息夫人是什么故事

❶ 息夫人是不是神话故事

息夫人（生卒年不详），妫（guī）姓，陈氏，春秋四大美女之一，为陈国君主陈庄公之女，生于陈国宛丘（今河南省淮阳县），因嫁给息国国君，故亦称息妫。

息妫归宁探亲时（一说出嫁时），借道蔡国，却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯，又知息夫人美貌，亲征息国欲霸息夫人。危难时刻，息夫人甘以一己之身换息国百姓免遭涂炭，以惊人胆嫁入楚国，成了楚夫人。楚文王熊赀倍加宠爱，在楚国别都穰邑（今邓州西南隅）建造一座紫金山，并凿修建桃花洞。山上古柏森森，山下庙宇楼榭，山旁泉水潺孱，为之绝胜。她愈加精进，成为文王的贤内助，休养生息、储备重臣、重视教化、严治后宫等许多建议被文王采纳。文王死后，倾力辅佐太子熊恽，除逆安邦，重外交、选贤才、赦天下、劝农桑，大胆改革，最后还政于君，为楚成王及后世楚王奠定了雄霸中原的基础。

息夫人有着拒绝以色侍人、倡导女性自立的鲜明个性，促进中原与楚地两种文化的交融，她独有与蔡侯、息侯、楚王虚实相映的三段感情，她建立一身赴难、劝课农桑、推崇新政、辅幼称霸的四项功勋。众所周知，在河南的土地上，息夫人所经之处都建庙立碑，被尊为“平安神”，如今依然是河南省息县的地域形象名片。

息夫人容颜绝代，目如秋水，脸似桃花又称为“桃花夫人”（一说：因为出生那天桃花都开了，所以叫“桃花夫人”）。死后葬于桃花夫人庙，又称桃花庙。如今河南信阳息县依然有桃花庙。

❷ 历史上有位女子被称为“桃花夫人”，这是因为什么呢

因为这位女子粉粉嫩嫩，面若桃花，自有一番天然风姿，也有说她出生的时候，桃花一下子全都绽放了，似乎在迎接这个新生的孩子，所以她被称为桃花妇人。这位女子便是春秋时期的陈国公主——息夫人。

关于她的故事，是个有笑有泪，荡气回肠的爱情故事，王维曾经有首诗：莫以今时宠，难忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。很好的概括了她的悲情人生，息夫人作为陈国公主，嫁到息国后，因为美貌和才情，深得息候喜欢，两人你侬我侬，过着和和美美的日子。

两人殉情而死，楚王还是很感念两人的真情，为了弥补自己的错误，他将二人合葬于桃花山，希望他们来生还有机会共续前缘吧！

❸ 亲们，谁知道“息夫人”是谁有什么样的故事谢啦！

息夫人， 春秋时期息国国君的夫人，出生于陈国（今河南淮阳县）的妫姓世家，因嫁于息国又称息妫,后楚文王以武力得之。因容颜绝代，目如秋水，脸似桃花又称为“桃花夫人”。
周庄王十三年（公元前684年）息妫出嫁路过蔡国，蔡侯献舞以其与自己的夫人是姊妹，迎至宫中款待。款待时蔡侯行为轻佻，息侯闻之大怒，设计报复。派使者往楚国，怂恿楚文王出兵假攻息国，息再向蔡国求救，诱其出兵。9月，楚兵于莘地（今汝南县境）战胜蔡国，俘虏蔡侯。蔡侯亦设计报复息侯，向楚王称赞息妫容貌极美。楚王思蔡侯之言，欲得息妫，假以巡方为名来至息国。息侯款待至朝堂，楚王见息妫美色果然天上徒闻，人间罕见而夜不能寐。次日设宴答谢息侯，乘机以武力俘虏息侯，息妫闻变欲投井而死。被斗丹抢前一步牵住衣裙日：夫人不欲存息侯之命乎？何为夫妇俱死？息妫嘿然。息妫入楚宫3年，生了两个儿子，即堵敖和成王。但不愿说话。楚王问她是什么缘故，她回答说：“我一个女人，伺候两个丈夫，即使不能死掉，又有什么话可说的？”楚王道：“这都是蔡侯的过错，我当为夫人报仇。”于是兴兵攻打蔡国。文王死后，令尹子元心怀不轨，于鲁庄公二十八年（公元前666年）在息夫人的宫旁建造新馆，每天歌舞奏乐。息夫人哭着说：“先君让人歌舞是用来演习战备，征伐诸侯的。今令尹不用于仇敌，而用与未亡人（未亡人”古代寡妇自称）之身旁，不是很奇怪吗？”侍人将夫人的话转告子元。子元说：“夫人不忘仇敌。我反倒忘了。”是年秋，率战车600辆进攻郑国，但不胜而归，反而假报战绩，住进王宫，诱惑息夫人。鲁庄公三十年（公元前664年），斗射师斗廉劝阻，子元不听，反把斗廉抓起来。息夫人派侍人密奏楚成王。秋天，申公斗班杀死子元，斗毂于菟接替子元为令尹，从而缓和了楚国的危难。

