⑴ 民间故事素材在哪里找
中国民间故事当然是到农村去找,故事出在民间,各地方有个地方的风土人情,人与人之间避免发生一些人情事故,时间久了,也就变成故事了。
比如说,在某个村庄住着这样一户人家,家里爷几个都靠杀猪卖肉养家,刚开始都是小打小闹,可是一点一点干好了,挣了大钱。
主要特征
1.时代久远,往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。
2.口头传播,民间故事大都以口头形式传播。
3.情节夸张、充满幻想,大都表现了人们的良好愿望。
4.多采用象征形式,内容往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的作品一样从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。
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⑶ 没有版权的民间鬼故事怎么找
没有版权的民间鬼故事不是绝对能找到,我给你列出几个方法。
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⑹ 找除了中国四大民间故事外还有什么民间故事
1、秦始皇与神女汤泉
骊山华清池,是西安着名的风景区。那里山影婀娜秀气,气候温和宜人。多少年来,许多帝王诸如周幽王、秦始皇、唐玄宗等都在这里修筑汤池,至今留下九龙汤、贵妃池、飞霞阁等名胜古迹。华清池的温泉是怎么来的呢?
很多年以前,女娲补天在骊山留下了一块石头,于是人们便在那里修了一座娘娘庙。多少年来,娘娘庙的香火一直很灵,吸引着远远近近的信徒来这里拜佛烧香。
秦始皇统一中国以后,一天来骊山游玩。他见娘娘庙香火很旺,也要去朝拜。卫士们赶走了众信徒,秦始皇进了娘娘庙。
娘娘庙并不大,秦始皇转了转便停在女娲娘娘的神像前不动了。秦始皇看女娲娘娘的神像塑得很美,心想自己如能找到一个象女娲娘娘这样美的姑娘作妃子,该有多好哇!想着想着,不觉向前走了几步, 离神像越来越近。猛听“呸”地一声,女娲娘娘吐了秦始皇一脸唾沫。
秦始皇摸着自己的脸,吓了一大跳。女娲娘娘是泥塑的,怎么还能吐唾沫,莫非她当真活了?秦始皇越想越害怕,急忙带着卫士匆匆地离开了娘娘庙。
说也奇怪,秦始皇回去以后,被唾的地方竟然生起疮来。又痒又痛,而且越烂越厉害。他急忙召来太医,太医看了他脸上的疮都说这种烂疮没有办法治,秦始皇心里很不是个滋味。
那天陪他去娘娘庙的大臣叫项平,是秦始皇的心腹。他见秦始皇脸上的疮越烂越厉害,便秘密地出主意说; “陛下是人间皇帝,富有四海,就是偶尔不恭,神女也该原谅。
听了项平的话,秦始皇皱着眉头,没精打彩地说:“可神女并没有原谅我!”
项平抬起头来说:“陛下可虔诚地去庙里焚香。女娲娘娘见您确实有诚心,就会宽恕的……”
秦始皇没有办法,只好去娘娘庙焚香。这样一连七七四十九天,女娲娘娘终于被感动了。
这一天,秦始皇刚刚拜完,桌上签筒里就跳出一只竹签,秦始皇接过一看,上面写着“汤泉洗痂”四个字。正在思索,一卫士进来报告说,骊山下出现了许多热气腾腾的汤泉。秦始皇听了心中大喜。
原来,女娲娘娘恼怒秦始皇轻薄无礼,所以用生疮惩罚了他,但见秦始皇能改正错误,于是就显神通帮他治疗。女娲娘娘从怀里取出一个瓶子,用树枝蘸了些瓶里的水向骊山洒去,骊山下便现出了热气腾腾的温泉。
秦始皇用温泉冲洗疮痂,时间不长,脸便渐渐好了。
2、精卫填海
炎帝有一个女儿,叫女娃。一天,女娃去东海看太阳升起。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。
女娃死了,化作了一只小鸟,“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海,于是日复一日地不断地往东海中扔石子,想把东海填平。
3、百鸟朝凤
很久以前,凤凰只是外形很平常的小鸟。但它有的优点就是:很勤劳。把吃多下来的食物都藏进洞里。有一年,森林大旱。鸟儿都饿得头昏眼花。
