合肥路标背后故事有哪些

A. 王愿坚的主要作品有哪些

王愿坚主要作品有《党费》、《粮食的故事》、《普通劳动者》、《足迹》、《路标》、《妈妈》、《灯光》等；1974年与陆柱国创作了第一个电影文学剧本《闪闪的红星》。

王愿坚是解放后成长起来的作家。虽然他没有亲历第二次国内革命战争时期的斗争生活，但是他在做记者、编辑期间，接触了老一代革命者。1953年还访问过江西老革纳轮命根据地，到当年红军长征路上采访。这使他有可能表现第二次国内革命战争时期的史诗般的生活。

(1)合肥路标背后故事有哪些扩展阅读

王愿坚的《草》是一篇以红军长征过草前茄颂地为背景，反映红军长征艰苦生活的小说。野草在平时生活中是非常常见、极其平凡、微不足道的。然而，东西虽慧郑小，意义重大。这篇小说的故事情节因“草”而起，并以“草”为线索安排故事情节，围绕它展开叙述，塑造人物形象。

王愿坚一直致力于小说创作与做一个战地记者。中国共产党与国民党斗争正激烈的时期，潘东子等向往参加革命的红孩子的形象。对孩子的内心刻画深入，性格鲜明，各具特色，人物语言生动，可爱。形象真实、亲切，令人难忘。剧作结构严谨、层次分明，戏剧性强，情节安排巧妙。

王愿坚善于刻画处在历史大环境背景下，人物由个人的选择、信仰所走过的道路，以及这种选择在历史中所具有的价值。他的四个剧本（另两部是《映山红》、《草地》）都深切的反映了这一主题。

B. 为什么300具遗体被用作珠穆拉玛峰的地标，这背后的故事让人泪目

珠穆朗玛峰是世界上最高的山，它在中国西藏自治区和尼泊尔之间，珠穆朗玛峰是地球上最偏远和最难到达的地方之一，但一个世纪以来，在这个平均每平方公里只有两个人的地方，它作为世界上最高的山峰一直吸引着来自世界各地的登山者。然而，现在珠穆朗玛峰有了一个悲伤的秘密。

现在，就在你看这篇文章的时候，有300多具遗体散落在山上。如果你尝试攀爬的话，你可能会看到其中的许多。世界上没有任何其他 旅游 景点像这样。你不会期望在迪斯尼乐园、大峡谷或大堡礁看到遗体，在其他任何地方都是如此。

但在珠穆朗玛峰，这是理所当然的。珠穆朗玛峰可不是一个 旅游 目的地，因为它是相当危险的。在20世纪70年代，只有不到600人尝试攀登珠穆朗玛峰，这个数量甚至少于在生活在南极洲的人，20世纪80年代有1800人尝试，90年代又有2600次，然后迅速超过了4000次，在二零零零年近5000次尝试，请注意，这里说的尝试登峰的次数，而成功登顶的人数，到现在为止，一共有4469人成功登顶了珠峰。这里是世界上最偏远的地方之一，但它也阻止不了很多冒险客的喜欢。

绿鞋子的人

人们越是努力攀登，就越会衫凯不可避免地失败，成为新的永久者或山的一部分，与其他集体墓地不同的是，珠峰凳念遇难者的遗体由于环境寒冷而保存得很好。他们永远被困在衣服里，在最后时刻被永久冻结，就像被困在时间里的鬼魂。数百具遗体被遗弃在那里，因为把它们弄下来是极其危险的，可能会导致更多的人死亡。山上最着名的遗体是一个叫绿靴的人，这是以他穿的亮绿色靴子命枣塌困名的，他的身份还未得到官方确认。

绿色靴子的遗体很可能是印度登山者帕耶尔的遗体，他于一九九六年在山上失踪。即使在今天，每一个试图从北面登顶的人都能看到绿靴子的身影。如果这是帕耶尔的遗体，那就意味着它已经在那里躺了25年了。

最早登顶的人

然而这远远不是一具遗体在那里停留的最长时间，一九二四年，“乔治马洛里”和他的登山伙伴“安德鲁欧文”是最早尝试登山的人之一，他们试图成为第一个登上珠穆朗玛峰的人类。最后一次见到他们时，他们还活着，离山顶垂直距离只有243米，但他们再也没有出现过，也没有听到过他们的声音。直到75年后的一九九九年，当一支探险队发现了遗失已久、保存完好的马洛里遗体，这是围绕着这座山的最大谜团之一。

