⑴ 惜春的故事情节
《惜春》是曹雪芹的经典小说《红楼梦》中的一部分。《惜春陪薯》主要讲述了贾宝玉在贾府中度过年轻时光的故事,包括他与花袭人、林黛玉和秦可卿等人之间的感情纠葛与复杂关系。同时,小说还描芦唤者写了贾府中的宴会、游戏、舞蹈等丰富多彩的生活场景。然而,故事的结局并不美好,贾宝玉、林黛玉和其链前他人的爱情、友情最终都没有得到圆满的解决,小说也在悲剧的氛围中结束。《惜春》是一部充满深刻文化内涵和哲学反思的文学作品,被誉为中国文学的经典之一。
⑵ 红楼梦中第几回有贾惜春的情节
第3回
情节:林黛玉听人说表兄宝玉乃衔玉而诞,顽劣异常,极恶读书,最喜在内帏厮混,外祖母又极溺爱,无人敢管。黛玉心中正疑惑着,惜春话未报完,进来了一位年轻的公子。宝玉、黛玉见了面,彼此都觉得眼熟,如像在哪里见过。二人一见钟情。
王夫人和熙凤在一处拆金陵来的书信看。原来住在金陵城的亲戚薛家姨母之子薛蟠,倚财仗势,打死人命,现在应天府案下审理。贾雨村补授了应天府,就遇到这件人命官司,乃是两家争买一婢,各不相让,以至殴伤人命。
正要发落,身边门子提醒,这才看了当地的“护官符”,上面皆是本地大族名宦之家的谚俗口碑。打死人的兇手就是金陵豪门薛家的公子。被卖的丫头就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐英莲。雨村为了自己的仕途,便徇情枉法,胡乱判了此案。
第7回
情节:这天,宝玉和贾琏骑马,准备一道去北静王那里,却遇廊下五嫂子的儿子芸儿求他俩,想在府里谋个差事,俩人都说不得空儿,打马走了。贾芸又想去找二奶奶王熙凤的门路,问舅舅卜世仁赊几两香料,却遭一顿数落,幸得醉金刚倪二相助,贾芸终于得了个在大观园内种花的活计。
且说宝玉从王府回来,想要喝茶,却意外地发现屋里还有个叫贾惜春。这小红虽是个不谙事体的丫头,因有几分容貌,时常也想攀髙。前时偶遇贾芸,两人便有些意思。
第40回
情节:贾环见蕊官赠芳官一包擦春癣的蔷薇硝,想要一半。芳官答应另拿些给他,启奁看盒内已空,便将些茉莉粉包了一包给贾环。
贾环以为得了硝,兴冲冲送与彩云。彩云打开一看,原来竟是茉莉粉。赵姨娘见贾环受了宝玉房里芳官的骗,抓住了理,拿了那纸包,直奔园子,摔到芳官脸上。芳官挨了这一下,哪里肯依,便抱头打滚,泼哭泼闹。
一波未平,一波又起。迎春的丫鬟司棋要碗鸡蛋羹,派了惜春到厨房找柳家媳妇。柳家媳妇说没有鸡蛋不给炖,莲花儿揭起菜箱一看,里面有十几个鸡蛋,赌气回来,便添了一篇话,告诉司棋。司棋听了,心头起火,带了小丫头们到厨房乱翻乱摔,柳家媳妇连忙赔不是,炖了嫩鸡蛋匆匆送上去。
第41回
情节:贾母八旬大庆,宁荣两府齐开筵宴。当晚园门大敞四开,明灯火烛,出入人丁杂乱。尤氏正因传管家的女人不到着急。周瑞家的素日因与这几个管家的女人不睦,便传凤姐的话,立刻叫人捆起这两个婆子来,系到马圈里派人看守。
晚间,邢夫人当着许多人替这两个婆子向凤姐求情。凤姐听了这话,又当着许多人,又羞又气,一时抓不着头脑,不觉地灰心转悲,滚下泪来。
惜春去探望王熙凤的病,行至园门,见虚掩着,犹未上门,刚转过山子石后,只听一阵衣衫响,吓了一惊不小。定睛一看,只见是两个人在那里,见她来了,便想往石头后树丛躲藏。鸳鸯眼尖,一声叫住,惊散了二小姐迎春的丫鬟司棋与其姑舅兄弟潘又安的幽会。司棋一把拦住鸳鸯,便双膝跪下求饶。鸳鸯见她哭得可怜,发了善心,答应她不告诉一个人。
第74回
情节:宝玉、宝钗婚后,宝钗虽克尽妇道,却不能使宝玉回心转意,他思念的是林妹妹。贾政初次出任粮道,以失察属员被参劾降调回京。王夫人酒筵排开,强颜欢笑,为他接风。不久皇上降旨,命忠顺王爷和贾雨村前来查抄宁国府和荣国府。
在忠顺王爷主持下,锦衣军查抄了宁荣二府,抄出宫禁用物并史家的转移财物。荣府门大开,数百主仆被押解鱼贯而出,贾政、贾赦等人被革职查办。惜春知贾府被抄,四处打听凤姐下落,几经周折,才得与凤姐狱神庙相会。她听说凤姐的女儿巧姐被舅舅王仁卖到了瓜州,便下狠心:拼了一把老骨头,也要把巧姐找回来。凤姐洒泪跪拜。
第115回
