1. 历史上关于共工的传说故事
共工,是氏族的名称,又称共工氏,是中国古代神话传说中的水神,掌控着洪水。下面是我蒐集整理的,希望对你有帮助。
:共工大战祝融
早年在黄帝部落中,人民都不会储存火种,只知道可以学习前人燧人氏的方法来取火,但是过程太多麻烦,会浪费很多时间。祝融发现了人民的问题,便开始教人民怎样学习储存火种,如此一来,祝融便受到了黄帝部落中很多人的爱戴和尊敬。共工发现了祝融深受人们的爱戴,心中不免衍生出来嫉妒之情,共工便暗中派人前去祝融的住所浇灭了祝融的不灭之火。祝融发现之后十分生气,便找共工理论,但是共工根本不听祝融的话语,无比的气愤,于是带领着五湖四海的水淹没了祝融的住所。祝融再也忍不下去了,驾驶着火龙开始于共工大战。由此祝融和共工开始了世上最为惊心动魄的大战。
祝融和共工之战极为的凶险残忍,天地之间都是一片混沌,最终祝融还是打败了共工。共工失败之后,因为羞愧,逃向不周山,祝融穷追不舍,最后,共工无路可走,只能撞向不周山。因为不周山倒塌,祝融也被天帝杀害了。祝融和共工之战,其实只是因为小小的私利,但两个人却都付出了生命作为代价。
:共工治水
共工治水的主要目的在于平整土地,让高山峻岭都能够夷为平地,人民能够在平整的土地上面得以种植。早年,洪水氾滥的时候,共工知道部族中的收成将不好了,于是苦思冥想,最终想到了采取疏导的方式让洪水灌溉土地,并且保证了在干旱的时候不会遇到没有水资源灌溉的问题了。共工治水的方法便由此被华夏的人传诵了,但是当华夏人们继续繁衍的时候,收成依然没有得到解决,共工便想到了另一个方法便是继续开垦土地,让高地变成平地,让洼地也变成平地,由此人们在平地上面耕种。同时也能够避免当洪水来临的时候,大水从高处倾泻冲毁了农田,或者是积在低洼处对人们的生存造成潜在的威胁,但是共工想要这样治水的策略,却遭到了颛顼帝的反对和制止,最终共工也因为在治水问题上面与颛顼帝得不到统一的意见而怒触不周山。
:共工怒触不周山
盘古开天辟地女娲造人之后,宇宙间发生了一场战争。水神共工一向与火神祝融不合,他率领虾兵蟹将,向火神发动进攻。担当先锋的大将相柳、浮游,猛扑火神祝融氏居住的光明宫,把光明宫四周长年不熄的神火弄灭了。大地顿时一片漆黑。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。所到之处,云雾廓清,雨水齐收;黑暗悄悄退去,大地重现光明。水神共工恼羞成怒,命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来,往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻,黑涛翻腾,白云被淹没,神火又被浇熄了。可是大水一退,神火又烧了起来,加上祝融请来风神帮忙,风助火威,火乘风势,炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火,可是水泻千里,哪里留得住。火焰又长舌般地卷来,共工他们被烧得焦头烂额,东倒西歪。共工率领水军且战且退,逃回大海。他满以为祝融遇到大水,肯定会知难而退。因此立在水宫,得意起来。不料祝融这次下了必胜的决心,他全速追击。火龙所到之处,海水不由滚滚向两旁翻转,让开了一条大路。祝融直逼水宫,水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,无法再战,狼狈地向天边逃去。共工一直逃到不周山,回头一看,追兵已近。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,“哗啦啦”一声巨响,不周山竟给共工撞折了。不周山一倒,大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水氾滥。着名的“水火不相容”典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹,大地重回正常。
水神共工氏和火神祝融氏的这场大战,皆因“水火不相容”而发生,一方面说明了水火相克的原理,即水火天生不慕;另一方面说明了有些事物是自然界的基本本能,非人力所能干扰。纵观远古时代水神和火神的这场惊天动地的大战,没有什么所谓正义和公理,只有大自然的力量在搏击。这样看来,火还是比水有优势的,不然火神不会胜出,传说中的项羽火烧阿房宫,不是足足烧了三个月。而败阵的水神共工因恼怒去撞不周山,他的举动又破坏了自然世界,女娲补天算是拯救了自然世界,一切皆源于神圣而伟大又平凡的自然。
2. 水神共工有哪些故事
水神共工姓姜,也是神农炎帝的后代。关于共工的故事,最有名的当然是共工触不周山的故事。共工氏触折不周山,先后有三次,是跟颛顼、祝融、大禹三人打仗失败而触折不周山的。至于共工氏,也不是一个人,而是一个名号,是与水有关的神的名号。
先说,共工与颛顼。共工的部落聚居在现在的河南北部,是以农业为主的部族,特别着重于水稻的耕作,因而对水利抓得很好,也发明了筑堤蓄水的许多好方法。
话说共工有个很聪明的儿子叫后土,他对农业生产也很精通,并且发明了很多农具。共工和他的儿子还有部族,为了发展农业生产,把水利灌溉管理得很好,经常不辞辛劳地带领族人一起考察部落周围的土地情况。他们发现有的地方因为地势太高,田地的浇滑中灌非常费力;有的地方地势又太低,发大水的时候,很容易被淹掉。由于这些原因,非常不利于农业生产。共工想出了一个很好的办法,他领导族人高处的土地运到低洼的地方,把低洼的地方垫高。
这样,高地就不再难于灌溉了,低洼的地方也不会被水淹没了。这样大大地扩大了田地的耕种面积,也提高农业的产量。
可是,颛顼却极力反对共工的这种做法,并且处处阻挠。颛顼心里想,在部落首领中,具有至高无上的权威应该只有我,你共工要把高处的高山削平,这分明不就是暗示要争夺我权威吗!各个部族都只能听从我一个人的号令,共工你有什么权利自作主张呢?