虽然马洛里的遗体被发现，但这并不能证明他是否曾登上过珠峰。最早登顶的记录是在1953年，这是人类第一次登上珠穆拉玛峰，如果之前的马洛里和欧文带着一个相机，拍一张照片。他们可能就会改变我们对 历史 和 探索 的理解。

然而，欧文的遗体至今仍未在山上被发现。

第一位女性

第一位死在这座山上的女性是德国人，名叫施马茨。一九七九年在她到达山顶后，她的一个伙伴冻死了，她也变得精疲力竭，她躺下休息，然而再也没有醒来。几十年后，她的遗体完好地保存了下来。几十年后，每个试图从南区登顶的人都能看到她的身体。

然而试图移走遗体的努力，却遭遇了灾难，两名男子在帮助移走遗体时不幸身亡。

五年后，一位名叫“内斯特”的挪威登山者目击了遗体，他是这样描述的：“她倚着背包坐着，仿佛在休息，一个女人睁大了眼睛，头发随着一阵风飘动。”这是施马茨的遗体，他是一九七九年德国探险队领队的妻子，她登上顶峰，却在下坡路上死去，她的出现时刻提醒人们，不要因为下山而掉以轻心。

珠穆拉玛峰睡美人

另一具最着名的遗体是弗朗西斯的斯蒂文，也被称为睡美人，因为她的五官保存得非常完好。她和她的丈夫谢尔盖在一九九八年成功地征服了这座山。但在下山的路上，他们走散了，回到营地后，谢尔盖意识到她不在那里，于是又回去找她。与此同时，弗朗西斯遇到了一支乌兹别克登山队，他们尽其所能帮助弗朗西斯。她无法移动，并遭受缺氧和冻伤的折磨，所以他们给她供氧，并尽可能地把她带下去，直到他们自己的含氧量开始下降到危险的水平。

如果他们继续救援，他们自己也可能会死，所以他们被迫把她着留下，试图寻找更多的帮助，不久之后，她去世了，而她丈夫的遗体在第二年也被发现了，原因是是摔了一跤。二零零七年，这具遗体被风吹到一个空旷的地方，这使他仍然清晰可见。

另一位着名的遗体

山上还有一具着名的遗体，是“大卫夏普”的。他是一名英国人，在2006年成功登上了珠峰。但他是在没有向导的情况下独自完成任务的，他没有带足够的氧气瓶，甚至没有带对讲机以备不时之需。当天晚些时候，他开始危险地下山，当夜幕降临时，他还在8500米的高处。

当他的氧气耗尽并开始冻僵时，他在绿靴遗体附近的一块岩石上寻求庇护。次日早晨，有四十人从他旁边经过，他坐在那里奄奄一息，僵住了，不能移动，几乎不能说话，但仍然有虚弱的意识。大多数人什么也没做，人们担心帮助他可能也会把自己的生命置于危险之中。那天早上晚些时候，他去世了，一动不动地坐着。

在这座山上的300多具遗体中，有许多被今天的登山者当作他们通往山顶的路标。这些路标时刻提醒着人们，生命其实是多么脆弱， 探索 ，总是，危险的。

你还知道哪些关于珠峰探险背后故事，记得评论区告诉我们，如果你喜欢这个篇文章，劳烦你可以移步我的视频区，里面有这篇文章的详尽视频。

C. 合肥市师范小二小作文比赛第四届成绩

最近，我阅读了《路标》这篇短文，使我思绪万千。朝鲜小朋友精神抖擞、手挽手地站在暴风雨里的情景给我留下了深刻的印象。
这篇短文讲的是抗美援朝时期，在一个暴风雨的夜里，中国志愿军到一个地方去执行任务，到处一片漆黑。朝鲜小朋友为了让志愿军不在漆黑的夜里看不销好清掉下深谷，特地站在那里做路标，他们也要为抗美出把力……读到这里，我不禁被朝鲜小朋友的精神感动了。
当我读到“他们一个个精神抖擞，手挽手地站在那里”，“倾盆大雨湿透了小朋友们的衣服”也要为抗美援朝出把力时，朝鲜小朋友处处为志愿军着想、舍己为人的高尚精神和站在暴风雨里的光辉形象又浮现在我的面前……
为了志愿军叔叔的安全，他们不怕暴风雨猛烈的袭击，坚强地站在暴风雨里为志愿军做路标。这种舍己为人的精神是多么值得我学习呀！我在同伴中也找到了朝鲜小朋友的影子，她就是我的好朋友小琪。有一次我回到家发现我的作业本不见了，急得像热锅上的蚂蚁，就在这时小琪突然来到我家，把作业本还给我。原来是我放学时太匆忙，把作业本落在课桌抽屉下了。小琪在扫地时捡到了我的作业本，便牺牲自己做作业的时间，把作业本专程送到我家。我真感激不尽。和她对比起来，我真惭愧不已，因为我是一个自私自利的人。灶斗侍有一次考试前，一个同学笔芯坏了，向我借，我却毫不理睬她。读了《路标》这篇短文后我决心隐吵做一个为别人着想、不自私自利的人。
“处处为他人着想，舍己为人”是我读《路标》后最大的启示。文中的朝鲜小朋友就像一盏照亮我前方道路的启明灯，鼓励我做一个处处为别人着想的人。

