川师的故事有哪些

Ⅰ 梁山好汉的故事情节有哪些

1、第65回：托塔天王梦中显圣，浪里白跳水上报冤

梁中书坚守不出，宋江礼待索超，索超归顺梁山。宋江染病，张顺要到建康府请安道全来医治，在扬子江船上被张旺投入水中，盗去盘缠。张顺咬断绳索，在王定六帮助下到建康府，杀了烟花，逼安道全上山。

又在扬子江船中把张旺扔下去，说服王定六上梁山。戴宗使神行法接安道全上山，医好宋江疾病。吴用要在春秋时节打下北京，救取卢俊义并石秀。

2、第66回：时迁火烧翠云楼，吴用智取大名府

吴迅衡用要在元宵节时，先于北京城中埋伏，里应外合，破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。 北京城元宵放灯。梁山泊宋江守寨，吴用引八路人马进驻城下。

时迁在北京翠云楼放火，城中大乱，梁中书四敏扮个城门冲不出去。后从南门夺路而走。城内柴进救出卢俊义、石秀，捉了李固，贾氏。

3、第67回：宋江赏马步三军，关胜降水火二将

宋江要让卢员外坐前位，卢不允，武松、李逵亦不乐，吴用说：“尔后有功却再让位。”宋江方允，并犒赏三军。谏议大夫赵鼎主张招安，蔡京主张剿捕。天子革赵鼎之官，蔡京举荐单廷王+圭魏定国剿捕梁山好汉。

关胜得到宋江允许，同宣赞、郝思文一起，要擒单廷王、魏定国。关胜用大刀使单廷王落马，单愿降。魏定国使神火打败关胜，城里却被李逵放火烧了，不敢回城，于中陵县屯住。关胜围城，单廷王、关胜说魏定国降了梁山泊。

4、第68回：宋公明夜打曾头市，卢俊义活捉史文恭

曾头市郁保四拦梁山好马二百余匹，宋江要与之战，想叫卢俊义为前部先锋，夺得战功，便让尊位，吴用则反其意，只叫卢俊义去平川埋伏。

宋江与曾家军对阵，五次交锋，各有胜负。吴用施计，大败曾家军，活捉史文恭。忠义堂上，将史文恭剖腹剜心，享祭晁盖。宋江让卢俊义坐尊位，吴用等不同意。

5、第69回：东平府误陷九纹龙，宋公明义释双枪将

宋江与众头领打东平府，卢俊义与众头领打东昌府。宋江到东平府前，先差郁保四、王定六给董平下战书，董平打了来使，激怒宋江，派史进与旧相识李瑞立相见，被李瑞兰父亲告于程太守，史进被下死牢。

吴用跑来用计，要宋江打汶上县，宋江围城，董平出战，中计被俘。董平因婚事与程、太守不和，投降宋江，引兵入城，夺得程太守女儿。

6、第70回：没羽箭飞石打英雄，宋公明弃粮擒壮士

卢员外攻打东昌府，因遇没羽箭张清，吃了败仗。宋江前去助战，被张清用石子打中一十五员大将。

吴用教用粮草车子和船只赚张清出城劫粮，张清去抢水中船上粮食时被水军头桥昌灶领擒拿。吴用又使人打进东昌府内。 张清被宋江义气所动，愿降。又荐兽医皇甫瑞上山。

7、第71回：义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次

卢俊义上山后，宋江欲让位于他，但众头领却都反对，宋江只得作罢，遂将晁盖的誓箭与卢俊义各执其半，言明谁捉得史文恭谁即为梁山之主。李逵背着宋江，独自下山往曾头市，途中结识“没面目”焦挺。

李逵欲先捉史文恭，以保宋江的寨主之位。在曾头市寨门前，史文恭命曾涂将李逵拿进寨来。李逵被史文恭一箭射中脚踝被焦挺所救。

后梁山大军赶到，花荣射杀曾家长子曾涂。史文恭跨夜照玉狮子马迎战，秦明中枪落马，林冲、花荣杀出救下秦明。林冲枪挑曾索。

双方混战后，曾家二子死去，曾太公懊悔不已，与梁山讲和，宋江要曾家交出史文恭否则誓不罢休。时迁扮作小贩，探明路上陷阱，并设下标记，梁山大军随之潜行夜袭，史文恭与曾家兄弟仓促上阵。

