孟老师故事如何说给孩子听

❶ 孟母教子感动了很多人，有关孟母教子的故事有哪些

“孟母教子”包含有“孟母三迁”、“买肉啖子”、“断机教子”三个小故事。

1、孟母三迁

从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

孟子的妈妈看到了，就说：“这不是我用来安顿孩子的地方！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。

孟子的妈妈知道了，又说：“这也不是我用来安顿孩子的地方！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。

每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了，一一都学习记住。孟子的妈妈说：“这个地方可以用来安顿孩子呀”。

2、买肉啖子

孟子少年时，有一次东边的邻居杀猪,孟子问他的母亲说:"邻居为什么杀猪?"孟母说:"要给你吃肉"。

孟母后来后悔了,说:"我怀着这个孩子时,席子摆得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,这都是对他(孟子)的胎教，现在他刚刚懂事而我却欺骗他,这是在教他不讲信用啊"。

于是买了邻居的猪肉给孟子吃,（以）表明她没有欺骗。

3、断机教子

孟子少年读书时，开始也很不用功。有一次，孟子放学回家，孟母正坐在机前织布，她问儿子：“《论语》的《学而》篇会背诵了吗”。

孟子回答说：“会背诵了”。

孟母高兴地说：“你背给我听听”。

可是孟子总是翻来复去地背诵这么一句话：“子曰：学而时习之，不亦说乎”。

孟母听了又生气又伤心，举起一把刀，“嘶”地一声，一下就把刚刚织好的布割断了，麻线纷纷落在地上。

孟子看到母亲把辛辛苦苦才织好的布割断了，心里既害怕又不明白其中的原因，忙问母亲出了什么事。

孟母教训儿子说：“学习就像织布一样，你不专心读书，就像断了的麻布，布断了再也接不起来了。学习如果不时时努力，常常温故而知新，就永远也学不到本领”。

说到伤心处，孟母呜呜咽咽地哭了起来。孟子很受触动，从此以后，他牢牢地记住母亲的话，起早贪晚，刻苦读书。

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孟母教子的影响颇为深远，早在西汉时期韩婴的《韩诗外传》中，就用有关孟母的故事来解释诗义，刘向的《列女传》中，首次出现了“孟母”这个专用名词。

东汉女史学家班昭曾作《孟母颂》，西晋女文学家左芬也作《孟母赞》。

南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第一个典故就是“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，这一普及于封建社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而孟母三迁、断机教子的故事始终冠于篇首。

山东监察御使钟化民《祭孟母文》赞扬道：“子之圣即母之圣”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以来，一人而已”。

随着孟母故事的广泛流传，封建统治者也竭力将其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝对其屡加封谥，直到干隆二年（1737年）加封孟母为“邾国端范宣献夫人”。

参考资料来源：网络——孟母教子

❷ 孟母三迁这个故事你如何看待孟母,并从现实生活中说说理由

这个故事说明,为了孩子的成长,必须给孩子营造一个好的学习环境、生活环境和成长环境.
小孟子长大了,要读书去了,但是孟子毕竟还是个孩子,自然有童心,为了孩子的成长,必须给孩子营造一个好的环境.文忠寄语他经常逃课.孟子感到读书烦,所以经常不去上课.有一天,小孟子听着听着课觉得没劲儿,于是就逃回来了.孟母正好键袜在织布.那个时候孟母主要靠织布、卖布来维持生活.孟母看见儿子逃学回来,一句话没讲,就把织布的梭子给弄断了,这就意味着马上就要织成的一匹布全毁了,无数个夜晚的辛劳就白费了.
孟子是个好孩子,非常孝顺自己的母亲,就跪下来问妈妈： 为什么要这样? 孟母就告诉他： 读书、学习可不是一天两天的事情,就像我织布,我必须从一根根线开始,先一小段一小段的,最后才能织成一匹布,而布只有织成一匹了它才有用,才可以做衣服,才可以做被单.读书也是这个道理,如果不能专心致志,持之以恒,像这样半途而废,浅尝辄止,怎么能够成才族贺呢? 孟子受到了母亲的教训,从此以后,专心致志,一心向学,后兆亮派来成为一代亚圣,成为中国儒家思想的代表性人物.

❸ 孟母教子的三个故事

孟母教子的故事：

一、三迁择邻：

1、孟子名孟柯，出生于现在山东省邹城市北25华里的凫村(今属于曲阜市)。《列女传》记载，孟家最初的住处靠近一片墓地。游戏、模仿乃是孩子的天性，由于经常看到出殡送葬的人群从附近经过，因此，孟轲与其他孩子就“为墓间之事，踊跃筑埋”。他们模仿送葬的人群，兴致勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的游戏。孟母认为这样的环境会影响孩子读书，妨碍孩子正常思想的形成，会让孩子走向不健康的道路。

