Ⅰ 鲁迅《好的故事》中“好的故事”指什么
好的故事
先总写。这故事“很美丽,幽雅,有趣”,有许多“美的人美的事”,错综起来“像一天云锦”,飞动起来像“万颗奔星”,幻化无穷,充满生机。这既是“好的故事”的总体形象,又是作者憧憬的理想的象征。次回忆。写梦中回忆故乡绍兴山阴道上美的人美的事。澄碧清新的江南水乡,百花竞放的山野风光,勤劳朴实的农夫村妇,时聚时散的河中倒影,水中的萍藻游鱼,诸影诸物,摇动,扩大,融和,镶着日光,发出水银色焰,瑰丽多姿,令人爱恋。这是对故乡绮丽风光的真实描写,非梦中的奇想虚化。
再具象。写梦中所见的“现在”和“好的故事”。一写“现在”的所见与“回忆”内容相似:“水中的青天的底子,一切事物统在上面交错,织成一篇,永是生动,永是展开。”动静结合,交相辉映,构成一篇“好的故事”。
好的故事
灯火渐渐地缩小了,在预告石油⑴的已经不多;石油又不是老牌,早熏得灯罩很昏暗。鞭爆的繁响在四近,烟草的烟雾在身边:是昏沉的夜。
我闭了眼睛,向后一仰,靠在椅背上;捏着《初学记》⑵的手搁在膝髁⑶上。
我在蒙胧中,看见一个好的故事。
这故事很美丽,幽雅,有趣。许多美的人和美的事,错综起来像一天云锦⑷,而且万颗奔星似的飞动着,同时又展开去,以至于无穷。
我仿佛记得坐小船经过山阴道⑸,两岸边的乌桕⑹,新禾,野花,鸡,狗,丛树和枯树,茅屋,塔,伽蓝⑺,农夫和村妇,村女,晒着的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹,……都倒影在澄碧的小河中,随着每一打桨,各各夹带了闪烁的日光,并水里的萍藻游鱼,一同荡漾。诸影诸物,无不解散,而且摇动,扩大,互相融和;刚一融和,却又退缩,复近于原形。边缘都参差⑻如夏云头,镶着日光,发出水银色焰。凡是我所经过的河,都是如此。
我所见的故事也如此。水中的青天的底子,一切事物统在上面交错,织成一篇,永是生动,永是展开,我看不见这一篇的结束。
河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红⑼,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕⑽的胭脂水,然而没有晕⑾。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带⑿。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
我所见的故事清楚起来了,美丽,幽雅,有趣,而且分明。青天上面,有无数美的人和美的事,我一一看见,一一知道。
我就要凝视他们……。
我正要凝视他们时,骤然一惊,睁开眼,云锦也已皱蹙,凌乱,仿佛有谁掷一块大石下河水中,水波陡然起立,将整篇的影子撕成片片了。我无意识地赶忙捏住几乎坠地的《初学记》,眼前还剩着几点虹霓色的碎影。
我真爱这一篇好的故事,趁碎影还在,我要追回他,完成他,留下他。我抛了书,欠身伸手去取笔,——何尝有一丝碎影,只见昏暗的灯光,我不在小船里了。
但我总记得见过这一篇好的故事,在昏沉的夜……
注释
⑴石油:这里指煤油。
⑵《初学记》:30卷;中国古代的“类书”,唐朝徐坚等撰。取材于群经、诸予、历代诗赋及唐初诸家作品。
⑶膝髁(kē):膝上骨,大腿骨。
⑷云锦:锦,有彩色花纹的丝织品。云锦,云彩像锦一样美丽。
⑸山阴道:中国历史上着名的风景优美的地方,在绍兴城的西南。《世说新语》的《言语》第二:“王子敬云:从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。若秋冬之际,尤难为怀。”
⑹乌桕(jiù):即乌臼,乔木,高二丈余,夏开黄花,子可制油。
⑺伽(qié)蓝:梵语,指寺庙。
⑻参差(cēn cī):意为不整齐。
⑼一丈红:即蜀葵。高六七尺,夏秋开花产单瓣、复瓣均有,有红、紫、淡红、斑红、黄、蓝、白等色,鲜艳夺目,且花期很长,为宿根草本植物,每年初春,早于各种植物最先长出地面。且不用浇水施肥,自生自长,可以说是平民化的观赏植物。种子落地,随处发芽生根,不怕干旱和病虫害。
⑽缕缕:很细,接连不断。
⑾晕:日月四周之光气。或光影四周模糊者都叫晕。
⑿泼剌奔迸的红锦带:大红花映在水中,被水的荡漾拉长了,在水里形成了一条红色的锦绣带子,随着水的奔迸波动作泼剌的声音。
Ⅱ 好的故事其实是一个什么全文以什么的形式表现了作者的什么也表现了作者的什么
好的故事其实是一个散文诗全文。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,以创新的形式表现了作者的鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
此文写于1925年,当时的中国极其混乱,帝国主义正在迫害中国,广大的劳动人民生活较艰苦。在这种艰难的情况下,作者同广大人民一样,期望美好的未来尽快来到,故作此文寄以希望。
(2)好的故事表面指什么实际指什么扩展阅读:
创作时间
