‘壹’ 读了中国古代神话之后请你分析一下中国古代神话中的人物一般都具有什么样的特点
古代神话作为一个历史过程的解析系统,中国的古代神话中蕴含着对历史文化价值和神话人物形象的理解。神话是关于神的民间故事,是一种幻想性很强,不自觉的艺术创作。神话是原始社会的民间故事。由于生产力很低下,缺少科学知识,原始人不理解各种自然现象和社会现象的真正原因,认为天地万物都是有生命的。他们为了解释自然和社会现象,同时也表达他们征服自然的愿望,就根据人类社会的情形,按照劳动英雄的形象创造了各种各样的神,编造了很多神话的故事,这就是神话。
中国古代神话是一种民间传说的故事,对大自然的理解神话主要产生于原始社会,那时侯生产力发展水平很低,人们的知识贫乏,对大自然所发生的种种现象如雷电,风暴,洪水,严寒,酷暑,瘟疫,既不能支配,也无法抗拒,并产生巨大惊奇的感觉。由于无法解释,种种自然力被他们设想为某个人格化的神在控制着,如风有风神,雷有雷神,雨有雨神,日月星辰也各有神。自然界一切事物都为精灵所控制,这就是"万物有灵论"。所以神话表现了初民朴素的世界观,是对自然现象一种大胆的探索和天真的解释。通过对古代神话故事的人物形象来领略和学习神话英雄人物的精神。
‘贰’ 神话故事什么主要人物什么人物的形象特点什么
1、后羿射日(中国古代神话传说)
远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。
但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳。
2、嫦娥奔月(上古神话传说)
嫦娥奔月:中国上古时代神话传说故事,讲述了嫦娥被逢蒙所逼,无奈之下,吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后,飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜,据现存文字记载最早出现于战国时期。
有关恒娥的神话传说,见于商代至战国时的典籍《归藏》,其中对照卦象解释可能为夫妻,东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥,因汉代人避当时皇帝刘恒的讳,之后名字改为嫦娥(一作常娥)。
3、盘古开天(中国民间神话传说)
很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了一万八千年。
有一天,盘古突然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。
天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。
盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗,变成了滋润万物的雨露......
4、龙公主戏神珠
‘叁’ 谈谈你对上古神话人物及其事迹的了解和理解
一、盘古
盘古在开天辟地中的神气、气魄,无不表现出他的无私奉献、勇于献身、舍己为人的精神。盘古神话表现了一种人本主义思想。一切以人为本,宇宙由人开辟,由盘古顶天立地,天日高一培卖岩丈,地日厚一丈,而盘古日长一丈,如此一万八千年,盘古巨人长得多么高大,说他“神于天,圣于地”,表现了人类是自然的主人这一人本主义的宝贵思想。
四、黄帝
黄帝(轩辕氏,公元前2717年-公元前2599年),据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏,也有人称之为“帝鸿氏”。
五、广成子
广成子,黄帝时期汝州人,住临汝镇崆峒山上。为道家创始人,位居道教“十二金仙”之首。传说广成子活了1200岁后升天,在配御崆峒山留下了两个升天时的大脚印。一说广成子是太上老君的化身,《太上老君开天经》:“黄帝之时,老君下为师,号曰广成子。消自阴阳,作《道戒经》、《道德经》。黄帝以来,始有君臣父子,尊卑以别,贵贱有殊。”