2、孟母决定搬家，毅然带孟轲迁居到远离墓地的庙户营村。庙户营村位于现在的邹城市西北部，当时，这里是一处繁华的集镇。孟轲置身于这人来人往的闹市之中，逐渐又同集镇上的孩子一起玩起做生意的游戏，与同伴们学习商贩叫买吆喝，讨价还价，还学邻居屠夫杀猪宰羊。孟母觉得这里仍然不是培养孩子的理想场所，这样下去，孩子很容易受小商贩的影响而不认真读书。

3、在这个集镇上刚刚居住了半年的孟母，毅然决定再一次搬迁自己的住处。他们搬到了学宫的旁边。这所学宫位于现在邹城南门崇教门外路东，是孔子之孙即子思设宫讲学的地方，后人称它为“子思书院”。后来子思的学生在此授徒讲学。

4、孟母想，孩子在学宫的附近居住，必然会受到学宫气氛的影响，长大以后读书也方便。母子搬迁到这儿后，天资聪颖的孟轲果然被书院里的琅琅读书声所吸引，常到书院里跟着学习诗书，演习礼仪。孟母很高兴自己终于找到了培养孩子的理想场所，从此就在这里定居下来了。后来孟母把孟轲送入学宫，随子思的弟子学习，使孟子从此走上学业之路.

二、断杼教子：

1、孟子虽然天性聪颖，但是也有一般孩子的顽皮。到学宫学习了一段时间后，开始的新鲜劲头过去了，贪玩的本性难移，有时就逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在织布，知道他又逃学了。孟母把孟子叫到跟前，把织了一半的布全部割断。

2、孟子问为什么要这样，孟母回答说：“子之废学，若吾断斯织也!”，教育孟轲，学习就像织布，靠一丝一线长期的积累。只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。

3、孟轲幡然大悟，从此勤学苦读，没有辜负母亲的期望，终于成了一位伟大的思想家和教育家。

三、杀豚不欺子

孟母对于孩子品格的成长同样十分看重，她的“杀豚不欺子”的故事至今让后人赞叹。有一次，邻居家磨刀霍霍，正准备杀一只小猪。孟子非常好奇，就跑去问母亲：“邻居在干什么？”“在杀猪。”“杀猪干什么？”孟母笑了笑，随口说道：“是给你吃啊。”刚说完这句话，孟母就后悔了，心想本来不是为孩子杀的猪，我为什么欺骗他呢？这不是教他说谎吗？为了弥补这个过失，孟母真的买了邻居的猪肉给孟子吃了，以此教育孩子做人要“言必信，行必果。”

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一、万事礼为先：

1、孟子娶妻以后，对自己的妻子不喜欢，认为她太过倨傲。有一天，天气十分炎热，妻子从田间劳作回家，进了房间就脱衣纳凉，正巧孟子突然推门进来。看到妻子光着身子在房间里凉快，孟子异常生气，认为妻子行为放荡，不守礼节，当即就有了休妻的念头。

2、孟母知道以后严厉斥责孟子说：你进门之前应该先敲门问屋里是否有人，才能进去，你没有敲门就推门而入，是你先失礼节，并不是你妻子的过错啊。听了母亲的话，孟子深感自己过于鲁莽，也惭愧于自己没有把所学应用于生活当中，自此对妻子芥蒂尽除，与妻子和好如初。孟母用家庭小事教育孟子“万事礼为先”的做人道理，其识见令人敬仰。

二、劝子远行：

1、孟母对于家庭一生操劳，尽管孟子已经长大成人，但对孟子的教育和督促从来没有放松过。在齐国，孟子多次向齐宣王阐述自己的政治主张，齐宣王虽然以年禄十万钟酬谢孟子，但是却不肯积极推行他的政治主张。他非常想去愿意采纳他政治主张的宋国，可是又担心母亲年事已高无人照料。

2、孟母知道了儿子的心事，对儿子说：“故年少则从乎父母，出嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。今子成人也，而我老矣！子行乎子义，吾行乎吾礼。”孟母的一席话把孟子的担忧和犹豫一扫而空，孟子随离家周游列国，受到了各国的空前欢迎，他的政治主张在许多诸侯国得到顺利推行。

3、就在这个时候，为儿子倾尽毕生心血的孟母，在亲眼看着儿子成功的时刻，满怀着一个母亲成功的欢欣，一病不起。在归葬故乡的途中，沿途经过的地方，无论民众官员，无不争向在路旁祭奠，表达对这位伟大母亲的尊敬和哀思

❹ 孟母戒子的故事对你有什么启示

这个故事的启示就是无论做任何事情都不能半途而废马马虎虎。
根据初三网资料显示，《孟母戒子》这则故事孟母是用实际行动来教育孩子，通过剪断织布（布如果被剪碎了，则失去了它的作用）来说明学习也是一样的，不能中断，学缓清孙习必须全神贯注，专心致志，不能半途而废。父母教育孩子要用适当的方式，言传身教，事半功倍。
《孟母戒子》是汉代韩婴所写的一篇古文，选自《韩诗外传》，该古文主要讲述了孟母教育孟子的所作所为扰链，也告诉我们作为小辈要善于理解长辈正激的教导，因为长辈总是为我们好。

