1. 我们常说的“鸿雁传书”源自于哪个历史故事
“鸿雁传书”的成语故事发生在汉武帝时期,随着故事的流传,鸿雁传书也广为人知,并逐渐演化为传信的象征了。 汉武帝时汉廷与匈奴之间常有战事。有一次,匈奴派使者前来求和,并把扣留的汉朝使者放了回来。汉武帝为了回应匈奴的善举,派中郎将苏武拿着旌节,带一干人等出使匈奴,没想到却出了意外。 单(chán)于想逼迫苏武投降,苏武说:“要我投降,除非海枯石烂,日从西升。”他宁死不屈,举刀自刎,经过抢救才幸免于难。苏武随后被单于流放到北海无人区牧羊。苏武一个人在冰天雪地里放羊,万般艰辛。 没有粮食,他就挖田鼠藏在洞里的食物充饥;口渴了就抓把雪吞下解渴。唯一和他做伴的就是那根代表朝廷的旌节,日子一久,旌节上的穗子全掉了。转眼间十几年过去了,这时汉昭帝已继位,匈奴老国王也已驾崩,换了新单于,汉匈议和,汉人和匈奴人通婚。汉昭帝遂派使者前往匈奴,要求放苏武回去,单于谎称苏武已经死去,使者信以为真,就没有再提。当汉昭帝第二次派使者到匈奴时,和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠设法买通了禁卒,秘密会见了汉使,把苏武还活着、正在北海牧羊的消息告诉了汉使,并想出一计,让汉使对单于讲:“匈奴既然存心同汉朝和好,就不应该欺骗汉朝。 汉朝天子在上林苑打猎时,射到一只大雁,雁足上系着一封写在帛上的信,上面写苏武没死,而是在一个大泽中牧羊,你怎么说他死了呢?”单于听后大为震惊,以为苏武的忠_感动了飞鸟,连鸿雁也替他传送消息了。他无法再抵赖,只能向汉使道歉,把苏武放了回来。 这就是苏武牧羊的故事,随着故事的流传,鸿雁传书也广为人知,并逐渐演化为传信的象征了。 来源:阅读与作文(小学高年级版)
2. 鸿雁传书起源于哪个典故
“鸿雁传书”出自汉武帝时苏武出使匈奴的故事。
鸿雁传书起源于汉代,最早记载于《汉书》中,说的是汉朝的使者派鸿雁来传递书信给苏武。鸿雁指的就是信使,或者书信。这个故事流传以后,人们就用鸿雁传书来代指信使,或者传递书信,在不少诗歌中都会引用这个典故。
早期用鸿雁传书典故的诗:
最早写鸿雁传书的诗,来自南北朝齐梁时期,齐梁时期的诗人何逊有一首《学古诗》。
当年汉武帝命出使大月氏,博望侯张骞中途被匈奴扣留,在外共历十三年。后又奉命出使乌孙,以功封博望侯。 诗的结尾处写到:欲因上林雁。一见平陵桐。
这两句明确地使用了汉书中鸿雁传书的典故。上林雁,是指汉昭帝在上林苑射下了带着书信的雁,而平陵桐是指汉昭帝的墓地(平陵)上的桐树。
鸿雁的象征寓意:
鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》:人归落雁后,思发在花前。早在花开之前,就起了归家的念头。但等到雁已北归,人还没有归家。诗人在北朝做官时,出使南朝陈,写下这思归的诗句,含蓄而又婉转。
在古代诗歌中,鸿雁一般比喻情人间传递书信的使者。最早是在《诗经》里出现的这个寓意,然后,后人多采取这个寓意。
鸿雁还有自喻,也就是以物喻人,喻意鸿雁孤高的形象。
3. 我们常说的鸿雁传书源自于哪个历史故事
鸿雁传书源自于苏武牧羊这个历史故事。
苏武牧羊的故事就是汉武帝派苏武出使匈奴,匈奴单于对苏武带来的礼物并不感兴趣,反而听从小人挑唆,将苏武等人扣押了起来,单于将苏武送到被海边上去牧羊。苏武在荒无人烟的北海度过了较长的岁月,直到汉武帝死去,汉昭帝即位。
单于并不想放苏武回汉朝,向汉朝使者谎称苏武死了,苏武身边的侍卫,用尽千方百计把苏武的情况告知给汉朝使者,并想出要回苏武的方法。
汉朝使者再次见到单于,按照想到的妙计,让单于认为苏武感动了大雁,让大雁将他的情况传递给汉昭帝,单于承认了谎言,并派人将苏武送回京城长安。
苏武没有因为权势、金钱屈服,反而将自己的思想和情绪放在汉武帝派发的事情上面,这种精神值得我们学习,苏武侍卫想出的计谋,成就了“鸿雁传书”这个汉语成语。
鸿雁传书释义:
读音:hóng yàn chuán shū
表达意思:鸿雁传书指通信,也有以鸿雁来指代书信。
词性:通常在句中作形容词,修饰主语或宾语
例句:虽然鸿雁传书,但柔弱的娇妻抵不住人生的风霜。
鸿雁传书,雁鸣是期盼的表达;邮差送信,邮票传递温暖牵挂;短信祝福,送给想念的他;铃声是浓情的酒,震动似馨香的茶,世界邮政日,形式常变,情意不改,祝福依然。
4. 我们常说的“鸿雁传书”源自于什么
鸿雁传书这一成语,源自于《汉书。李广苏建列传》中苏武的故事。苏武牧羊是在中国历史上流传颇广的典故,苏武面对强权,不辱君命,不亏臣节、忍辱负重的精神,为后代所敬仰,也成为后世很多文学作品的主角。因此最初苏武是抱着出差的想法出使匈奴的,当然也是带着君王的旨意和重托而来,可惜,正当苏武返程的时候,匈奴发生了内乱,殃及苏武一行。
后来汉朝的使者跟匈奴那边说,我们皇帝在射箭的时候,射到一个大雁,大雁的脚上就系着一封苏武写的信,他说自己在放羊呢,于是匈奴就把苏武放了,苏武辗转多年,回到了日思夜想的长安。这就是鸿雁传书的来源。所谓鸿雁传书,传达的是山高水远路迢迢的思念,是衣带渐宽终不悔的信念。