❹ 关于息夫人的所有内容

息夫人，春秋时期着名的四大美女之一，出生于陈国宛丘（今周口淮阳），陈庄公之女，因嫁与息国（今河南息县）国君，又称息妫。归宁探亲时，借道蔡国，却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯，又知息夫人美貌，亲征息国欲霸息夫人。危急时刻，息夫人甘以一己之身换息国百姓免遭涂炭，以惊人胆嫁入楚国，成了楚夫人。楚文王熊赀倍加宠爱，她愈加精进，成为文王的贤内助，休养生息、储备重臣、重视教化、严治后宫等许多建议被文王采纳。文王死后，倾力辅佐太子熊恽，除逆安邦，重外交、选贤才、赦天下、劝农桑，大胆改革，最后还政于君，为楚成王及后世楚王奠定了雄霸中原的基础。
息夫人有着拒绝以色事人、倡导女性自立的鲜明个性；她足迹几遍河南省，促进了中原与楚地两种文化的交融；她独有与蔡侯、息侯、楚王虚实相映的三段感情；她建立了一身赴难、劝课农桑、推崇新政、辅幼称霸的四项功勋。众所周知，在河南的土地上，息夫人所经之处都建庙立碑，被尊为“平安神”，如今依然是河南省信阳市息县的地域形象名片。
息夫人容颜绝代，目如秋水，脸似桃花又称为“桃花夫人”。死后葬于桃花夫人庙，又称桃花庙。如今武汉市黄陂区、河南息县依然有桃花庙。

人物影响
息夫人又称桃花夫人，是春秋时期陈国国君的女儿，因嫁给息国国君为妻又称息妫，妫为陈国姓氏。
春秋时代的诸侯国，见于经传的约有一百七十余国，各自为政，互相攻伐兼并，中原一带，更是扰攘不安；自从晋国与楚国“城濮之战”以后，形成南北两大壁垒，其余小国不是依晋，就是附楚，端赖强国的保护而生存，稍有不同之处，随时都有玉石俱焚的灾祸降临。
为了生存，列国之间经常句心斗角，彼此离离合合，全凭自己的利害为出发点，有些甚至为了一点芝麻绿豆大的小事，也能反目成仇，拼得你死我活，蔡侯与息候就是一个典型的例子，这中间无辜被害，作出巨大牺牲的就是桃花夫人息妫。

人物经历
息夫人的姐姐是蔡国国君蔡侯的夫人，息夫人回陈国探亲时路过蔡国，受到蔡侯的款待，不料蔡侯行为轻佻，息侯闻之大怒，设计报复。派使者往楚国，怂恿楚文王出兵假攻息国，息再向蔡国求救，诱其出兵。9月，楚兵于莘地（今汝南县境）战胜蔡国，俘虏蔡侯。蔡侯亦设计报复息侯，向楚王称赞息妫容貌极美。楚王思蔡侯之言，欲得息妫，假以巡方为名来至息国。息侯款待至朝堂，楚王见息妫美色果然天上徒闻，人间罕见而夜不能寐。次日设宴答谢息侯，乘机以武力俘虏息侯，息妫闻变欲投井而死。被斗丹抢前一步牵住衣裙曰：夫人不欲存息侯之命乎？何为夫妇俱死？息妫黯然。

息妫入楚宫3年，生了两个儿子，即堵敖和成王。但不愿说话。楚王问她是什么缘故，她回答说：“我一个女人，伺候两个丈夫，即使不能死掉，又有什么话可说的？”楚王道：“这都是蔡侯的过错，我当为夫人报仇。”于是兴兵攻打蔡国。
公元前676年（文王十四年）秋，巴师袭击楚国权县的所那自。楚国君臣轻视巴人，疏于防范，终至于酿成大祸。事出突然，权尹阎敖因无备而弃守，只身泅水逃命以致巴师长驱北上，一度进逼郢都的南门。文王大怒，处死了阎敖留在那处的净敖的族人不胜其忿，竟与巴事谋反叛，次年春，文王自将的原因，大概是彭仲爽等一流杰出的将领已不在人世了，遇大事谨慎的人遇小事可能卤莽，善于将将的人未必了善于将兵。文王就这样，他竟在一个名为津的地方（今湖北江陵县或枝江县）打了大败仗。尽管如此，楚师尚未达到溃不成军的地步，巴师则退走了，文王率楚师回到郢都，司官门守卫之责的大臣鬻拳拒不迎纳。文王无奈，为了以功补过，自将伐黄。黄是淮河水上游的一个小国，公族为嬴姓，