❺ 孟母三迁幼儿故事

故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。以下是我整理的孟母三迁幼儿故事，一起来看看吧。

孟母三迁幼儿故事 篇1

孟子名轲，字子舆，战国中期邹(今山东邹县)人，是孔子思想和政治主张的继承者和发扬者，也是孔子以后儒家学派的代表人物。孟子能成长为一个大学问家首先得归功于孟母。

孟轲三岁时死了父亲，养育的责任就全部落在母亲的身上。孟母是一位勤劳善良又有见识的妇女，丈夫死后，她靠织布、帮人浆洗过活。

孟轲小时候贪玩不好好念书，当时他住的地方有一些坟墓。他常常和小朋友到坟场玩耍，看到人家埋葬死人，他就和小朋友们学着样子玩抬棺材、挖坑这类游戏。孟母见了，认为这个地方对小孩子的影响不好，就搬了家。

孟家搬到城里街上住，家附近是集市和商店。孟轲住在那里后，又和小朋友玩起做买卖的游戏来。孟母见了很不高兴，决定再搬家。

孟母第三次搬到了学宫旁边，学宫就是学校的校舍。学宫里进进出出的都是闷察些读书人，文质彬彬，有时学宫里还举行祭祀，纪念那些逝去的着名学者。孟轲耳濡目染，受其影响，也带着小朋友玩

行礼的游戏。孟母见了，这才放下心来。从此孟家就居住在那里。可见孟母在教育儿子上是多么煞费苦心，同对又表现出孟母的远见卓识，她虽是一位普通的家庭妇女，却懂得环境在小孩子成长中潜移默化的影响。

孟母还很懂得教育方法。孟轲长大一点，便就学于子思门下，但读书不用功，有一次竟逃学提前回了家。他的母亲正在织布，见他早回来，诧异地问：“你已经学好了吗?”

孟轲回答：“没有!”

孟母拿起剪刀把织的布剪断了。孟轲紧张地问母亲为什么要剪断布。母亲说：“你中途停学，和我中途断织是一样的事。君子只有经过学和问才能有广博的知识，以后一生做的事情才能顺利，避免祸患。现在你没到放学就跑回来，将来怎么能有出息?好比我们家是靠我织布生活的，现在我把布机上的布剪断了，吃饭和穿衣的来源也就都断了。”

母亲的教育方式给孟轲很深的印象，从此，他下决心刻苦读书，后来成为着名的儒家学者。

孟母三迁幼儿故事 篇2

孟子是战国时期的思想家。孟子少年丧父，母亲一人将他拉扯大。

在他小时候，他家住在坟墓旁，孟子总是模仿这些前来扫墓的人，孟子的母亲觉得住在这里对他的成长不好，就搬到了集市上，住在集市附近，他在这里又学习起商人做买卖，孟子的母亲觉得这里也对孟子的成长不好，他们又搬到学校附近，这里的学生饱读经书，孟子想他自己也应该这样做。“功夫不负有心人”，孟子终于成为了战国时期的思想家。

读完《孟母三迁》，我深深感受到——父母是我们的严师，他们的严管对我们的未来大有好处。我们一定要刻苦学习，不辜负父母对我们的一片苦心。

孟母三迁幼儿故事 篇3

最近，我读了一个成语故事——《孟母三迁》。这个故事主要讲了孟子的母亲为了让孟子有一个好的环境学习，她就搬家连续搬了两次之蚂搏茄后，终于在第三次搬到了学堂附近。后来孟子就在学堂里认真学习。我读了这个成语故事之后，我很感动。孟母为了儿子的前途连续搬了三次家，多伟大的母爱啊！在我们现实生活中，有很多像孟母一样的母亲，也有很多像孟子一样的孩子。我们的母亲为我们费尽苦心，操碎了心。

所以我们要理解妈妈问啊、望子成龙的苦心。让我们一起努力学习，不要让母亲白辛苦了。

孟母三迁幼儿故事 篇4

孟子是我国伟大的思想教育家，他的成绩离不开母亲的支持。下面是我为大家搜集整理出来的有关于孟母三迁故事以及启发，希望可以帮助到大家!

孟母三迁

两汉：刘向

邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

故事

孟子是战国时期的大思想家。孟子从小丧父，全靠母亲倪氏一银让人日夜纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子读书上进，早日成才。

一次， 孟母看到孟轲在跟邻居家的小孩儿打架，孟母觉得这里的环境不好，于是搬家了。

这次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。

（学商人磨刀，如果没有这一段不成立下一段第三次搬家）

孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声音就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了，高兴得很，就把孟轲送去上学。

可是有一天，孟轲逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来，孟母把他叫到身边，说：“你贪玩逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布；织不成布，就没有衣服穿；不好好读书，你就永远成不了人才。”说着，抄起剪刀，“哗”的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。

孟轲吓得愣住了。这一次，孟轲心里真正受到了震动。他认真地思考了很久，终于明白了道理，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟孔子的孙子子思学习，终于成了儒家学说的主要代表人物。