这时,凤凰急忙打开山洞,把自己藏的食物分给大家。旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。
以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。
4、夸父追日
夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。
他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。
5、吴刚伐桂
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”
吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。
⑺ 民间故事素材在哪里找
现在民间故事网络上五花八门,已经说腻了。想找一点走意思的最好是去乡下或者问问老人,让讲讲人们没听过的故事,还有就是从书里找,这样找到的比较新鲜。
(1)时代久远,往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。
(2)口头传播,民间故事大都以口头形式传播。
(3)情节夸张、充满幻想,大都表现了人们的良好愿望。
(4)多采用象征形式,内容往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的作品一样从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。
民间故事是民间文学中的重要题材之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的统称,有的地方又叫“瞎话”,“古话”,“古经”等等。
民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发,但也并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的,异想天开的成分。
以上内容来源:网络-民间故事
⑻ 中国民间故事(越多越好)
中国民间故事(精选5篇)
【导语】民间故事是民间⽂学中的重要题材之⼀。从⼴义上讲,民间故事就是劳动⼈民创作并传播的、具有虚构内容的散⽂形式的⼝头⽂学作品,是所有民间散⽂作品的统称,有的地⽅⼜叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。下⾯是整理分享的中国民间故事,欢迎阅读与借鉴,希望对你们有帮助!1.中国民间故事
乔庄⽔煎包全国闻名。⽔煎包从外⾯看,上⾯乳⽩,封⼝处有⼗⼏个匀称的褶皱,拧成⿇花状,就像⼀朵盛开的⽩菊花;底部饹馇成浅黄⾊。咬上⼀⼝,油⾹满⼝,特别是吃到包⼦的焦壳时,⼜⾹⼜脆,真乃⼀绝,吃后唇齿流⾹,回味⽆穷。来到乔庄镇,如果不尝⼀尝这⾥的⽔煎包,你就会留下⽆限的遗憾。
提起乔庄的⽔煎包,还有⼀段美丽的传说。
同治年间,在博兴有⼀户姓催的⼈家,主⼈叫崔⽅,靠卖⽔煎包为⽣,他们的崔⽒⽔煎包独具特⾊,价格⼜便宜,买卖童叟⽆欺,⽣意做得红红⽕⽕。
有⼀天,崔⽅正在打着⽔煎包,突然,门外来了两位官差,骑着两匹快马,在门前停下来,他们跳下马,⼀位差⼈⾛上前问:“你们可是姓崔,主⼈叫崔⽅。”
崔⽅不知道发⽣了什么事,⼩⼼翼翼的问:“是啊,我就是崔⽅,不知道官爷有何吩咐?”
那官差说:“好吧,先每⼈给我们来⼗个⽔煎包,我们尝⼀尝。吃过后再告诉你。”
崔⽅把⼆⼗个⽔煎包,放在两个盘⼦⾥,端到了两个官差⾯前。
两个管差,⽤筷⼦夹起来,放在⿐⼦上闻了闻说:“嗯,的确很⾹,果然名不虚传。”
他们吃光了盘⼦⾥的⽔煎包,来到崔⽅跟前说:“崔⽅接旨!”
崔⽅哪⾥见过这种阵势,⼀家⼈吓的哆哆嗦嗦的跪在地上。
其中⼀位官差说:“传皇上⼝谕,崔⽅速进京候旨。”
崔⽅轻声的问:“官爷,不知道皇上叫我进京何事?”