曾密被鲁智深禅杖打死。武松等人杀进了曾家府抬头一看曾长官已自缢而死。史文恭射杀曾魁，逃出重围，在路上遇埋伏的卢俊义，终被卢生擒活捉。

梁山大胜而归，以史文恭人头祭奠晁盖，宋江正式坐了首位，头领亦排次序，改聚义厅为忠义堂。

8、第72回：柴进簪花入禁院，李逵元夜闹东京

一转眼到了除夕，大家在忠义堂摆宴畅饮。宋江乘兴作词一首。但当乐和唱到“愿天王降诏早诏安，心方足”时，武松首先发难，使热烈气氛大变。

宴后，宋江把武松、鲁智深、林冲、李逵、阮氏兄弟等叫到自己屋内，讲明心意，众好汉闹得不欢而散。宋江往东京拜见宿太尉，惜宿已被革职。

宋江求计，宿让其去御香楼见与皇上有染的李师师，或许能遇上皇上，讨得一纸诏书。宋江带燕青去见李师师，但李师师已上街赏灯。

宋江等人会李师师，李师师答应尽力帮忙，正好皇上从地道潜入，李师师忙去迎驾，宋江静候消息。

李逵从柴进口中得知宋江去了御香楼，大为恼火，杀奔御香楼，与御林军杀在一处，宋江燕青大惊，出来与柴进、李俊等会合，众好汉护着宋江边杀边退。

高俅得知惊了圣驾，忙调兵遣将，捉拿梁山强盗。元宵夜闹东京，震怒皇上徽宗，徽宗责令高俅尽快剿灭梁山贼寇。

9、第73回：黑旋风乔捉鬼，梁山泊双献头

李逵和燕青来到狄太公家投宿，李逵打扮怪异，太公以为异人，请李逵捉鬼，李逵发现作祟的是狄太公女儿和奸夫王小二于是杀了他们。

是夜入刘太公庄上，半夜听到刘太公夫妻哭泣，一问，刘太公说他女儿被宋江抢去了，李逵大怒到忠义堂扯了杏黄旗，与宋江以头相赌。

宋江到刘太公庄对证，发现有人冒充，李逵惭愧万分，燕青让李逵负荆请罪，宋江让李逵去找假宋江，李逵和燕青下山，夜宿古庙，发现强盗抢劫，得知牛头山有强盗且经常冒充梁山打劫，于是杀光了满山强贼，正好发现刘女将她救下，回山告知宋江，宋江大喜设宴与李逵燕青作贺。

10、第74回：燕青智扑擎天柱，李逵寿张乔坐衙

燕青与李逵返回梁山路过寿张县在酒店里李逵央求燕青先回去，向宋大哥讨一纸赦书来。次日，燕青返回梁山。李逵独自上街，从老人口中得知，寿张县令是个糊涂官，百姓怨声载道。

李逵找到县衙，正遇衙役驱赶老妇，李逵痛打衙役随后扶老妇人走进大堂，叫来县令一问，果然是徇私枉法，李逵穿了县令的官服，重审老妇人一案，结果水落石出，此事传扬出去，告状百姓越来越多。

最后刘老汉状告梁山宋江，抢其女儿做押寨夫人。李逵大怒，骑马返回梁山找宋江算帐。在忠义堂前李逵挥板斧砍倒杏黄大旗宋江令人将李逵拿下。

李逵道出因由，宋江答应下山对质。刘老汉仔细辩认，只是摇头，宋江离去，李逵发呆，只得回梁山向宋江请罪，宋江列数李逵上山以来所犯之罪，李逵一一认帐，宋江为严明军纪，下令处斩。

寿张县刘老汉等百姓给宋江送来万民伞，一齐跪倒为李逵求情，李逵终被赦免。

Ⅱ 关于西南联大有那些故事 战争年代中国文人有哪些的故事

如下：

1、西南联大时期，有位研究印度哲学的金先生，每次跑警报(日军轰炸)都提着一个手提箱，里面其实并非贵重物品，而是他的女朋友的情书。

2、抗战胜利后，西南联大散伙，教授们“各回各家”时，刘却留在了云南。据说这是因为他舍不得云土（烟土）和云腿（火腿），并昌知由此而得了个“二云居士”的雅号。

介绍

国立西南联合大学（The National SouthWest Associated University）是中国抗日战争开始后高校内迁设于昆明的一所综合性大学。

从1937年8月中华民国教育部决定国立长沙耐洞消临颤正时大学组建开始，到1946年7月31日国立西南联合大学停止办学，西南联大前后共存在了8年零11个月，保存了抗战时期的重要科研力量，培养了一大批卓有成就的优秀人才，为中国和世界的发展进步作出了杰出贡献。

Ⅲ 白求恩的其他的故事，还有哪些

白求恩大夫在来到中国之前，还有很多让人感动的故事。

白求恩原本是加拿大着名的胸外科专家，他在1938年年初来到中国，他的到来，不仅给中国带来了大哪橘批药品、显微镜、x光镜和一套手术器械。除此之外举段，白求恩还给中国带来了高超的医疗技术、惊人的组织能力。

为了保住伤员的性命，白求恩把自己的鲜血洒在了中国的大地上，当然，他却称自己是万能输血者，也就是说他就是O型李答团血。值得一提的是，白求恩还拿出自己带来的荷兰纯牛乳，亲自到厨房煮牛奶，烤馒头片，端到重伤员面前。看着伤员们吃东西，白求恩大夫也感到非常满足。白求恩大夫是一个技术精湛的战地外科医生，他除了做手术治疗之外，还亲自打字，画图，编写教材，给医务人员上课。

总而言之，白求恩大夫是一个值得尊敬的人。

Ⅳ 成都各高校有什么趣闻

成都大铅携学

本周日“网红”槐饥伏考研老师张雪峰做客成都大学，在成都大学学生活动中心演播厅给考研学子们带来“如何解密考研窘境”这一主题的专题讲座。现场座无虚席，看来成大学子们对考研和张雪峰老师的喜爱是诚意满满啊~

成都师范学院

11月30日，YOUNG MUSIC QQ音乐x荣耀手机校园歌手大赛，西南赛区总决赛在成都师范学院举办。除了精彩的比赛之外，更有校园筑梦官赵政豪等来到现场，并带来精彩演唱！成都师范学院的伙伴们享受了一场视听盛宴！

Ⅳ 李华平：四川师范大学教授

人物 | 李华平：四川师范大学教授

中小学写作教学

03-27 18:05

+关注

—

—

李华平

四川师范大学教授，文学院硕士生导师；中国高教学会语文专委会教师教育研究中心秘书长，全国语文学习科学专委会副理事长，中国语文报刊协会课堂教学分会副会长；教育部“国培计划”专家库成员，教育部国培方案评审专家，基础教育国家级教学成果奖评审专家，中央组织部“万人计划”国家级教学名师评审专家。