启发

良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现代的人们不仅要求高品质的物质生活，更需要高品位的精神生活。给人很多的思维．在个人空间，在居住方面，在社交圈里．在生活中，环境造就人才，环境也淹没才人。 环境重要，比如把一个刚出生的婴儿交给一只狼去抚养，婴儿长大后就具有狼的很多生活习性。社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的关系。孟子后来成为大学问家，与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。

孟母三迁幼儿故事 篇5

原文

孟母三迁西汉·刘向《列女传·卷一·母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”昔孟子少时，父早丧，母仉[zhǎng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事。母曰：“此非所以处子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以处子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔（shuò，夏历每月初一日）望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真能够处子也。”遂居于此。

译文

孟子年少时，家住在坟墓的附近。孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景，就觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。但是，孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又觉得此处也不适合孟子居住，于是又搬迁到书院旁边住下来。此时，孟子便模仿儒生学作礼仪之事。孟母认为，这正是孟子所适宜居住的地方，于是就定居下来了。

成语寓意

良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现代的人们不仅仅要求高品质的物质生活，更需要高品位的精神生活。

给人很多的思维．在个人空间，在居住方面，在社交圈里．在生活中，环境造就人才，环境也淹没才人。

环境重要，比如把一个刚出生的婴儿交给一只母狼去抚养，婴儿长大后就具有狼的很多生活习性。

内因起主导作用，外因起决定作用。

说明社会环境与一个人、个性是青少年的成长有直接的关系。孟子之后成为大学问家，与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。

空间就应适应、助益人的生长。在人们脱离不了市，不能任意选取栖居的。

家庭教育对子女成长起重要作用。孟母三迁，说的足孟子母亲为了教育孟子和为了孟子的成长而三次选取居住环境的故事。这则故事又叫“孟母择邻”、“慈母择邻”。孔子认为：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（《论语·里仁》）这和“孟母三迁”故事一样，都强调了选取居住环境的重要性。

“孟母三迁”故事为历代所称述。如，东汉赵岐《孟子题辞》：“孟子生有淑质，风丧其父，幼被慈母三迁之教。”宋代苏拭作《崔文学甲携文见过》：“自言总角岁，慈母为择邻”。元代关汉卿《蝴蝶梦》：“想当年孟母教子，居心择邻；陶母教子，剪发待宾。”等等。“孟母三迁”成为后世母亲重视子女教育的典型，影响至今。

孟母三迁幼儿故事 篇6

孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上着名的“孟母三迁”的故事。

对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说： “你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”

孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。

孟子三岁的时候，父亲就去世了,留下他们母-子俩相依为命。为了给父亲守坟，就把家搬到坟墓附近。时间久了，孟子就和小朋友们学着哭坟，挖土，埋“死人”和办丧事。孟母看到了就摇摇头，心想: “不行，我不能让我的孩子住在这种地方了。”于是，孟母就把家搬到集市附近。集市上整天吵吵嚷嚷地叫着买卖东西，孟子觉得很有趣,就跟邻居的小孩儿玩杀猪，宰羊，买卖肉的游戏，学猪羊死去的'声音和讨价还价。孟母看到了，皱起了眉头，心想：“这种环境也不适合我的孩子。”于是，又搬到了一所学校的旁边。这样，孟子天天都听到孩子们读书的声音，因此他就喜欢上了读书，然后跟母亲说：孟母听到了很高兴，心里想：“这里才是孩子应该走的正路!”就爽快地答应了。虽然孟子去读书了，可时间长了又厌烦了，他开始逃学了。有一次，孟子逃学跑回家，孟母正在织布，看到孟子这么早就回来，知道儿子是逃学回来的，就很生气地用剪刀把他所织的布剪断了。然后命令孟子跪下，严肃地跟他说：“学习就像织布，织布要一针一针地织，学习要一天一天地学。月月学，年年学，日积月累，才会学业有成。你这样半路逃学，就像我中途断织一样，不仅会前功尽弃，将来还会一事无成。”孟子开始只是吃惊，并不理解母亲的用意，听到这一席话，豁然开朗，再也不逃学了。从此，孟子刻苦读书，长大后成为中国古代伟大的思想家，教育家。人们把他的学说和孔子的学说并称为“孔孟之学”。孟子的母亲也成为中国古代教育子女的榜样。

孟母三迁的启示：

一、关于人的发展问题。

教育的目的，就是要把自然的人通过教育使之成为社会的人，一个人从生下来，带成长为人类社会的一员，是一个相对较长的社会化过程。孩子在现实社会里学习社会的行为方式，同时参加各种和会集体活动，接受行动准则和价值体系，进而发展其社会性。因此，人的成长总是受环境的影响，一 是自然环境，二是社会环境。从而形成各种思想观念和行为习惯，获得一定的生活知识和社会经验，具有潜移默化的影响。从这一故事中，说明了很久以前人们就意识到自然环境、社会环境与教育的关系。“近朱者赤，近墨者黑。”“蓬生麻中，不复自直；白沙在泥，与之俱黑。”