官差笑了笑说:“你去了就知道了,现在马上跟我们⼀块⾛。”
皇命难违,崔⽅只好跟着官差到了了北京。
原来,同治皇帝⾝体⽋安,整⽇茶饭不思,有⼈向皇上推荐了博兴的崔家⽔煎包,皇帝便传旨让崔⽅到京城,进御膳房给皇上做⽔煎包。
崔⽅知道后,这才放了⼼。在御膳房⾥,他很快做好了⽔煎包,让⼈端到了皇上⾯前,皇上尝过之⼝,⾷欲⼤开,⾝体也渐渐的恢复了健康。⽔煎包也成了皇上每餐的必需品。
⼀年过去了,崔⽅思念家乡,思念家中的亲⼈,他提出要回家,可是皇上说什么也不答应。
直到同治皇帝驾崩,光绪继位,崔⽅才回到了家乡,⼜⼲起了⽼本⾏。
光绪帝也是个病秧⼦,到了晚年,他⼼⼒憔悴,茶饭不思,⼜有⼈向皇帝推荐了崔⽒⽔煎包,光绪⼜传旨叫崔⽅进京,还没到京城,因为戊戌变法,光绪帝就被慈禧⽼佛爷囚禁了起来。崔⽅⼜回到了家乡。
崔家有条家规,他家⽔煎包的⼿艺传男不传⼥,传媳妇不传闺⼥。
崔⽅回到家乡后,⼼想:“祖辈们⽴下这条家规,是为了让后⼈能挣出碗饭来吃,如果再有什么变故,崔家的家传⼿艺就后继⽆⼈了,我要让⼤家都学会这门⼿艺,发扬光⼤,祖先也不会怪罪我的。”
想到这⾥,他焚⾹祭奠了祖宗,开始开门收徒,从此,这乔庄⽔煎包陆续⾛出了乔庄,⾛向了全国。使这“百年⽼包”,更具特⾊。2.中国民间故事
从前有个姓祝的地主,⼈称祝员外,他的⼥⼉祝英台不仅美丽⼤⽅,⽽且⾮常的聪明好学。但由于古时候⼥⼦不能进学堂读书,祝英台只好⽇⽇倚在窗栏上,望着⼤街上⾝背着书箱来来往往的读书⼈,⼼⾥羡慕极了!难道⼥⼦只能在家⾥绣花吗?
为什么我不能去上学?她突然反问⾃⼰:对啊!我为什么就不能上学呢?
想到这⼉,祝英台赶紧回到房间,⿎起勇⽓向⽗母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书。我可以穿男⼈的⾐服,扮成男⼈的样⼦,⼀定不让别⼈认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。
第⼆天⼀清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别⽗母,带着书箱,兴⾼采烈地出发去杭州了。
到了学堂的第⼀天,祝英台遇见了⼀个叫梁⼭伯的男同学,学问出众,⼈品也⼗分优秀。她想:这么好的⼈,要是能天天在⼀起,⼀定会学到很多东西,也⼀定会很开⼼的。⽽梁⼭伯也觉得与她很投缘,有⼀种⼀见如故的感觉。于是,他们常常⼀起诗呀⽂呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关⼼体贴,促膝并肩,两⼩⽆猜。后来,两⼈结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。
春去秋来,⼀晃三年过去了,学年期满,该是打点⾏装、拜别⽼师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,⽽梁⼭伯虽不知祝英台是⼥⽣,但也对她⼗分倾慕。他俩恋恋不舍地分了⼿,回到家后,都⽇夜思念着对⽅。⼏个⽉后,梁⼭伯前往祝家拜访,结果令他⼜惊⼜喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的⼩书⽣,⽽是⼀位年轻美貌的⼤姑娘。再见的那⼀刻,他们都明⽩了彼此之间的感情,早已是⼼⼼相印。
此后,梁⼭伯请⼈到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书⽣呢,他早已把⼥⼉许配给了有钱⼈家的少爷马公⼦。梁⼭伯顿觉万念俱灰,⼀病不起,没多久就死去了。
