1. 在朗读中讲故事的人应该叫什么
解说员
2. 讲故事的人叫演讲者吗
)表达语体及特点不同
演讲是论述社会的政治问题、文化现象、伦理道德等的评论性语体。语言上多用陈述句、祈使句、复句。
朗诵是口头文艺语体,可以是诗歌、话剧,也可以电影片断和散文,是虚构和想象中的情境和情感的再现和表现。
讲故事是叙事性文体,多用描述性语言。
(2)目的、功用不同
演讲是根据社会政治、经济、道德、教育领域活动的需要,说服听众接受一定的观念、思想,因此演讲稿除了要具备形象生动的语言表达外,还要有严密的论证逻辑,清晰而巧妙的层次结构,要让人听了你的演讲就能够记住、信服你的观点。
朗诵是一种艺术审美活动的需要,其目的是带给人们艺术的欣赏,主要以形象性、抒情性、美感性为其基本特征。只要是古今中外的文学作品,朗诵者都可拿来进行二度创作。由于朗诵者的经历不同,文化素养不同,感受理解的水平不同,音色音质不同,其创造出的形象是不尽相同的。
讲故事也是一种艺术审美活动的需要。绘声绘色,生动形象的故事讲述,能够达到激发行动、展示自我、传播价值观、鼓励协作、分享知识和勾画未来等多种目的。
(3)受众期待与表现者的身份感不同
演讲的受众心理是对演讲者所说的内容“真实”、演讲者的表现 “真诚”。
朗诵的受众心理是对朗诵激励人的内容和美的形式。讲
故事的受众要求讲述的内容充满矛盾冲突、情节紧凑,与个人生活经验相近,不存在明显的年龄、性别差异的讲述内容和具有生动、形象和幽默的形式。
所以,演讲追求生活或逻辑的真实或真实感,朗诵允许和需要想象和虚构,而讲故事则需要情节曲折和讲述的生动有趣。
(4)思维方式、表达情境、对象感以及态势语的使用不同
虽然演讲、朗诵与讲故事三者都需要运用逻辑思维和形象思维,但是,演讲主导的思维是逻辑思维,朗诵主导的思维是形象思维,讲故事则是逻辑思维和形象思维的紧密结合。
演讲的态势语,主要是用身体的姿势、面部表情,这些态势语却必须是本真自我的自然而然的流露。
朗诵是带有表演性质的艺术,它不仅要通过动作、表情等表演来塑造典型形象,而且还要通过布景、灯光、音乐、化妆造型等的配合,强化作品的独特感情,渲染令人心动的艺术氛围,营造令人神往的艺术意境。
讲故事既可以通过动作、表情等表演来塑造典型形象,也可以通过布景、灯光,甚至是音乐来配合讲述。既可以是本真的“我”的表现,也可以是虚构的“我”的演绎。
(5)现场的交流方式、语音造型不同
朗诵是把文字变为声音的艺术,追求的是用声音创造原作品的意境。受众可以是直接面对朗诵者,也可以通过广播、电视等媒体享受语言的魅力。从这种意义上说,朗诵更偏重于朗诵者对作品的把握、主观再创造的感受,它是一种单向交流。
演讲是双向交流的活动,演讲之所以在众多的传播方式中具有特殊价值,就是因为演讲者和听众是面对面的,演讲者可以及时地根据现场听众反应来调整说话的内容和方式,以达到最佳的效果。
讲故事既可以单向交流,也可以双向交流。一个故事是昙花一现,还是被人们铭记不忘,取决于表演情境的气氛以及讲述人与听众之间的互动。
3. 会讲故事的人我们叫他什么
会讲故事的人我们会根据他的年龄以及性别来给他取名字,比如说有故事爷爷孙敬修,有凯叔讲故事。当然以后可能还会出现故事奶奶,故事阿姨等等。小朋友是最喜欢会讲故事的人了,他们都很爱听故事。
4. 说故事的人在古代叫什么
说书先生,在朝廷中应该叫伶官
5. 古代在茶馆里讲故事的人被称为什么
茶馆说书人。。。
6. 古代历史上超爱读书的人及其事迹
一、孙敬悬梁刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是着名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。
古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
二、宋濂冒雪访师
明朝宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。一次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。
宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。
当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家。
三、匡衡凿壁偷光
匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。
县里有个名文不识大户人家,有很多书。匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么,他说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就用书资助匡衡。于是匡衡成了一代的大学问家。
四、杨时程门立雪
有一次,杨时来拜见程颐,因为他有些问题想要问,但是他在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了,不忍心打扰他的老师,站在门外边,静静地等着他的老师醒过来,天上下起了大雪,而且越下越大。
杨时没有走,在雪中站立着,过了一会已经有了一尺厚了,这时候他的老师醒了过来,他才走进了屋内,程颐说那个时候他看见了一个雪人。后来杨时也成为了在天下都有名的大学者,这件事因为作为尊重老师的典范成为学界的佳话。
五、顾炎武手不释卷
凡是顾炎武外出旅行,都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方,就叫退役的差役打探所到之处的详细情况,有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符,就走向街市客店中,打开书本核对校正它。
有时直接行走地平坦的大路上,不值得停下来考察,就在马背上默默地诵读各种古代经典着作的注解疏证;偶尔有什么遗忘了,就到客店中打开书仔细认真地复习。
7. 会讲故事的人叫什么
会讲故事的人可以说这个人是说书家,或者是故事大王。