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什么言的故事视频

发布时间:2023-07-26 04:58:21

A. 寓言故事都有哪些

1、割草男孩的故事

一个替人割草的男孩打电话给一位陈太太:“您需不需要割草?”陈太太回答说:“不需要了,我已有了割草工。”男孩又说:“我会帮您拔掉花丛中的杂草。”陈太太回答:“我的割草工也做了。”男孩又说:“我会帮您把草与走道的四周割齐。”

陈太太说:“我请的那人也已做了,谢谢你,我不需要新的割草工人。”男孩便挂了电话。此时,男孩的室友问他:“你不是就在陈太太那儿割草打工吗?为什么还要打这电话?”男孩说:“我只是想知道我做得有多好!”

寓意:只有不断地探询客户的评价,你才有可能知道自己的长处与短处。不要萧规曹随,凡事想想清楚事出何因,多问几个“为什么?”

2、驴的故事

上级领导老虎下山视察,看到其他动物都在玩,而只有驴在拉磨。老虎顿时赞不绝口:“有这样勤奋的员工,是我们动物王国的幸事!”领导秘书狐狸对老虎说:“老板,驴很勤奋没错,但是,磨上已经没有东西了,他还在拉磨,这不是制造假象吗?”

老虎一看,果真如此,不禁摇头叹息。驴子勤劳毋庸置疑,而没有功劳也有苦劳的结果,虽然让人不便指责,却让人不禁叹息。

寓意:与其满负荷工作,不如静下来思考工作的各个环节以提高效率。如果工作没有收获,你必须果断改变自己的工作方式。


3、绿洲里的老先生

一个青年来到绿洲,碰到一位老先生,年轻人便问:“这里如何?”老人家反问说:“你的家乡如何?”年轻人回答:“糟透了!我很讨厌。”老人家接着说:“那你快走,这里同你的家乡一样糟。”

后来又来了另一个青年问同样的问题,老人家也同样反问,年轻人回答说:“我的家乡很好,我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说:“这里也是同样的好。”

旁听者觉得诧异,问老人家为何前后说法不一致呢?老者说:“你要寻找什么?你就会找到什么!”

寓意:当你以欣赏的态度去看一件事,你便会看到许多优点;以批评的态度,你便会看到无数缺点。

4、“聪明”的小男孩

一个小男孩问上帝:“一万年对你来说有多长?”上帝回答说:“像一分钟。”小男孩又问上帝:“100万元对你来说有多少?”上帝回答说:“像一元。”小男孩再问上帝说:“那你能给我100万元吗?”上帝回答说:“当然可以,只要你给我一分钟。”

寓意:天下没有免费的午餐,要有投资的观念,甚至需要投资毅力、耐心。

5、青蛙的故事

记得在做生物实验时,把一只青蛙放进装有沸水的杯子时,青蛙马上跳出来,但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中,并慢慢加热至沸腾,青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去,到它发现太热时,已失去力量跳不出来了。

寓意:太舒适的环境往往蕴含着危险。习惯的生活方式,也许对你最具威胁。要改变这一切,唯有不断创新,打破旧有的模式。

B. 关于谣言的小故事

1、牛耕田回来,躺在栏里,疲惫不堪地喘着粗气,狗跑过来看它。

“唉,老朋友,我实在太累了。”牛诉着苦,“明儿个我真想歇一天。”

狗告别后,在墙角遇到了猫。狗说:“伙计,我刚才去看了牛,这位大哥实在太累了,它说它想歇一天。也难怪,主人给它的活儿太多太重了。”

猫转身对羊说:“牛抱怨主人给它的活儿太多太重,它想歇一天,明天不干活儿了。”

羊对鸡说:“牛不想给主人干活儿了,它抱怨它的活儿太多太重。唉,也不知道别的主人对他的牛是不是好一点儿。”

鸡对猪说:“牛不准备给主人干活儿了,它想去别的主人家看看。也真是,主人对牛一点儿也不心疼,让它干那么多又重又脏的活儿,还用鞭子粗暴地抽打它。”

晚饭前,主妇给猪喂食,猪向前一步,说:“主妇,我向你反映一件事。牛的思想最近很有问题,你得好好教育它。它不愿再给主人干活儿了,它嫌主人给它的活儿太重太多太脏太累了。它还说它要离开主人,到别的主人那里去。”

得到猪的报告,晚饭桌上,主妇对主人说,“牛想背叛你,它想换一个主人。背叛是不可饶恕的,你准备怎么处置它?”