D. 延乔路在哪里2021合肥延乔路更换新路牌

看《觉醒年代》时，延年、乔年两位铁骨铮铮的少年给我留下了很深刻的印象，一开始对于二位革命烈士的了解少过他们的父亲陈独秀先生，后来随着更深入的了解，直达故事发展到二位烈士牺牲，悲痛惋惜。在安徽合肥有一条路叫做延乔路，这是后人为了纪念他们命名的，时至今日仍然有许多人前往缅怀，他们永远活在了我们心中。

这两天，在陈延年、陈乔年烈士故乡安庆，慧世在上海龙华烈士陵园，在合肥延乔路，举行各种纪念活动。成百上千封寄往百年前的隔空来信真挚热烈、感人肺腑：“以你青春之生命，延华夏之华年”、“虽逝而不朽，虽远而弥存”!

延乔路更换新路牌

据了解瞎棚，这次在路牌更新的同时，将路牌上的英文翻译改为拼音由“YANQIAOROAD”改成了“YANQIAOLU”。

记得《觉醒年代》的导演张永新曾说过，看着这些一个个年轻鲜活的生命定格在了20岁，30岁，他感到十分悲痛惋惜，有网友虚构的一个小故事触动了他的内心，网友说龙华今天的烈士墓，好多人去献花，大钊先生也在，延年烈士也在，他们两位默默看着，一束一束的话放在墓碑前，大钊先生走过去，拿起了一束花，闻了闻，花很香，递给了延年，延年闻了闻，花很香，延年说：“先生，他们爱我”大钊先生说：“延年磨碧则，因为你爱他们”

是的，我们爱他们，你们的名字，我们的路标，让我们深深铭记这些英雄。

E. 路标读后感

细细品味一本名着后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！你想好怎么写读后感了吗？以下是我收集整理的路标读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

路标读后感 篇1

我阅读过《路标》这篇短文，使我思绪万千。朝鲜小朋友精神抖擞、手挽手地站在暴风雨里的情景给我留下了深刻的印象。

这篇短文讲的是抗美援朝时期， 朝鲜小朋友处处为志愿军着想、舍己为人的高尚精神，为了志愿军叔叔的安全，他们不怕被倾盆大雨淋湿，坚强地站在暴风雨里当“路标”。这种乐于助人的精神是 多么值得我学习呀！在生活中，有许许多多的现象恰恰与此相反，有些同学把自己制造的垃圾丢到别人的书桌旁边；有些人为了自己的方便，把汽车停在马路中间； 还有些人，在扫地时，不把垃圾扫进簸箕里，而是把垃圾扫到一旁……让我们一起来读读《路标》吧，朝鲜小朋友做得那么漂亮的事，为什么我们做不了呢？不是不 能做，而只是为了自己的方便，没去想其它。

《路标》这篇短文告诉我们要做一个多为别人着想、而非自私自利的人。

路标读后感 篇2

几天前，我读了一篇叫《路标》的文章，深有感触。滚冲

这篇文章讲的是抗美援朝时期，一队志愿军战士冒着大雨走在路上，一群穿着白衣服的朝鲜小朋友为他们当路标，在大雨中屹立不倒。

读到“倾盆大雨湿透了小朋友的衣服”这段话时，我很感动。那些朝鲜的小朋友冒着倾盆大雨，为那些志愿军战士做路标，就是为了不让那些志愿军战士迷路，从而跌落深谷。要是我的话，在三更半夜肯定不出家门。可那些小朋友是为了保护自己的家园，保护自己的亲人。他们虽然不能上战场打仗，但他们也可以为保护自己的家园献出一份微弱的力量。

