⑴ 四年级课文中扁鹊治病讲的是一个什么故事
文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事 。
《扁鹊见蔡桓公》这斗陆改篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。
阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。
《扁鹊治病》:扁鹊是一个医术高超、医德高尚的医生。
扁鹊
原是传说中黄帝时代的名医,古代统称名医为扁鹊。
本文所指的扁鹊,真名秦越人,战国时医学家。战国初年齐国渤海郡鄚州(今河北任丘)人,是我国历史上一位承前启后的着名医学家。扁鹊曾学医于长桑君,不仅精于内科,而且精通妇产科、小儿科、五官科等。相传他在总结前人经验的基础上,创造了望、闻、问、切四大诊法,尤其擅自望诊和切诊。扁鹊每到一地,都注意了解当地的习俗和多发病、常见病情况,为百姓解除病痛。他到邯郸时,曾为许多妇女治病。到周国都城雒阳(今洛阳)时,就为老年人治病,到秦国咸阳,又为小儿治病。晚年时,在秦国为秦武王治病,受太医令李酰忌妒,被李派人杀害。两千多年来,扁鹊一直受到人们的怀念和敬仰。他所创望、闻、问、切四诊法,被中医沿用至今。
《扁鹊治病》取材于春秋战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公,几次指出蔡桓公病在何处,劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病,由“面板上有点小病”发展到“皮肉之间”,继而到“肠胃里”,最后“深入骨髓”,浑身疼痛而死。而对扁鹊的态度由不相信,到不理睬,到最后的不高兴,致使延误了病情,小病酿成了大病,病入膏肓,无药可医。蔡桓公这样一个悲惨的结局,警示人们不要讳疾忌医,善于听取别人正确的意见,否则后果将不堪设想。
现在的人有过错怕别人纠正,宁可毁灭自身也不愿讲求真理;掩饰缺点、错误,不愿改正;
对待空判自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人对的 意见。
扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,齐桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
是一侧寓言故事
《扁鹊治病》:扁鹊是一个医术高超、医德高尚的医生。
扁鹊
原是传说中黄帝时代的名医,古代统称名医为扁鹊。
本文所指的扁鹊,真名秦越人,战国时医学家。战国初年齐国渤海郡鄚州(今河北任丘)人,是我国历史上一位承前启后的着名医学家。扁鹊曾学医于长桑君,不仅精于内科,而且精通妇产科、小儿科、五官科等。相传他在总结前人经验的基础上,创造了望、闻、问、切四大诊法,尤其擅自望诊和切诊。扁鹊每到一地,都注意了解当地的习俗和多发病、常见病情况,为百姓解除病痛。他到邯郸时,曾为许多妇女治病。到周国都城雒阳(今洛阳)时,就为老年人治病,到秦国咸阳,又为小儿治病。晚年时,在秦国为秦武王治病,受太医令李酰忌妒,被李派人杀害。两千多年来,扁鹊一直受到人们的怀念和敬仰。他所创望、闻、问、切四诊法,被中医沿用至今。
.在身边准备一本《随身记》,巴掌大小,忽有所思,忽有所见,随手录下,是积累素材的一种好办法;
蔡桓公
固执己见、自以为是,不听别人的善意劝告。正是蔡桓公的固执己见、不以为是,最后使他的病情连神医扁鹊也是无能为力,导致自己重病身亡。
扁鹊的医术方面没有什么要说的,相信你要听的也不是这个。
扁鹊拥有大智慧,有精湛技艺的人很多,身怀绝技能不骄不躁的人不多,扁鹊虽然有精湛的医术,但是悉纯他知道自己能治什么病和不能治什么病,疾病在自己能治疗的范围内,他会善意的提醒病人,当疾病恶化到自己控制不了的程度时,扁鹊选择离开,如果扁鹊不离开的话,可能会是死路一条。。。
历史上类似的人还有范蠡,你也可以阅读以下范蠡的资料。
韩非(前280—前233)是战国末期法家思想的集大成者,着名的朴素唯物主义哲学家、散文家。他出身于韩国的贵族,是荀子的学生。他为人口吃,不能道说而善着书,观察过去政治的得失变化,着《孤愤》、《五蠹(dù)》、《说难》等十余万言。书传至秦国,为秦王赏识。后在秦遭受谗毁,被毒死狱中。(可参见《智子疑邻》题解)
《韩非子》全书共五十五篇,是先秦散文集大成的着作。语言犀利峻峭,论理精密谨严,擅长创作精辟的寓言作为论据,以引起人们的警醒与思考。本文记叙的神医扁鹊的故事,就揭示了防微杜渐的道理,并对讳疾忌医的行为给予了抨击。
中文名称: 扁鹊
又名: 秦越人
性别: 男
所属年代: 春秋战国时代
生卒年: 公元前407—310
生平简介