“对待背叛者,杀无赦!”主人咬牙切齿地说道。

可怜,一头勤劳而实在的牛,就这样被传言“杀”死了。

2、一个小城里住着一位犹太老人。有一天,他正坐在家里潜心研究犹太经文,突然外面传来了一阵吵闹声。他往窗外一看,原来是一群顽皮的小男孩。

“看来,只能耍个小花招骗他们离开这里啦。”老头儿想。于是,他就朝那群孩子喊了一句:“孩子们,你们赶紧去教堂看看吧,那儿有一个从海里捞上来的大怪物。”这群孩子们一听,都朝教堂方向跑去了。

老头儿满脸得意地回到座位上,继续自己的研究。但没过一会儿,窗外又是一阵喧哗。他打开窗户一看,几个人正在往街上跑。“你们这是要去哪儿?”老头儿问。“去教堂呗!你没听说吗?教堂里运来了一个海里的大怪物,五条腿,山羊似的大脑袋!”

老头儿偷偷发笑,觉得自己这个玩笑真的有点儿开大了,然后接着读他的经文。但还没等他集中好精神,窗外的脚步声和喊叫声更大了,原来是一大群男男女女、老老少少一齐朝教堂方向涌去。“出什么事啦?”

老头儿忙问众人。“您还不知道吗?”人们边跑边说,“教堂前有一个海里的大怪物,五条腿,山羊似的大脑袋,还长着三只眼睛!”

突然,老头儿在人群中发现了神情慌张的大法师。“嗯,连大法师都去了,”老头儿暗想,“大概真的出什么事了。”老头儿急忙放下经文,也匆匆跑出门去。

3、战国时期,秦国越过韩、魏攻打齐国,齐威王命大将匡章率兵迎战,两军对峙于桑丘。由于秦军远离本土,后方又隔着韩、魏两国,生怕他们从背后偷袭,所以不敢轻易决战。老谋深算的匡章早就料定了这一点,于是频频派出使者向秦军示好,借以消磨秦人的斗志,同时把奸细安插其中。

眼看匡章毫无作战之意,就有人认为他要投降,于是就把这里的情况传了出去。听说这个消息,齐国的大臣纷纷上奏,说匡章马上就要投敌了,希望齐王解除他的兵权,以防不测。对于众人的说法,齐威王并不认同,他仔细分析了匡章的为人,断定这纯属诬陷。

后来匡章在桑丘大败秦军,投敌的谣言不攻自破。这次在齐秦两强对决的当口,齐军主帅竟被谣言中伤,如果齐王不够理智,临阵换将势必对战局产生不利影响。好在齐威王是个智者,没有轻信他人的以讹传讹。

同样的情况秦国也遇到了,这次是丞相甘茂,虽说当时的秦武王表现的没有齐威王那么坚定,可甘茂是个智者,对于可能产生的谣言,他提前做了预防。

4、公元前30年农历七月二十八日,西汉国都长安城一片混乱,都在传言洪水要来了。渭河边上一个9岁的小女孩陈持弓听到洪水将至的传言就跑进横城门,并在没有任何凭证的情况下进入未央宫前面的掖门。

未央宫在西汉是皇权的象征,皇帝的日常起居均在这里,自汉惠文帝开始,皇帝都是在这里去世的,而皇宫守卫竟然对此都没有觉察。

到了九月份,汉成帝下诏:“各地发生水灾,洪水肆虐致人民死伤数千,京城无故谣传大水将至,官民恐惧,都向高处拥挤,这都是因为苛政暴吏、百姓冤屈多造成的,派遣谏议大夫巡视天下。”

