㈠ 孔子的名言故事
孔子的故事
孔子的故事——落水救人
有一个人掉到水里去了，孔子的一个学生跳下水去，把人救起来了，家属感谢他，给他一头牛，他就收了。别人就议论了：下水救人还要钱?孔子知道了，表扬这个学生，说这个学生做得对，这会使更多的落水人被救。因为救了人之后，人家给钱，是可以收的，于是再有人落水，就有人愿意去救。所以要看客观的效果。
孔子的故事——评赎奴隶
当时在春秋时代，鲁国有个规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，就把他赎出来。赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。孔子知道后，大骂这个学生，说这个学生做错了。别人奇怪了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗?不是品格高尚吗?孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来。这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，如果去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。这样，这个人就可能装作没看见，不去赎人了。所以，这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来，是有害的。
孔子的故事——孔子行礼
传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子，歇一会儿吧!”
“好啊!”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具)，不声不响地出了屋门。
母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”
孔丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢!”
“你行大礼干什么呢?”母亲问他。
“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”
母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。
在一个礼崩乐坏的年代，孔丘的举止确实是不同凡响的。
孔子的名言
1、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
2、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
3、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
4、子以四教：文行忠信。
5、其知可及也，其愚不可及也。
6、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
7、君子求诸己，小人求诸人。
8、过而不改，是谓过矣。
9、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
10、君子耻其言而过其行。——孔子的名言
11、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
12、见得思义。
13、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
14、割鸡焉用牛刀?
15、慎终，追远，民德归厚矣。
16、学而不思则罔，思而不学则殆。
17、后生可畏，焉知来者之不如今也?
18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
19、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
20、知者不失人，亦不失言。孔子的名句
21、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
22、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
23、士而怀居，不足为士矣。
24、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
25、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
26、性相近也，习相远也。
27、君子如欲化民成俗，其必由学乎!
28、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
29、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
30、小不忍，则乱大谋。
31、君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子的名言
32、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
33、小不忍则乱大谋。
34、道不同，不相为谋。
35、己所不欲，勿施于人。
36、巧言令色，鲜矣仁。
37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
38、不患人之不己知，患不知人也。
39、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
40、学如不及，犹恐失之。
41、有朋自远方来，不亦乐乎。——孔子的名言
42、见利思义，见危授命。
43、学而不厌，诲人不倦。
44、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
45、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
46、君于疾没世而名不称焉。
47、君子不以言举人，不以人废言。
48、有教无类。——孔子的名句
49、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
50、道听而涂说，德之弃也!
51、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至....
52、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
53、温故而知新，可以为师矣。
54、乐而不淫，哀而不伤。
55、人无远虑，必有近忧。
56、工欲善其事，必先利其器。
57、不以其道，得之不去也。
58、敏而好学，不耻下问。
59、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
60、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（见《论语雍也》）。
☆译文⊙
孔子说：质朴超过了文采，就显得粗鄙；文采超过了质朴，就显得虚夸。只有文采与质朴和谐地配合在一起，这才成为君子。
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（见《论语雍也》）。
☆译文⊙
孔子说：（对任何有益的东西）了解它的人比 不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐在其中的人。
子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！（见《论语雍也》）。
☆译文⊙
孔子说：君子广泛地学习文献，再用礼节约束自己，也就可以不至于离经叛道了。
子见南子，子路不说。夫子矢之日：予所否者，天厌之！天厌之！（见《论语-雍也》）。
☆译文⊙
孔子会见南子，子路不高兴。孔子对天发誓说：如果我有不对的行为，请天厌弃我！请天厌弃我！
子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
（见《黼述而》）。
☆译文⊙
孔子说：只阐述以前的文化而不从事创作，信从并爱好古代文化我私下将自己与我那老彭相比。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（见《论语述而》）。
☆译文⊙
孔子说：默默地将（所见所闻）记在心里，学习从不满足，教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢？
子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。（见《论语述而》）。
☆译文⊙
孔子说：品德不加以培养，学问不予以讲求，听到道义所在不能前往，有缺点错误不能改正，这是我的忧虑。
子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
（见《论语述而》）。
☆译文⊙
孔子说：立志于道，根据于德，归依于仁，而游娱于六艺。
子曰：自行束惰以上，吾未尝无诲焉。
（见《论语述而》）。
☆译文⊙
孔子说：只要是带点薄礼来主动求见的，我从没有不对他给予教诲的。
子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（见《论语述而》）。
☆译文⊙
孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。
子谓颜渊日：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路日：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。（见《论语述而》）。
☆译文⊙
孔子对颜渊说：任用我，就干起来；不用我，就隐起来，只有我和你能这样吧！子路听了说：那么，您率领三军打仗，找谁共事呢？孔子说：那种赤手和老虎搏斗，赤足横涉黄河，即使死了也不知后悔的人，我是不会找他共事的。我一定要找临事知道恐惧谨慎，善于谋划并能作出决定的人。
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、鞭扑之子，不从父之教。
4、不患人之不己知，患不知人也。
5、不义而富且贵，于我如浮云。
6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
7、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
8、法语之言，能无从乎？改之为贵。
9、君子耻其言而过其行。
10、敏而好学，不耻下问。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、君子坦荡荡，小人常戚戚。
13、学而时习之，不亦乐乎？
14、仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
15、放于利而行，多怨。
16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
17、学而不厌，诲人不倦。
18、君于疾没世而名不称焉。
19、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
20、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
21、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