现代社会，是一个教育社会化的时代，而我们的学校教育也不应该，把学生关在教室里，读死书，死读书。有些知识、规范是社会要求他们而学校无法学到的，就需要他们到校外学习，所以教师的班级管理和班级活动，不能只限于学校的围墙之内。

二、是环境对学生的影响也是积极能动的 。

人们总是在社会实践活动中接受着环境的影响，同时也改造着环境，并在改造环境的过程中改造着自己。所以家庭、学校和社会环境对学生的影响对学生的将来有着深远的影响。一个家庭中，家长的生活习惯，语言、行为，思想观念对子女有着直接的影响；学校教师的言行举止，对学生也有直接的影响；社会上一些学生可见、可闻、可感的事物，对学生的价值观，人生观也有影响。

三、教育要有选择性与主导性

从孟子的母亲对他的教育，我们可知道择善而居，三迁而择邻，妙在选择。这种选择，体现了母亲教育子女的主导性。对于学校教育，对学生教育起主导作用的是教师，特别是班主任，学生的学习习惯、行为习惯、思想道德，人生观、价值观的形成和成长，取决于教师所把握的培养目标。因此，教师的主导作用的发挥，能促进学生身心健康的积极发展。总之，家庭教育和学校教育要适应社会的发展，符合发展中的道德规范，社会要求。要以发展的观念去展开丰富多彩的教育，促进学生全面发展，设不能不说是《孟母三迁》给我们的教育与学生成长方面的又一启迪。

孟母三迁幼儿故事 篇7

在40世纪的一天，孟子和孟母正在家中看电视，这时有一则新闻报导让他们惊恐不已：在五个月后，将会有一个星球来到太阳系，会让太阳系中的所有星球位置发生变化，地球会远离太阳，地球将不适宜我们生活。于是孟母和孟子决定与其他人一起登上飞船，离开地球。

他们离开地球之后，来到了火星，在那里生活了一段时间后，发现了一个庞然大物在向他们移动，那不正是月球吗？物理学家经过计算后得知，月球脱离地心引力，向他们飞来，不到几周，这里将会荡然无存，孟母只好带着孟子离开了火星。

孟母带着孟子与其他人离开了太阳系，到一个类似地球的地方定居了一段时间，就发现这里的不足之处：这是一个刚诞生的星球，到处都是岩浆，每隔一段时间就会岩浆喷发，有时他们的飞船差一点就被岩浆喷到，更糟糕的是，这个星球上总是会有陨石向这里飞来。一次，他们差点就被陨石砸中了，在岩浆和陨石的双重压力下，迫使他们再次搬家了。

他们乘着飞船在银河系里行驶了好久，由于燃料不足，他们只好降落到一个星球之上，但令人惊喜的是，这是一个外星星球，住着许多外星人，且外星人能听懂他们的语言，外星上环境也不错，是一个适合居住的好地方。

就这样，孟母和孟子终于在外星球上定居下来了。

孟母三迁幼儿故事 篇8

天下每一个母亲对自己的孩子的爱都是无私的，我的妈妈也不例外！

从我记事起，爸爸妈妈对我一直是饭来张口，衣来伸手。别的小朋友有的玩具我都有，他们没有的我也有。慢慢的，只要他们不满足我的要求，我就会很委屈。总觉得爸爸妈妈欠了我的一样，甚至还大哭大闹。时间久了，我有时候都可以听见妈妈无奈的叹息声……

有一天，妈妈带我去逛书店，看到书架上好多的漫画书，小人书，我兴奋的不行，马上让妈妈给我买那些我喜欢的漫画，妈妈说：“你现在都是小学生了！尽量少看这些，妈妈给你买些国学经典故事的书看吧”！我马上不高兴了！我说：“我现在又看不懂这些，不要”！和她撒娇也不管用，妈妈匆匆买下了两本经典故事书拉着我离开了书店。

事后，我不高兴了好几天。过了一段时间，我慢慢忘记了这件事。有一天晚上睡觉前，妈妈看时间还早，就拿出了那本上次买的国学经典故事，走到床边，抚摸着我的头，问我想不想听妈妈给你读读这些发生在一千多年前的故事啊？我笑着点点头……故事一个接着一个，有古代学子为了出人头地在茅草屋里悬梁刺骨的学习、有母亲为了让孩子度过饥荒，能够活着，把自己的肉偷偷割下来给孩子吃、等等。特别是读到孟母三迁的故事的时候，我突然鼻子一酸，眼泪就掉了下来。从古到今，每个妈妈为孩子做的事情都是无私的，都是为了让孩子能够幸福的生活，长大后可以成为有用的人。她们不辞辛苦，宁愿自己受苦也不让孩子受苦的伟大的爱不因时间的流逝而变质，也不因地域的限制而有所不同。我现在的生活这么好，学习环境这么好，可是我却常常不满足，我知道是自己没有受过苦，以至于我觉得一切都是应该的。通过妈妈读的这些国学经典故事，我渐渐明白了，爸爸妈妈为了我付出了那么多，我唯有好好学习，以优异的学习成绩来回报他们，才不辜负他们的爱。

