⑴ 长恨歌的故事出处是哪里啊
语自《长恨歌》
白居易
汉王重色思倾国,御宇多年求不得.杨家有女出长成,养在深闺人未识.
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂.侍儿扶起娇无力,于是新承恩泽时.
云鬓花颜金布摇,芙蓉帐暖度春宵.春宵苦短日高起,从此君王不早朝.
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜.后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身.
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春.姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户.
遂令天下父母心,不重生男重生女.骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻.
暖歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足.渔阳瞽鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲.
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行.翠华摇摇行复止,西出都门百余里.
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死.花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头.
君王掩面救不得,回头血泪相和流.黄埃散漫风萧索,雪栈萦纡登剑阁.
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄.蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情.
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声.天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去.
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处.君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归.
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时.西宫南内多秋草,落叶满街红不扫.
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老.夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠.
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天.鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共.
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦.临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄.
为感君王辗转思,遂教方士殷情觅.排云驭气奔如电,升天入地求之偏.
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见.忽闻海上有神仙,山在虚无缥缈间.
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子.中有一人字太真,云肤花貌参差是.
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成.闻道汉家天子使,九华帐裏梦魂惊.
揽衣推枕起徘徊,珠箔银瓶迤逦开.云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来.
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞.玉容寂寞泪阑干,梨花一支春带雨.
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫.朝阳殿裏恩爱绝,蓬莱宫中日月长.
回头下望人寰处,不见长安见尘雾.惟将旧物表深情,钿合金钗将寄去.
钗留一股留一扇,钗擘黄金合分钿.但教心似金钿坚,天上人间会相见.
临别殷情重寄调,词中有誓两心知.七月七日长生殿,夜半无人私语时.
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.
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长恨歌诗意