曾经教过幼儿园、小学、初中、高中，现常年行走在大学与中小学之间，致力于“语文人”的培养、研究工作，以及学校经营、课程改革和文化建设的研究。

首倡全国“正道语文”，并创建全国最大、最活跃的教育研究群“正道语文”QQ群，创建“正道语文”微信公众平台。

—

—

25年语文教学与研究道路的回顾与思考

李华平（四川师范大学）

弹指一挥间，25年匆匆过。从幼儿园、小学、初中、高中，到大学专科、本科、研究生，教学生活竟如此丰富多彩，没有错过任何一个弊物学段。其间，教过语文、数学、英语、政治、历史、音乐、体育等学科，还在教育局工作过一年。25年来，挂怀于心、萦绕于耳、诉诸于笔端的，始终是嵌入生命深处的语文。“用整个生命拥抱语文”成了我教学生涯，甚至是整个人生的重要信条。

一、拥抱语文教学实践

25年的幼儿园、小学、初中、高中、大学工作经历，我一直从事着语文教学实践。教学实践带给我无穷的乐趣，研读文本时欣然忘食，课堂教学中指点江山，其中的美妙体验真是无以言表。

1987年10月25日，我以全年级最后一个进校同学的身份开始了中等师范学校的学习，一周以后半期考试，一共八个科目我只有语文及格。于是，我认为自己就是一块教语文的料，梦想中自己的教书生活就是在读初中的镇中学当一个初中语文教师。我甚至可以看见自己上语文课的样子，其实那个样子多数是自己喜欢的语文教师——启蒙老师夏清尘，初中语文教师邓良亨、舒展忠、蒲全超的样子。半期考试一结束，我就开始了参加高等教育自学考试的旅程；三年中师毕业的前夕，我拿到了汉语言文学专科毕业证书。

1990年9月底，火热撩人。本来可以教初中语文的我，阴差阳错地开始了人生的第一份工作——幼儿园教学。而这个时候，我的其他同学都已工作将近一个月了。可喜的是，我很快完成了校长吩咐的工作目标——孩子们上课不吵不闹。一个月后，我开始了人生的第二份工作——教小学六年级语文兼班主任。然后紧接着教初中语文兼班主任。在“少年不识愁滋味”的工作之初，我从语文教学中获得了极大的乐趣。白天上课，我沉浸在自己与学生的互动中，我细心收集每一次精彩的对话，收集学生熠熠闪光的眼神。晚上，则沉浸在对每一个文本的细心琢磨中，常常在昏黄的煤油灯下一边读着文本，一边手之舞之足之蹈之。月光洒满校园的夜晚，我常和几个在学校住读的孩子一起在操场上做游戏，讲故事，背诗歌；星光满天的夜晚，则一起数星星，唱《熊猫咪咪》：“竹子开花呦喂，咪咪躺在妈妈的怀里数星星。宽察星星呀星星真美丽，明天的早餐在哪里……”

1992年10月，我参加全区（相当于现在的镇）初中语文赛课获得了一等奖；1993年3月，我终于走上了梦寐以求的区中学讲台。在区语文教研员易洪凡先生的指导下，我开始了对自己课堂的细致琢磨，用现在的话来说就是反思。我把自己的课用小录音机录下来，然后放给自己听，思考自己哪些话没有说好，对学生的随机指导是否到位。这样，每天备课两个小时，上课一两个小时，听自己的课则是四五个小时，乐此不疲。直到1994年9月进入全县最高学府渠县中学，仍然保持听自己课的习惯。这样，从初中又教到了高中，2001年获得了四川省高中语文赛课一等奖；2002年，在全国语文新课标实施研讨会上执教示范课，以新颖别致的《雨霖铃》教学获得掌声一片，该班学生在此课后仍与我保持多年的联系。

从2005年开始，我进入四川师范大学，从事语文教师培养工作，教专科生、本科生、研究生，培训在职语文教师。无论哪个阶段的教学，我都十分用心。在职研究生、成都双流中学刘小芳老师在她的听课心得中这样写道：

2014年7月，蜀国暑气冲天，暑浪翻滚。在最炎热的日子里，室外天地万物接受烈日炙烤，室内一百多位语文人亦接受着高温蒸疗。这蒸疗师，便是四川师范大学李华平慎卜茄教授。李教授的研究生课程是四天。四天里，李教授分秒不让，激情澎湃，衣湿数身，引导大家触摸理论的温度，学习剖析案例的方法，掌握教学设计的精要。课堂强度大，节奏快，容量多，思考深入，带给每一位同学高度的紧张。在他强大的精神气场里，大家接受着猛烈的思想冲击，内心引发了强烈地震。震掉陋习，震掉惰性，震掉怯懦，震掉犹豫，震掉无知；灌注的是语文之趣，语文之法，语文之道，语文之情怀。每个人内心都生长出一个愿景：做一个纯粹的语文人，在语文正道上走得更好更远！

刘老师还记下了其他学友听课的随感：

“听李老师的课，饿都饿得快些！”

“李老师的课，思维需要高强度地运转！”

“太紧张了，这几天白天晚上做梦都在上课！”

“《老王》是这样解读啊？！”

“原来我根本没读懂《归去来兮辞》！”

“我从来没有去思考过，《背影》里的情感是愧疚！”

“怎样把方法用在实践中，我们需要的就是李老师的这示范。”

“听了李老师的课，才真正感觉读研可以获得教学上的提升。”

2005年至2012年，我在大学工作期间，还先后在成都石室中学、成都七中嘉祥外国语学校兼任高中语文课。除了研究需要外，我更舍不得离开一线语文课堂。我很享受语文教学的过程。带领学生在语言文字的丛林中穿梭，经历冒险，发现惊喜，收获快乐。在这七年间，我很重视“教学理论的实践化”，自觉将高校研究成果应用到语文教学实践中；通过实践验证理论、修正理论，提高理论的实践品格。

