‘壹’ 神通广大选自哪个神话故事
选自西游记,原着比喻孙悟空神通广大。但是像二郎神、观音菩萨、如来佛祖都是神通广大化身。
‘贰’ 二郎神的神话传说是什么
二郎神为显圣二郎真君,是玉皇大帝的外甥。居住在灌洲灌江口,享受人间香火。曾经凭一己之力诛杀六怪。他神通广大,法力无边,会八九玄功等,他帐前除了梅山兄弟,还有一千二百草头神。
二郎神俊雅衣黄,力大无穷,法术无边,通晓八九玄功,阙庭有神眼,手持三尖两刃刀。宋朝将二郎神纳入朝廷祀典,并诏修神保观专作供奉。而后历代多有褒封。其诞辰一说为六月二十四,二说为六月二十六日。其司掌神职甚广,为水神、猎神、护国神、蹴鞠神、戏神、儿童保护神、农耕神等。
二郎神神袛设定:
1、三只眼
二郎神是三只眼,而且中间的眼睛是立着的,功能:天眼,就像上天的眼睛一般,邪恶无法可逃。三只眼是这位神祗较为明显的外观特征之一。
神州各地的二郎庙里,神像都有天眼是最显着标志之一。关于第三只眼,来源于古蜀王蚕丛。它是古蜀文化孕育的结果。第三只眼形成的条件是古蜀“崇目”的信仰。《灌江备考》记载道:“二郎为蚕丛之后,故额上有一纵目。”
2、少年相
二郎神是面白无须的英俊少年,三只眼,手持三尖两刃长枪,牵一条哮天犬,还善于种种变化。此外:古今各种资料均表明:二郎神确是一个美少年。李二郎是一个少年英雄《灌志文徵》卷五《李公父子治水记》云:“二郎固有道者,承公家学,而年正英韶。"
二郎神在宋时称郎君神,被称“郎君”说明.年纪不大的,在民间广泛流传的“劈山救母(二郎救母)”故事中,二郎神也是一个年纪不大的少年。名着《西游记》中原文:“你是何方小将”“....你这郎君小辈....”都表明二郎神的少年相。
3、神兵法宝
三尖两刃刀,金弓银弹,太阿剑,开山斧,缚妖索,斩魔剑,赶山鞭,山河社稷图,长枪,宝雕弓,凤翎箭。
‘叁’ 提到杨戬的神话故事
封神演义
杨戬于封神演义四十回斗魔家四将时出场,扇云冠,水合服,腰束丝绦,脚登麻鞋,一副道士打扮,拜见一番便请姜子牙把免战牌摘了,“若不见战,焉能随机应变?”说得极度自信却不显半分骄狂,实是千年不遇的一个人物。
待得他用智除了花貂,哪咤大吃一惊,他也未有半点吹嘘,“你我道门徒弟,各有玄妙不同!”给同僚留足了面子。
杨戬不单是个谦卑之人,还是个良善之人,杨戬战周信的时候,心内担忧的是城中百姓恐遭屠戮,便速战速决,用哮天犬解决了周信。杨戬去火云洞求药时,伏羲曰:“此疾名为痘疹,乃是传染之病;若少救迟,俱是死症。”
杨戬又启曰:“倘此疾日后传染人间,将何药能治?乞赐指示。”神农曰:“你随我出洞至紫云崖来。”杨戬随了神农来至崖前,寻了一遍,神农拔一草递与杨戬:“你往人间,传与后世,此药能救痘疹之患也。”杨戬心系百姓,怀着大仁大义。
西游记
二郎神为玉帝外甥,昭惠灵显王,又号二郎显圣,居住灌江口,受下界香火,为万民排忧解难,帐前有梅山六友相伴,合称梅山七圣。麾下有一千二百草头神。
二郎神出身高贵,但是因自己心高气傲不愿依靠玉帝的名声,所以他平时不与天庭往来,就像富二代不愿依靠家族力量,想自己打拼一样,有一种励志的精神。于是他对于玉帝,只是“听调不听宣”,意思服从政务和军务上的安排,不愿私下交往过密。
二郎宝卷
主要演述二郎真君的出身历史:二郎神的父亲杨天佑是上天“左金童临凡”,为确州城内书生。母亲云花女恋旧情下凡与杨天佑私配成婚,生下二郎真君,因违犯天条,被压于太山之下。后来,二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点,“担山赶太阳”,劈山救出母亲云花仙女。
(3)二郎神在哪个故事里神通广大扩展阅读:
杨戬,清源妙道真君,通常被当作传说里二郎神的名字,又称万天川主清源妙道二郎显圣真君崇应惠民大帝,清源妙道护国真君川蜀大帝威灵显化天尊,威灵显圣大天尊,是神仙与凡人结合而生,不仅神威显赫、法力无边、善猎能战、斩妖降怪而且正直仁义、为民除害、显圣护民。
中国民间俗神信仰中,二郎神是影响相当广泛的一例。自古以来,俗信多以四川灌口为二郎崇祀为正宗,且有迄今屹立在都江堰岷江东岸的二郎庙(又称二王庙)为证。
与此对应,四川民间对二郎神崇拜也最称兴盛,凡驱傩逐疫、降妖镇宅、整治水患、节令赛会等各种民俗行为,莫不搬请二郎;有关二郎的大量传说,被编入多种戏剧,甚至影响至地名、山名。
‘肆’ 劈山救母的故事内容
劈山救母是古代的神话传说,玉帝之女张云台离宫下凡,以柳树为媒与四川杨莱巷杨天佑婚配。惹动了桃山女妖孙七妹前来抢亲。二人争战;七妹大败,回山搬动了大妖袁洪下山大战张云台,屡战屡败,后盗了张云台之水灵旗,才把张云台打入桃花洞中。
在此之前,云台和天佑生了一子,叫家院杨来抱到大街上去找百岁老翁起名。遇见了老君,给起名二郎杨戬,遂骗过杨来把二郎带在兜率宫中抚养成人,送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜师学法,学就了七十三变化,九牛二虎之力,手提三尖两刃刀。
引嚎天犬,骑上云雾马下山救母,大战袁洪。袁洪招架不住,请来了太阳神君前来助战。这就是民间那段有名的传说,二郎担山撵太阳的富有浪漫主义的神话故事。
随后,太阳神君狼狈逃窜,袁洪兵败梅山,孙七妹死于嚎天犬之口。杨戬救出母亲张云台重回杨莱巷与杨天佑团聚。此剧又名“桃山救母”。
劈山救母是中国古代神话传说,讲的是二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。
杨戬称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、通常被当作传说里二郎神的名字,简称杨二郎,二郎神传说在历史上广泛流传于全国各地,在漫长流传过程中,不断的发展演变。劈山救母只是他众多传之一,其中二郎神的担山赶日比劈山救母的影响还要大。
二郎神担山赶日的源头也比救母更早,劈山救母于明代开始有文字记载,将二郎担山赶日的故事结合进了劈山救母,参见《二郎宝卷》与《西游记》,二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点,“担山赶太阳”,劈山救出母亲。