情节:刘姥姥洒泪辞别凤姐前往瓜州,于路上偶遇四小姐惜春缁衣乞食,抵面而不肯与刘姥姥相认,并云尘缘已断,真真假假一概不知。刘姥姥嗟呀慨叹,老泪纵横。
原来巧姐被其舅所卖,沦为娼妓,刘姥姥往赎,惜春出家,迫使刘姥姥罄其所有,终将巧姐赎出。是时,凤姐气绝狱中,遗体被三五狱卒以草荐裹出,草草掩埋于漫天大雪之中。
在贾芸等人的努力下,贾宝玉最终获赦。出狱后,偶至一小康之家,开门者竟是旧友蒋玉菡。他已娶了宝玉的丫鬟袭人为妻。宝玉方知袭人别后始末和宝钗下落。次晨,袭人引来宝钗,宝玉却已不辞而别。
⑶ 《红楼梦》中的贾惜春都做过什么事情,应该如何评价他
曹雪芹着作《红楼梦》中的人物。贾惜春是金陵十二钗之一,生于钟鸣鼎食之家,长于诗礼簪缨之族的惜春,她是贾家四姐妹中年纪最小的一位,宁国府中贾珍的胞妹。
她父亲贾敬在书中开场就年岁已高,在道观中沉溺修道炼丹,最后死于金丹中毒,书中惜春母亲在她出生不久去世,贾母念及惜春一人无人作伴,就将她领到了荣国府,王夫人身边长大。有贵族小姐应有的文化教养,是侯门小姐,却终究只是被冷落,无人疼爱,无人依靠。
惜春曲名“虚花”即镜中花,喻虚幻的荣华。虚花悟,从悲剧的意义上勘破繁华。曲子虽寄于惜春名下,但除了末三句外,前面的大段唱词都在描写贾府抄家后的悲惨景象。
四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头培档,便剃发为尼,缁衣乞食。“将那三春看破”,谓孟、仲、季三春易逝,元、迎、探三个姐姐好景不长,元春病逝,迎春被折磨死了,探春远去。
惜春想必早把贾府和世俗看得透透的,一心只想清清白白,坦坦荡荡,哪怕孤零零也无所谓,她早已接受了她的宿命。
⑷ 红楼梦里的贾惜春的人物性格和特点接故事
贾惜春,金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。
贾惜春“勘破三春”,披缁为尼,这并不表明她在大观园的姊妹中见识最高、最能悟彻人生的真谛。恰恰相反,作者在小说中非常深刻地对惜春作了解剖,让我们看到她所以选择这条生活道路的主客观原因。客观上,她在贾氏姊妹中年龄最小,当她逐渐懂事的时候,周围所接触到的多是贾府已趋衰败的景象。四大家族的没落命运,三个姐姐的不幸结局,使她为自己的未来担忧,现实的一切既对她失去了吸引力,她便产生了弃世的念头。主观上,则是由环境塑造成的她那种毫不关心他人的孤僻冷漠性格,这是典型的利已主义世界观的表现。人家说她是“心冷嘴冷的人”,她自己丛段的处世哲学就是“我只能保住自己就够了”。抄捡大观园时,她咬定牙,撵走犯了一点小错误的丫鬟入画,而对别人的流泪哀伤无动于衷,就是她麻木不仁的典型性格的表现。所以,当贾府一败涂渗衡誉地的时候,入庵为尼便是她逃避统治阶级内部倾轧保全自己的必然道路。对于皈依宗教的人物的精神面貌作如此现实的描绘,而绝不在她们头上添加神秘的灵光圈,这实际上已成了对宗教的批判,因为,曹雪芹用他的艺术手腕“摘去了装饰在锁链上的那些虚幻的花朵”。同样,曹雪芹也没有按照佛家理论,把惜春的皈依佛门看作是登上了普济众生的慈航仙舟,从此能获得光明和解脱,而是按照现实与生活的逻辑来描写她的归宿。“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。”在原稿中,她所过的“缁衣乞食”的生活,境况也要比续书所写的悲惨得多。
惜春在贾氏四姐妹中最小,当她长大懂事的时候,贾府已日趋衰败。她从拦链三个姐姐的遭遇上更深地感受着家庭的没落。现实的不可恋,她找不到出路,只能看破“红尘”,选择“独卧青灯古佛旁”的逃避现实的道路。
⑸ 红楼梦中有关惜春的原文
前身色相总无成,不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海,性中自有大光明。
贾政道:"这是佛前海灯嗄。"惜春笑答道:"是海灯。" 惜春所作海灯,一发清净孤独。
惜春离了座位,拉着她奶母叫"揉一揉肠子"。