西北与息县为邻，其故址在今河南潢川县。文王接受了因轻敌而致的教训，调将用兵又像先前那样得心应手了，击败黄师之后，文王迅即撤兵，正是夏天六月，将郢都时，在一个名为渊的地方，暴病而死。
文王葬在楚俗称为“夕室”的墓地中，葬毕，鬻拳自尽，葬在楚俗称“经黄”的宫门内。
文王死后，楚国王室陷于储位之争，息夫人长子熊囏被立为王，称楚王堵敖。堵敖三年（《史记》误作五年），堵敖想杀死自己的弟弟熊恽。熊恽便逃到随国，然后联合随国将堵敖杀死，自立为君，即位为楚成王。成王年幼，军国大权落入文王弟弟子元手中。
子元以王叔自居，飞扬跋扈、不可一世。当时的楚国，论势力，最强大的除子元之外还有若敖氏。若敖氏乃楚国国内一大世族，其先祖是两周交替时楚君若敖的直系后裔，是楚王室的分枝。此家以先君之号为氏，故称若敖氏；又因其被封在斗这个地方，所以其后人以斗为姓。若敖氏一族在东周初年可谓人才倍出，比如楚武王手下的一文一武两位名臣：斗伯比和斗廉。此家族为武、文两代楚国的崛起做出了无可争议的巨大贡献，家族势力也日渐炙热，是楚国内一股不可乎视的力量。
子元贪恋嫂嫂文王息夫人息妫的美色，《左传》记载，子元竟在王母宫室旁边建馆舍，振铃铎，跳《万》舞，惑以淫乱。岂料文夫人一听此曲，就伤心地哭泣。她说：“先夫当初奏此乐舞，是用来操练军事的呀。如今令尹不把它用来对付仇敌，却在我这个寡妇面前演奏，岂不让人奇怪吗？”
《万舞》是当时的武舞，用于演习军事。《春秋公羊传》中说：《万舞》即“干舞”，是手持干、戚、扬、弓、矢一类武器起舞的，以表示威仪。子元表演《万舞》，其本意是想讨得嫂子的欢心。然而却引起文夫人对其夫深切的思念,弄巧成拙，自讨没趣。但没过多久，子元变本加厉，公然住进王宫，企图挑逗文夫人。若敖氏的斗射师找到子元，痛斥他的无道，结果反被子元囚禁。若敖一族本就对子元的嚣张跋扈隐忍太久，子元又做出此等有辱尊卑伦常之事，还囚禁谏阻的斗射师，更是怒不可遏。事已至此，若敖氏当机立断，时任申公的斗班率众闯宫，怒杀子元，平息了持续八年的子元之乱。
从此息夫人隐居深宫，不问政事，关于息夫人的结局也有多种不同版本。

主要传说
桃花庙
一说为息国亡国后，息侯被俘后成了楚国都城的守门小吏，息夫人在楚宫中备受宠爱，三年的时光一晃就过去了，妫氏为楚文王生下了两个儿子，但却始终不发一言，楚文王十分纳闷，一定要妫氏说出道理来，妫氏万般无奈，才泪流满面地说道：“吾一妇人而事二夫，不能守节而死，又有何面目向人言语呢！”
转瞬秋风送爽，桂子飘香，楚文王兴高采烈地出城打猎，预计两三天后才能回宫。妫氏趁此机会，悄悄地跑到城门处私会自己的丈夫，两人见面，恍同隔世，妫氏边哭边说：“妾在楚宫，忍辱偷生，初则为了保全大王性命，继则为了想见大王一面，如今心愿已了，死也瞑目。”
息侯心碎肠断，安慰妫氏：“苍天见怜，必有重聚之日，我甘任守城小吏，还不是等待团圆的机会么！”
妫氏认为与其痛苦地偷生苟活，不如慷慨地一了百了，于是奋力朝城墙撞去，息侯阻拦不及，眼看自己的妻子香消玉殒。息侯大恸，顿时万念俱灰，为报答妫氏的深情，也撞死在城下。
楚文王打猎回来，听说了这件事，黯然神伤，有感于二人的纯情，竟也以诸侯之礼将息侯与妫氏合葬在汉阳城外的桃花山上。后人在山麓建祠，四时奉祀，称为“桃花夫人庙”，又称桃花庙。至今仍为汉阳府（今武汉市黄陂区）的名胜之一。唐代诗人杜牧途经汉阳时，曾到庙中凭吊，题诗道：《息夫人》
细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春；
毕竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人
息亡身入楚王家，回看春风一面花；
感旧不言常掩泪，只应翻恨有荣华。
这首诗温柔敦厚地道出了千古艰难唯一死的况味。一个娇弱的女子，要保全自己丈夫的性命，就只有含垢忍辱地面对残酷的现实。而三年不言不语，就是对眼前的一切做了坚忍果敢的挑战与抗争。