这首散文诗写于1925年1月28日,最初发表于1925年2月9日《语丝》周刊第13期。关于这篇散文诗的写作时间,作者鲁迅在编成《野草》集子的时候,文章的末尾注的是“1925年2月24日”,这个时间,比此篇散文诗在《语丝》杂志上发表的时间晚了两个多月,这应是鲁迅误记。
查《鲁迅日记》,其中明确有关写作《野草》各篇的记载,只有一次,是在1925年1月28日这一天的项下,记有:“作《野草》一篇。”这一天,正是中国旧历新年的正月初五,与文章的开头相吻合。
Ⅲ 好的故事这篇课文采用什么的形式描写了一个好的故事好的故事其实是一个什么
《好的故事》这篇课文,以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,其实是一个梦境。
《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
(3)好的故事表面指什么实际指什么扩展阅读:
首先,作者写旧历正月初五深夜的情况,引出梦境中“好的故事”。灯火渐小,“石油”把灯罩熏得很昏暗,四周鞭炮繁响,烟雾迷漫,是“昏沉的夜”。“我”一边看书,一边蒙眬睡去,“看见一个好的故事”。这里,空气的窒息、昏沉,令人厌恶,是对当时社会现实的影射。
其次,集中写梦境中的“好的故事”。先总写。这故事“很美丽,幽雅,有趣”,有许多“美的人美的事”,错综起来“像一天云锦”,飞动起来像“万颗奔星”,幻化无穷,充满生机。这既是“好的故事”的总体形象,又是作者憧憬的理想的象征。
次回忆。写梦中回忆故乡绍兴山阴道上美的人美的事。澄碧清新的江南水乡,百花竞放的山野风光,勤劳朴实的农夫村妇,时聚时散的河中倒影,水中的萍藻游鱼,诸影诸物,摇动,扩大,融和,镶着日光,发出水银色焰,瑰丽多姿,令人爱恋。这是对故乡绮丽风光的真实描写,非梦中的奇想虚化。
再具象。写梦中所见的“现在”和“好的故事”。
一写“现在”的所见与“回忆”内容相似:“水中的青天的底子,一切事物统在上面交错,织成一篇,永是生动,永是展开。”动静结合,交相辉映,构成一篇“好的故事”。“我看不见这一篇的结束”,说明美好的事物终将代替丑恶的现实,光明一定驱散黑暗。
二写梦中“好的故事”。生命力极强的一丈红,大红花和斑红花在水中浮动,倒影“忽散”、“拉长”,清澈碧绿的河水成了“缕缕的胭脂水”,斑斓美丽。茅屋,狗,塔,村女,云……,交相浮动,交织成“泼剌奔迸的红锦带”。
带入狗中,狗入云中,云入村女中,天上人间,“美的人美的事”融为一体,“美丽,幽雅,有趣”“我一一看见,一一知道”,强调这种美的境界是存在的,表现了作者鲁迅在“昏沉的夜”里对美的理想的强烈追求。
最后,写“好的故事”的破灭。“我正要凝视他们”时,仿佛有谁掷一块大石下河水中,骤然一惊,“好的故事”被撕成碎片。我从梦中醒来,眼前只剩下“几点虹霓色的碎影”。尽管如此,我“真爱”这“好的故事”,“趁碎影还在,我要追回他,完成他,留下他”。
但当我“抛了书”,取笔准备记下时,“碎影”没有了,只有“昏暗的灯光”,我在现实的“昏沉的夜”中,不过,“我总记得见过这一篇好的故事”,充分反映了作者对美好事物的执着眷恋,决计要同“昏沉的夜”进行不懈的抗争。
Ⅳ 《好的故事》运用了什么写作手法
好的故事运用了象征的手法,从表面看,“昏沉的夜”是指作者写作的夜晚时分,其实另有深意,暗指当时中国的黑暗社会。而美好的“梦境”在文中则象征着遥不可及的愿景。作者将两种截然不同的情调和情绪进行对比,表达了对美好生活的向往之情。
Ⅳ 好的故事指的是什么呢
“好的故事”指的是梦境。《好的故事》作者鲁迅,这篇文章写于一九二五年,那时候,中国正处于大乱之中,劳动人民生活艰苦。在这样困难的情况下,笔者和广大人民一样,期待着早日有一个光明的未来。
好的故事概述
“好的故事”指的是梦境,这梦境是美丽、优雅、有趣的;有趣的就像梦对美丽的向往是人的期望,美丽的优雅就像给予着对今后美好生活的向往。
此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”;实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
Ⅵ 好的故事这篇文章在结构上有什么特点好的故事有什么特殊的含义
1、好的故事这篇文章在结构上的特点是:
首尾呼应(都是点明了暗夜的环境),前后对照(作者的回忆与美丽梦境的对照),从内容方面来讲则是分为入梦——梦境——梦醒这样的结构。
2、好的故事特殊的含义:
在黑暗的现实中,他强烈地追求美好的事物,把美好的事物描绘得非常的‘美丽,幽雅,有趣’,艳绚多姿;表面是在描写风景,眷恋故乡的景物,实际是有所象征或寄托。
赏析:
表达方法上,本文运用了对比和象征的写法。“昏沉的夜”与“美丽,幽雅,有趣”的梦境形成鲜明的对照,“昏沉的夜”暗指当时中国的黑暗社会,而文中梦境里的美好幻象则象征作者的愿景。作者借这些意象表达了自己对现实的失望、怅惘和对美好生活的向往,给读者以强烈的冲击力。
语言特点上,遣词造句仍留有当时由文言文向白话文过渡的痕迹:有的词语现在已无此说法,如“石油”指“煤油”;有的词语是文言词,如“伽蓝”指“寺庙”;有的词语生僻难懂,如“泼剌奔迸的红锦带”中“泼剌”是拟声词,“奔迸”则形容水的动态等等。