这样,颛顼就以把山挖平会让上天发怒为理由,反对共工,不许他这样做。争来吵去,都没有达成一致的协定。最后,颛顼与共工之间不可避免地发生了一场十分激烈的战争,这场战争表面上是对治土、治水的争斗,实际上是对部族领导权的争夺。因为颛顼是黄帝的后裔,而共工本是炎帝的后代。
共工和颛顼他们两个人比起力气来,共工要比颛顼大得多,但是要论机断智谋,共工却远远比不上颛顼。
战争还没有开始之前,颛顼就驱使鬼神煽动各个部落的族人,到处散布谣言,说共工的坏话,叫他们不要相信共工。当时,人们对鬼神之事都极为相信,其中不少人都上了颛顼的当,站到了颛顼这边。并且认为共工把大地整治得太平整,肯定会触怒天上的鬼神,引来灾难的。
共工虽然不能得到很多民众的支持,但是他坚信自己的做法完全是出于对族人的考虑,是为全族人不再忍饥挨饿作打算,所以坚决不肯妥协。可是他又觉得自己要是真正跟颛顼大战,会给天下的人民带来更大的灾难,而且很可能不会赢。于是,他决心不惜牺牲自己生命来证明自己想法的正确。他驾着坐骑飞龙,从半空中猛地朝下面的不周山(昆仑山)撞去。霎时,一声震天巨响,不周山被共工拦腰撞断,随即,整座大山也轰地崩塌下来。天和地也发生巨大的变化,天上,日月星辰都向东边倾斜;地面上,山川都在移动,江河的水也尽向地势较低的东方流去。原来这不周山本是天地东边的一根天柱,这根天柱折断了之后,使得天和地都向东南方向塌陷。日月星辰从此每天都只会从信圆山东边升起,然后到西边降落;大江大河的水也就都只向东奔腾,流入东边的大海里去了。
这次战争,共工虽然被打败了,但是他那勇敢、坚强腔拿,愿意牺牲自己来改造山河的大公无私、英勇战斗的精神得到了后人的尊敬。后来毛泽东谈到共工,都说他没有被战败,并称他为“英雄共工”。他死后,人们奉他为水神,他的儿子后土也被人们奉为土地神。
共工怒触折不周山的第二个故事发生在大禹与共工之间。大禹奉命治理水患,但是,这里的共工却是上天派到地上来制造水患,用以惩罚人间的水神。为了彻底治理好水患,禹和众臣商议后决定,必须先逐共工。这样,在共工和大禹之间,一场战争就不可避免了。
其实自大禹来到地上,共工就一直在关注大禹的一举一动,后来听说大禹要驱逐自己,共工怒火冲天,大骂大禹不知天高地厚。随即,共工率相柳等一群水怪兴风作浪,一霎时,狂风怒号,波涛冲天,巨大的水患,翻天覆地而来。
大禹看到共工如此嚣张,当即命令童律、伯翳召集各地的神氏,聚集在东南方上的会稽山上,商榷讨伐之事。最后,大禹派应龙率其部为先锋,自己率童律、庚辰、乌木由、虞余、伯翳为中军,其他群神为两翼,铺天盖地向共工发起了冲击。
共工很快招架不住,大将相柳不敌应龙和庚辰、童律等的围攻,首先败下阵来。相继,其他的水族也纷纷落马被杀。共工见大势已去,就愤然撞折了东南的不周山。
共工共工第三次触折不周山,是在跟火神祝融打仗失败之后。因为世人那时供奉火神祝融,不供奉水神共工,共工不服,就跟祝融打了起来。可是无一例外,共工输了,并且也是触折了不周山。
这些是共工触折不周山的故事。相传,共工还有两个很有名的臣子,一个叫相鲧,也叫相柳,长得人脸蛇身,浑身上下都是青黑一片,一共长着九个脑袋,能同时吃九座山上的食物。另一个叫浮游,浮游死后变成了一头红熊,跑到了晋平公的屋子里,把晋平公吓出了一场大病。共工还有一个儿子,在冬至的时候死的,死后变成了厉鬼,常常来扰乱人间,他什么都不怕,但是却很怕红豆,人们就拿红豆来驱除他。
不知怎么的,共工在后人的心目中总是留下不好的形象。
3. 共工触天历史传说事迹
共工怒触不周山是一个着名的上古神话 传说 。又名共工触山,且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代着名的四大神话。以下是我精心收集整理的共工触天历史传说 事迹 ,下面我就和大家分享,来欣赏一下吧。
一、共工触天历史记载
共工,炎帝裔。据《山海经·海内经》:“炎帝之·后纪二》注引《归藏·启筮》:“共工人面蛇身朱发。”
相传共工为水神。《左传·昭公十七年》:“共工氏以水纪,故为水师而水名。
《列子·汤问》:“共工氏与颛顼争为帝,(颛顼,黄帝之裔(《山海经·海内经》)。故此战实为黄炎战争之继续)怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。”
《管子·揆度》:“共工之王,水处什工与颛顼之战。
《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