诗词描写
息夫人
唐·王 维
莫以今时宠，难忘旧日恩。
看花满眼泪，不共楚王言。
望夫石
唐·李 白
仿佛古容仪，含愁带曙辉。
露如今日泪，苔似昔年衣。
有恨同湘女，无言类楚妃。
寂然芳霭内，犹若待夫归。
息夫人
唐·宋之问
可怜楚灭息，肠断息夫人。
乃为泉下骨，不作楚王嫔。
楚王宠莫盛，息君情更深。
情深怨生别，一期俱杀身。
经桃花夫人庙
唐·施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土朩身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
息夫人庙
唐·罗 隐
百雉摧残连野青，庙门犹见昔朝廷。
一身虽抱楚王恨，千载终为息地灵。
虫网翠环归缥缈，风吹宝瑟助微冥。
玉颜浑似羞来客，依旧无言照画屏。
庭前桃
唐·韦 庄
曾向桃源烂漫游，也同渔父泛仙舟。
皆言洞里千株好，未胜庭前一树幽。
带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁。
五陵公子饶春恨，茣引香风上酒楼。
息 城
唐·胡 曾
息亡身入楚王家，回首春风一片花。
感旧不言长掩言，祗应翻恨有容华。
息夫人不言赋
唐·白敏中
有一人兮甚美，事二夫兮深耻。不咄咄以怨人，常默默而伤已。何窈窕兮若彼，而寂寞兮如此。舌虽在而口不言，身未亡而心已死。殆其丧主失身，去故从新。初为息侯之妇，今为楚国之嫔。标二八之佳丽，冠三千之等伦。岂君恩之不至，顾我恨之有因。触类无言，似峡口为云之女，含情不语，如山头化石之人。守而不改，邈矣而心有所在；行之实难，确乎而性有所安。指逝波于旧宠，比浮€于新欢。得不伫蕙思于心曲，秘玉声于舌端。于是语笑已而，得意其。处喧哗而不乱，挺节操以自持。翠羽常低，多值敛眉之日；瓠犀难见，少逢启齿之时。然则动宜三省，情顺九思。似慎枢机，暗合吉人之象；类含锋刃，潜符《静女》之诗。嗟夫！秦家之女兮，在德何有；贾氏之妻兮，其言亦苟。谁令喋喋，驻五马而诮使君之愚；焉用嘻嘻，获一雉而忘大夫之丑。彼则尔，此则否。外结舌而内结肠，先箝心而后箝口。既而载离生育，几变寒暄。想蘼芜之不见，厌云苡之空繁。势异丝萝，徒新婚而非偶；华如桃李，虽结子而无言。及夫云梦春游，章华夜侍。永忘一顾之念，难夺三缄之志。起居有节，惟闻佩玉之声；应对无时，不吐如兰之气。君王于是崇其意，重其义。命女史以书之，为楚宫之故事。
题桃花夫人庙
唐·杜 牧
细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。
至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人。
过桃花夫人庙
唐·刘长卿
寂寞应千岁，桃花想一枝。
路人看古木，江月向空祠。
云雨飞何处，山川是旧时。
独怜春草色，犹似忆佳期。
题桃花夫人庙
宋·徐照
一树桃花开，桃花即是君。
空祠临野水，何处觅行云。
事迹樵人说，炉香过客焚。
雨添碑上藓，难读古时文。
汉阳感旧
明·袁中道
泊天白浪净无尘，惟有孤峦塞去津。
芳草偏怜衡处士，桃花不梦息夫人。
江头鼓枻机全息，汉上题襟迹已陈。
屈指光阴今二纪，无情痴泪漫沾襟。
题息夫人庙
清·邓汉仪
楚宫慵扫眉黛新，只自无言对暮春。
千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。
桃花夫人
清·吴天章
桃花夫人好颜色，月中飞出云中得。
新感恩仍旧感恩，一倾城矣再倾国。
息夫人
清·哀 枚
人生一死谈何易，看得分明胜丈夫。
闻得息姫归楚日，下楼还要侍儿扶。
桃花夫人庙
清·张九钺
佳人难再得，一笑已倾城。
江水不言去，桃花春又生。
烟霞古洞閟，粉黛满湖晴。
楚国茫茫大，仍然以息名。