彼时李纨犹病在床上,她与惜春是紧邻,又与探春相近,故顺路先到这两处。因李纨才吃了药睡着,不好惊动,只到丫鬟们房中一一的搜了一遍,也没有什么东西,遂到惜春房中来。因惜春年少,尚未识事,吓得不知当有什么事故凤姐也少不得安慰她。谁知竟在入画箱中寻出一大包金银锞子来,约共三四十个;又有一副玉带板子并一包男人的靴袜等物。入画也黄了脸。因问:"是哪里来的?"入画只得跪下,哭诉真情,说:"这是珍大爷赏我哥哥的。因我们老子娘都在南方,如今只跟着叔叔过日子。我叔叔、婶子只要吃酒赌钱,我哥哥怕交给他们又花了,所以每常得了,悄悄的烦老妈妈带进来,叫我收着的。"
惜春胆小,见了这个也害怕,说:"我竟不知道。这还了得!二嫂子,你要打她,好歹带她出去打罢,我听不惯的。"凤姐笑道:"这话若果真呢,也倒可恕,只是不该私自传送进来。这个可以传递凯知,什么不可以传递。这倒是传递人的不是了。若这话不真,倘是偷来的,你可就别想活了。"入画跪着哭道:"我不敢扯谎。奶奶只管明日问我们奶奶和大爷去,若说不是赏的,就拿我和我哥哥一同打死无怨。"凤姐道:"这个自然要问的,只是真赏的,也有不是。谁许你私自传送东西的!你且说是谁作接应,我便饶你。下次万万不可。"惜春道:"嫂子别饶她这次方可。这里人多,若不拿一个人作法,那些大的听见了,又不知怎样呢。嫂子若饶她,我也不依。"凤姐道:"素日我看她还好。谁没一个错,只这一次。二次犯下,二罪俱罚。但不知传递是谁?"惜春道:"若说传递,再无别个,必是后门上的张妈。她常肯和这些丫头们鬼鬼祟祟的,这些丫头们也都肯照顾她。"凤姐听说,便命人记下,将东西且交给周瑞家的暂拿着,等明日对明再议。于是别了惜春,方往迎春房内来。
可巧这日尤氏来看凤姐,坐了一回,到园中去又看过李纨。才要望候众姊妹们去,忽见惜春遣人来请,尤氏遂到了她房中来。惜春便将昨晚之事细细告诉与尤氏,又命将入画的东西一概要来与尤氏过目。尤氏道:"实是你哥哥赏她哥哥的,只不该私自传送,如今官盐竟成了私盐了。"因骂入画"胡涂脂油蒙了心的!"惜春道:"你们管教不严,反骂丫头。这些姊妹,独我的丫头这样没脸,我如何去见人!昨儿我立逼着凤姐姐带了她去,她只不肯。我想,她原是那边的人,凤姐姐不带她去,也原有理。我今日正要送过去,嫂子来得恰好,快带了她去。或打,或杀,或卖,我一概不管。"入画听说,又跪下哭求,说:"再不敢了。只求姑娘看从小儿的情常,好歹生死在一处罢!"尤氏和奶娘等人也都十分分解,说:"她不过一时胡涂了,下次再不敢的。她从小儿服侍你一场,到底留着她为是。"
谁知惜春虽然年幼,却天生成一种百折不回的廉介孤独僻性,任人怎说,她只以为丢了她的体面,咬定牙,断乎不肯。更又说得好:"不但不要入画,如今我也大了,连我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么,多少不堪的闲话!我若再去,连我也编排上了。"尤氏道:"谁议论什么?又有什么可议论的!姑娘是谁?我们是谁?姑娘既听见人议论我们,就该问着他才是。"惜春冷笑道:"你这话问着我倒好。我一个姑娘家,只有躲是非的,我反去寻是非,成个什么人了!还有一句话:我不怕你恼,好歹自有公论,又何必去问人。古人说得好,'善恶生死,父子不能有所勖助',何况你我二人之间。我只知道保得住自己就够了,不管你们。从此以后,你们有事别累我。"
尤氏听了,又气又好笑,因向地下众人道:"怪道人人都说这四丫头年轻胡涂,我只不信。你们听方才一篇话,无原无故,又不知好歹,又没个轻重。虽然是小孩子盯孝消的话,却又能寒人的心。"众嬷嬷笑道:"姑娘年轻,奶奶自然要吃些亏的。"惜春冷笑道:"我虽年轻,这话却不年轻。你们不看书,不识几个字,所以都是些呆子,看着明白人,倒说我年轻胡涂。"尤氏道:"你是状元、榜眼、探花,古今第一个才子。我们是胡涂人,不如你明白,何如?"惜春道:"状元、榜眼难道就没有胡涂的不成?可知他们更有不能了悟的更多。"尤氏笑道:"你倒好。才是才子,这会子又作大和尚了,又讲起了悟来了。"惜春道:"我不了悟,我也舍不得入画了。"尤氏道:"可知你是个心冷口冷,心狠意狠的人。"惜春慎桥道:"古人曾也说的,'不作狠心人,难得自了汉。'我清清白白的一个人,为什么教你们带累坏了我!"