二、拥抱语文教材改革

1994年，我根据学生语文能力提升的基本规律，对初中语文教材进行了重组。我当时下功夫最大的是说明文。由于说明文语言的“枯燥无味”，学生不愿意学，教师不愿意教。而说明文是人生日用不可缺少的，会读说明文、会写说明文是学生在初中阶段必须解决的问题。我大胆对教材进行了重组，不到半个学期就将教材中的说明文教完了。重组的依据则是说明文的基本要素：说明对象、说明对象的特征、说明顺序、说明方法、说明语言。我以这些元素为核心，将教材中的篇目“一次多篇”地教，而有些具体篇目又往往“一篇多次”地教。每次教学，抓住一个元素，重锤敲打，学生学得有趣，学得深刻。

“训练型”语文教材首先要突出三个基本功能：(1)定“点子”——运用统筹学和系统论原理，根据中学生学习心理和语文教学的基本规律，根据语言运用的“规范、简明、连贯、得体”的总原则，筛选出“最基本、最管用”的语文“训练点”，按一定的符合科学的序列排列，使师生在一定时间阶段内“集中优势兵力”抓“点”训练。(2)示“例子”——把最能承载“训练点”的“例子”出示给师生，让师生凭借“例子”进行训练。通过训练使学生悟得规律、原理、方法。作为“例子”的，可以是句子，也可以是段落，当然也包括整篇的文章。“例子”是从属于语文训练的，受“训练点”支配。在训练某一个“训练点”时，也可以出示多个例子或多种例子，反复训练。(3)指“路子”——给学生指明分析通过“例子”达到训练目标和要求的方法。作为“课文”一部分的“方法”，要紧紧围绕“训练点”，指导学生从“例子”到“练习”，实现其“举一反三”的迁移功能。“课文”中的“训练方法指导”还要给师生留出创造思维的空间，因此必须“精要，好懂，管用”，力戒繁琐、庞杂。这样的“训练型”教材“以‘点子’为纲目，以‘例子’为凭借，以‘路子’为桥梁”，扎实、活泼、有序、得法地对学生进行听、说、读、写能力的训练，得以全面提高学生的语文素养。

编写“训练型”语文教材还要处理好以下三种关系：(1)语文训练与落实基础知识的关系。落实语文基础知识也是为了语文训练，并贯穿在听、说、读、写的语文训练过程中。(2)语文训练与培养良好习惯的关系。二者是互为条件、互为凭借、互为因果，相得益彰的。(3)语文训练与培养人文精神的关系。相对于语文素养训练来说，人文精神不是外加的，教材要选编最能承载人文精神（思想性、审美性、情感性）的“例子”和“练习”，但人文精神的培养又必须以语文训练为依托。

三、拥抱语文理论研究

1990年工作之初，我从曾经教过初中语文、至今也挚爱语文的王长先生家里背回了一大堆《语文教学通讯》杂志。这堆杂志是从1983年开始的，每期都有。我如获至宝，将杂志拆开来分门别类地进行装订，然后一篇一篇地仔细阅读，圈点勾画，并立志向于漪、钱梦龙、魏书生、宁鸿彬等语文教育专家靠齐，注重“教学实践的理论化”，不甘心做一辈子教书匠。

从1994年到2004年，我用10年时间研究了一个关键词——“语文训练”。

“训练”是指“训”和“练”这一对动态矛盾相互依托、激活（唤醒，使之亢奋）、渗透、转化直至统一（同一）的落实语文教学原则、调遣语文教学方法的策略。“训练”一词既是联合结构（训+练），又是动宾结构。我对训练的操作性含义进行了诠释：(1)“训”：a．引导——激发兴趣，引起动机，推动学生言语实践活动按照一定的科学程序进行，发现学生的“真实问题”和“真实兴趣”，并根据课堂动态生成的情况及时调整教学方案；b．讲解——凭借具有教示作用的知识对学生进行知识教示；c．点示——点要害，拎重点难点，暗示关键；d．拨挑——拨开疑难之迷雾，挑亮思维之火光；e．评价——肯定、表扬以及在此基础上指出不足；f规范——通过直接纠正或者诱导学生纠正使之正确。总称“六训”。(2)“练”：a．练思——提高思想素质、思维品质和思考能力（“思”是贯穿听、说、读、写系列活动并推动其健康发展的“内驱力”）；b．练听——调整听的态度，学会微笑，学会点头，做到“当你在倾听一个人的意见的时候，你要让他觉得此时此刻，他是世界上最重要的人物”，提高听的能力，如辨音、审义、分主次、理语脉、抓分歧点等能力；c．练说——学会自信而恰当地表达自己的意见，提高发音、控场以及表情辅助等的能力；d．练读——喜欢阅读，感受阅读的乐趣，提高运用认读、速读、精读、略读、参读、诵读、忆读等方式以及文本解读方法的能力；e．练写——提高写字（姿势、技能、习惯）、记笔记的能力，乐于书面表达，提高写文章（审题、立意、选材、构思、成文、修改润色）的能力。总称“五练”。一句话，“学生开口动手就是练，凡属于运用语言的地方全都是练”。

我阐释了“训”和“练”的策略关系。“训”是主导，“练”是主体，“训”是为“练”服务的。作为策略的“训练”即是二者和谐为一体，水乳交融，互相盘结，胶着粘连，相互依托、激活，成为发辫似的“线索”，使语文课成为一个结构紧凑、节奏鲜明、多路开放的、立体的师生汉语语言信息多向交流的网络系统。在这个系统中，学生得到了全方位、高效率的运用语言的训练。当学生“自会听话，自会说话，自能读书，自能作文”时，“训练”的表现形态就往往是以学生个体为基本单位的主动的自“训”自“练”了，学生自己安排训练程序，自定步调，尝试答疑，查阅资料或请教别人，自我评价，规范提高。此时的“训”和“练”才真正达到了最高意义上的和谐、统一——“同一”，即“训、练合一”。这才是实施“训练”策略的最终目的所在。