希望我的回答能对你有所帮助。

❺ 桃花夫人三年不语、两次忠贞的故事由来

息夫人，又称“桃花夫人”，原名陈妫，是春秋时期陈国国君的女儿。她的姐姐嫁给了蔡侯，她则嫁给了息侯。

传说她出生在深秋，却满园桃花盛开；一出生就引来了百鸟朝凤，额上带着桃花胎记，仿如桃花女神转世。后世始终把她当作主宰桃花的神仙祭拜，称她为“桃花夫人”。

她初到息国时，息国的国力已是衰弱不振。君侯整日沉湎于酒色，疏于政事，这可急坏了她。她想了许多办法规劝息侯勤于朝政，亲贤士、远小人、奖耕战、兴农商。后来息侯听了夫人的劝导，息国终于慢慢地走上了自强的道路。

公元前684年，息夫人回陈国探亲，路过蔡国，顺便去探望姐姐蔡侯夫人。

这蔡侯却是一个大色鬼，竟在接风的宴席上调戏息夫人。

息夫人盛怒之下回到了息国，把此事告诉了息侯。息侯非常愤怒，誓要出口恶气。但国力弱小，怕不是蔡国的对手。怎么办呢？他想到了楚文王。

于是他请求楚文王说：“大王，蔡国现在非常狂妄，根本不把贵国放在眼里。我请求您派兵去攻打我们国家，然后我就派人向蔡国求救，蔡国与我国有亲戚关系，必然会来救援。到时楚军就可以趁机去攻打蔡国，一定能够取得胜利。”

楚文王正想进军中原，苦于没有合适的理由，听了很高兴，就采纳了息侯的建议，派大军去攻打蔡国，结果大获全盛，并最终俘获了蔡哀侯。息侯用“借刀杀人”之计，使蔡侯成为楚国的阶下囚。但令他始料未及的是，蔡侯也如法炮制还以颜色，这一言种下了息国灭国之命。

蔡侯极力向楚王称赞息夫人的美貌，楚文王也是好色之人，于是顺便进攻息国，抢走了息夫人。息侯成了楚国都城的守门小吏。息夫人在却楚宫中备受楚王宠爱，但是在楚宫三年她却始终不发一言，不跟楚王说一句话。楚文王念念于心她的不乐，就总是问她为什么要这样。息夫人万般无奈，才泪流满面地说道：“我一个妇道人家，嫁了两个夫君，不能守节，又有什么脸面跟人说话呢！”

楚王淡然一笑，知道了她还是恨蔡侯这个始作俑者。于是楚国继续扣留蔡哀侯，直至他被软禁9年后去世。这段日子，沉默中的息夫人也有了难得平静的生活。她为文王生了两个儿子。公元前676年，文王逝去。

有些让人意外的是，楚文王死后的12年间，这个被抢来的息夫人，竟然以楚王的未亡人自居，还悉心抚养为楚王生的两个儿子。楚王的弟弟叫子元，也看上了她的美貌，不停地骚扰她。子元甚至在她的宫室旁修建了房舍，在里面摇铃铛、跳舞，甚至公然住进王宫。那个时候楚国内乱比较激烈，她的两个儿子，骨肉厮杀；王叔子元，控制宫廷。

话说在这种混乱的情况下，如果她从了子元，也许是在情理之中的。但是她没有。她的哭泣和抵制引发了楚国贵族对子元极大的不满，公元前664年，楚国平定“子元之乱”。最后，她的幼子熊恽夺得王位，成为后来大名鼎鼎的楚成王。

她实在是一个矛盾的女人。一开始为了息侯，可以做到“三年不语”；可是楚文王死后，她却又为他守贞至老。但是她的两次忠贞，我们可以看到她沉默里的倔强、隐忍中的坚强。

后人为纪念她，在汉阳城外桃花洞上修建了一座桃花夫人庙。息县城关还新建有息夫人塑像，以示纪念。至今，息县一带还流传着“挂灯劝息侯”及“三年不语”的故事。

桃花夫人