听到梁⼭伯去世的消息,⼀直在与⽗母抗争以反对包办婚姻的祝英台反⽽突然变得异常镇静。她套上红⾐红裙,⾛进了迎亲的花轿。迎亲的队伍⼀路敲锣打⿎,好不热闹!路过梁⼭伯的坟前时,忽然间飞沙⾛⽯,花轿不得不停了下来。只见祝英台⾛出轿来,脱去红装,⼀⾝素服,缓缓地⾛到坟前,跪下来放声⼤哭,霎时间风⾬飘摇,雷声⼤作,“轰”的⼀声,坟墓裂开了,祝英台似乎⼜见到了她的梁兄那温柔的⾯庞,她微笑着纵⾝跳了进去。接着⼜是⼀声巨响,坟墓合上了。这时风消云散,⾬过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,⼀对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下⾃由地翩翩起舞。3.中国民间故事
⽜郎只有⼀头⽼⽜、⼀张犁,他每天刚亮就下地耕⽥,回家后还要⾃⼰做饭洗⾐,⽇⼦过得⼗分⾟苦。谁料有⼀天,奇迹发⽣了!⽜郎⼲完活回到家,⼀进家门,就看见屋⼦⾥被打扫得⼲⼲净净,⾐服被洗得清清爽爽,桌⼦上还摆着热腾腾、⾹喷喷的饭菜。⽜郎吃惊得瞪⼤了眼睛,⼼想:这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了,先吃饭吧。
此后,⼀连⼏天,天天如此,⽜郎耐不住性⼦了,他⼀定要弄个⽔落⽯出。这天,⽜郎象往常⼀样,⼀⼤早就出了门,其实,他⾛了⼏步就转⾝回来了,没进家门,⽽是找了个隐蔽的地⽅躲了起来,偷偷地观察着。果然,没过多久,来了⼀位美若天仙的姑娘,⼀进门就忙着收拾屋⼦、做饭,甭提多勤劳了!⽜郎实在忍不住了,站了出来道:“姑娘,请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了⼀惊,脸红了,⼩声说道:“我叫织⼥,看你⽇⼦过得⾟苦,就来帮帮你。”⽜郎听得⼼花怒放,赶忙接着说:“那你就留下来吧,我们同⽢共苦,⼀起⽤双⼿建设幸福的⽣活!”织⼥红着脸点了点头,他们就此结为夫妻,男耕⼥织,⽣活得很美满。
过了⼏年,他们⽣了⼀男⼀⼥两个孩⼦,⼀家⼈过得开⼼极了。⼀天,突然间天空乌云密布,狂风⼤作,雷电交加,织⼥不见了,两个孩⼦哭个不停,⽜郎急得不知如何是好。正着急时,乌云⼜突然全散了,天⽓⼜变得风和⽇丽,织⼥也回到了家中,但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住⽜郎,⼜把两个孩⼦揽⼊怀中,说道:“其实我不是凡⼈,⽽是王母娘娘的外孙⼥,现在,天宫来⼈要把我接回去了,你们⾃⼰多多保重!”说罢,泪如⾬下,腾云⽽去。
⽜郎搂着两个年幼的孩⼦,欲哭⽆泪,呆呆地站了半天。不⾏,我不能让妻⼦就这样离我⽽去,我不能让孩⼦就这样失去母亲,我要去找她,我⼀定要把织⼥找回来!这时,那头⽼⽜突然开⼝了:“别难过!你把我杀了,把我的⽪披上,再编两个箩筐装着两个孩⼦,就可以上天宫去找织⼥了。”⽜郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了⾃⼰数⼗年的伙伴,但拗不过它,⼜没有别的办法,只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫,王母娘娘不愿认⽜郎这个⼈间的外孙⼥婿,不让织⼥出来见他,⽽是找来七个蒙着⾯、⾼矮胖瘦⼀模⼀样的⼥⼦,对⽜郎说:“你认吧,认对了就让你们见⾯。”⽜郎⼀看傻了眼,怀中两个孩⼦却欢蹦乱跳地奔向⾃⼰的妈妈,原来,母⼦之间的⾎亲是什么也⽆法阻隔的!