尤氏心内原有病,怕说这些话。方才听说有人议论,已是心中羞恼激射,只是在惜春分中,不好发作,忍耐了大半日。今见惜春又说这句,因按捺不住,因问惜春道:"怎么就带累了你?你的丫头的不是,无故说我;我倒忍了这半日,你倒越发得了意,只管说这些话。你是千金万金的小姐,我们以后就不亲近,仔细带累了小姐的美名。即刻就叫人将入画带了过去!"说着,便赌气起身去了。惜春道:"若果然不来,倒也省了口舌是非,大家倒还清净。"尤氏也不答话,一径往前边去了。
这里妙玉带了道婆走到惜春那里,道了恼,叙了些闲话。说起:"在家看家,只好熬个几夜。但是二奶奶病着,一个人又闷又是害怕。能有一个人在这里,我就放心。如今里头一个男人也没有。今儿你既光降,肯伴我一宵,咱们下棋说话儿,可使得么?"妙玉本自不肯,见惜春可怜,又提起下棋,一时高兴应了。打发道婆回去,取了她的茶具衣褥,命侍儿送了过来,大家坐谈一夜。惜春欣幸异常,便命彩屏去开上年蠲的雨水,预备好茶。那妙玉自有茶具。那道婆去了不多一时,又来了个侍者,带了妙玉日用之物。惜春亲自烹茶。两人言语投机,说了半天。那时已是初更时候,彩屏放下棋枰,两人对弈。惜春连输两盘,妙玉又让了四个子儿,惜春方赢了半子。
这时已到四更,天空地阔,万籁无声。妙玉道:"我到五更须得打坐一回,我自有人服侍,你自去歇息。"惜春犹是不舍,见妙玉要自己养神,不便扭她。正要歇去,猛听得东边上屋内上夜的人一片声喊起。惜春那里的老婆子们也接着声嚷道:"了不得了!有了人了!"唬得惜春、彩屏等心胆俱裂,听见外头上夜的男人便声喊起来。
那姑子便到惜春那里,见了彩屏,说:"姑娘在那里呢?"彩屏道:"不用提了。姑娘这几天饭都没吃,只是歪着。"那姑子道:"为什么?"彩屏道:"说也话长。你见了姑娘,只怕她便和你说了。"惜春早已听见,急忙坐起来,说:"你们两个人好啊!见我们家事差了,便不来了。"那姑子道:"阿弥陀佛!有也是施主,没也是施主,别说我们是本家庵里的,受过老太太多少恩惠呢!如今老太太的事,太太、奶奶们都见了,只没有见姑娘,心里惦记,今儿是特特的来瞧姑娘来的。"惜春便问起水月庵的姑子来。那姑子道:"他们庵里闹了些事,如今门上也不肯常放进来了。"便问惜春道:"前儿听见说,栊翠庵的妙师父怎么跟了人去了?"惜春道:"那里的话!说这个话的人堤防着割舌头。人家遭了强盗抢去,怎么还说这样的坏话!"那姑子道:"妙师父的为人怪僻,只怕是假惺惺罢?在姑娘面前,我们也不好说的。那里像我们这些粗夯人,只知道讽经念佛,给人家忏悔,也为着自己修个善果。"惜春道:"怎么样就是善果呢?"那姑子道:"除了咱们家这样善德人家儿不怕,若是别人家,那些诰命夫人、小姐,也保不住一辈子的荣华。到了苦难来了,可就救不得了。只有个观世音菩萨大慈大悲,遇见人家有苦难的,就慈心发动,设法儿救济。为什么如今都说'大慈大悲救苦救难的观世音菩萨'呢!我们修了行的人,虽说比夫人、小姐们苦多着呢,只是没有险难的了。虽不能成佛作祖,修修来世或者转个男身,自己也就好了。不像如今脱生了个女人胎子,什么委屈烦难都说不出来。姑娘,你还不知道呢,要是人家姑娘们出了门子,这一辈子跟着人,是更没法儿的。若说修行,也只要修得真。那妙师父自为才情比我们强,她就嫌我们这些人俗,岂知俗的才能得善缘呢,她如今到底是遭了大劫了。"
惜春被那姑子一番话说得合在机上,也顾不得丫头们在这里,便将尤氏待她怎样,前儿看家的事说了一遍,并将头发指给她瞧,道:"你打量我是什么没主意恋火坑的人么?早有这样的心,只是想不出道儿来。"那姑子听了,假作惊慌道:"姑娘再别说这个话!珍大奶奶听见,还要骂杀我们,撵出庵去呢!姑娘这样人品,这样人家,将来配个好姑爷,享一辈子的荣华富贵......"惜春不等说完,便红了脸,说:"珍大奶奶撵得你,我就撵不得么?"那姑子知是真心,便索性激她一激,说道:"姑娘别怪我们说错了话,太太、奶奶们那里就依得姑娘的性子呢?那时,闹出没意思来,倒不好。我们倒是为姑娘的话。"惜春道:"这也瞧罢咧。"彩屏等听这话头不好,便使个眼色儿给姑子,叫她去。那姑子会意,本来心里也害怕,不敢挑逗,便告辞出去。惜春也不留她,便冷笑道:"打量天下就是你们一个地藏庵么!"那姑子也不敢答言,去了。
一日,王夫人因为惜春定要绞发出家,尤氏不能拦阻,看着惜春的样子是若不依她必要自尽的,虽然昼夜着人看着,终非常事,便告诉了贾政。贾政叹气跺脚,只说:"东府里不知干了什么,闹到如此地位!"叫了贾蓉来说了一顿,叫他去和他母亲说:"认真劝解劝解。若是必要这样,就不是我们家的姑娘了。"岂知尤氏不劝还好,一劝了,更要寻死,说:"做了女孩儿,终不能在家一辈子的,若像二姐姐一样,老爷、太太们倒要烦心,――况且死了。如今譬如我死了似的,放我出了家,干干净净的一辈子,就是疼我了。况且我又不出门,就是栊翠庵原是咱们家的基址,我就在那里修行。我有什么,你们也照应得着。现在妙玉的当家的在那里。你们依我呢,我就算得了命了;若不依我呢,我也没法,只有死就完了。我如若遂了自己的心愿,那时哥哥回来,我和他说,并不是你们逼着我的,若说我死了,未免哥哥回来,倒说你们不容我。"尤氏本与惜春不合,听她的话,也似乎有理,只得去回王夫人。
