‘壹’ 世界上所有神话故事中的女神都叫什么名字
观音。
‘贰’ 关于中国古代神话中的女神
1、月亮神常羲
帝喾的第二位妻子,汉族神话传说中的月神。常羲是月御(为月亮驾车的神),与日御(羲和)同为帝俊(就是帝喾)之妻,生了十二个月亮,即为一年十二个月。
因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,常羲又成了制定时历的人。
2、九天玄女
又称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。原是中国上古神话中的战争女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神。
3、 嫦娥
中国上古神话传说人物。上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻,其美貌非凡,本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。
4、女娲
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西 。
她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
5、西王母
尊称王母娘娘,在道教神仙体系中,西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。护佑婚姻和生儿育女之事的女神。全真教的祖师。
‘叁’ 在古代中国神话传说中,有哪些着名的女神
我国神话传说中有名有姓的女神就有几十个,她们依靠超能力为整个人类做出了巨大贡献,被人们冠以“女神”的美誉,世世代代传颂下来,流芳百世。
下面,笔者从影响力和法力,以及对整个人类的贡献来综合评判,列出五位女神,供大家交流。
第四位,女魃
女魃最早在《山海经·大荒北经》中登场,同样是一位智勇双全的女神,她喜欢穿着青衣,据说是黄帝的女儿。因为她经常采集日月的光芒,修炼驱风赶雨的法术,也称作“旱魃”。同时,她还掌管着人间的旱情。
在黄帝大战蚩尤中,蚩尤手下有一大将风伯雨师,具有呼风唤雨的本领,他施展法术后,狂风暴雨下个不停,很快把黄帝的部队打得落花流水,眼看即将溃败。关键时刻,女魃请命出战,施展法术,成功克住了风伯雨师的法术,从而反败为胜,为战争的最终胜利立下汗马功劳。
‘肆’ 神话故事中女的名字!!!
大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主
十八伽蓝
美音
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梵音
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天鼓
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叹妙
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叹美
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摩妙
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雷音
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师子
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妙叹
梵响
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人音
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佛奴
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颂德
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广目
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妙眼
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彻听
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彻视
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遍视
八菩萨:
观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、
灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨
幻仙子
桃花女
瑶姬,在《狮驼国》中又名婉华仙子。
少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收
我找这些可是用心良苦啊!
‘伍’ 牛朗织女,嫦娥,女娲,夸父这些哪几个是神话传说中的人物
牛朗织女,嫦娥,女娲,夸父均为神话传说中的人物。
1、牛朗织女是《七夕节》(又称乞巧节)民间爱情传说故事的人物。
牛郎织女是流传在汉族民间最优秀的爱情传说之一,那牛郎与织女纯朴的爱情,是人们对爱好生活的憧憬和向往;而忠厚、勤奋的牛儿,又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望……;天上人间的生离死别,鹊桥相会的幸福团圆,演绎着古老的爱情,丹阳据传为"牛郎与织女"传说的起源之地,因此,丹阳早年便在香草河畔建起群雕,供人们追思传统文化,又纺织现代动人的一幕幕喜剧--据说,每年都有无数热恋中的少男少女,来"牛郎与织女"身边相会和喜结连理。歌颂了汉族劳动人民坚贞的爱情以及追求美好生活的强烈愿望。
2、嫦娥是《嫦娥奔月》神话传说中人物。
嫦娥,中国上古神话传说人物。上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻,其美貌非凡,本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。也有称其姓纯狐,名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。
东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中,嫦娥为月神,又称太阴星君,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。
3、女娲是《女娲补天》神话传说中人物。
女娲氏是五氏之四,中国古代神话人物。他和伏羲同是中华民族的人文初祖。中华大地经过三皇的辛勤努力,但人们的生活依然艰难。这时,伟大的各种神祇人物,应运而生。出现了下列五氏:有巢氏;燧人氏;伏羲氏;女娲氏;神农氏。女娲氏;一位美丽的女神,身材象蛇一样苗条。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样,都是中国人家喻户晓的。女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。两个英雄人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山,引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
4、夸父是《夸父追日》神话传说中人物。
夸父是中国上古时期汉族神话传说人物之一,在中国神话传说及东方神话之父袁珂所着《中国神话传说》中非常精彩。在黄帝时期,北方大荒中,有座名叫成都载天的大山,居住着大神后土的子孙,称夸父族。夸父族人都是热心公益,善于奔跑,身怀巨力的人。因为他们长的个个身材高,力气大,所以又称巨人族。他们仰仗这些条件,专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落,但是后来被黄帝打败。
‘陆’ 中国神话故事中有哪些仙女
1.女娲
女娲,中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。
2.七仙女(中国神话中的七位女神)
七仙女,是中国神话中七位女神的总称。有时也单独指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源。一是天文崇拜,与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。二是由于秦汉时的登仙思想,而产生的羽人形象
民间一般称呼这七姐妹为:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女
‘柒’ 中国古代神话当中的天上的七仙女分别是
七仙女,是中国古代神话中七位女神的总称。有时也单独指七姊妹中最小的七妹。
七仙的起源:一是天文崇拜,与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。二是由于秦汉时的登仙思想,而产生的羽人形象。
民间一般称呼这七姐妹为:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女(私配董永)。
七仙女的传说故事多记载于《天仙配》、《西游记》等神话书作;多出现于明清戏曲之中,常被世人口耳相传为王母的女儿女官等属神。
从汉代起,历代多有七仙神话的记载。宋代有话本。元代多见于戏曲。
明代仍多见于戏曲,而在明代小说里少见。明 戏曲《织锦记》首次提到董永妻的具体称呼“七姑”。
明代小说《西游记》也提到七仙的具体称呼“红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女,”认为七仙身穿七色衣裳,似乎跟七种色彩有关。
但也有民间传说认为,七仙身穿“赤橙黄绿青蓝紫”七色衣裳。
宋元起的戏曲,结合历代民间传说,形成明清 更完整的《天仙配》一类的戏曲。内容基本是:董永家贫,卖身葬父。天上七位织布仙女中最小的七妹爱而怜之,私下凡间,于槐树下与永结为夫妇,同至傅员外家织锦偿债。
百日期满,方拟还家共建未来美好生活。玉帝忽遣天神往敕七仙女返回天庭。七仙女恐董永受害,只得与永别于缔婚之槐树下,洒泪归天而去。
(7)神话故事里有哪些女人物扩展阅读:
民俗信仰
七仙神话来自民间。关于董永的传说遍布于全国各地,并不是某一地区产生的当地乡土神话。
对照各地众多的口头传说。可见这一类传说,有些地点多在水泊处。七仙女在水泊处或歌舞、或沐浴、或浣衣(在水中洗彩衣,可能跟彩虹吸水的典故有关)等。她们的形态常常在水鸟和人形之间转换。在神话中,水域多跟女性神的悲伤传说有关。
七姐妹的组合式形象、董七婚姻等元素,在文化风俗中也常有痕迹。如:每年正月十五的晚上,身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁,手捧针线盒向七姐乞巧,唱乞巧歌。唱完乞巧歌后,还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。
民间各处有奉祀带七仙元素的庙。有时七姐妹一起被奉祀,有时分开被奉祀,主祀陪祀都有。