西汉元帝、成帝时期,宦官、外戚、朝臣党争不断,废立流言不绝,各地水旱灾害连绵,民情纷扰不安。公元前30年秋天,关内大雨40多天。谣言纷传,说京师即将发大水。

《王商传》中也有关于大水谣言的记载:汉成帝建始三年秋,京城百姓无故惊慌,都说洪水要来了,百姓奔走呼告,长安城中大乱。

皇上亲自到前殿视察,召集大臣商议。大将军王凤认为太后和皇上及后宫嫔妃可以乘船,让老百姓进入长安城的高地来避灾。大臣们都认同王凤的看法。

左将军王商说:“从古到今,就算是无道的国家,大水都不能淹没城墙。何况现在政治清平、世上相安无事,又怎么会有大水患?这肯定是谣传,不应该让老百姓进入宫城,这样只能让老百姓更恐慌。”

王商对京师大水谣言所做的判断,事后被证明是正确的,所建议的对应措施也起到了安抚民心的作用。但其所谓的“政治和平、世无兵革、上下相安”就是粉饰太平了。然而朝廷上下明知大水谣言不实,却也不敢忽视谣言所传递的预警信息。

成帝宠爱许皇后,后宫其他嫔妃很少得到觐见。当时皇太后家族执掌朝政,对此颇有不满。刘向等人就上书,认为大水流言出现的原因就在于后宫及外戚专权。

成帝接受他们的意见,下诏减少后宫用度。许后不服,上疏自辩。成帝就对许后解释大水流言是上天对后宫做大发出的警告。

而事情的真相是,大水谣言是由于当时水旱灾害不断、朝廷又没有很好的救灾举措造成了人民的恐慌情绪而产生的。

5、西王母崇拜在西汉的信仰体系中有重要的地位,从现在出土的汉代画像石、画像砖上经常可以看到西王母的形象。只是在西汉哀帝年间由于西王母崇拜而出现了一次空前壮观、遍及全国、延续大半年的恐慌性群体事件。

根据《天文志》记载,公元前6年即哀帝建平元年正月,天空中出现了一条白气,有一匹布那么宽,长十余丈,向西南方向飞去,声音如同响雷,走了一刻就停下了,民间都叫这条白气为“天狗”,传言对人讲而不听从的,就要遭受灾祸。

这种传言一直延续了3年,到了公元前3年正月,老百姓奔走呼告说西王母就要降临,并将经过这里,手持草杆儿或木棍儿作为行西王母筹的标志,遇到人就发一根,并称之为行诏筹。

路上经常碰到这样的人,多的时候可达数千人,这些人或披头散发、或夜里绕过关口、或翻墙而入、或乘车骑马奔走,并为西王母设置驿馆,因为据传她要经过26个郡国到达京师。

到了夏天,京城的老百姓到处置办祭祀用品,并以歌舞在西王母祠堂祭祀。后来,又有传书称:母告百姓,佩此书者不死。不信我言,视门枢下,当有白发。老百姓在恐惧中不断散播这样的谣言,并加入这场活动,最终产生了社会性的大动乱,这场动乱到了秋天才停止。

汉哀帝时代以西王母迷信为意识基础,以“祠‘西王母’”为口号,以“传‘行西王母’筹”为组织形式引发的千万民众“会聚”“惊动”“奔走”的大规模骚乱,从关东直至京师,从正月到秋季,朝廷对此实际上已经失控。

从这次“行西王母筹”事件的规模、参与者的狂热程度以及涉及的区域广度来看,在行筹事件前后,民间对西王母的信仰已相当普遍。后来王莽以新代汉,改封汉元帝的皇后为“新室文母太皇太后”,即利用了此次谣传事件,称之为新室祥瑞。

从历史发展来看,传行西王母筹事件只是当时社会西王母信仰的一个体现,后来佛教传入中国,随着佛的形象逐渐确立和高大起来之后,西王母神话的影响渐渐削弱了。

C. 什么叫寓言故事

什么叫寓言故事
寓 言 是 “ 文 学 作 品 的 一 种 体 裁, 是 带 有 劝 喻 或 讽 刺 的 故 事·” 它 不 但 具 备 劝 喻、 讽 刺 的 功 能, 而 且 是 一 种 有 故 事 情 节 的 文 学 作 品· 寓 言 集 的 范 围 很 广, 从 先 秦 到 清 代 的 寓 言 都 包 罗 在 内; 有 的 较 窄, 只 收 集 某 一 个 时 期 的 寓 言·