想到这些，我躺在妈妈的怀里望着她慈祥的脸，甜甜的笑了。

❻ 孟母为什么三迁 探析孟母三迁对儿童教育的启示

孟母三迁，相信大家都不陌生。孟母三迁是中国古代着名的母亲，她为了让儿子孟子接受更好的教育，不惜搬家三次，最终让孟子成为了一位伟大的思想家和教育家。那么，孟母三迁对儿童教育有哪些启示呢？

最后，教育要有恒心和毅力。孟母为了让孟子接受更好的教育，不惜搬家三次，付出了巨大的努力和牺牲。在教育孩子的过程中，家长也要有恒心和毅力，不断地给予孩子支持和鼓励，帮助孩子克服困难，实现自己的梦想。

首先，家庭教育的重要性。孟母不仅为孟子选择了好的老师，还亲自教导孟子，使孟子受到了良好的家庭教育。家庭教育对于儿童的成长非常重要，父母应该给予孩子足够的关爱和教育，引导孩子健康成长。

总之，孟母三迁是一段感人至深的故事，也是一段充满启示的故事。通过孟母的教育经验，我们可以看到家庭教育的重要性，教育要因地制宜，教育要有恒心和毅力。这些经验对于我们今天的教育也有很大的启示和借鉴意义。

首先，家庭教育的重要性搭乎告。孟母不仅为孟子选择了好的老师，还亲自教导孟子，使孟子受到了良好的家庭教育。家庭教育对于儿童的成长非常重要，父母应顷扰该给予孩子足够的关爱和教育，引导孩子健康成长。

总之，孟母三迁是一段感人至深的故事，也是一段充满启示的故事。通过孟母的教知明育经验，我们可以看到家庭教育的重要性，教育要因地制宜，教育要有恒心和毅力。这些经验对于我们今天的教育也有很大的启示和借鉴意义。

❼ 你知道孟母是如何教育孩子的吗

01、孟母教子的第一个故事：孟母择邻。

孟子小的时候，父亲早早地去世了，母亲守节没有改嫁。他们住在墓地旁边。孟子学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

孟母看到了：“这不前凯是我用来安顿孩子的地方！”带着孟子搬到市集去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。

孟母看到了又说：“这也不是我用来安顿孩子的地方！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了，一一都学习记住。

孟母说：“这个地方可以用来安顿孩子呀！”

从这个故事中，我学到了育儿实际是安心之道。要想安心，要不和环境做斗争，要不和自己做斗争。所谓斗争就是管理情绪的结果。

孟母看到孩子学哭丧行为有没有焦虑？我想肯定有，并且当时是在为丈夫守节。

在过去判断一个女人重要品德是看守节的。所以在个人名声和孩子成长之间争斗，她选择了孩子。有了这个选择，才会做出搬迁行动。

育儿的过程是观察孩子的过程，从观察中才能了解孩子的兴趣爱好。

孟母看到孩子学习哭丧，也御山许会有焦虑，但是并没有选择和孩子较劲，你怎么能学习这些呢？

而是观察到孩子的行为背后，受到了哭丧的影响。采取的措施给孩子换个环境。

育儿是学习，实践，否定，再修正的过程。

第二次搬家，观察到孩子学习屠宰猪羊，认识到外部环境对孩子的影响，这是认知的转变。

孤儿寡母，搬家是耗费精力和体力的事情。为什么没有一步到位，是因为在实践中，领悟到近朱者赤，近墨者黑的道理。

从孟母身上我明白：没有统一的育儿方法，只有不断的去实践，然后否定，再去修正。

所以育儿的过程就是观察，自我反省的过程。

我的两个女儿，性格完全不同，不能用同样的方法，需要因材施教。

02、孟母教子的第二个故事：买肉啖子。

孟子少年时，有一次东边的邻居杀猪，孟子问他的母亲说："邻居为什么杀猪？"孟母说："要给你吃肉。＂孟母后来后悔了，说："我怀着这个孩子时，席子摆得不正，我不坐；肉割得不正，我不吃，这都是对他（孟子）的胎教，现在他刚刚懂事而我却欺骗他，这是在教他不讲信用啊。＂于是买了邻居的猪肉给孟子吃，以证明她没有欺骗。

对于育儿，孟母不是高高在上，也是人，不是神。孟母也会随口一说，猪肉给你吃，这非常正常。

但是她及时反省了自己的行为。外部环境对镇悔中孩子的影响是外因，影响孩子一生的是言传身教，言行一致。

学会的育儿道理：不做完美的父母，但是做觉察反省的父母，不怕犯错，及时修正错误就是合格的父母。

我们若想让孩子爱学习，我们自己先爱学习，我们若想让孩子不吃零食，不看电视，我们自己先做到。

当我们自己没做到，我们却要求孩子，孩子怎么可能听我们呢？当我们自己控制不住情绪，却要孩子好好说话，这不是强人所难吗？

己所不欲，勿施于人就是这个道理。

03、孟母教子的第三个故事：断机教子。

孟母给孩子创造了学习环境，言行一致。但是她明白，贪玩是孩子的天性。依然在观察孟子的行为。

孟子少年时，学习也不用功。有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子回答说：“跟过去一样。”

