六月的一天,天空乌云密布,一丝风没有,四周沉闷的令人窒息,热得让人心烦。突然,一声闷雷,撕开了四周的屏风,东北风急骤而来,越刮越大,吼叫着卷起那枯枝碎叶,整个天空又顿时被刮黄了。

俗话说:风是雨头。一场暴雨眼看就要来了,这正是采茶的好时机。

这时候,杨家的一位老人,戴上了防风草帽,穿着精制的蓑衣,装束得头紧脚紧,浑身便利,拿起篮子,看了看由黑变黄的天空,心想:人黄有脾,天黄有雨,今天这茶是采定了。

杨家老人,沿着崎岖的羊肠小道,涉水过涧,爬山越岭,来到崖下。从这里通住崖顶的这段路非常陡峭,以前,为了采到雷震茶,曾有多少人在此丧生,连尸骨都无处找寻。只见杨家老人紧扳石壁,手握荆条,一步步艰难地往上挪动。他的手被扎破了,衣服被划烂了,他爬着、爬着,忽然,一阵狂风把他刮了个趔趄,险些失脚掉下万丈深渊。杨家老人屏住 呼吸 ,定了定神,缓了口气,才又慢慢地攀上了崖顶。

崖顶漆黑一片。一道闪电划破长空,紧接着一声巨响,天被震破了,倾盆大雨劈头盖脸地倒了下来。杨家老人借着闪电的光亮,看清了茶树,他高兴地上前抱住它,好像怕它跑掉似的。他忘记了雨淋带来的寒冷,忘记了雨点敲打的苦痛,采下了一把把绿油油、嫩生生的鲜茶。

就这样,杨家老人年年如此,不畏风险采雷震茶,一家人喝了,一年到头,大病小灾从不沾边,个个耳聪目明,满面清秀。

寒暑交替,春冬变换,不知过去了多少年月,杨家也不知传了多少代。有一年,杨家一位老人就要归天,临断气的时候,再三叮嘱他的儿子说:“雷震茶是宝茶,我死后,你们一定要亲自上山……”说完,老人就咽气了。

可是,过了不久,杨家的这位主人就把上辈的衷言抛到九霄云外去了。他想:我何必去担那份风险?把茶树刨回来,栽在门口不就完了。不几天,他真的把茶树挖了回来,栽到了正屋门口。茶树倒也活了,可总不如以前茂盛。

第二年六月天,闪电连着闪电,雷声接着雷声,杨家这位主人,一脚站在门里,一脚站在门外,不费吹灰之力,就把茶采来了。但是,他万万没有想到,这茶叶放到壶里一泡,色不是原来的色,味不是原来的味,一家人喝后,连年生疮长病。不久,杨家这位主人,也因此染病死去了。

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