扁鹊,战国时医学家。姓秦,名越人,齐国渤海卢(今济南市长清县)人。扁鹊是中国传统医学的鼻祖,对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊年轻时虚心好学,刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验,用于平民百姓,周游列国,到各地行医,为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明,为百姓治好了许多疾病,赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。扁鹊,传说是黄帝时代的名医。
扁鹊看病行医有六不治原则:一是依仗权势,骄横跋扈的人不治;二是贪图钱财,不顾性命的人不治;三是暴饮暴食,饮食无常的人不治;四是病深不早求医的不治;五是身体虚弱不能服药的不治;六是相信巫术不相信医道的不治。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望(看气色)、闻(听声音)、问(问病情)、切(按脉搏)的诊断疾病的方法。在这四诊法中,扁鹊尤擅长望诊和切诊。当时,扁鹊的切脉技术高超,名扬天下。
扁鹊进见蔡桓公,在桓公面前站着看了一会儿,扁鹊说:“您有小病在面板的纹理中,不医治恐怕要加重。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊退出以后,桓侯说:“医生喜欢给没有病的人治病,把治好‘病’作为自己的功劳!”过了十天,扁鹊又进见桓侯,说:“您的病在肌肉和面板里面了,不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后,桓侯又不高兴。又过了十天,扁鹊又进见桓侯,说:“您的病在肠胃里了,不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后,桓侯又不高兴。又过了十天,扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑,扁鹊说:“小病在面板的纹理中,是汤熨的力量能达到部位;病在肌肉和面板里面,是针灸的力量能达到的部位;病在肠胃里,是火剂汤的力量能达到的部位;病在骨髓里,那是司命管辖的部位,医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面,我因此不问了。”又过了五天,桓侯身体疼痛,派人寻找扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了。
后有成语:讳疾忌医。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误
望采纳^_^
⑵ 扁鹊治病是什么故事
问题一:扁鹊治病这个故事讲述了什么道理 、有了疾病要及时医治,不能讳疾忌医 。 2、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 要正视错误,及时改正,才能避免不必要 的损失。 3、千里之堤,溃于蚁穴。要防微杜渐, 以谨慎和审慎的态度正视生活中的小事 。 4、要明哲保身,及时规避生活中可能遭 遇的危险
问题二:扁鹊治病是一则寓言故事,主要讲了什么从中我明白了什 主要讲了扁鹊见蔡桓公,为蔡桓公治病,蔡桓公却讳疾忌医,不信任扁鹊,造成最后身死的故事。
寓意:要正视自己的缺点与错误,不能拒绝批评帮助,要防微杜渐。要善于批判主观猜忌,知道拒绝忠告的危害。
问题三:扁鹊治病是一则什么故事 这篇故事选自《韩非子・喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。
历史上真有此人。
问题四:扁鹊治病讲的是什么? 写扁鹊拜见蔡桓公,几次指出蔡桓公病在何处,劝他赶快治疗,蔡恒公坚信自己没有病,使病情加重,小病酿成了大病,最终无药可救。
问题五:《扁鹊治病》一课讲述的是什么时期的传说故事 战国 扁鹊见齐桓公
问题六:四年级课文中扁鹊治病讲的是一个什么故事 文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事。
《扁鹊见蔡桓公》这篇故事选自《韩非子・喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。
阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。