孟母见他无所谓的样子，就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要这样？”

孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，多问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”

孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。

孟母费了那么多精力选择邻居，自己也言行一致，付出这么多了，孩子还不用功，她肯定心中也非常恼火。

但是她没有选择责骂孩子，而是管理了自己的情绪。

让孩子看到不好好学习的后果。孟子能够询问妈妈为什么这样做，说明，她们平时关系还是比较好的。

04、孟母教子的第四个故事：孟子休妻。

孟子娶妻以后，对自己的妻子不喜欢，认为她太过倨傲。有一天，天气十分炎热，妻子从田间劳作回家，进了房间就脱衣纳凉，正巧孟子突然推门进来。看到妻子光着身子在房间里凉快，孟子异常生气，认为妻子行为放荡，不守礼节，当即就有了休妻的念头。

孟母知道以后对孟子说：你进门之前应该先敲门问屋里是否有人，才能进去，你没有敲门就推门而入，是你先失礼节，并不是你妻子的过错啊。

听了母亲的话，孟子深感自己过于鲁莽，也惭愧于自己没有把所学应用于生活当中，自此对妻子芥蒂尽除，与妻子和好如初。

孟母用家庭小事教育孟子“万事礼为先”的做人道理。

如果我们每个人都能从自身上反省，自己做了哪些选择，让关系破坏。夫妻矛盾，亲子对抗，婆媳矛盾就会减少很多。

05、孟母教子的第五个故事：劝子远行。

在齐国，孟子多次向齐宣王阐述自己的政治主张，齐宣王虽然以年禄酬谢孟子，但是却不肯积极推行他的政治主张。他非常想去愿意采纳他政治主张的宋国，可是又担心母亲年事已高无人照料。

孟母知道了儿子的心事，对儿子说：“故年少则从乎父母，出嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。今子成人也，而我老矣！子行乎子义，吾行乎吾礼。

孟母的一席话把孟子的担忧和犹豫一扫而空，孟子随离家周游列国，受到了各国的空前欢迎，他的政治主张在许多诸侯国得到顺利推行。

儿子能够实现梦想，孟母完成了作为母亲的使命。带着成功的欢欣，一病不起，死无遗憾。

在归葬故乡的途中，沿途经过的地方，无论民众官员，无不争向在路旁祭奠，表达对这位伟大母亲的尊敬和哀思。

孟子能够成为中兴儒学的“亚圣”，成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人，其实就是源于这样一位陪伴孩子成长的母亲。

当孩子长大成人的时候，不再需要父母过多的操劳，我们必须接纳现实，放下控制，让孩子活出他生命状态，我们活出自己的人生意义。

孩子有忧愁的时候，我们能够排忧解难，当孩子有梦想的时候，我们不拖孩子的后退，让孩子展翅飞翔。

❽ 孟母三迁的故事说明什么对儿童的发展影响极大

答：孟母三迁的故事简单地讲就是她给孩子创造了一个好的社会环境，为其发展奠型毁定了基础。环境除了有良好的教育质量外，更重要的是有优质的社会环境。孩卜野备子社会性的发展和环境密切相关。这里讲的环境是广义的，包括了物理环境和社会环境。所谓社会环境包括了和孩子交流互动的群体，例如父母，祖辈，脊派保姆，老师，以及一起玩耍的小伙伴等等。他们构成的一个个“微环境”，孩子在这些环境中探索、学习，最终构建成自我。

❾ 读懂“孟母三迁”，你才知道该怎样教育孩子

“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”。我们都知道“孟母三迁”的育儿故事。但是，我们是否理解了这十二字真言背后的真正寓意呢？

“不学习母慈子孝，一学习鸡飞狗跳”。这个清链几乎会出现在每一个家庭中的狗血画面，证实了我们对这十二字真言的理解，仅仅只停留在了表面。

我们在“昔孟母，择邻处”方面，做得甚至比孟母更好。可我们的孩子却还是不能像孟子那样的热爱读书。

谈到学习这个问题，相信我们很多父母都会感到头痛、闹心扮正态、无助、迷茫。我们苦口婆心的给孩子讲了一堆的大道理，可孩子就像是自带了一个屏蔽器，听不进去半句。

“恨铁不成钢”让我们恨的牙根直痒痒。这种感觉，我们是否会觉得有些似曾相识呢？

在我们小的时候，老师常说的一句话就是：只有你们好好学习，将来才能成为对祖国有用的人。那时我们还太小，不知道什么是有用。有用带给我们的，显然没有玩带给我们的快乐来得更直接。

随着我们踏出校门，步入社会。我们才真正体会到老师口中的“有用”带给我们的实际收益。繁忙的工作也让我们体会到了父母们的艰辛。

于是，我们在不知不觉中成为了父母的复制品，希望自己的孩子在长大后也能够“青出于蓝而胜于蓝”。面对不爱学习的子女，我们也开启了父母那喋喋不休地教育模式，偶而会对孩子恶语相向，甚至有时还会对孩子大打出手。我们丝毫没有发觉自己的行为给孩子造成的伤害。