唐明皇贪爱女色,很想得到一个十分美貌的女子,虽然他登位多年,仍旧寻访不到,后来有一家姓杨的人家,正好又一位女儿方长成,在深闺里娇养着,别人还没有晓得她,她有天然生成的美丽姿色,终究不会被人舍弃的,所以有一天把他选进宫里,住在君王的身边了. 他只要回转来一笑,便百种媚态出来了,使得六宫里那些美貌的女子,都觉得没有颜色了. 在春天寒冷的时候,明皇赐他在华清池里洗浴,这池本是天生温泉,滑润的泉水,洗着他细腻的皮肤,等他洗好了浴,侍女把她扶起来,觉得他娇弱无力的样子,这样的情景,正是他受新君主宠爱的时候. 杨贵妃生着乌云一样的鬓发,鲜花一样的面容,头上带着金步摇,走起来轻轻的摆动,很是好看,他在芙蓉帐里,很温暖的和明皇度着甜蜜的春夜,但是春天的夜里却很着太短,便一直睡到太阳高高的时候起身,为了这样缘故,君王就不能在清早登朝了,她奉承君王的欢笑,陪侍君王宴饮,真是忙得没也一些空闲,春天里跟着君王游春,夜间侍奉君王宿夜,后宫里有三千个美女所受的宠爱,都集中在杨贵妃一个人身上了,她在金屋里梳妆好以后,便娇媚的陪着君王过夜,她从玉楼上饮罢酒走下来,便从醉意中包含着春情. 因为他能得到君王宠爱,所以他的姊姊和兄弟都受到朝廷的恩典,或封侯或封国夫人,令人可爱可慕的光彩,都生在杨家门户上,于是使天下作父母的心中,都不看重生男子,反而看重生女子了,这座骊宫高高地耸立在青云上面,宫中奏着仙乐,从风中飘送出来,处处都可以听到. 舒缓的歌声,曼妙的舞姿,融合在丝弦箫管裏面,君王全天的看着,还有不足的意思,哪晓得突然之间,鱼阳那边的战鼓生应也震动起来,惊破了骊宫中所演奏的霓裳仙曲. 原来安禄山起兵造反,把宫城里高高的城阙,也扰乱的升起烟尘来了,明皇便带着皇子贵妃等,和成千成万的车辆和马匹,一起向西南方行去,驾前用的翠华旗,在路上飘摇了一回,忽突然停止了, 这时,出了京城向西,大约百余里路程,到了这个地方,护驾的车队都不肯向前进发,一定要明皇杀死贵妃以谢天下,明皇没法可想,只好忍痛叫人把贵妃勒死,当时杨贵妃便紧锁峨眉,啼啼哭哭,就死在马前了,他缢勒死后,头上所插的首饰,抛在地下,也没有人替他收拾. 当贵妃临死时,君王掩着衣袖,不忍见他这样惨状,心中虽想就她,然而事实却不可能,后来回头一看,眼中不仅血泪交流了. 在这时,景象很是凄惨,天空中飞着黄色的灰尘,寒风又吹的很是荒凉,在万分哀愁中,重很险要的连云栈,回环转折的走到了剑阁上,峨嵋山下很少走路的人,现在君王到了那边,虽然是插着笙旗,也没有光彩,日色也好像很微弱的样子,蜀江的水,是碧色的,蜀山的颜色,是青苍的的,这位圣明的君主,却朝朝夜夜的怀着一片情意,后来乱事平定,明皇从蜀中回京,正式天旋地转,回返龙驾的时候,走到贵妃埋葬的地方,他便欲行不行,不能立刻离开. 这马嵬坡下泥土当中,只知道是贵妃埋葬的地方,却不见她像白玉一般的面容,当时君王和臣子互相的顾试着,都流着眼泪,沾着衣襟,然而即要回京,只得向东面望着京城,骑着马儿归来了. 君王归来后,看见宫里的池沼和林苑,都和从前一样,太液池里仍旧有芙蓉花,未央宫里依旧有杨柳树,那芙蓉花好像贵妃的面容,杨柳树好像贵妃的眉毛,君王见到这样的情景,怎不掉下眼泪来呢?每逢春风来时,桃李花开的时候,秋雨绵绵,梧桐叶落的时候,也是触景生情,要发生无限悲伤. 君王住在西南内,那里秋草很多,红色的树叶落下来铺满阶石,却无人扫它,从前一班梨园子弟,到现在头上已经生了白发,皇后宫中的宫监现在他们的青春都已经老去了,到夜里宫殿上看到有萤火虫飞来,心中很觉寂寞,因而想念着贵妃,挑尽了孤灯里的灯芯,仍旧不能睡去, 钟鼓声迟迟的响着,正是初到长夜的时候,望着明亮的天河,好像正在破晓的晨光,宫殿上面的鸳鸯瓦,在寒冷的天气中铺着浓霜,床上的翡翠被生着寒气,有谁来伴了同睡,可以得到温暖呢?悠悠忽忽,生离死别,已有一年了,贵妃的魂魄不曾到过君王的梦里来呀!幸好这时临邛 这地方有个道士,他有和仙人一般的本领,能够用了一片精诚而招到死者的魂魄,因为君王有反复不断的思念贵妃的意思,便命方外道士殷勤的找寻她,当下术士就腾云驾雾,奔的像电一般的快速,升天入地,向各处都寻遍,上面详查天空,下面细看地底,这两个地方都茫茫然然没有见到贵妃的踪迹. 后来突然听得海上有一做仙山,这做山在空虚缥缈的当中,上面有精巧的楼阁,耸立在五色云中,楼阁里却有许多秀丽的仙女,其中有一个仙女,名字叫太真,生的雪肤花貌,差不多就是这位杨贵妃了,那道士便走到金阙里西边的厢房口,敲着白玉制成的门,请外面的侍女小玉,去转告里面贵妃贴身的侍女董双成,他们把这件事传报下去,贵妃听说是唐明皇差来的人,他在九华帐里,便重梦魂中惊醒过来,急忙披着衣服,推开枕头, 起身下床,好像欲行又止的模样,慢慢儿的走了出来,那些珠帘和银屏,在四周接连的安放着,只见贵妃像乌云一般的发髻,因为刚才睡醒了起来,所以向半面斜着,头上所戴的花冠,也不曾把它整理好,就走到听堂上来,风儿吹着贵妃的衣袖,飕飕然飞动起来,好像和霓裳羽衣舞一样,他白玉一般的容貌,带着凄凉的神色,眼泪纵横的流着,好像春天里一只带雨的梨花,他向道士含着悲哀的情意凝视着,恳切的答谢君王的一番情意,他自从和君王分别以后,彼此的声音和容貌,都渺茫的相隔着. 从前在朝阳殿里的恩爱,已经完全断绝,现在他住在蓬莱仙宫中,只觉得岁月过的很长,她回头下望尘凡的世界,不见长安的京都,只见沙尘和烟雾,现在他只有把旧时遗留的物件,表示一段深厚的感情,他就拿出一种嵌细的盒子,和黄金制成的杈子,托道士带给君王,当时他把金杈留下一股,又把盒子留下一扇,因此把金杈剥开,将系盒剖分,但愿君王的心,将金田一般的坚定,无论在天的上面或人世间,将来总可以会见的,道士临别的时候,贵妃殷勤的再三叮属,请他转告君王,说话中有两句贵妃从前和明皇只有两个人知道的誓言,立誓的时候,在七月七日的长生殿,正是夜半无人,他们俩个私语的时候,这两句的誓言是,我两在天上愿意做着比翼的鸟儿,我们在地上愿意做着连枝的树儿,然而我做这首长恨歌的人,觉得天地虽然很长久,但他总是有完尽的一天,只有唐明皇和杨贵妃的一段恨事,确是连绵不已,永无断绝的时候呀!