王母娘娘没办法了,但她还是不⽢⼼织⼥再回到⼈间,于是就下令把织⼥带⾛。⽜郎急了,牵着两个孩⼦赶紧追上去。他们跑着跑着,累了也不肯停歇,跌倒了再爬起来,眼看着就快追上了,王母娘娘情急之下拔出头上的⾦簪⼀划,在他们中间划出了⼀道宽宽的银河。从此,⽜郎和织⼥只能站在银河的两端,遥遥相望。⽽到了每年农历的七⽉初七,回有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起⼀座长长的鹊桥,让⽜郎织⼥⼀家再次团聚。4.中国民间故事
清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上⾯游⼈如梭,真是好⼀幅春光明媚的美丽画⾯。突然,从西湖底悄悄升上来两个如
花似⽟的姑娘,怎么回事?⼈怎么会从⽔⾥升出来呢?原来,她们是两条修炼成了⼈形的蛇精,虽然如此,但她们并⽆害⼈之⼼,只因羡慕世间的多彩⼈⽣,才⼀个化名叫⽩素贞,⼀个化名叫⼩青,来到西湖边游玩。
偏偏⽼天爷忽然发起脾⽓来,霎时间下起了倾盆⼤⾬,⽩素贞和⼩青被淋得⽆处藏⾝,正发愁呢,突然只觉头顶多了⼀把伞,转⾝⼀看,只见⼀位温⽂尔雅、⽩净秀⽓的年轻书⽣撑着伞在为她们遮⾬。⽩素贞和这⼩书⽣四⽬相交,都不约⽽同地红了红脸,相互产⽣了爱慕之情。⼩青看在眼⾥,忙说:“多谢!请问客官尊姓⼤名。”那⼩书⽣道:“我叫许仙,就住在这断桥边。”⽩素贞和⼩青也赶忙作了⾃我介绍。从此,他们三⼈常常见⾯,⽩素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了⼀间“保和堂”药店,⼩⽇⼦过得可美了!
由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症,⽽且给穷⼈看病配药还分⽂不收,所以药店的⽣意越来越红⽕,远近来找⽩素贞治病的⼈越来越多,⼈们将⽩素贞亲切地称为⽩娘⼦。可是,“保和堂”的兴隆、许仙和⽩娘⼦的幸福⽣活却惹恼了⼀个⼈,谁呢?那就是⾦⼭寺的法海和尚。因为⼈们的病都被⽩娘⼦治好了,到⾦⼭寺烧⾹求菩萨的⼈就少多了,⾹⽕不旺,法海和尚⾃然就⾼兴不起来了。这天,他⼜来到“保和堂”前,看到⽩娘⼦正在给⼈治病,不禁⼼内妒⽕中烧,再定睛⼀瞧,哎呀!原来这⽩娘⼦不是凡⼈,⽽是条⽩蛇变的!
法海虽有点⼩法术,但他的⼼术却不正。看出了⽩娘⼦的⾝份后,他就整⽇想拆散许仙⽩娘⼦夫妇、搞垮“保和堂”。于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:“你娘⼦是蛇精变的,你快点和她分⼿吧,不然,她会吃掉你的!”许仙⼀听,⾮常⽓愤,他想:我娘⼦⼼地善良,对我的情意⽐海还深。就算她是蛇精,也不会害我,何况她如今已有了⾝孕,我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当,恼羞成怒,便把许仙关在了寺⾥。
“保和堂”⾥,⽩娘⼦正焦急地等待许仙回来。⼀天、两天,左等、右等,⽩娘⼦⼼急如焚。终于打听到原来许仙被⾦⼭寺的法海和尚给“留”住了,⽩娘⼦赶紧带着⼩青来到⾦⼭寺,苦苦哀求,请法海放回许仙。法海见了⽩娘⼦,⼀阵冷笑,说
道:“⼤胆妖蛇,我劝你还是快点离开⼈间,否则别怪我不客⽓了!”⽩娘⼦见法海拒不放⼈,⽆奈,只得拔下头上的⾦钗,迎风⼀摇,掀起滔滔⼤浪,向⾦⼭寺直逼过去。法海眼见⽔漫⾦⼭寺,连忙脱下袈裟,变成⼀道长堤,拦在寺门外。⼤⽔涨⼀尺,长堤就⾼⼀尺,⼤⽔涨⼀丈,长堤就⾼⼀丈,任凭波浪再⼤,也漫不过去。再加上⽩娘⼦有孕在⾝,实在⽃不过法海,后来,法海使出欺诈的⼿法,将⽩娘⼦收进⾦钵,压在了雷峰塔下,把许仙和⽩娘⼦这对恩爱夫妻活⽣⽣地拆散了。
⼩青逃离⾦⼭寺后,数⼗载深⼭练功,最终打败了法海,将他逼进了螃蟹腹中,救出了⽩娘⼦,从此,她和许仙以及他们的孩⼦幸福地⽣活在⼀起,再也不分离了。5.中国民间故事
