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守株待兔这个故事讲了一个什么道理

发布时间:2023-10-01 05:10:43

1. 守株待兔告诉我们什么道理

守株待兔告诉人们不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物,一辈子,从不改变最初的想法,妄想从此不用劳作、不用行动,就可以得到第一次成功时或幻想的成果,要知道事物是不断变化和发展的。人应主动努力,不要对任何侥幸的事情抱有幻想。

这个故事出自《韩非子·五蠹》,通常这个成语用来比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通的人。因为偶然性不等于必然性。奔走的兔子撞死在树桩上,这是偶然的一次,不是时时都有的。这种想法很愚蠢,因而会被世人所嗤笑。

(1)守株待兔这个故事讲了一个什么道理扩展阅读:

守株待兔典故:

相传在宋国,有一个农民,日出而作,日落而息。遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖,一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了。他想改善生活,但他太懒,胆子又小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。

深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎,吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子在奔跑中迷失方向,一头撞死在他田边的树根上。当天他美美地饱餐了一顿。

从此便不再种地,一天到晚守着那棵神奇的树根,等着再有一只兔子撞上去,可是奇迹怎么会再次出现呢


2. 守株待兔这个故事课文讲了一个什么道理

守株待兔这个故事讲的道理是不能死守狭隘经验、墨守成规。

一、守株待兔成语典故来源:

出自《韩非子·五蠹》:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。

二、守株待兔成语故事的解释:

宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

三、守株待兔成语故事的道理:

这个故事告诉我们的道理是不能死守狭隘经验、墨守成规。主要批评了狭隘的个人经验的思想方法。

(2)守株待兔这个故事讲了一个什么道理扩展阅读:

避免守株待兔的方法:

1、应该对一个方法清醒认识,清楚从数学概率论上讲在整体期望值上是正是负,也就是说在全局上是对是错而不能是单单从一两次事件上进行对错定论,以避免陷入守株待兔的陷阱或者它的另外一个极端的陷阱。

2、看问题与论证认识策略一定要从全局整体战略出发去看,而不能仅仅从局部的表现就得出结论。一两次的成功不代表整体战局的成功,一两次的失败也不代表永远失败,我们在乎的是整体上的成败而不是局部的偶尔的一两次的成败。

参考资料来源:网络-守株待兔

3. 守株待兔告诉了我们什么道理

守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语,最早出自《韩非子·五蠹》。以下是我为大家收集的守株待兔告诉了我们什么道理,欢迎阅读与收藏。

成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。守株待兔,告诉我们不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物,一辈子,从不改变最初的.想法,妄想从此不用劳作、不用行动,就可以得到第一次成功时或幻想的成果,要知道事物是不断变化和发展的。这便是守株待兔的道理。

这个成语故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。守株待兔的道理主要告诉我们的是:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾。

4. 守株待兔告诉我们什么道理

守株待兔的故事告诉我们:做事情要凭借自己的努力获得成功,不要总想着投机取巧,不劳而获,否则终将一无所获,留下终身遗憾。这个故事讽刺了那些不主动努力,抱着侥幸心理,希望获得意外收获的人。

守株待兔的故事出自《韩非子&五蠹》,讲的是战国时期的一个农民,有一次看见一只兔子撞在树根上死了,于是就放下锄头每天在树根旁等待,希望可以再得到撞死的兔子。

5. 守株待兔说明一个什么道理

守株待兔这个寓言故事告诉我们:
不劳而获,天上掉馅饼的事情是不可能发生的.把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的.主要讽刺的是那些不通过自己的劳动、努力,却还想有回报的人.同时也说明当时政策的腐败,讽刺官员的愚笨.
这个寓言故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.主要告诉我们的道理是:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾.

6. 守株待兔这个故事告诉我们了,什么道理

守株待兔这个故事告诉我们:不能死守狭隘经验、墨守成规。

宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

成语“守株待兔”,比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。

(6)守株待兔这个故事讲了一个什么道理扩展阅读

《韩非子·五蠹》全文节选:

造成国家混乱的风气是:那些着书立说的人,依托仁义道德来宣扬先王之道,讲究仪容服饰而文饰巧辩言辞,用以扰乱当今的法令,从而动摇君主的决心;那些纵横家们,弄虚作假,招摇撞骗,借助于国外势力来达到私人目的,进而放弃了国家利益;

那些游侠刺客,聚集党徒,标榜气节,以图显身扬名,结果触犯国家禁令;那些逃避兵役的人,大批依附权臣贵族,肆意行贿,而借助于重臣的请托,逃避从军作战的劳苦;

那些工商业者,制造粗劣器具,积累奢侈资财,囤积居奇,待机出售,希图从农民身上牟取暴利。上述这五种人,都是国家的蛀虫。君主如果不除掉这五种像蛀虫一样的人,不广罗刚直不阿的人,那么,天下即使出现破败沦亡的国家,地削名除的朝廷,也不足为怪了。

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