在我国的历史中，也有许多为了和平而光荣牺牲的战士：在熊熊烈火中一动不动的邱少云；在抗美援朝战争中牺牲的毛岸英；保护军人的雨来；把敌人引上八路军包围圈的王二小；为了掩护群众和连队转移而英勇跳崖的五壮士……他们为了和平而牺牲了自己宝贵的生命，我们应该向他们致敬！

我从这篇文章中明白了国家弱小就要被人欺负，只有国家强大才能保家园和平。所以，为了和平，我们要把国家建设得更加强大！

路标读后感 篇3

读了《路标》这篇短文，文中的朝鲜小朋友的行为令我感动。

这篇短文主要讲的是：在一个暴风雨的夜里，中国人民志愿军接到去另一个地方执行任务。在执行任务的时候，遇到了两个朝鲜小朋友。

当我读到：“到处一片漆大悄歼黑，山高路滑，看不清的道路，只能摸索着前进”时，我真为志愿军叔叔感到担心。当我读到：“他们一个个精神抖擞，手挽手的站在那里”时，我被他们感动了。当我读到：“志愿军叔叔上前线打美国鬼子，我们也要出出力”时，我感到朝鲜小朋友很勇敢。

再看看我自己，爸爸妈妈这么努力去挣钱给我读书，我却不认真读，不珍惜机会。记得有一次上课，我似乎忘了正在上课，便搞起小动作。当老师出题给我们做的时候，别人很快就做完了，我却想了很久都做不出，想到这里，我感到很惭愧。

等我长大了，我要做一个勇敢的人。现在，我要好好读书，长大后来报答我的父母。

路标读后感 篇4

今有幸拜读了大河先生的《路标》，读完后对于项目技术这块的工作和管理深有感悟。随着时间的流逝，我来到富利总承包管理部和南沙蕉门运腊岛项目已经大半年了，在这大半年时间里，无论是作为一名普通的工程技术人员，还是作为一个工程项目的技术负责人，我感到要管理好一个工程不仅仅要严格遵守国家施工规范规程，还要理论联系实际，活学活用，不断总结施工管理经验，技术上不断改进和创新总结经验，找出不足，丰富自己，使企业具有长足发展的后劲。

首先作为项目技术部门要把项目内自己的职责范围做好做精。在总承包管理部接手开平住建退场的南沙蕉门岛项目后，作为项目的技术部门要先把图纸看透、根据图纸及现场的实际情况编制施工组织设计及专项方案，同时要结合地方的规范和要求；接着也要组织项目成员们一同熟悉图纸，将图纸中需要注意的地方与管理人员及劳务交底好，同时将图纸存在的问题及时与甲方和设计沟通形成图纸会审。另外在与管理人员及劳务进行方案交底时，尽量将方案简化让劳务带班一听就明白，这样更便于现场的施工和管理。

同时，技术方案也与现场实际及项目成本息息相关。现场场地的布置，大型机械的布置是否能满足现场的要求，能不能在满足现场需求的情况下适当的对大型机械的数量进行优化，从而节约项目的成本。同时在布置大型机械的时候，是否有考虑群塔交叉作业时塔吊与其他塔吊的塔身，塔吊是否与施工电梯高度或者位置冲突，塔吊大臂安装方向对后期拆卸是否有影响等等。这些都要在前期都策划好，才能为后期施工有序开展打好基础。

接着现场要严格按规范要求施工，施工过程中质量控制采用工序管理点控制办法。以工序质量保证分部、分项（单元）工程质量，凡达不到工序质量标准的坚决返工，直到检验合格，才能转入下道工序。同时认真执行 “三检”制度，即班组初检、劳务分包复检、项目部终检，验收合格后方可通知监理单位过来验收。这样才能对现场每道工序的质量做好把控。

由于总承包管理部主要的项目来自保利，保利的第三方评价体系给项目管理带来了很大压力，特别是蕉门岛项目未接手的项目，开平住建留下了太多的“尾巴”，对即将到来的第三方评估带来了不小的困难。所以项目部根据新的评估要求及扣分项结合现场实际制定了一个方向和初步的计划，技术部根据这个方向制定了一个符合现场实际的第三方迎检方案。比如主体实测数据不达标且难以整改的楼栋就可以安排砌体参评，而砌体数据不达标的楼栋可以安排甩浆挂网进行甩项，甚至可以进行抹灰参评等等。与此同时也要熟悉甚至习惯保利的第三方评估，比如以前参评过的楼栋测区，那么此楼栋下季度不可以参加上次参评的工序测区了。（例如：这季度我 0#楼 ~ 0层参加了砌体参评，那么下季度参加实测的就不能报 0#楼 ～ 0层砌体参评了，只能是抹灰参评了）。只有在明白和理解透了保利的第三方评估的要求，知道现场此阶段用哪些工序参评、哪些检查扣分项可以进行甩项，这样评估策划才能为现场提供更好的指导意义。