那时,惜春便说道:"那年失玉,还请妙玉请过仙,说是'青埂峰下倚古松',还有什么'入我门来一笑逢'的话。想起来'入我门'三字大有讲究。佛教的法门最大,只怕二哥不能入得去。"宝玉听了,又冷笑几声。宝钗听了,不觉的把眉头儿肐揪着,发起怔来。尤氏道:"偏你一说,又是佛门了。你出家的念头还没有歇么?"惜春笑道:"不瞒嫂子说,我早已断了荤了。"王夫人道:"好孩子,阿弥陀佛!这个念头是起不得的。"惜春听了,也不言语。
宝玉道:"四妹妹修行是已经准的了,四妹妹也是一定主意了?若是真的,我有一句话告诉太太;若是不定的,我就不敢混说了。"惜春道:"二哥哥说话也好笑,一个人主意不定,便扭得过太太们来了?我也是像紫鹃的话,容我呢,是我的造化;不容我呢,还有一个死呢。那怕什么!二哥哥既有话,只管说。"宝玉道:"我这也不算什么泄露了,这也是一定的。我念一首诗给你们听听罢!"众人道:"人家苦得很的时候,你倒来做诗怄人。"宝玉道:"不是做诗,我到一个地方儿看了来的。你们听听罢。"众人道:"使得。你就念念,别顺着嘴儿胡诌。"宝玉也不分辩,便说道:
勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁!
⑹ 贾惜春在红楼梦中有哪些故事
第三回黛玉进贾府那一段就有说到惜春的。
不一时,只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟,簇拥着三个姊妹来了.第一个肌肤微丰, 合中身材, 腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲.第二个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面, 俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗.第三个身量未足,形容尚小.其钗环裙袄, 三人皆是一样的妆饰.黛玉忙起身迎上来见礼,互相厮认过,大家归了坐.
第一百一十五回是写惜春结局的
宝玉一溜烟回到自己房中, 宝钗问了知道叫他作文章,倒也喜欢,惟有宝玉不愿意, 也不敢怠慢.正要坐下静静心,见有两个姑子进来,宝玉看是地藏庵的,来和宝钗说:"请二奶奶安."宝钗待理不理的说:"你们好?"因叫人来:"倒茶给师父们喝."宝玉原要和那姑子说话,见宝钗似乎厌恶这些,也不好兜搭.那姑子知道宝钗是个冷人,也不久坐, 辞了要去.宝钗道:"再坐坐去罢."那姑子道:"我们因在铁槛寺做了功德,好些时没来请太太奶奶们的安, 今日来了,见过了奶奶太太们,还要看四姑娘呢."宝钗点头,由他去了.
那姑子便到惜春那里, 见了彩屏,说:"姑娘在那里呢?"彩屏道:"不用提了.姑娘这几天饭都没吃,只是歪着."那姑子道:"为什么?"彩屏道:"说也话长.你见了姑娘只怕他便和你说了."惜春早已听见,急忙坐起来说:"你们两个人好啊?见我们家事差了 ,便不来了."那姑子道:"阿弥陀佛!有也是施主,没也是施主,别说我们是本家庵里的 , 受过老太太多少恩惠呢.如今老太太的事,太太奶奶们都见了,只没有见姑娘,心里惦记,今儿是特特的来瞧姑娘来的."惜春便问起水月庵的姑子来,那姑子道:"他们庵里闹了些事, 如今门上也不肯常放进来了."便问惜春道:"前儿听见说栊翠庵的妙师父怎么跟了人去了?"惜春道:"那里的话!说这个话的人с防着割舌头.人家遭了强盗抢去, 怎么还说这样的坏话."那姑子道:"妙师父的为人怪僻,只怕是假惺惺罢.在姑娘面前我们也不好说的.那里象我们这些粗夯人,只知道讽经念佛,给人家忏悔,也为着自己修个善果."惜春道:"怎么样就是善果呢?"那姑子道:"除了咱们家这样善德人家儿不怕,若是别人家,那些诰命夫人小姐也保不住一辈子的荣华.到了苦难来了,可就救不得了. 只有个观世音菩萨大慈大悲,遇见人家有苦难的就慈心发动,设法儿救济. 为什么如今都说大慈大悲救苦救难的观世音菩萨呢.我们修了行的人,虽说比夫人小姐们苦多着呢,只是没有险难的了.虽不能成佛作祖,修修来世或者转个男身,自己也就好了. 不象如今脱生了个女人胎子,什么委屈烦难都说不出来.姑娘你还不知道呢,要是人家姑娘们出了门子,这一辈子跟着人是更没法儿的.若说修行,也只要修得真.那妙师父自为才情比我们强,他就嫌我们这些人俗,岂知俗的才能得善缘呢.他如今到底是遭了大劫了. "惜春被那姑子一番话说得合在机上,也顾不得丫头们在这里, 便将尤氏待他怎样,前儿看家的事说了一遍.并将头发指给他瞧道:"你打谅我是什么没主意恋火坑的人么? 早有这样的心,只是想不出道儿来."那姑子听了,假作惊慌道:"姑娘再别说这个话!珍大奶奶听见还要骂杀我们,撵出庵去呢!姑娘这样人品, 这样人家, 将来配个好姑爷,享一辈子的荣华富贵."惜春不等说完,便红了脸说:"珍大奶奶撵得你, 我就撵不得么?"那姑子知是真心,便索性激他一激,说道:"姑娘别怪我们说错了话, 太太奶奶们那里就依得姑娘的性子呢?那时闹出没意思来倒不好.我们倒是为姑娘的话. "惜春道:"这也瞧罢咧."彩屏等听这话头不好,便使个眼色儿给姑子叫他去.那姑子会意,本来心里也害怕,不敢挑逗,便告辞出去.惜春也不留他,便冷笑道:"打谅天下就是你们一个地藏庵么!"那姑子也不敢答言去了.