一 般 人 常 有 一 种 错 觉, 以 为 寓 言 里 的 主 角 大 多 数 是 动 物, 其 实 并 不 尽 然· 就 中 国 的 具 有 赖 说, 当 然 有 用 动 物 作 主 角 的, 但 也 有 不 少碰宴 和 人 世 间 的 事 情 有 关; 有 时 更 借 用 历 时 人 物 来 增 添 故 事 的 趣 味, 使 整 段 叙 述 看 来 更 具 真 实 感· 寓 言 丰 富 了 我 国 的 语 言· 寓 言 简 洁、 精 练 的 形 式 成 为 了 汉 语 不 可 分 割 的 一 部 分·

经典的寓言故事

一、 用人之道

去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。

弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。

其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。

二、 鹦 鹉

一个人去买笑含银鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。

另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。

该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。

结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。

这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?

店主说:不。

这人奇怪了:那为什么又老又丑,老伏又没有能力,会值这个数呢?

店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。

相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。
寓言故事有哪些
开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影

· 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影

· 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格

· 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面

· 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧

· 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长

· 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓

· 不入虎穴,不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠

· 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新

· 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异

· 不学无术 · 不入虎穴,不得虎子 · 不远千里 · 不因人热

· 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头

· 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜

· 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪

· 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命

· 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙

· 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量

· 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用

· 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷

· 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公

· 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈

· 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动

· 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪

· 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳

· 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐

· 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所

· 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下

· 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生

· 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还

· 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野

· 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽

· 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投

· 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气

· 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑

· 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久

· 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁

· 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心

· 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功

· 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解

· 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数

· 狼子野心 · 芒刺在背 · 买椟还珠 · 马革裹尸

· 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首是瞻

· 毛遂自荐 · 门庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹鸡

· 怒发冲冠 · 鸟尽弓藏 · 南柯一梦 · 弄巧成拙

· 穷兵黩武 · 宁为玉碎,不为瓦全 · 难兄难弟 · 南辕北辙

· 天真料漫 · 千变万化 · 七步之才 · 庆父不死鲁难未已

· 曲高和寡 · 曲尽其妙 · 千金市骨 · 千钧一发

· 千里鹅毛 · 黔驴技穷 · 千虑一得 · 巧取豪夺

· 七擒七纵 · 杞人忧天 · 曲突徙薪 · 千万买邻

· 犬牙交错 · 千人所指 · 千载难逢 · 气壮山河

· 日不暇给 · 人非圣贤......
了解什么是寓言故事
寓 言 是 “ 文 学 作 品 的 一 种 体 裁, 是 带 有 劝 喻 或 讽 刺 的 故 事·” 它 不 但 具 备 劝 喻、 讽 刺 的 功 能, 而 且 是 一 种 有 故 事 情 节 的 文 学 作 品· 寓 言 集 的 范 围 很 广, 从 先 秦 到 清 代 的 寓 言 都 包 罗 在 内; 有 的 较 窄, 只 收 集 某 一 个 时 期 的 寓 言· 一 般 人 常 有 一 种 错 觉, 以 为 寓 言 里 的 主 角 大 多 数 是 动 物, 其 实 并 不 尽 然· 就 中 国 的 具 有 赖 说, 当 然 有 用 动 物 作 主 角 的, 但 也 有 不 少 和 人 世 间 的 事 情 有 关; 有 时 更 借 用 历 时 人 物 来 增 添 故 事 的 趣 味, 使 整 段 叙 述 看 来 更 具 真 实 感· 寓 言 丰 富 了 我 国 的 语 言· 寓 言 简 洁、 精 练 的 形 式 成 为 了 汉 语 不 可 分 割 的 一 部 分· 经典的寓言故事 一、 用人之道 去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。 弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。 其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。 二、 鹦 鹉 一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。 另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。 该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。 这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言? 店主说:不。 这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢? 店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。
寓言故事和童话故事的根本区别是什么
寓言的特点