此后8年时间，我紧紧围绕“语文训练”进行了系列研究：(1)“训练”与语文课改中的主要概念之间的关系——与“语文素养”的关系，与“工具性”“人文性”的关系，与“熏陶”“感悟”“体验”的关系，与“对话”的关系，与“积累”“背诵”的关系，与“自主”“合作”“探究”的关系，与“接受性学习”“发现性学习”的关系；(2)语文训练的原则——动机·兴趣原则，量变·质变原则，结构-能力原则，目标综合原则，预设与生成和谐原则，开放与迁移并重原则；(3)语文训练的过程——语文训练过程的要素，语文训练过程的维度，语文训练过程的结构，语文训练过程的优化；(4)语文训练的重点——语感训练；(5)语文训练课的基本特征；(6)语文训练课教例品析；(7)语文训练型教材设想。

2004年至2014年，这第二个10年，我则集中精力研究语文教学中的“文本解读”。我阅读了大量书籍、文章，撰写了文本解读的系列理论文章和文本解读实例，分别发表在《中学语文教学》《中学语文》《教育科学论坛》等杂志上。撰写了一百万字的我国第一部体系完备的语文科文本解读学专着《语文科文本解读学》（出版中），对文本解读所涉理论与实践问题进行了全面梳理：(l)提出了“一体两翼”的语文科文本科学解读观——以文本意图为主体，以作者原意和读者会意为两翼；(2)从不同角度对“文本解读”进行了理论观照；(3)提出了语文科文本解读的基本原则——自洽性原则，经济性原则，整体性原则，循环性原则；(4)提炼了近20种文本解读的基本方法。

从2014年开始，我则开始了对语文教学基本理论的研究与宣传工作。2013年12月，我与钱梦龙先生、肖培东老师在昆明讲学。座谈中，老师们对某特级教师执教的《背影》教学大为不解，虽然觉得他上得不对，但对方是着名特级教师，难道也会不对吗？我感觉到了此问题的严重性——着名特级教师，若上了好课，其正面影响是很大的；而上了不好的课，负面影响也是很大的。该特级教师《背影》教学为了求新而求新，严重背离文本解读与语文教学的正道，我于是提出“语文教学要走正道”的命题。“正道语文”一说得到了于漪、钱梦龙、刘永康、倪文锦等前辈的大力支持和不少一线教师、教研员的拥护。2014年4月，我主持召开了首届全国“正道语文”高端论坛学术研讨会，钱梦龙、倪文锦先生作了主题报告，于漪先生因为身体原因未能与会，其书面报告由刘永康教授代为宣读。我撰写的《迷失在学科丛林中的语文课》一文，发表在《语文教学通讯》2014年第10期，引起了激烈的反响：有老师说我的文章说出了他“憋在心里好久想说又没有说出来的话”；有老师说我的文章是一场“及时雨”，“澄清了语文教学中的一些乱象”；有老师说我的文章“打响了语文教学回归正道的第一枪”。有的地方还组织数百教师进行集体学习与研讨。

四、拥抱语文人生

在语文面前，我对人一点不客气。我力主在待人接物上的真诚、低调，在学术探讨上的真诚、高调。心中揣着语文，我便不太在意他人的目光、别人的评价，也不太顾及别人的面子。我常说：“在语文面前，我一个也不放过。”我总以一种通透凌厉之势出现在大家面前。人教社刘启迪先生说我“不拿语文做人情”。年轻的朋友、四川大学马晓涛说我是“看出了事物的骨头”，而且不仅要把骨头看出来，还要挑出来，把鱼刺清干净，他称我是“一个彻底的人”。成都市青羊区语文教研员钟亮老师则这样写我：

人谓之“眼光毒辣，话语辛辣”，我却独感受到其“爱之深，恨之切”的情状。为什么言辞常含激情，因为对语文爱得深沉；为什么词锋如此锐利，因为以己之铁肩勇担道义。“文本误读，误导学生”的现象让先生忧心忡忡；骨干教师课堂存在的一些反语文现象让先生震惊。于是余有叹焉：此君，乃真性情语文人也，对语文爱得深切，对语文人爱得真诚。只捍卫真理捍卫语文价值，不虚以委蛇你好我好大家好。

现在我的生活，有不少时间是打理“正道语文”QQ群。该群赢得了老师们的一致喜爱，早晨五六点钟，就有老师在群里问安；晚上老师们临睡前也都要相互道声“晚安”。每天，大家在群里讨论语文，讨论人生，特别是讨论语文人生——将日常生活语文化。在本群第一次升级扩容前，一位老师为了让自己那同样热爱语文的朋友、同事进入本群，顾不得吃午饭，左一个电话右一个电话。有老师说：“正道语文群，温暖着太多曾一度绝望的语文人！”（吴江）有老师说：“这是我加的群中最正能量的。”（唐晓晴）有老师抑制不住内心的热切喜爱：“相看两不厌，惟有正道群。”（金治平）“正道语文已经成为生活中不可缺少的一道风景。”（黄鑫）老师们对“正道语文”群生活充满了信任与依赖：“我只要看到QQ上这个群的标志在闪，我内心就充满了期待。”（钟亮）“天天想着挂QQ，只为步入语文正道。”（翟晓周）“每天再忙，都要等到最后一个人说‘再见’。”（黄鑫）这是一种令人感动的牵挂：“牵挂这个群，牵挂群里的争论，牵挂群里的指引，牵挂这个群里相识不相识的朋友，牵挂群里语文的正道精神。”（翟晓周）有老师告诉我，他们同事、朋友见面的问候语已由“你吃饭了吗”改为“你进正道了吗”。这份牵挂与信赖，是我们继续前进的动力。