谈到长恨歌:
唐玄宗自得杨贵妃后,耽于声色,不理朝纲,而杨贵妃则愈施谄媚,备极宠幸,天宝末年,其兄杨国忠窃居相位,安禄山起兵叛,以讨国忠为辞。玄宗携贵妃出奔西蜀,至马嵬坡,六军不发,要求杀贵妃、国忠以谢天下,玄宗无奈,忍痛赐缢贵妃于马前. 后玄宗驻驾成都,肃宗即位灵武,明年迎归长安,尊为太上皇,而玄宗思念贵妃愈深,闷闷不乐,有一道士为其设法,访觅贵妃魂魄,得通消息. 夏四月,玄宗晏驾,元和元年冬,琅琳王质夫、陈鸿与白居易谈及此事,质夫便邀白居易把此始末以长恨歌写下来,居易一挥而就. 并取诗末“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”之意,命名〔长恨歌〕.
有关长恨歌:
〔长恨歌〕是白氏早岁最得意的杰作,写于元和元年,当时已有太平局面,诗人把那时人们最感兴趣的关于唐玄宗和杨贵妃的民间传说和史实,通过自已丰富的情感和想象,加以充实和渲染,成为一首咏史、也叙事、而且富有浪漫主意色彩的长诗.
长恨歌赏析:
这篇长诗分为五段. 第一段自“汉皇重色思倾国”起至“不重生男重生女”止,写安史之乱前的李隆基对杨玉环的宠爱,杨玉环被选做贵妃,生活享受奢华到了极点,弟兄们高官厚禄,连姊妹们也沾了光,作者意在揭露隆基的荒淫无道,引起了变乱的事件,首句“汉皇重色思倾国”便伏下了这个根,第二段从“骊宫高处入青云”到“不见玉颜空死处”,是写逃难中杨玉环被勒死前后的情况,当时局势变动,安禄山造反,下一年,便陷洛阳,李隆基和杨玉环逃到四川去,由于群情激愤,幸蜀队伍走到马嵬波的时候,不肯前进,要求惩办祸国殃民的杨国忠和杨玉环,玄宗没办法,只得将杨贵妃赐死,这就是史上所载的马嵬之变,由“君臣相顾尽沾衣”,至“魂魄不曾来入梦”为第三段,此段写玄宗乱后回京,一路上继续想念杨玉环,回宫以后,更是触景生情,时时刻刻引起悲感,感怀不已. 第四段则由“临邛道士鸿都客”到“梨花一枝春带雨”写一个四川道士到京城来,自称有法术找到杨玉环,玄宗便命他升天入地去找她,结果,打听到东海里的仙山有一个叫太真的仙女,疑惑她就是杨玉环,最后找到了,并和他面谈,第五段由“含情凝睇谢君王”到篇末,记杨贵妃的话,说明她也忘不了玄宗对她昔日的恩情,于是托道士带回一股鸳鸯钗,给玄宗做纪念,又说了一件秘密的往事,那就是在一个七夕的晚上,玄宗和她在长生殿上,许下爱情的誓言,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,但是,事实上,他们终不能同偕白头,而有天人永隔之恨. 长恨歌的艺术价值很高,作者把叙事和抒情两种手法结合起来完美的应用在这首长诗上,塑造了典型,使之鲜明突出,无论是写一个人物或是述述一件事,都能深深地打动人的心弦,引起人的共鸣,总结此诗的艺术技巧大约有下列数点:
运用抒情诗所擅长的描写来塑造人物形象,如描写杨贵妃初见玄宗时的美丽时,回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,如用“梨花一枝带春雨”来形容当时杨贵妃在所谓仙山中的一种寂寞哀怨的情态.