1.鲜明的教育性

2.强烈的讽刺性

3.故事情节的虚构性

4.语言精炼,极富表现力

5.一般篇幅短小,结构紧凑

意思:有所隐含的语言。文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。

童话是一种比较适合儿童阅读的文学题材,它按照儿童的心理特点和需要,通过丰富的幻想和夸张的手法来塑造鲜明的形象,用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映现实生活,抑恶扬善,起到教育人的目的。

童话一般有四种:拟人体童话(代表作如《木偶奇遇记》)、超人体童话(代表作如《巨人的花园》)、常人体童话(代表作如《皇帝的新装》)、知识体童话等等。阅读时,要深入作者幻想的世界,理解文章的内容,体会作者的写作意图。有的童话在文章中借主人公之口或用总结性语言把要说的道理直接说出来了,有的则须认真阅读理解,深入分析文章,才能悟出其中的道理。因此阅读童话时,要学会透过现象看本质,领悟生活真谛。

而且童话表现出了我们对美好的向往和追求,因此那往往与生活的现实是相违背的。

另外,童话能让人长知识,让人快乐,人类就是在童话的指导下长大的。
我知道的寓言故事有哪些
我怎么知道你知道的寓言故事有什么呢?以下是我知道的:

《乌鸦喝水》、《狼来了》、《狼和小羊》、《狐狸和乌鸦》、《龟兔赛跑》、《狐狸和葡萄》、《东郭先生和狼》、《农夫与蛇》。
什么叫成语故事、什么叫寓言故事
成语故事就是在成语当中发生的故事寓言故事就是告诉我们一个道理的故事。
寓言故事都有哪些
伊索寓言第一卷

1.狐狸和葡萄

葡萄架上,垂下几串成熟的葡萄。一只狐狸看见了,馋的直流口水。他想尽了各种办法去够葡萄,但是白费劲。 狐狸感到无望了,只好转身离开。他边走道边回过头来说:“这些葡萄肯定是酸的,不好吃。”

这则故事告诉我们有些人无能为力,做不成事,却偏偏说时机还没有成熟。

2.狼与鹭鸶

狼误吞下了一块骨头,十分难受,四处奔走,寻访医生。他遇见了鹭鸶,谈定酬金请他取出骨头,鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里,叼出了骨头,便向狼要定好的酬金。狼回答说:“喂,朋友,你能从狼嘴里平安无事地收回头来,难道还不满足,怎么还要讲报酬?” 这故事说明对坏人行善的报酬,就是认识坏人不讲信用的本质。

3.小男孩与蝎子

有个小孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子,他以为也是蚱蜢,便用两手去捕捉它。蝎子举起它的毒刺,说道:“来吧,如果你真敢这样做,就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。” 这故事告诫人们要分辨清好人和坏人,区别的对待他们才可以。

4.掉在井里的狐狸和公山羊

一只狐狸失足掉到了井里,不论他如何挣扎仍没法爬上去,只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了,来到这井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝?狐狸觉得机会来了,心中暗喜,马上镇静下来,极力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝山羊赶快下来,与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊,便不假思索地跳了下去,当他咕咚咕咚痛饮完后,就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备,他狡猾地说:“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上,再把角竖直了,我从你后背跳上井去,再拉你上来,我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议,狐狸踩着他的后脚,跳到他背上,然后再从角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以后,准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说:“喂,朋友,你的头脑如果像你的胡须那样完美,你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。” 这故事说明,聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果,然后才去做就是对的。

5.寡妇与母鸡

有个寡妇养着一只母鸡,母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦,就会每天下两个蛋。于是,她就每天这样喂,结果母鸡长得越来越肥,每天连一个蛋也不下了。 这故事说明,有些人因为贪婪,想得到更多的利益,结果连现有的都失掉了。

6.徒劳的寒鸦

宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮,便来到河边,捡起众鸟脱落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住。指定的日期到了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立他为王。众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。 这故事是说,借助别人的东西可以得到美的假象,但那本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露。

7.站在屋顶的小山羊与狼

小山羊站在屋顶上,看见狼从底下走过,便谩骂他,嘲笑他。狼说道:“啊,伙计,骂我的不是你,而是你所处的地势。” 这故事说明,地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。

8.山震

有一次,一座大山发生了大震动,震动发出的声音就像大声的 *** 和喧闹。许多人云集在山下观看,不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里,担心看到什么不祥之兆时,仅看见从山里跑出一只老鼠。 这是说庸人多自忧。

9.善与恶

力量弱小的善,被恶赶走到了天上。善于是问宙斯,怎样才能回到人......