彩屏见事不妥,恐担不是,悄悄的去告诉了尤氏说:"四姑娘绞头发的念头还没有息呢. 他这几天不是病,竟是怨命.奶奶с防些,别闹出事来,那会子归罪我们身上." 尤氏道: "他那里是为要出家,他为的是大爷不在家,安心和我过不去,也只好由他罢了."彩屏等没法,也只好常常劝解.岂知惜春一天一天的不吃饭,只想绞头发.彩屏等吃不住,只得到各处告诉.邢王二夫人等也都劝了好几次,怎奈惜春执迷不解.
邢王二夫人正要告诉贾政, 只听外头传进来说:"甄家的太太带了他们家的宝玉来了. "众人急忙接出,便在王夫人处坐下.众人行礼,叙些温寒,不必细述.只言王夫人提起甄宝玉与自己的宝玉无二, 要请甄宝玉一见.传话出去,回来说道:"甄少爷在外书房同老爷说话,说的投了机了,打发人来请我们二爷三爷,还叫兰哥儿,在外头吃饭.吃了饭进来."说毕,里头也便摆饭.不题.
且说贾政见甄宝玉相貌果与宝玉一样,试探他的文才,竟应对如流,甚是心敬,故叫宝玉等三人出来警励他们.再者倒底叫宝玉来比一比.宝玉听命,穿了素服,带了兄弟侄儿出来, 见了甄宝玉,竟是旧相识一般.那甄宝玉也象那里见过的,两人行了礼, 然后贾环贾兰相见.本来贾政席地而坐,要让甄宝玉在椅子上坐.甄宝玉因是晚辈,不敢上坐,就在地下铺了褥子坐下.如今宝玉等出来,又不能同贾政一处坐着,为甄宝玉又是晚一辈,又不好叫宝玉等站着.贾政知是不便,站着又说了几句话,叫人摆饭,说: "我失陪,叫小儿辈陪着,大家说说话儿,好叫他们领领大教."甄宝玉逊谢道:"老伯大人请便. 侄儿正欲领世兄们的教呢."贾政回复了几句,便自往内书房去.那甄宝玉反要送出来,贾政拦住.宝玉等先抢了一步出了书房门槛,站立着看贾政进去,然后进来让甄宝玉坐下.彼此套叙了一回,诸如久慕竭想的话,也不必细述.
且说贾宝玉见了甄宝玉, 想到梦中之景,并且素知甄宝玉为人必是和他同心,以为得了知己.因初次见面,不便造次.且又贾环贾兰在坐,只有极力夸赞说:"久仰芳名 ,无由亲炙.今日见面,真是谪仙一流的人物."那甄宝玉素来也知贾宝玉的为人,今日一见,果然不差,"只是可与我共学,不可与你适道,他既和我同名同貌,也是三生石上的旧精魂了.既我略知了些道理,怎么不和他讲讲.但是初见,尚不知他的心与我同不同, 只好缓缓的来."便道:"世兄的才名,弟所素知的,在世兄是数万人的里头选出来最清最雅的, 在弟是庸庸碌碌一等愚人,忝附同名,殊觉玷辱了这两个字."贾宝玉听了,心想:"这个人果然同我的心一样的.但是你我都是男人,不比那女孩儿们清洁,怎么他拿我当作女孩儿看待起来? "便道:"世兄谬赞,实不敢当.弟是至浊至愚,只不过一块顽石耳, 何敢比世兄品望高清,实称此两字."甄宝玉道:"弟少时不知分量,自谓尚可琢磨.岂知家遭消索,数年来更比瓦砾犹残,虽不敢说历尽甘苦,然世道人情略略的领悟了好些.世兄是锦衣玉食,无不遂心的,必是文章经济高出人上,所以老伯钟爱 , 将为席上之珍.弟所以才说尊名方称."贾宝玉听这话头又近了碌蠹的旧套,想话回答.贾环见未与他说话,心中早不自在.倒是贾兰听了这话甚觉合意,便说道:"世叔所言固是太谦, 若论到文章经济,实在从历练中出来的,方为真才实学.在小侄年幼,虽不知文章为何物, 然将读过的细味起来,那膏粱文绣比着令闻广誉,真是不啻百倍的了."甄宝玉未及答言,贾宝玉听了兰儿的话心里越发不合,想道:"这孩子从几时也学了这一派酸论."便说道:"弟闻得世兄也诋尽流俗,性情中另有一番见解.今日弟幸会芝范,想欲领教一番超凡入圣的道理,从此可以净洗俗肠,重开眼界,不意视弟为蠢物 ,所以将世路的话来酬应."甄宝玉听说,心里晓得"他知我少年的性情,所以疑我为假 .我索性把话说明,或者与我作个知心朋友也是好的."便说道:"世兄高论,固是真切. 但弟少时也曾深恶那些旧套陈言,只是一年长似一年,家君致仕在家,懒于酬应,委弟接待.后来见过那些大人先生尽都是显亲扬名的人,便是着书立说,无非言忠言孝,自有一番立德立言的事业, 方不枉生在圣明之时,也不致负了父亲师长养育教诲之恩, 所以把少时那一派迂想痴情渐渐的淘汰了些. 如今尚欲访师觅友,教导愚蒙,幸会世兄, 定当有以教我.适才所言,并非虚意."贾宝玉愈听愈不耐烦,又不好冷淡,只得将言语支吾.幸喜里头传出话来说:"若是外头爷们吃了饭,请甄少爷里头去坐呢."宝玉听了,趁势便邀甄宝玉进去.