建群八个月来，已拥有群成员5200多人，是全国最大的教育研究群，汇聚了全国语文教学与研究的精英；我们定期开展研讨活动，气氛十分热烈，腾讯软件系统统计显示，本群每周活跃度均居全球第一。“正道语文”正在成为一面旗帜，呼唤着天下语文教师“重读叶圣陶，学习那一代”，“探索语文正道，坚守正道语文”。有老师深情地说：“让正道语文陪我们一起慢慢成长，直至老去。”（李开娴）

25年语文教学与研究道路上，我得到了很多语文人的真诚帮助与指点，借此机会，我感谢这些将生命中的宝贵光阴花在了我的身上，或者花在了我的文章上的人，与我共同欣赏每一次阴晴圆缺，与我共同经历语文教育的喜怒哀乐，与我共同触摸语言文字的春花秋月。

Ⅵ 四川凳子姑娘保研川师大，她的故事有多励志

最近，一则励志的新闻映入眼帘。原来啊，是一位姑娘在四岁的时候不幸遇到车祸失去了双腿。但是她不自暴自弃，而是勇于面对，最终考上了大学。并且在大学期间努力学习，被保送到了四川师范大学。她平时上课的时候都是用凳子来辅助行走，虽然腿脚不方面的她依然选择一步一步，慢慢的去往教室和宿舍之间。也被大家成为“凳子姑娘”。

Ⅶ 西游记经典故事20个有哪些

西游记经典故事20个
1、盘丝洞斗妖：盘丝洞蜘蛛精七女妖把进去化斋的唐三藏被蜘蛛丝缠上。齐天大圣见蛛女们去濯垢泉冼澡，变饿鹰，叼走其衣。八戒排水变为鲇鱼乱钻，随后显现出真相，与蛛女们作战，被蛛女用丝缠上。齐天大圣砍死小妖精，救出师傅，七女走脱。师生们向前，赶到红花观。观主更是蛛女们的道兄多目怪。它用毒茶加害唐三藏师生，被齐天大圣揭穿。搏斗中，多目怪胁下千眼齐放霞光，遮住齐天大圣。齐天大圣找来毗蓝婆菩萨，用金针破霞光，才收伏多目怪——蜈蚣精及众蛛女。

2、齐天大圣与八戒双战黄袍怪：唐三藏误闯黄袍怪的波月洞。黄袍怪的妻子本是十三年前被掳的宝象国公主，她放跑唐三藏给父王送信。君王恳求八戒沙僧除妖。沙僧被擒，八戒客死馆驿。黄袍怪变做俊美夫君拜访君王，将唐三藏变做老虎狮子监禁笼中。白龙马变作婢女暗杀黄袍怪负伤。八戒赶到花果山水帘洞，用欲擒故纵请回悟空。齐天大圣找来星神取回，解救小公主，修复唐三藏原身，师生和好如初。

3、计收猪八戒：高老庄高太公家高小妹被官衙夺走，妖精猪悟能解救高小妹后被高老大爷招赘为姑爷。宴席上，妖精醉酒显现出真面，将高小妹锁在庭院。齐天大圣与师傅来庄夜宿。齐天大圣变成太公之女。蒙蔽妖精，搞清了妖精的由来。本是天蓬元帅，因戏弄嫦娥被发下界错投了猪胎，经观世音点化，等待西天取经人。唐三藏收他为徒，给他们取名字猪八戒。

4、官封弼马温：齐天大圣向东海龙王讨得如意金箍棒如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的名字。东海龙王和阎王表奏玉皇大帝，请伏妖猴。玉皇大帝知其利害，便假心招安，派太白金星赴花果山水帘洞招安齐天大圣。将其受封弼马温。

5、大闹天空：悟空因向东海龙宫借得“如意金箍棒”，又去阴曹地府，从生死簿上勾销自身姓名而被上诉人上仙界，玉皇大帝招他上界做弼马温。齐天大圣嫌官小，打到花果山水帘洞，立起“美猴王”幌子。玉皇大帝派十万天兵天将抓捕悟空，没有取得成功，便请悟空管理方法蟠桃园。悟空偷食潘桃，搅了王母娘娘的潘桃宴，又盗食太上老君的金丹后逃出龙宫。玉皇大帝令托塔天王率十万天兵抓捕齐天大圣。齐天大圣击退了众天魔神。观世音菩萨引荐二郎真君组队；太上老君在旁使袖箭帮助，最终齐天大圣被擒。齐天大圣被刀砍斧剁火烤遭雷击，乃至置太上老君八卦炉锻练四十九日，仍然不会受到损坏，还练成慧眼。玉皇大帝找来如来佛如来，才把悟空压在五行山脚下。经典故事

6、石猴拜师学艺：石猴为找寻永生不死的仙方，依据一老猴指点迷津独自一人驾筏外出上学，师承菩提老祖，而出名悟空。齐天大圣从祖师爷学得和长生之法七十二般转变及“筋斗云”。一日，齐天大圣受许多人挑拨，变成松柏树，造成祖师爷很慢，被赶出洞。返回花果山水帘洞，与占山妖魔鬼怪厮斗制胜，带到被掳的众猴与物件，自称为美猴王。

7、四圣试禅心：骊山老母与观世音普贤，文殊菩萨变为母女俩四人，欲招唐三藏为夫，然后将三个女儿嫁个齐天大圣八戒和沙僧，借以看看师生四人禅心是不是牢固，唯八戒意动神摇，闯进后堂去撞天婚，被戏弄捆于树枝，八戒十分惭愧。