D. 河图的新歌《狐言》的故事求求

故事梗概:

冷月心幼年流落逃亡时,得杨家收留。杨梦言彼时方七岁,视其为好友。冷月心沉默寡言,但杨梦言仍常来听他弹琴,二人相交渐厚。

冷月心伤愈辞别杨家。然而不久,杨家人遭东厂灭门。杨梦言为人所救,拜入昆仑,冷月心则一人独自追查当年杀母兇手。

成年后,杨梦言为报仇加入六扇门,在一次查案中与冷月心偶遇。杨梦言对冷月心颇感熟悉,后来渐渐对冷月心产生好感。

冷月心查到聂公公便是当年杀母兇手,与杨梦言等人商议刺杀大计。冷月心知此次凶多吉少,并为其弹奏一曲《别赋》。

二人说起旧事,杨梦言意识到冷月心便是幼时相交的少年,欣喜万分。然而大战在即,只得先放下儿女情长,待日后再寻机相认。

刺杀失败,冷月心为救杨梦言身死聂府,只留下一本《别赋》曲谱给杨梦言。杨梦言与同门师兄洛昊空联手,终于杀死了聂公公。

杨梦言发现《别赋》秘密。原来冷月心早已认出她,却因自己害其惨遭灭门而无颜相认。

二人重逢却是永别,杨梦言心伤不已,与一只小狐狸(月心化身)终老昆仑。

(4)什么言的故事视频扩展阅读:

狐言——倩女女刀同人角色歌

编曲/混缩:灰原穷【异新音乐】

调教:纳兰寻风

二胡:辰小弦

CV:赵乾景(冷月心)

王明扬(冷月心基友)

对白:“月心你可知,金陵城最近热闹啊,六扇门新招的捕快,是个红衣小姑娘。”

“小姑娘做甚的捕快,打打杀杀成何体统,待本公子出手,救她浪子~回头!”

河图:

昆仑有姑娘 策马似脱缰

十指无沾阳春水 却将长刀 扛

六扇门 打怪除妖多繁忙

不如与我做羹汤 红衣当配白裳

洛天依:

柔肠百转 梦过三生娥眉赴侠肝义胆

破千帆 一望昆仑万山寒

合唱:

拨弦轻诉衷肠 回眸剑影刀光

一朝红杏泄春光 颦笑皆动荡

虎跃涧 强盗强 风入松 诗几行

夜太长 奈何刀锋有微芒

竹间檐下轻唱 杯间几番思量

今朝红衣战四方 夜醉又何妨

蛇影刀多狷狂 或南行或北望

三更响 独我月下还惆怅(洛:谁人月下还惆怅)

对白:

“冷月心啊,那小姑娘杀敌很猛啊,你行不行啊?”

“过几日,再过几日,我定能!”

“啊—— 这可你说的!”

“君子一言,驷马难追!”

河图:

昆仑有姑娘我日思夜想 媚香楼畔桃花醉

胡言要闯荡 折红梅 春过冬来平添香

白衣俊郎舞刀枪 万妖逃窜凄凉

洛天依:

柔肠百转 梦过三生娥眉赴侠肝义胆

破千帆 一望昆仑万山寒

合唱:

拨弦轻诉衷肠 回眸剑影刀光

一朝红杏泄春光 颦笑皆动荡

虎跃涧强盗强 风入松诗几行

夜太长 奈何刀锋有微芒

竹间檐下轻唱 杯间几番思量

今朝红衣战四方 夜醉又何妨

蛇影刀多狷狂 或南行或北望

三更响 独我月下还惆怅(洛:谁人月下还惆怅)

洛天依:

柔肠百转 梦过三生娥眉赴侠肝义胆

破千帆 一望昆仑万山寒

合唱:

拨弦轻诉衷肠 回眸剑影刀光

一朝红杏泄春光 颦笑皆动荡

虎跃涧强盗强 风入松诗几行

夜太长 奈何刀锋有微芒

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