最后再说说自身方面的情况，首先自身的工作年限并不算长，其次在工作期间接触的工程都是房建住宅的工程，没接触过EPC和公建。所以个人的知识面还有待提高，特别是在公司的业务范围也来也大，发展也越来也快，社会在进步，时代在发展，只有不断学习，才能与时俱进。各种新的施工材料和施工机具不断地应用到路桥施工中来，相对的，也出现了更多的施工工艺和施工方法，各项规范也跟着发展。不能自我提高，就只有落后，就不能适应路桥建设工作的`发展。项目部的管理人员也应该与时俱进提高自身的知识面和业务水平，这样才能为自己以后的道路打下更好的基层，同时为总承包管理部和公司的发展贡献出属于自己的那份力量。

路标读后感 篇5

很久以前，遥远的大西北有一片茫茫的戈壁滩，它的东西两边各有一个部落。由于沙海相隔，两部落间的相互来往十分困难。要到达对方，如果绕戈壁行走，需要半个月；如果横穿戈壁，只需5天。然而，穿越戈壁十分危险，容易迷失方向。

后来，东部落的一位长老，让人们找来许多骆驼刺。它是生长在沙漠中的一种矮树，耐干旱，生命力强。长者带领部落的人向西进发，每半里路栽一棵骆驼刺，从东部落一直栽到西部落。长者告诫人们“如果这骆驼刺能够成活，你们可沿着它来来往往；如果这些骆驼刺不能成活，那么过往的行人一定要记着：遇到要掩埋的骆驼刺，都要向上拔一拔，以免被流沙湮没；遇到要倒下的骆驼刺，都要向下插一插，防止被狂风吹走。”这些骆驼刺栽进戈壁滩里，因久旱无雨，全被烈日烤死了。枯死的骆驼刺就成了人们穿越戈壁的路标。两部落的人牢记长老的话，沿着这路标，平平安安行走了许多年。

这年，有一个去西北考察的洋人，途径此地。东部落的人告诉他穿越戈壁危险，劝他绕道而行。可洋人坚持要横穿沙漠，人们只好把长者的话告诉他，并要他一定照办。洋人点头答应。

洋人带足了干粮和水，沿着骆驼刺的方向前进。由于他急着赶路，把人们告诫他的话丢在了脑后。遇到即将被黄沙湮没的骆驼刺时，他没有向上拔一拔；遇到被风暴吹得连根拔起的骆驼刺时，也没有伸手往下插一插。他想，反正我就走这一次，管那么多干啥。

当洋人走到大漠深处时，戈壁滩突然刮起狂风，他被风沙吹得晕头转向，再也找不到前进的路。无奈，洋人只好往回走，可他身后的骆驼刺，由于没按人们的吩咐去做，有的被狂风卷走了，有的被埋在厚厚的流沙里，全部没了踪影。洋人再也走不出戈壁。水和干粮吃完了，在倒下的那一刻，他一定十分懊悔如果自己能按照人们的吩咐去做，即使没有进路，至少还有一条平安的退路……

茫茫沙海，漫漫征途，如果没有了路标，也就等于没有了方向。

给别人留路，其实就是给自己留路。

路标读后感 篇6

昨天，我看了一篇叫《路标》的文章，这篇文章是我第二次阅读了。

这篇文章讲的是有一支志愿军部队奉命到另一个地方去执行任务。当时山路很暗，他们只能摸索着前进。在漆黑的山路上，他们遇到一群穿白色衣服的朝鲜小朋友挽着手围成一圈站在那儿给志愿军部队当“路标”的故事。

看了这篇简短的故事，我深有感触。当我看到他们在路上当着“路标”时，非常不解也非常地疑惑。看到后来，我渐渐明白了他们的行为。

我突然想起了在祖国的保卫战中的英雄们。黄继光，用自己的身躯挡住了敌人的枪口；董存瑞，舍身炸掉了敌人的碉堡……像这样的革命英雄还有很多很多，他们都为了祖国事业献出了宝贵的生命。他们是最令我敬佩的人。