那甄宝玉依命前行, 贾宝玉等陪着来见王夫人.贾宝玉见是甄太太上坐,便先请过了安,贾环贾兰也见了.甄宝玉也请了王夫人的安.两母两子互相厮认.虽是贾宝玉是娶过亲的,那甄夫人年纪已老,又是老亲,因见贾宝玉的相貌身材与他儿子一般,不禁亲热起来.王夫人更不用说,拉着甄宝玉问长问短,觉得比自己家的宝玉老成些.回看贾兰, 也是清秀超群的,虽不能象两个宝玉的形像,也还随得上.只有贾环粗夯,未免有偏爱之色.众人一见两个宝玉在这里,都来瞧看,说道:"真真奇事,名字同了也罢 ,怎么相貌身材都是一样的.亏得是我们宝玉穿孝,若是一样的衣服穿着,一时也认不出来. "内中紫鹃一时痴意发作,便想起黛玉来,心里说道:"可惜林姑娘死了,若不死时, 就将那甄宝玉配了他,只怕也是愿意的."正想着,只听得甄夫人道:"前日听得我们老爷回来说,我们宝玉年纪也大了,求这里老爷留心一门亲事."王夫人正爱甄宝玉 , 顺口便说道:"我也想要与令郎作伐.我家有四个姑娘,那三个都不用说,死的死,嫁的嫁了,还有我们珍大侄儿的妹子,只是年纪过小几岁,恐怕难配.倒是我们大媳妇的两个堂妹子生得人才齐整,二姑娘呢,已经许了人家,三姑娘正好与令郎为配.过一天我给令郎作媒,但是他家的家计如今差些."甄夫人道:"太太这话又客套了.如今我们家还有什么,只怕人家嫌我们穷罢了."王夫人道:"现今府上复又出了差,将来不但复旧,必是比先前更要鼎盛起来."甄夫人笑着道:"但愿依着太太的话更好.这么着就求太太作个保山. "甄宝玉听他们说起亲事,便告辞出来.贾宝玉等只得陪着来到书房, 见贾政已在那里, 复又立谈几句.听见甄家的人来回甄宝玉道:"太太要走了,请爷回去罢."于是甄宝玉告辞出来.贾政命宝玉环兰相送.不题.
且说宝玉自那日见了甄宝玉之父, 知道甄宝玉来京,朝夕盼望.今儿见面原想得一知己,岂知谈了半天,竟有些冰炭不投.闷闷的回到自己房中,也不言,也不笑,只管发怔.宝钗便问:"那甄宝玉果然象你么?"宝玉道:"相貌倒还是一样的.只是言谈间看起来并不知道什么,不过也是个禄蠹."宝钗道:"你又编派人家了.怎么就见得也是个禄蠹呢? "宝玉道:"他说了半天,并没个明心见性之谈,不过说些什么文章经济,又说什么为忠为孝,这样人可不是个禄蠹么!只可惜他也生了这样一个相貌.我想来,有了他,我竟要连我这个相貌都不要了."宝钗见他又发呆话,便说道:"你真真说出句话来叫人发笑, 这相貌怎么能不要呢.况且人家这话是正理,做了一个男人原该要立身扬名的, 谁象你一味的柔情私意.不说自己没有刚烈,倒说人家是禄蠹."宝玉本听了甄宝玉的话甚不耐烦,又被宝钗抢白了一场,心中更加不乐,闷闷昏昏,不觉将旧病又勾起来了,并不言语,只是傻笑.宝钗不知,只道是"我的话错了,他所以冷笑",也不理他 . 岂知那日便有些发呆,袭人等怄他也不言语.过了一夜,次日起来只是发呆,竟有前番病的样子.