秦朝时候,有个善良美丽的⼥⼦,名叫孟姜⼥。⼀天,她正在⾃家的院⼦⾥做家务,突然发现葡萄架下藏了⼀个⼈,吓了她⼀⼤跳,正要叫喊,只见那个⼈连连摆⼿,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓⼈做劳⼯,已经饿死、累死了不知多少⼈!孟姜⼥把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清⽬秀,对他产⽣了爱慕之情,⽽范喜良也喜欢上了孟姜⼥。他俩⼉⼼⼼相印,征得了⽗母的同意后,就准备结为夫妻。
成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,⼀派喜⽓洋洋的情景。眼看天快⿊了,喝喜酒的⼈也都渐渐散了,新郎新娘正要⼊洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来⼀队恶狠狠的官兵,不容分说,⽤铁链⼀锁,硬把范喜良抓到长城去做⼯了。好端端的喜事变成了⼀场空,孟姜⼥悲愤交加,⽇夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家⾥⼲着急,还不如⾃⼰到长城去找他。对!就这么办!孟姜⼥⽴刻收拾收拾⾏装,上路了。
⼀路上,也不知经历了多少风霜⾬雪,跋涉过多少险⼭恶⽔,孟姜⼥没有喊过⼀声苦,没有掉过⼀滴泪,终于,凭着顽强的毅⼒,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由⼀个个⼯地组成的⼀道很长很长的城墙了,孟姜⼥⼀个⼯地⼀个⼯地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她⿎起勇⽓,向⼀队正要上⼯的民⼯询问:“你们这⼉有个范喜良吗?”民⼯说:“有这么个⼈,新来的。”孟姜⼥⼀听,甭提多开⼼了!她连忙再问:“他在哪⼉呢?”民⼯说:“已经死了,⼫⾸都已经填了城脚了!”
猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳⼀般,孟姜⼥只觉眼前⼀⿊,⼀阵⼼酸,⼤哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”⼀声,⼀段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的⼫⾸,孟姜⼥的眼泪滴在了他⾎⾁模糊的脸上。她终于见到了⾃⼰⼼爱的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
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中国民间故事(精选5篇)
【导语】民间故事是民间⽂学中的重要题材之⼀。从⼴义上讲,民间故事就是劳动⼈民创作并传播的、具有虚构内容的散⽂形式的⼝头⽂学作品,是所有民间散⽂作品的统称,有的地⽅⼜叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。下⾯是整理分享的中国民间故事,欢迎阅读与借鉴,希望对你们有帮助!1.中国民间故事
乔庄⽔煎包全国闻名。⽔煎包从外⾯看,上⾯乳⽩,封⼝处有⼗⼏个匀称的褶皱,拧成⿇花状,就像⼀朵盛开的⽩菊花;底部饹馇成浅黄⾊。咬上⼀⼝,油⾹满⼝,特别是吃到包⼦的焦壳时,⼜⾹⼜脆,真乃⼀绝,吃后唇齿流⾹,回味⽆穷。来到乔庄镇,如果不尝⼀尝这⾥的⽔煎包,你就会留下⽆限的遗憾。
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提起乔庄的⽔煎包,还有⼀段美丽的传说。
同治年间,在博兴有⼀户姓催的⼈家,主⼈叫崔⽅,靠卖⽔煎包为⽣,他们的崔⽒⽔煎包独具特⾊,价格⼜便宜,买卖童叟⽆欺,⽣意做得红红⽕⽕。
有⼀天,崔⽅正在打着⽔煎包,突然,门外来了两位官差,骑着两匹快马,在门前停下来,他们跳下马,⼀位差⼈⾛上前问:“你们可是姓崔,主⼈叫崔⽅。”
崔⽅不知道发⽣了什么事,⼩⼼翼翼的问:“是啊,我就是崔⽅,不知道官爷有何吩咐?”