不过还有一个版本讲的是唐朝时期,薛平贵奉命出征,妻子王宝钏在家苦等十几年,有一天碰到大雁鸣叫,便集中生智撕下一片衣服,绑在大雁腿上托付大雁带给她的夫婿。这个故事体现的相思之苦和家庭团聚的意愿。
5. 《鸿雁传书》出自哪个历史故事
鸿雁传书源自于苏武牧羊的典故。
据《史记》记载,汉武帝时,使臣苏武被匈奴拘留,并押在北海苦寒地带多年。后来,汉朝派使者要求匈奴释放苏武,匈奴单于谎称苏武已死。
这时有人暗地告诉汉使事情的真相,并给他出主意让他对匈奴说:汉皇在上林苑射下一只大雁,这只雁足上系着苏武的帛书,证明他确实未死,只是受困。这样,匈奴单于再也无法谎称苏武已死,只得把他放回汉朝。从此,"鸿雁传书"的故事便流传成为千古佳话。而鸿雁,也就成了信差的美称。
鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书的历史有:
1、传说汉高祖刘邦被王项羽所围时,就是以信鸽传书,引来援兵脱险的。
2、张骞、班超出使西域,也用鸽子来与皇家传送信息。
3、清干隆年间,我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会,每年都有几千只参加,赛距约400华里。当时在上海、北京等地,也有类似的赛鸽会。
4、国外利用信鸽传递消息的最早文字记载,见于公元前530年,当时利用信鸽传送奥林匹克运动会的成绩。
6. 鸿雁传书出自什么故事
鸿雁传书的典故,出自于西汉时期苏武牧羊的故事。苏武本是汉武帝时的使节,奉命出使匈奴。匈奴的最高首领单于很佩服他的才能,便想劝他投降,以为己用。但苏武很有气节,誓死忠于汉朝,坚决不投降匈奴。单于不甘心,便让他到北海(在今贝加尔湖)牧羊,想通过艰难的生活消磨其意志,以达到使其臣服的目的。然而,苏武矢志不移,这一牧羊便牧了十九年。臣每次出使匈奴,问起苏武时,单于便说苏武已死。
汉昭帝即位后,又派人出使匈奴。这时有个叫常惠的知情人便秘密会见使者,说明了苏武的真实情况,并教给了他如何营救苏武的办法。接着,使者面见单于,说汉朝皇帝在上林苑中射中了一只大雁,雁足上系着一封书信,说苏武在某一个地方。单于大惊,只好承认事实,并程放了苏武。这样,苏武终于在十九年后返回了汉朝,这时他已是两鬓斑白了。
7. 我们常说的鸿雁传书源自于哪个历史故事
出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。
汉皇帝射下一只雁,雁的脚上系着苏武的信,说他在北海边(即贝加尔湖边)。单于的谎话被揭穿了,只好把苏武送回汉朝。鸿雁是候鸟,往返有期,而群雁飞行时,又时常排列成“一”字或“人”字形,因此使人产生“鸿雁传书”的联想,并形成这一固定词组。
鸿雁传书的注意事项和重点须知:
鸿雁是书信的代称,有时亦代称邮递员,人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人,这就是“鸿雁传书”的传说了,“鸿雁传书”又名:飞鸽传书,指通信的意思,鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感,因此,以鸿雁来指代书信。
8. 我们常说的《鸿雁传书》源自于哪个历史故事
《鸿雁传书》源自于苏武出使匈奴的故事。
汉代时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊。十几年后,汉朝与匈奴和亲,但单于仍不肯放苏武回汉。
当时,与苏武一起出使匈奴的常惠把苏武的情况密告汉使,并使用了一个小计谋让汉使告诉单于;某日汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上绑有书信,叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。
单于听后无奈,只好让苏武回汉。此后,人们就用鸿雁喻指书信和传递书信的人。
鸿雁传书具体解释如下:
鸿雁传书又名飞鸽传书,是一个汉语成语。
鸿雁传书拼音是:hóng yàn chuán shū。
鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书指通信。也有以鸿雁来指代书信。
例句:你在网上认识了很多优秀的朋友,一时间鸿雁传书,玉照纷飞,我不该用报纸上的报道打击你。
9. 人们们常说的“鸿雁传书”源自于哪个历史故事
这个成语源自于西汉爱国英雄苏武被困匈奴这一历史故事。汉武帝在位期间一心想要解决北方匈奴所带来的安全隐患,为此没少派遣使者前往匈奴,这苏武就是其中之一。天汉元年,匈奴率先向汉朝示好将早前扣留的汉朝使者送还,汉武帝见状便也缓和态度,遂派出苏武前往匈奴送礼。不曾想苏武抵达匈奴之后就被卷入了一场谋杀计划之中。
汉朝使者声称汉昭帝有一日从天空中射下一只大雁,底下宫人将这只大雁呈给昭帝时发现这只大雁的脚上系着帛书。该帛书的内容便是说苏武身在北海。匈奴单于一听便知道苏武还活着这件事情已经暴露,所以最后只能心不甘情不愿地归还苏武。此事之后人们便开始使用“鸿雁传书”这一成语。