此战又或传为共工与高辛(《淮南子·原道》),神农(《雕玉集·壮力》),祝融(《史记·补三皇本纪》),女娲(《路史·太吴纪》)之争。其他如禹逐共工,禹杀共工之臣相柳等传说,由禹为黄帝系统人物,当亦系黄炎战争之余绪。今河南杞县流传的“女娲补天”传说则谓:共工、祝融、女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋相争,共工怒触不周山,天塌洪水泛滥,女娲乃有补天之举,似更原始。
二、共工触天历史历程
《淮南子·天文》云:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
这里记载的 故事 是颛顼与共工争帝位而战,那么时间就是颛顼时期,据说也就是因为这样,才有女娲补天和大禹治水的故事。女娲相去久远,不说也罢,只是大禹与颛顼相隔240年,这水患有那么多年吗?
依据《山海经》记载,共工为神农后裔,因发明筑堤蓄水的办法灌溉农业,因而被封共工氏。《史记·补三皇本纪》云:诸侯有共工氏,任智刑以强霸而不王;以水乘木,乃与祝融战。不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维缺。
《山海经·大荒北经》云:西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。
霸道的共工,又和祝融打起来了。传说祝融为颛顼帝孙重黎,高辛氏火正之官,黄帝赐他姓“祝融氏”。
三、共工触天传说事迹
盘古开天辟地女娲造人之后,水神共工一向与火神祝融不合,他向火神发动进攻。担当先锋的大将相柳、浮游,猛扑火神祝融氏居住的光明宫,把光明宫四周长年不熄的神火弄灭了。大地顿时一片漆黑。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。所到之处,云雾廓清, 雨水 齐收;黑暗悄悄退去,大地重现光明。水神共工恼羞成怒,命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来,往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻,黑涛翻腾,白云被淹没,神火又被浇熄了。可是大水一退,神火又烧了起来,加上祝融请来风神帮忙,风助火威,火乘风势,炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火,可是水泻千里,哪里留得住。火焰又长舌般地卷来,共工他们被烧得焦头烂额,东倒西歪。共工率领水军且战且退,逃回大海。他满以为祝融遇到大水,肯定会知难而退。因此立在水宫,得意起来。不料祝融这次下了必胜的决心,他全速追击。火龙所到之处,海水不由滚滚向两旁翻转,让开了一条大路。祝融直逼水宫,水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,无法再战,狼狈地向天边逃去。共工一直逃到不周山,回头一看,追兵已近。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,“哗啦啦”一声巨响,不周山竟给共工撞折了。不周山一倒,大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥。着名的“水火不相容” 典故 即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹,大地重回正常。
水神共工氏和火神祝融氏的这场大战,皆因“水火不相容”而发生,一方面说明了水火相克的原理,即水火天生不睦;另一方面说明了有些事物是自然界的基本本能,非人力所能干扰。纵观远古时代水神和火神的这场惊天动地的大战,没有什么所谓正义和公理,只有大自然的力量在搏击。而败阵的水神共工因恼怒去撞不周山,女娲补天算是拯救了自然世界。
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4. 共工怒触不周山的主要内容是什么
共工怒触不周山的主要内容是:传说中国古代神话中的水神共工与颛顼争夺部落天帝之位,共工在大战中惨败后,共工愤怒地用头撞倒不周山,导致天崩地陷,大灾难降临。
共工怒触不周山是一个着名的上古神话传说。又名共工触山,且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代着名的四大神话,记载于中国先秦古书《列子·汤问》中。
另一个版本:共工制定了水利工程计划,颛顼不支持,颛顼与共工之间发生了斗争,共工不能得到民众的支持,他决心把不周山的峰顶撞下来,以示决心。这一传说反映了远古部族间的斗争,
同时,这则神话还反映了远古部族间的斗争同时涉及到古代天文学上的“盖天说”,来解释“日月星辰都朝西北方移动”“江河泥沙都朝东南方向流去”的现象。