❶ 三峡有哪些神话故事或历史人物
大禹疏浚三峡,大禹与巫山神女开凿三峡;
历史故事题材在三峡相当广泛,诸如公孙述称帝、刘皇叔托孤、诸葛亮设阵、李白成观星、张献忠征战,以及郦道元、杜甫、李白、白居易、刘禹锡、陆游、黄庭坚、周敦颐、王十朋等诗墨客的轶闻趣事.
❷ 与三峡有关的传说故事
1.神女峰
在距巫山县城东约15公里处的大江北岸,有一个巨石立于青峰云雾之间,远远望去,宛如美丽动人的少女,这就是神女峰。
传说,在大禹治水的时代,有一位名为瑶姬的神女,住在瑶池宫里,她心地善良、活泼开朗,一日她与十一位姐妹偷偷一同下界四处游玩,当她们行至巫山时,发现正在治水的大禹被十二条兴风作浪的恶龙困在洪水之中。
瑶姬知晓大禹三过家门而不入的事迹后,很受触动,决定帮他治水,送了他一本治水天书,然而瑶姬还没告诉大禹如何破解天书就被天兵捉拿回宫。十二位仙女早就对天界生活感到厌倦,于是挣脱锁链,回到人间帮助大禹治水。
这之后,瑶姬被三峡所吸引,在巫山群峰间奔波,为船民除水患,为樵夫驱虎豹,为农夫布云雨……久而久之,十二位神女便留在了人间,最终化为了十二座秀美的山峰在巫峡两岸。瑶姬所立山峰位置最高,最明显,今天一般所说的神女峰便是指的这一座。
关于神女峰的传说实际上有着不同的版本,但故事情节大致相同,可以看出古时人们对美好生活的盼望。
2.大禹疏浚三峡
大禹治水可以说是大家都耳熟能详的故事了,相传在五六千年以前,神州大地发生了一次严重的水灾,大地被洪水淹没,成了一片汪洋,人们只能栖身在山洞中,或者结巢于树上。
在这样的情况下,当时原始部落的首领尧派了鲧去治理洪水,鲧采用了堵塞洪水的方式,结果只能纾解一时,水越积越高,冲破堤口,洪水又再泛滥。舜继承尧的位置后,改派了鲧的儿子禹去治理洪水,禹总结了父亲的经验,使用了疏通河道的办法。
传说他带领民众先疏导岷江,在凿开金堂峡口,分岷江水入沱江,减少进入成都平原的洪水,之后禹顺江下到江州(今重庆市)一带,娶妻涂山氏,生子启。
禹下到三峡后便开始了疏浚三峡,他凿开巫山使被阻挡的长江之水能够顺畅流淌,又开凿了瞿塘峡和西陵峡,终于让长江通过三峡注入大海。在大禹疏浚三峡的传说中,我们可以感受到人们不畏艰险,坚信人定胜天的优秀精神。
3.花椒姑娘
这个故事依旧和大禹治水有关,在治水的大军中,有一个带着小孙女一路的老郎中,小姑娘聪明过人,花容月貌,名字就叫做花椒,老郎中给治水工人和当地百姓治病,她也跟着四处奔波。
当时大禹治好了水患,正要离开,当地却爆发了眼病,生眼疾的人陆续不断,花椒不忍心离开,便跟爷爷提出要留在三峡,爷爷放心不下,没有同意,花椒找到大禹说情,大禹被她的善良感动,但还是先考校她的医术,花椒全都对答如流,甚至独立医好了一个人的眼病。
这样,爷爷才同意她留下。花椒在三峡背着小药箱四处出诊,但这一带土地潮湿,湿热型眼病泛滥,花椒心急如焚,又分身乏术,就发动大家找一种开白花,结小子,味麻性烈的药物来治疗,人们为了预防眼病将这个树苗移栽到房前屋后。
在三餐菜肴中加入一些小红籽儿,日久天长,就称为了一味菜肴调料。后人为了纪念花椒姑娘,便将这个小红籽儿称为花椒。花椒姑娘的传说让人感受到了对美好品行的一种赞美。
4.瑶姬
瑶姬女神与楚王的一段韵事,是三峡女神系列中最为闪光的篇章。据宋玉《高唐赋》描述,楚王游高唐时昼寝,梦中看到一位美丽的少女来到他的卧室,对他十分温存也十分主动。说
“我是巫山之女。听说您来游高唐,所以就赶过来,想陪您一起睡眠。”楚王当然当仁不让,巅弯倒风,度过了一段刻骨铭心美好的时光。
临走时少女又告诉他:“我住在巫山南面靠山顶的个平台上,早晨是变幻多姿的朝霞,傍晚是随风飘洒的细雨。早早晚晚,都在那个平台附近。”第二天早上楚王专门去看,果然看到了异常温柔缝继的早云。
为了表示对神女的纪念,下令在那个平台上立了一座庙,号日“朝云”。宋玉又在《神女赋》里,极尽其能事地对瑶姬进行了绘声绘色的描述,说那个时代的西施和毛墙与之相比,不过是面黄肌瘦的女子罢了。