8、趣经女儿国：师生方式女儿国，唐三藏八戒误饮子母河水怀孕。齐天大圣拿出落胎山泉水，如意真仙以其侄黑熊怪被齐天大圣而出世恨。齐天大圣教沙僧趁自身诱开真仙之机，拿走山泉水。唐三藏八戒饮水解反应胎。冶好了师傅师兄弟的奇恙。西梁女儿君王钦慕唐三藏，欲招唐三藏为夫。唐三藏锯断情丝，婉言拒绝了闺女君王的一片好心。掩藏宫里的琵笆妖女，乘飞机把他摄取琵笆洞，齐天大圣与八戒与妖女酣斗，却被她暗施毒针刺伤。后经昴日星君相帮，才收伏了蝎子精。

9、三调芭蕉扇：正前方火焰山挡道，齐天大圣向鹏魔王妻铁扇公主罗刹女借芭蕉扇，罗刹女因他的儿子黑熊怪被齐天大圣降伏，一扇将他扇到九万里外的小须弥山灵吉菩萨处。齐天大圣获得定风丹二借宝扇，被扇没动，变为小虫子随茶叶茶进到小公主腹中，小公主痛疼难耐，只能同意借扇。没想到确是假扇，愈扇火愈大。齐天大圣变做鹏魔王样子，三借得宝扇，没想到真鹏魔王获知上当受骗，变为八戒样子，又取走了折扇。齐天大圣与天将恶斗鹏魔王，驯服鹏魔王，铁扇公主最终同意借扇。齐天大圣扇息山火，师生翻过火焰山。

10、天竺收玉兔：天竺国“布金禅寺”中一个模糊不清由来女人的哭泣声，造成了唐三藏师生的关心。天竺国小公主骑象择亲，一箭射中唐三藏之帽。君王为小公主和唐三藏举办盛大婚礼。齐天大圣救出欲投河自尽的寺中女人，问明女人本是天竺国真小公主，一年前被黄风吹掉。齐天大圣揭破密秘与假小公主搏斗。嫦娥下界收伏假小公主——月宫捣药的玉兔，真小公主才得与爸爸妈妈团圆。

11、大战红孩儿：火云洞黑熊怪是鹏魔王与铁扇公主的孩子，用苦肉计骗领了唐三藏的信赖，纵风将唐三藏慑走，并口喷三昧真火燃得齐天大圣八戒惊慌失措。齐天大圣找来东海龙王撒下降水，反被烫伤。八戒去请观世音，被黑熊怪扮成观世音捉去，最后齐天大圣真观世音用荷花王座，降伏黑熊怪，收他干了善财童子。

12、大战流沙河：师生三人赶到流沙水岸，流沙河中妖精径抢唐三藏，八戒齐天大圣去战，妖精钻进水里，不愿成功。齐天大圣去见观世音，观世音让木叉与齐天大圣一起去。木叉喊出妖精悟净。唐三藏收悟净为徒，悟净以颈下骷髅头结为法船，渡唐三藏渡河。

13、祸起观音院（大吵大闹黑风山：唐三藏齐天大圣行至观音院，老方丈为谋占唐三藏僧衣欲纵火烧死唐三藏师生，齐天大圣从仙界借得避火罩遮住唐三藏，火烤禅院。黑风山黑熊怪趁乱盗走了僧衣，开个“佛衣会”显摆宝贝。悟空寻觅僧衣，大吵大闹黑风山，不可以制胜完去请观世音菩萨帮助，观世音变作白衣秀士，劝熊怪喝下齐天大圣变的灵药；最后观世音驯服了黑熊怪，齐天大圣抢回了僧衣。

14、偷吃人参果：唐三藏师生到五庄观夜宿清风明月俩位道童奉师傅镇元大仙之命，以人参果招待唐三藏，唐三藏错认人参果为宝宝而未敢食。八戒唆使齐天大圣偷果三个师姐妹一齐共享，遭受二道童怒斥。齐天大圣一怒推翻了人参果树逃出，却被镇元大仙捉回来。齐天大圣求取观世音医活桃树，二人结成弟兄。

15、石猴出生：东胜神洲傲来国海里有花果山水帘洞，有一块石块受干坤之灵力，享太阳太阴之精粹，突然有一日崩开，里边出现一只石猴。该猴发觉花果山水帘洞后被群猴拥护为王。

16、啄木鸟的齐天大圣一一听知，揭穿其谎话。八戒只能再去探路。被莲花洞银角大王捉去。银角大王又应用移山法，一面压着齐天大圣，一面将唐三藏沙僧和白马掠回洞府。齐天大圣挣脱逃走后，历经数番波折，最终将银角大王放进胡芦内，这时候，太上老君赶到，没收了由炼药的黄金二道童变幻莫测的金角银角老大。

17、车迟国斗法（降三怪：车迟国君王兴道灭佛，宠幸三位法师——虎力大仙鹿力大仙和羊力大仙，封她们为国师。她们颐指气使，欺负僧人，齐天大圣大幅高低不平，设计方案捉弄国师，在三清殿，以尿水作圣水赐予给三大仙。三大仙欲报被辱之仇，与唐三藏大战。先斗求雨，再斗坐禅，三斗挡板猜物。齐天大圣使计，三大仙皆输。最终赌砍头剖心下锅中，齐天大圣祭出除妖方式，三大仙现出原形死于非命。

18、真假美猴王：齐天大圣因砍死劫匪被唐三藏赶跑，去见观世音被留。六耳猕猴乘飞机仿冒齐天大圣击倒唐三藏，夺走文牒，去取经，沙僧寻求帮助观世音。观世音与齐天大圣沙僧一起去花果山水帘洞，真伪齐天大圣恶斗，真伪难辩。如来使他现了原身，被齐天大圣一棒砍死，观世音送齐天大圣回唐三藏处。