通过景物的描写来刻画人物的思想感情与心理状态,如“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情.行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”这里通过月色和铃声给予玄宗的特殊感觉,表现出玄宗当时悲痛的心情,又如“来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉,对此如何不 泪垂?”写出唐玄宗的触景伤情,对贵妃的怀念. “夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠”,这里又写出玄宗的冷落孤寂,彻夜相思,表现出他对爱情的真挚.
叙史实的概括、简洁、当想到和故事有密切关系的安史之乱时,只用“渔阳瞽鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”表示了动乱,又用“天旋地转回龙驭”来说明战乱平息,这些概括性很强的句子,都显的精炼,简洁而且使全诗的情节保持了和谐之美.
语言平易浅近,不管在这首诗裏,故事情节有许多变化,但诗人却能用灵活流利的浅近辞句,曲折如意的表达出来. 而且全篇很少用典故装饰,此外还应用了充满文间文学爱情的比喻,如“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,等丰富语言的内容,增强文字的感染力.
⑵ 长恨歌背景故事
故事背景:
唐玄宗喜好美色,杨家有女玉环天生丽质,玄宗选中后极尽宠爱,终贪色误国使安禄山兵叛乱权,无奈于逃亡途中迫于群臣压力将玉环赐死。后玄宗每每思念,辗转难眠。临邛有一道人能晓阴阳,有感于玄宗情义,愿为天上地下寻玉环魂魄。后寻得海上仙山太真仙子,仙子得闻玄宗消息,悲喜难名,将一簪带与帝王,以约为誓。惜仙人永隔,此情难续,是为长恨歌。
创作背景:
唐宪宗元和元年(806),白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日,与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为,像这样突出的事情,如无大手笔加工润色,就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易:“乐天深于诗,多于情者也,试为歌之,何如?”于是,白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。
⑶ 《长恨歌》讲的是什么故事
《长恨歌》所讲述的是李隆基、杨贵妃的爱情悲剧,堪称历代帝王爱情故事中的经典。诗人白居易借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。
唐宪宗元和元年(806),白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日,与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基与杨贵妃事。
全文赏析:
在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。
唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。
由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
⑷ 长恨歌讲的是什么故事
《长恨歌》是一篇叙事诗,整篇诗分为三部分,故事以唐杨两人的相识相爱、终日缠绵为上篇,然后以长安战事起,逃亡路上唐玄宗被逼勒杀杨玉环。
战事结束后,唐玄宗从宫外辗转回到宫内相思杨玉环为中篇,最后再以道士为唐玄宗上天入地寻魂魄,海上仙山忆前世为下篇。
整篇诗词60句840字,看似是一篇相爱不能相守的爱情故事,被白居易歌颂的凄惨、悲凉和惋惜,可我却看到了一个贪恋美色、误国误民的自私昏君。
上篇
“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”
诗词的开头就以唐玄宗“思倾国”喜美色铺开,本来爱美之心人皆有知,这本无错,可是错就错在他其实已经坐拥皇宫佳丽成千上万了,据《新唐书》记载,开元天宝年间,唐玄宗拥有的妃妾人数高达四万之多!可还觉得身边没有美人。
在唐搭首差玄宗可以掌控一切的时候,他用权利去制造了一场爱杨玉环的假象,试问哪个男人不爱年轻貌美的女人?在那个年代,唐玄宗做杨玉环的爷爷都不为过,而杨玉环靠着她自己的美貌和才情,吸引一个这么大年龄的男人不足为奇。
而杨玉环作为一个王爷的妃子本应有所避嫌却没有,给了唐玄宗机芹老会,所以你说他们两人的爱情是单纯的吗?我看不见得。
一个有权有势,一个才艺相貌俱佳,两人各取所需,天下太平时两人可以相依相守,可战乱来临时不还是轻易就被挖解?
“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂!