宋玉这两赋开我国美女神赋之先河,对后世之影响深远,曹植因“感宋玉对楚王神女之事”作《洛神赋》就是一例。瑶姬不仅是三峡地区盛传的女神,在全国也有极大的影响,并创造了我国文学上可称经典的“云雨意象”。
5.涂山氏
涂山氏与大禹的故事大致是这样的:帝杀了治水不力的水利部长鲧以后,封稣的儿子禹担任水利部长,继续治水。禹东奔西走,在治理三峡时,遇见涂山氏并娶之为妻。禹治水历时十三年,三过家门而不入。
涂山氏日日夜夜独守空房,每到月出就情不自禁地思念“身九尺二寸长”的禹,唱出了情歌“候人兮!”。据《吕氏春秋音初篇》记载,涂山氏所唱“候人兮猗”,是有史可稽的中国第一首情诗,是汉语爱情诗的开音之作。
后来有一天,涂山氏给禹送饭,看见禹化身为熊,十分羞惭,遂化为石头,禹向此石索要儿子,石头裂开,里面有一个婴儿就是禹的儿子启。
在三峡区域的传说却完全是另外一种样子的。禹在三峡借助包括黄牛在内的诸神,疏凿半通不通的峡江,开启中华民族治理三峡的伟大工程,来自重庆(江州)的美少女涂山氏深为感动,产生了情愫。
屈原《天问》记载:“焉得彼涂山女,而通之于台桑?”据闻一多、林庚、刘不朽等大家的意见,“通”就是“私通”,与三峡区域的传说相一致。台桑,是一片长有茂密柔林的坪台,禹与涂山氏在那里幽会。禹白天要工作,涂山氏比较寂寞,就唱出了那首《候人》歌。
其实,几千年来三峡地区就是这样流传的,伟大屈原还写在了自己的诗里。
❸ 长江三峡的故事
长江三峡的故事
长江是中国第一大、亚洲第三大河流。在长江中上游,有三座峡谷,瞿塘峡、巫峡、西陵峡,合称三峡。长江三峡全长近两百公里,沿江地貌奇特,风光秀丽,是世界着名的风景区。
在长江三峡的西端,瞿塘峡口,有一处着名的风景区叫“白帝城”。“白帝城”得名于一个真实的历史故事,故事的主人公叫公孙述。
公元二十五年,中国正处在改朝换代之际。西汉王朝被农民起义军推翻了,新的王朝还没有建立起来。地方军事将领公孙述割据西南,等待时局的变化。
传说有一天,公孙述做了一个梦,梦中有人对他说:“你可以当皇帝十二年。”醒来后他感到非常奇异。第二天早晨,公孙述在庭园里散步的时候,看到园子的井里面冒出一股白气,象一条白龙一样腾空而起。公孙述以为这是他登基做皇帝的征兆。于是,公孙述举行仪式,自封为天子,号称白帝,将瞿塘峡口所建的城池命名为“白帝城”,派重兵把守。
公孙述的一个好朋友马援很有才能,他听说了这件事,特地从外地赶来投奔公孙述。没想到公孙述故意摆出皇帝的架子对等老朋友。他命令部下给马援赶制了一套布质的平民服装,然后,在盛大的皇家卫队和文武百官的朝拜声中,公孙述召见马援,封马援为侯爵,统率全国军队。与马援同来的宾客们大喜过望,都盼望能够留下来。但马援向大家解释说:“天下一团混乱,还没有决定谁能统一全国。公孙述不知道谦虚地欢迎有才干的人士,共同商讨国家的大政方针,反而只注重繁琐的小节,不过是一个巨大的玩偶罢了,这种人如何留得住英雄豪杰。”遂后坚决告别而去。
这时候,地处中原的刘秀已经在洛阳建立了全国性的东汉政权,他给公孙述写信,分析天下时势,劝公孙述投降。公孙述觉得自己身为皇帝,怎能投降,便断然拒绝了。公元三十七年,刘秀的军队大举进攻公孙述,公孙述死于乱军之中。
公孙述做了十二年皇帝,最后被人灭亡。前后算起来,公孙述统治西南达二十八年。由于在这二十八年中,西南地区比较安定,没有受到中原战火的影响。在当皇帝期间,公孙述还发展农业,兴修水利,为当地人民谋福利。所以,在公孙述战死后,当地人为了纪念他,还在白帝城中修建了“白帝庙”。
除了白帝城,长江三峡还有许许多多的名胜古迹和传说故事。比如,三峡沿岸有十二座秀美的山峰,人们把它们称为“神女峰”,并一一取名,创作出优美的神话故事。
如今,地球上最大的水利工程正在三峡兴建,长江干流在三峡中被截流后,水位最大提高110米,达到海拔175米。三峡中的部分人文景观和自然景观将被淹没,同时,也将产生一批新的景观。