问题七:扁鹊治病是不是成语故事? 举个例子说明:乐不思蜀这个成语的故事是:三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住。 人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语,来形容有些人安于现状,乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。那再回来说说《扁鹊治病》,但这四个字来说,它有这深沉的意境吗,能单独作为比喻意用在现代日常生活中吗?只能说,从扁鹊治病的故事中,引申出的成语有:病入膏肓、讳疾忌医,故事作为成语的原型,才能独立成为成语故事。扁鹊治病只是古代名人故事而已。如辞典里的解释:《扁鹊见蔡桓公》即:《扁鹊治病》选自《韩非子・喻老》是一篇文言文。而:讳疾忌医 是指隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。出自典故:扁鹊是古代一位名医。有一天,他去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色以后,说:“大王,您得病了。现在病只在皮肤表层,赶快治,容易治好。”....就是《扁鹊治病》的故事。大概明白了吧!又比如:鹏程万里这个成语,他的故事出自’《庄子・逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。” 我们只能说鹏程万里的成语故事是逍遥游的故事,逍遥游本身不具备这种特质。以上纯属个人观点,可参考借鉴。
问题八:扁鹊治病这个故事讲述了什么道理 、有了疾病要及时医治,不能讳疾忌医 。 2、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 要正视错误,及时改正,才能避免不必要 的损失。 3、千里之堤,溃于蚁穴。要防微杜渐, 以谨慎和审慎的态度正视生活中的小事 。 4、要明哲保身,及时规避生活中可能遭 遇的危险
问题九:扁鹊治病是一则寓言故事,主要讲了什么从中我明白了什 主要讲了扁鹊见蔡桓公,为蔡桓公治病,蔡桓公却讳疾忌医,不信任扁鹊,造成最后身死的故事。
寓意:要正视自己的缺点与错误,不能拒绝批评帮助,要防微杜渐。要善于批判主观猜忌,知道拒绝忠告的危害。
问题十:扁鹊治病是一则什么故事 这篇故事选自《韩非子・喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。
历史上真有此人。
⑶ 扁鹊治病的主要内容是什么
《扁鹊治病》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。
此文讲述了蔡桓公讳疾忌医,最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者,应该勇于正视现实,直面个人灾难、社会危机,及早采取救治措施。
扁鹊第一次拜见蔡桓公,并告诉蔡桓公,他得了病。要及时医治。蔡桓公不听。几天后,扁鹊再一次来拜见蔡桓公,并告诉他,他的病发展到皮肉间不治会更严重。蔡桓公还是不听。
十几天后,扁鹊又来了,还是说了同样的话:您的病发展到皮肉之间了,不治可能会还要严重。蔡桓公还是不听。扁鹊再次来拜见蔡桓公时,看了一眼就跑了 。蔡桓公发觉自己得病的时候,扁鹊早就跑到秦国去了。不久,蔡桓公就病死了。
作品译文
扁鹊进见蔡桓公,在蔡桓公面前站了一会儿,扁鹊说:“您在肌肤纹理间有些小病,不医治恐怕会加重。”蔡桓公说:“我没有病。”扁鹊离开后,蔡桓公说:“医生喜欢给没病的人治‘病’,以此来显示自己的本领。”
过了十天,扁鹊再次进见蔡桓公,说:“您的病在肌肉里,不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。又过了十天,扁鹊再一次进见蔡桓公,说:“您的病在肠胃里了,不及时治疗将要更加严重。”
蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。又过了十天,扁鹊远远地看见桓侯,掉头就跑。蔡桓公于是特意派人问他。
扁鹊说:“小病在皮肤纹理之间,汤熨的力量所能达到的;病在肌肉和皮肤里面,用针灸可以治好;病在肠胃里,用火剂汤可以治好;病在骨髓里,那是司命神管辖的事情了,医生是没有办法医治的。
现在病在骨髓里面,我因此不再请求为他治病了。”过了五天,蔡桓公身体疼痛,派人寻找扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。
以上内容参考;网络-扁鹊治病
⑷ 扁鹊治病主要内容概括
扁鹊治病的主要内容:名医扁鹊连续四次拜见蔡恒公,劝他早点请医生治病,但因为蔡恒公不听他的劝告,认为他是在骗人,最终蔡恒公病死了。
意在告诫世人特别是为政者,应该勇于正视现实,直面个人灾难、社会危机,及早采取救治措施。作桥渗者在阐释道理、叙写过程中,赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽,简单的语言传达,无繁复累赘,无咬文嚼字,实为佳作。
(4)扁鹊治病和精卫填海是什么故事扩展阅读:
《扁鹊见蔡桓公》虽篇幅不长,但叙事结构层层递进,在完整配告讲述故事的同时,能做到立意深刻,将哲思蕴涵其中,显得意味隽永。
以桓侯病情发展为主线,结构流畅紧凑、跌宕有致,逐步将说理推进。作者采用三迭式手法,通过描写扁鹊的多次谏劝深化了主题。另外,扁鹊的反复劝说与桓公不以为意的态度形成鲜明对比,不费矫饰之功便刻画出人物的不同特点。