19、寻宝莲花洞：行到平顶山，齐天大圣让八戒巡山。八戒要躲懒入睡，编谎骗人，但被变为

20、三打白骨精：唐三藏遣齐天大圣去化斋饭。山间大伙爱吃唐僧肉以永生不死，一变漂亮美女，二变老妇，三变老汉，蒙蔽唐三藏，均被悟空揭穿，砍死妖精，唐三藏认为滥杀无辜大怒，逐走齐天大圣。

Ⅷ 四川凳子姑娘保研川师大，她的励志人生对你有何触动

四川凳子姑娘的励志故事前几年就有报道，这个姑娘四岁时因为遭遇了一次意外双腿不得不截肢。从此这个姑娘靠板凳行走，却也走出了自己的未来，高考时这个姑娘以优异的成绩考上了四川师范大学，并且近日已经成功保研川师大，这个姑娘名叫黄欢。我相信她的故事可以感染很多人，同时我们也应该敬佩她勇于尝试的勇气。

凳子姑娘黄欢用实践告诉我们虽然普通，但是通过不断努力还是可以让自己闪闪发光的。她提到：“对于未来，我充满了期待，希望自己可以学到更多专业知识，学以致用，回馈社会。”我们不得不敬佩她敢于面对不幸的人生的态度，还有她异于常人的努力，从她身上我们看到了生活虽然是多姿裤扰变的，但是如果你保持初心和理想，一直保持前进的动力，生活是不会辜负你的。

Ⅸ 四川作为天府之国，从古至今都发生了哪些有趣的历史故事

四川作为天府之国
称为备明“天府之国”乃是因为天府原是一个官职，主要掌管人间消滚升珍宝。后来，秦朝时蜀郡“省长”李冰及子二郎修建了都江堰水利工程之后，有了成都平原的富庶，“水旱从人，不知饥馑”，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，再加上盆地在冷兵器时代具有拿老易守难攻的特殊战略地位，因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境。
历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是选列四川成都避乱。六十多年前的抗日战争，蒋介石更是应了一句谶语“胜不离川，败不离湾”。虽然国共合作的武装力量打败了日本侵略军，但得胜的国民党政府却在最后败逃于台湾，人算不如天算。
“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”，这是历史上名篇《隆中对》中的名句，作者诸葛亮之所以协助河北人刘备得以称帝，恐怕也与谶语“胜不离川”相关吧。三国时候，刘备率一支打打逃逃的乌合之众，却能够保全实力，在蜀地三分天下，莫不与四川这个独特的地理位置有关。

Ⅹ 西游记的主要故事情节有哪些

1、大圣大闹蟠桃宴：悟空管理蟠桃园，监守自盗，又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山，玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退了众天神。
2、大闹天宫：太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼森弯，四十九天后，悟空出来，大闹天宫，玉帝请来如来佛，如来将五指化为大山，压住悟空。
3、偷吃人参果：唐僧师徒路过万寿山五庄观，借宿观内。观主镇元大仙外出听经，嘱咐童儿以人参果款待唐僧。唐僧见果害怕不敢吃，两童子就吃了。八戒恰巧窥见，就怂恿孙悟空到后园偷果。悟空偷得三枚人参果，与两个师弟分吃。
4、计收猪八戒：高老汉夫妇招赘悟能为女婿。酒宴上，悟能酒醉现出真面目，吓到了大家，悟能只能将高小姐锁在后花园，不许她与父母家人见面。悟空与师父来庄投宿，悟空使用巧计，弄清了猪悟能的来历，经观音点化，唐僧收他为徒，给他取名猪八戒。
5、车迟国斗法：唐僧在车迟国要趋朝换文西行，国师不许，提出斗法，经过祈雨，下油锅，砍头三次斗法之后，三国师都死于非命，现出原形。
6、真假美猴王：唐僧因悟空打死强盗把他撵走，六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤唐僧，抢走行李关文，悟空跟沙僧回去验真，经过在多路神仙辨别，仍分辨不出，最后还是如来识破假猴。
7，降服黑熊怪：悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹，悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。
8、三打白骨精：白骨夫人一心想吃唐僧肉，于是三次分别变化为村姑、老妇、和老翁，打动唐僧的怜悯之心。唐僧果真上了白骨精变化的当，但三次均被孙悟空识破，金箍棒打“死”。唐僧认为孙悟空滥杀无辜，决心赶走悟空。
9、金公施法灭妖邪：八戒将妖洞之门筑破，妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。又抛出真人此旅闷头，骗过三徒。悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战，悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒，又去后园解下师父再次入洞将怪绑出，八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。
10、唐三藏路阻火焰山 ：孙行者一调芭蕉扇前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空，悟空扇火不息，方知假扇。
(10)川师的故事有哪些扩展阅读
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。
所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。
作品评价
1、《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说；他并没有什么微妙的意思，他至多不过有镇吵一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的；他并不隐藏，我们也不用深求。”——胡适
2、然作者虽儒生，此书实出于游戏，亦非语道，故全书仅偶见五行生克之常谈，尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目，特缘混同之教，流行来久，故其着作，乃亦释迦与老君同流，真性与原神杂出，使三教之徒，皆得随宜附会而已。”——鲁迅
3、《西游记》是一部以拯救堕落的人心与人精神为鹄的作品；《西游记》也是一部描写反贪题材的作品。——刘戈
4、《西游记》曼衍虚诞，而其纵横变化，以猿为心之神，以猪为心之驰，其始之放纵，上天下地，莫能禁制，而归于紧箍一咒，能使心猿驯伏，至死靡他，盖亦求放心之喻，非浪作也。——谢肇浙
参考资料