我又想到了我们这些生活在和平时代的孩子，生活幸福得不得了，可还抱怨这抱怨那，这值得吗？谁有想到我们今天幸福的生活是靠那些革命先烈的生命换来的呢？那些生活在战争时代的孩子们，哪有我们这么幸福呢？他们总是吃了上顿没下顿，时不时还要遭到敌人的扫荡。在南京大屠杀中丧生的人高达数十万。这些人真惨呐。无比幸福的我们，有什么资格说那些话呢？

这篇感人的文章我百读不厌，我特别敬佩这些勇敢的“路标”们。

路标读后感 篇7

最近，我阅读了《路标》这篇短文，使我思绪万千。朝鲜小朋友精神抖擞、手挽手地站在暴风雨里的情景给我留下了深刻的印象。

这篇短文讲的是抗美援朝时期，在一个暴风雨的夜里，中国志愿军到一个地方去执行任务，到处一片漆黑。朝鲜小朋友为了让志愿军不在漆黑的夜里看不清掉下深谷，特地站在那里做路标，他们也要为抗美出把力……读到这里，我不禁被朝鲜小朋友的精神感动了。

当我读到“他们一个个精神抖擞，手挽手地站在那里”，“倾盆大雨湿透了小朋友们的衣服”也要为抗美援朝出把力时，朝鲜小朋友处处为志愿军着想、舍己为人的高尚精神和站在暴风雨里的光辉形象又浮现在我的面前……

为了志愿军叔叔的安全，他们不怕暴风雨猛烈的袭击，坚强地站在暴风雨里为志愿军做路标。这种舍己为人的精神是多么值得我学习呀！我在同伴中也找到了朝鲜小朋友的影子，她就是我的好朋友小琪。有一次我回到家发现我的作业本不见了，急得像热锅上的蚂蚁，就在这时小琪突然来到我家，把作业本还给我。原来是我放学时太匆忙，把作业本落在课桌抽屉下了。小琪在扫地时捡到了我的作业本，便牺牲自己做作业的时间，把作业本专程送到我家。我真感激不尽。和她对比起来，我真惭愧不已，因为我是一个自私自利的人。有一次考试前，一个同学笔芯坏了，向我借，我却毫不理睬她。读了《路标》这篇短文后我决心做一个为别人着想、不自私自利的人。

“处处为他人着想，舍己为人”是我读《路标》后最大的启示。文中的朝鲜小朋友就像一盏照亮我前方道路的启明灯，鼓励我做一个处处为别人着想的人。

F. 长征有哪些故事

《过雪山草地》《巧渡金沙江》《飞夺泸定桥》《遵义会议》《四渡赤水》.
长征时期，发生了一个又一个动人、感人的故事，我较为了解的一个故事叫《一袋干粮》。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃，坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样，她拔了许多野菜塞入挎包，塞得鼓鼓的。不久她的身体就不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后，大家才知道事情的真相，于是大家每人分了一点干粮给她，让她体会到了家的温暖……故事虽小，内涵不小。这些点点滴滴的细节，小故事却能够反映红军战士们的优秀品质——不怕苦、坚强、无私、热心……小兰，她只是一个13岁的小女孩，却有男孩一样坚强的意志；却知道体谅他人。在她没有粮食之际，她大可伸出双手向战友们要一些，她没有这么做，她选择沉默，不告诉任何人，自己吃苦，此刻，她脑海里想的只有战友的利益，而忽略了自己的困难；而对伤势严重的伤员们，她大可丢下他们，让他们自生自灭，可她没这么做，她细心照料一个伤员，没有怨言，没有后悔。一个小兰尚且如此，可想而知，我伟大的红军整支队伍的品质了。
第一个：
一九四五年秋天，红军进入了草地。由于三个小同志得了肠胃病的关系，所以指导员就让炊事班长照顾他们。

三个病号一天只走了二十里路，到了宿营地，班长就到处挖草根，和着青稞面给他们做饭。不到半个月，青稞面全吃光了。饥饿威胁着他们。虽然班长到处找野草、挖树根，可光吃这些怎么能吃饱呢？班长眼看着他们瘦了下去，整夜整夜的合不拢眼。

有一天，班长在河边洗衣服，忽然看见了一条鱼跃出水面，他急忙找出一根缝衣针，弯成了个钩，让三个同志吃上了新鲜的鱼，喝上了鱼汤。可有一位小同志注意到在他们吃鱼的时候，班长从来不吃东西。后来，这位小同志发现班长在吃他们吃剩下的食物，眼泪就禁不住流了下来。