这就是我们和“孟母”之间的差距。

“昔孟母，择邻处”。孟母的三次搬迁，其实是想告诉我们“孟子贪玩”的事实和“孟母自省”的育子思想。

我们都知道在孟子很小的时候，父亲就过世了。孟母觉得墓地附近安静，希望儿子一边缅怀自己的父亲，一边用功读书。这样将来就一定能成为一个有所作为的人。于是，她带着年幼的儿子一起搬到了丈夫的墓地附近。但是，她却忽略了年幼的儿子还只是个未经世事的孩子。父亲的过世在小孟子心里，或许只是觉得父亲没有回家。

搬到墓地附近后，小孟子经常看到送葬的人。好奇的天性让他跟在送葬人群的身后，效仿他们哭哭啼啼地走来走去。

未经世事的孩子对一切未知事物感到好奇。我们无法把孩子从他们的童话世界中强行拉到我们的成人世界里。就像我们无法让他们在一夜之间就快速长大。

孟母没有指责走在送葬人群身后的儿子，觉得是自己选错了地方。于是，孟母又带儿子搬到了集市附近。小孟子又学起了集市中揽客的商人，在大街上大声地吆喝。

有时我们觉得的好，并不是孩子心中觉得的好 。

对于生活而言，谁不是一边尝试一边成长呢？可当孩子达不到我们的要求时，我们就把教育中的挫败感，通过愤怒统统转移到了他们身上。这会让孩子更加叛逆和厌恶学习。

试想一下，如果我们的孩子不学习，逃课了，我们会怎样？我们会做到孟母那样，对孩子不责备、不数落、不打骂吗？

很显然，这就是我们和孟母之间的距离。

我们都知道在古代是厅源不允许女子进入学堂的。孟母作为一个目不识丁的单亲妈妈，在窘迫的生活环境下，却能把孩子培养成受众人敬仰的——“亚圣”。

而在学历方面、物质方面都略胜一筹的我们，却又为什么无法把孩子培养成才呢？

下面让我们一起走进孟母的育子心经，看看她是如何把孟子培养成才的。

父亲过世后，孟子和母亲的生活来源，只能依靠母亲日以继日的辛苦织布来勉强度日。

当小孟子看到集市上的生意人卖货时，他也想学会卖货技巧，把母亲辛辛苦苦织出来的布，卖上一个好价钱。

有时我们总觉得孩子顽皮，竟做些让我们生气的事儿。可我们却从未问过孩子为什么要这么做？

林肯曾说过： 事实上，教育便是一种早期的习惯 。

孟子之所以能有如此大的成就，一方面是因为母亲为他创造了良好的学习环境。另一方面就是因为母亲让他产生了学习意识，并养成了读书习惯。

孟母没有责备在大街上吆喝的儿子，她再一次把家搬到了学堂旁。希望儿子会在“近朱者赤”中热爱上读书。但顽皮是小孩子的天性。玩和学习，如果让孩子选择，孩子们一定会毫不犹豫地就选择前者。

当小孟子逃学回来时，孟母正在织布。她知道如果没有让儿子真正意识到学习的重要性，那做什么都只是徒劳。所以，她没有讲一句大道理，也没有打骂儿子一下。

她选择了当儿子的面把织布机的梭子弄断。对儿子说：“你学习，就像我织布一样。梭子断了，织了一半的布，无法再继续。半途而废，只能一事无成！”

小孟子或许不懂得什么叫一事无成。但母亲的做法，让他知道了：第一，母亲确实很生气。第二，不学习的严重性，就相当于断了梭子的织布机，意味着断了母子二人的生活来源，而自己和妈妈也将会被饿肚子。不学习，那么自己以后也将会饿肚子。

从此以后，小孟子开始了用功读书，成为了着名的哲学家、思想家、政治家、教育家。

孟母正是遵循着“养不教，父之过”的信念，在教育儿子的道路上，一直做着换位思考，一直在用儿子可以接受的方式，正确教育、引导他。

小孩子，其实是很简单。他只在乎他所在意的东西。

如何从我们觉得，转变成让孩子觉得的真正的教育 ——这才是古人要带给我们的育子理念。

❿ 孟母三迁的故事给了我们什么样的启示（2个）

孟母三迁的故事给了我们的启示：

1、人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯。

2、环境能改变一个人的爱好和习惯。

孟母三迁，即孟轲(孟子)的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。《三字经》里说:"昔孟母，择邻处"。孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦，竭尽全力培养孩子。

原文如下：

邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰:"此非吾所以居处子也。"乃去。舍市傍，其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:"此非吾所以处吾子也。"复徙居学宫之傍。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰:"真可以处居子矣。"遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

译文如下：

孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说:"这个地方不适合孩子居住。"于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:"这个地方还是不适合孩子居住。"又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:"这才是孩子居住的地方。"就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。