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。”
“对此如何不泪垂! ”“秋雨梧桐叶落时”这些苍凉的词句无不显示着唐玄宗回宫后的落寞,在宫殿里,曾经一起相处的日子和场景,似乎都有杨玉环生前的影子,只是死物虽在,活物却已经今非昔比,处处透着凄凉。
“孤灯挑尽未成眠”、“迟迟钟鼓初长夜”、“鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共? 悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。”
这些相思成灾,孤枕难眠的日子,在白居易的眼中也许会觉得唐玄宗很长情,马嵬坡下的无奈之举,让他最终只能沉浸在相思情绪中,死的人解脱了,活着的人却是煎熬,可这不是唐玄宗他自己活该吗?
唐玄宗他再惨也是他跟杨玉环两人爱情中的背叛者。从开始宠幸杨玉环日日不早朝,是两人一起种的因,而恶果却是杨玉环一人来承担,所以晚年他再惨也没什么可怜,这是他应受的。
下篇
“含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。”
在白居易眼里,他歌颂这段相爱不能相守的爱情,所以得了相思病的除了唐玄宗,还有已在仙山成了仙子的杨玉环。“含情”、“两渺茫”、“唯将旧物表深情”这些描述正是白居易给唐玄宗和杨玉环的爱情披上了一件凄美的外衣。
可在我看来杨玉环的死应该是带着怨恨的,曾经的万千宠爱最终变成一根赐死的白绫,她能死的瞑目吗?
当然我的想法也许很绝对,我觉得处于热恋中的爱情爱的越深就越容易因一方的背叛而恨的越深,爱与恨本就在一念之间,杨玉环的死并非自愿,是被迫的,是她最爱的男人把她推上的绝路,她又怎么可能还相思成灾呢?应该是怨恨成灾吧!
不过白居易的这首诗是歌颂他们的爱情,所以从白居易的角度他也许觉得爱情路上总有一些逼不得已,不是吗?那到底是把女人想的太傻还是把爱情歌颂的太伟大?
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”
这两句是全文的总结,也是他们爱情正浓时的虚幻誓言,曾经的海盟山誓看似多么美好,而下一句的“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”不也讽刺了他们已经阴阳两隔,再美好的誓言都化做了绵绵长恨,正好回应了“长恨歌”。
⑸ 长恨歌的历史背景及故事
《长恨歌》的历史背景:唐宪宗元和元年(806),白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日,与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基与杨贵妃事。于是,白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。
《长恨歌》是白居易笔下一篇脍炙人口的诗文,该诗紧扣杨贵妃与唐明皇之间的爱情故事来展开,很好地诠释了爱情中的笑和泪。这种笑和泪与政治有着密切的联系:当国家繁盛之时,爱情总是充满了欢乐;当国家衰落之时,爱情总是充满了哀怨。这是《长恨歌》中对于爱情和政治之间关系的讲述。但是,我们从中会发现,在由盛转衰间,唯有女子承担了一切的苦楚。
杨玉环在大唐繁盛之时,曾做到了“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”她拥有了别人永远无法得到的爱情。然而,安史之乱后,她与唐明皇之间的缘分就结束了。杨玉环怎么也想不到,她自己有一天会成为政治的牺牲品,文中一句“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”道出了她悲惨的遭际。
虽然唐明皇和杨玉环之间曾许下“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的铮铮誓言,但是爱情终究无法与国家利益相抗衡。因此,白居易才把这篇诗文取名为《长恨歌》,目的是为了让世人永叹求而不得的恨意是无绝期的。
⑹ 《长恨歌》是谁的诗这首诗里讲述了什么故事
长恨歌是当时的白居易所写的,他主要写的内容就是杨玉环和唐玄宗之间的这种爱情,当然这是表面上是爱情,他是有作者深度的情感传达在里面的。虽然刚开始的时候写的就是爱情,后来写的是两个人相处的场景,后来写分开,这是一个故事的大概的脉络,但是他有他要写的情感。
这里面所涉及到的历史背景所涉及到的这个情感的传达是最重要的不是它描写内容,如果说你不了解杨玉环不了解唐玄宗,不了解当时的历史背景,这首诗你是读不明白的,但是通过表面来看,你觉得它是一个描写爱情的诗词,似乎说的还挺深情的,其实作者对于他们之间的这种情感是不持支持态度的,至于到底是不是反对,你要通过研究白居易生平的其他的诗歌来得到了解。