眼看就要走出草地了，班长却饿晕过去了，三个小同志急忙去钓鱼，做汤，可班长还是为了他们而牺牲了。

第二个：
那是深秋的一天，太阳偏西了。由于长时间在荒无人烟的草地上行军，常常忍饥挨饿，陈赓同志感到十分疲惫。这一阵他掉队了，牵着那匹同样疲惫的瘦马，一步一步朝前走着。忽然，看见前边有个小红军，跟他一样，也掉队了。

那个小家伙不过十一二岁。黄黄的小脸，一双大眼睛，两片薄嘴唇，鼻子有点儿翘，两只脚穿着破草鞋，冻得又青又红。陈赓同志走到他跟前，说：“小鬼，你上马骑一会儿吧。”

小鬼摆出一副满不在乎的样子，盯着陈赓同志长着络腮胡子的瘦脸，微微一笑，用一口四川话说：

“老同志，我的体力比你强多了，你快骑上走吧。”

陈赓同志用命令的口吻说：“骑一段路再说！”

小鬼倔强地说：“你要我同你的马比赛啊，那就比一比吧。”他说着把腰一挺，做出个准备跑的姿势。

“那，我们就一块儿走吧。”

“不。你先走，我还要等我的同伴呢。”

陈赓同志无可奈何，从身上取出一小包青稞面，递给小鬼，说：“你把它吃了。”

小鬼把身上的干粮袋一拉，轻轻地拍了拍，说：“你看，鼓鼓的嘛。我比你还多呢。”

陈赓同志终于被这个小鬼说服了，只好爬上马背，朝前走去。他骑在马上，心情老平静不下来，从刚才遇见的小鬼，想起一连串的孩子。从上海、广州直到香港的码头上，跟他打过交道的那些穷孩子，一个个浮现在他眼前。

“不对，我受骗了！”陈赓同志突然喊了一声，立刻调转马头，狠踢了几下马肚子，向来的路奔跑起来。等他找到那个小鬼，小鬼已经倒在草地上了。

陈赓同志吃力地把小鬼抱上马背，他的手触到了小鬼的干粮袋，袋子硬邦邦的，装的什么东西呢？他掏出来一看，原来是一块烧得发黑的牛膝骨，上面还有几个牙印。

陈赓同志全明白了。就在这个时候，小鬼停止了呼吸。

陈赓同志一把搂住小鬼，狠狠地打了自己一个嘴巴：“陈赓啊，你怎么对得起这个小兄弟啊！”

第三个：
红军长征途中，前有堵截，后有追兵，而且还要经常与空中侦察、轰炸的敌机进行斗争。尽管当时红军的防空武器极其简陋，但仍发扬以劣胜优、敢打敢拼的精神，积极地进行防空行动，并在长征途中击落6架敌机。

第四个：
红军长征路上，发生了一个又一个感人的故事，我读过一个故事叫《一袋干粮》。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中被水冲走了。为了让大家有足够的干粮吃，她坚持没告诉战友们，装成没事发生一样，拔了许多野菜塞入挎包，让挎包塞得鼓鼓的。不久她的身体不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后，大家才知道了事情的真相，于是大家每人自愿地分一点干粮给她，让她体会到了家的温暖……故事虽小，内涵不小。这些点点滴滴的细节、小故事却让我们看到红军战士们的优秀品质——不怕苦、坚强、无私、热心……小兰，她只是一个13岁的小女孩，却有大人一样坚强的意志，却知道体谅他人。在她没有粮食之际，她大可伸出双手向战友们要一些，可她并没有这么做，而是选择沉默，自己吃苦。此刻，她脑海里想的只有战友，而忽略了自己的困难；而对伤势严重的伤员们，她大可丢下他们，轻松地自己上路，可她没这么做，她细心照料每一个伤员，没有怨言，没有后悔。一个小女孩尚且如此，可想而知，我伟大的红军队伍的优良品质了。

G. 揭秘“绿靴”的真实悲剧故事，留在珠峰的尸体，被登山者用作路标

那么绿靴子是谁呢？没有多少人知道他背后的真实故事，也没有多少人知道他攀登珠峰的原因。现实中，他被认为是1996年珠峰灾难中去世的印度登山者 泽旺·帕尔乔 （Tsewang Paljor）。如果你有幸在珠峰上跋涉，请留意一下这个绿色的靴子，它们可能会对你派上用场。