22、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
23、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
24、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
25、学而不思则罔，思而不学则殆。
26、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
27、君子周而不比，小人比而不周。
28、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
29、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
30、君子之仕也，行其义也。
31、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
32、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
33、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
34、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
35、见善无不及，见不善如探汤。
36、学如不及，犹恐失之。
37、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
38、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
39、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
41、岁寒，然后知松柏之后凋也。
42、君子和而不同，小人同而不和。
43、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
44、性相近也，习相远也。
45、轻千乘之国，而重一言之信。
46、君子矜而不争，群而不党。
47、孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”
48、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
49、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
50、求仁而得仁，又何怨。
51、士而怀居，不足为士矣！
52、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
1.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
2.博学于文，约之以礼。 孔子
3.不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
4.不迁怒，不二过。 孔子
5.不学礼，无以立。
6.不以其道，得之不去也。
7.朝闻道，夕死可矣。 孔子
8.大德不逾闲，小德出入可也。
9.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
10.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
11.法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
12.凡事豫则立，不豫则废。
13.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
14.放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 孔子
15.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 孔子
16.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
17.夫子莞尔而笑。 孔子
18.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 孔子
19.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 孔子
20.富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
21.刚、毅、木、讷近仁。 孔子
22.工欲善其事，必先利其器。
23.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 孔子
24.古者言之不出，耻躬不逮也。 孔子
25.好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
26.己所不欲，勿施于人。 孔子
27.己欲立而立人，己欲达而达人。 孔子
28.见利思义，见危授命。
29.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
30.居处恭，执事敬，与人忠。 孔子
31.君于疾没世而名不称焉。
32.君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！ 孔子
33.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
34.君子耻其言而过其行。
35.君子和而不同，小人同而不和。 孔子
36.君子矜而不争，群而不党。
37.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
38.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
39.君子坦荡荡，小人常戚戚。 孔子
40.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 孔子
41.君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
42.君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
43.君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 孔子
44.君子之仕也，行其义也。
45.君子周而不比，小人比而不周。 孔子
46.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
47.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
48.可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
49.孔饱食终日，无所用心，难矣哉。 孔子
50.孔不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 孔子
51.孔不学礼，无以立。 孔子
52.孔见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 孔子
53.孔默而识之，学而不厌，诲人不倦！ 孔子
54.孔三人行必有我师焉！ 孔子
55.孔温故而知新，可以为师矣！ 孔子
56.孔学而不思则惘，思而不学则殆！ 孔子
57.孔学而时习之，不亦说乎？ 孔子
58.孔知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 孔子
59.孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
60.礼之用，和为贵。 孔子
61.里仁为美，择不处仁，焉得知？
62.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 孔子
63.内不欺己，外不欺人。 孔子
64.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 孔子
65.其知可及也，其愚不可及也。 孔子
66.人而无信，不知其可也。大车无𫐐，小车无𫐄，其何以行之哉？
67.人无远虑，必有近忧。
68.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 孔子
69.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
70.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
71.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子
72.少成若天性，习惯如自然。 孔子
73.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
74.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。 孔子
75.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
76.仕则优则学，学而优则仕。
77.岁寒，然后知松柏之后凋也。
78.所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
79.往昔不可谏，来者犹可追。
80.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
81.未知生，焉知死？ 孔子
82.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
83.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
84.贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
85.贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
86.兴于《诗》，立于礼，成于乐。 孔子
87.性相近也，习相远也。
88.朽木不可雕也。
89.学而不思则惘，思而不学则殆。 孔子
90.学如不及，犹恐失之。
91.言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
92.移风易俗，莫善于乐。 孔子
93.已欲立而立人，已欲达而达人。
94.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 孔子
95.有德者必育言，有言者不必育德。 孔子
96.与朋友交，言而有信。 孔子
97.玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
98.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
99.志于道，据于德，依于仁，游于艺。
100.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 孔子
101.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 孔子
102.子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。