1996年5月10日是珠峰 历史 上一个悲惨的日子。当一场巨大的暴风雪袭击珠峰时，包括 泽旺·帕尔乔 在内的8名登山者丧生，成为珠峰上单日死亡人数最多的一天。几位经验丰富的向导在带领登山经验极少的登山者团队时丧生，不过成员之一，社交名媛桑迪·皮特曼只被轻微冻伤。

在 泽旺·帕尔乔 作为成员的印藏边防警察小组中，四名警官中只有逗大袜一名幸存。

在读完十年级后， 泽旺·帕尔乔 辍学以帮助养家糊口。 泽旺·帕尔乔 来自印度查谟和克什米尔邦一个叫拉达克的地区，他在山区长大。离开学校后不久，他就加入了印藏边境警察，也就是ITBP，这让他的家人感到骄傲。正是在ITBP的帮助下，他登上了这座致命的山峰，并让他在28岁时就失去了生命。

虽然大多数人认为被称为“绿靴子”的尸体是 泽旺·帕尔乔 ，但《喜马拉雅日报》认为这可能是边防警察登山队另一名成员的尸体。该队高级副队长P.M.Das在其着作中称， 泽旺·帕尔乔 的尸体消失了，因此“绿靴子”实际上可能是Lance Naik或Lance Corporal Dorji Murup。

遗憾的是，我们无法绝对肯定地知道，尸体属于谁。

每一个从北侧接近珠峰顶峰的人，都必须经过 泽旺·帕尔乔 的身旁。他的出现和独特的靴子，使他成为了一个路标。他在8500米处去世，所以登山者看到他，就知道自己离山顶有多近了。

在“绿靴子”死后的20年零5天，一位名叫大卫·夏普的34岁英国男子，在同一个山洞中去世。独自跋涉的夏普因体温过低，在一个被称为 "死亡地带 "的区域死亡，当时有多达40名其他登山者从他身边经过。但报道称，许多其他登山者并没有向他提供帮助，要么因为认为他是“绿靴子”，要么认为他只是已经死亡了。

当人们发现夏普需要帮助时，已经太晚了。在家人的要求下，夏普在一年后被转移。

虽然没有人知道珠穆朗玛峰上到底还有多少具尸体，但估计有280多具。尸体居住地的记录显示，大多数夏尔巴人（居住在西藏和尼泊尔边境的喜马拉雅人）都是在低海拔地区的山上死亡，而外国人则在接近山顶的地方丧生。根据喜马拉雅数据库的数据，大多数登山者不是在登顶就是在下山时死亡，少部分人只是在大本营死亡。

那些在山上殒命的人，都借用了古老的水手传统，留在了他们死亡的地方，只有少数人得到过往登山者对他们的命名。

2014年，珠峰上的登山者报告说，绿靴子失踪了。在接下来的三年时间里，登山者们从未看到他或其他几具躺在山路上的比较显眼的尸体。大多数人认为这些尸体被移动或被掩盖，但缺乏证据说明它们到底发生了什么。2017年，发生了绿靴子目击事件的报道，但其他报道称，出于尊重，他的尸体仍然被覆盖。

因为它离小路很近，所山激以绿靴子对其他登山者来说非常显眼。遗憾的是，在一定程度的降仿链雪中，他的腿实际上延伸到了路径上，其他登山者必须跨过他才能通过。虽然只是让一些登山者感到不快，但许多人认为，把像绿靴这样的登山者的尸体留在路上，是不尊重人的。

登山家诺埃尔·汉纳（Noel Hanna）介绍，从北侧走登顶路线的人中，约有80%的人都会在绿靴子所在的小山洞里抽空休息。

因为这里可以避风，所以它仍然是一个很受欢迎的地方，人们可以坐在这里喘气，甚至在 泽旺·帕尔乔 旁边吃点零食。

尽管珠穆朗玛峰遇难者家属，非常希望他们的亲人回家，但这几乎是不可能的。一旦尸体被冻住，它们就变得极难移动，并带来一些后勤方面的挑战。尸体被冰块包裹，不仅会粘在原来的地上，而且一旦被移动，也会变得更重。

这需要多名夏尔巴人（通常是6到8人）的努力，并必须将自己的生命置于危险之中。而且移走一具尸体也要花费数千美元，所以一些家庭只能选择恭恭敬敬地把尸体藏起来，不让沿途的人看到。