一日, 王夫人因为惜春定要绞发出家,尤氏不能拦阻,看着惜春的样子是若不依他必要自尽的, 虽然昼夜着人看着,终非常事,便告诉了贾政.贾政叹气跺脚,只说:" 东府里不知干了什么, 闹到如此地位."叫了贾蓉来说了一顿,叫他去和他母亲说,认真劝解劝解."若是必要这样,就不是我们家的姑娘了."岂知尤氏不劝还好,一劝了更要寻死, 说:"做了女孩儿终不能在家一辈子的,若象二姐姐一样,老爷太太们倒要烦心,况且死了.如今譬如我死了似的,放我出了家,干干净净的一辈子,就是疼我了.况且我又不出门, 就是栊翠庵,原是咱们家的基趾,我就在那里修行.我有什么,你们也照应得着. 现在妙玉的当家的在那里.你们依我呢,我就算得了命了;若不依我呢,我也没法,只有死就完了.我如若遂了自己的心愿,那时哥哥回来我和他说,并不是你们逼着我的. 若说我死了,未免哥哥回来倒说你们不容我."尤氏本与惜春不合,听他的话也似乎有理,只得去回王夫人.
惜春后来是看破红尘出家去了
⑺ 《红楼梦》中描写贾惜春的有哪些章节
查了一下惜春出现的所有章节如下:第七回(我先前说成第九回,错了),接宫花时戏言要去做姑羡做子第十八回,元春省亲作诗第二十二回,作灯谜第二十三回,宝玉去王夫人处看到三春,后来惜春被安排在蓼风轩(不知道怎么的这一住处后来给改名为藕香榭了)第二十五回,宝钗打趣黛玉,她问宝姐姐笑什么第二十七回,在大观园内和众人玩耍第二十九回,去清虚观打醮,与二春同乘车第三十五回,宝玉挨打,与二春去探望第三十七回,海棠社第三十九回,夸鸳鸯第四十至四十二回,刘姥姥进大观园,惜春被要求作画第四十五回,宝玉帮忙作画第四十八回,打发入画请了宝玉帮忙,后来又累了睡午觉第五十回,贾母去她的住处走动第六十二回,给宝玉“拜寿”启派盯第七十四回,赶入画第七十五回,与二春和贾母过中秋第七十六回,提了一笔说她、迎春都和黛玉“不大甚合”反正感觉她就是大观园里一道时隐时现的风悄和景~~~
⑻ 红楼梦中金陵十二钗每个的故事简介
1、林黛玉
自幼体弱多病,才高八斗,自尊心更高,父母双亡,寄人篱下,身世凄凉。她是西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草,因受到赤霞宫神瑛侍者天天以甘露灌溉,始得久延岁月,脱了草木之胎,幻化人形,修成女体。
终日游于离恨天外,饥餐秘情果,渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德,故郁结着一段缠绵不尽之意。当神瑛侍者凡心偶炽下凡投胎之时,绛珠仙子一道下凡,转世投胎成贾府血亲的林黛玉,愿以一生所有的眼泪替往日露水还他。
她性情孤高,胸怀狭窄,才情之高,为十二金钗之冠。她和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。
2、薛宝钗
四大世家薛家长女,才华横溢,曾想入宫为妃,未成功,最终嫁入贾家。她容貌丰美,举止娴雅,博学多才,因此受到贾府上下一致好评。
父亲(薛姨爸)早亡,有母亲(薛姨妈)和哥哥(薛蟠)。宝钗进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠暂住于贾府的梨香院,后迁居与东北上一处幽静的房所。
因红楼梦八十回后失传,故据推测,林黛玉病死后,贾宝玉与薛宝钗成婚,但最终未与之白头偕老,贾宝玉没多久便看破红尘出家为僧。
3、贾元春
元春十几岁时便已入宫做女史,23-24岁时加封贤德妃。为了迎接元春省亲,贾府建造了大观园。元春24-25岁回娘家省亲,热闹欢腾,同时又表现出她在深宫高处不胜寒的辛苦。
元春的命运关乎贾府兴衰,秦可卿之死标志着贾府末世来临,元春晋封贵妃则令贾府重现生机,她也是四大家族最大的支柱。
4、贾探春
贾探春是荣国府贾政与奴婢出身的妾侍赵姨娘所生的女儿,贾宝玉同父异母的妹妹,贾府通称三姑娘,宝玉及三春均在贾母身边抚养长大,所受教育极好,与嫡姐元春无异。
林黛玉进贾府后搬到王夫人住处,元春省亲后住大观园。她精明能干,富有心机,能决断,有“玫瑰花”之诨名,连王夫人与凤姐都忌惮她几分,抄检大观园时她扇了王善保家的一巴掌;她工诗善书,趣味高雅,曾发起建立海棠诗社,是大观园中的一位大才女。
她关心家国大事,有经世致用之才,曾奉王夫人之命代凤姐理家,为了捧太太重用的奴婢袭人而打压赵姨娘,造成明明是奴婢家眷不该有丧礼费却高过身为姨太太赵姨娘的家眷,并主持大观园改革,是一位雄才伟略的政治家、改革家。
5、贾迎春
贾府二小姐,人称木头人,老实无能,懦弱怕事,最后嫁给一个“中山狼”,折磨至死。
迎春老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠累丝金凤首饰被下人拿去赌钱(累金凤事件),她不追究。
绣橘、探春、平儿设法要替她追回并惩处下人她却说:“宁可没有了,又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久(一年后),她就被孙绍祖虐待而死,预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。
6、贾惜春
孤僻冷漠,心冷嘴冷,三个姐姐的不幸最终使她抛弃尘世,出家为尼。
贾惜春是古典名着《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一,她是贾家四姐妹中年纪最小的一位,宁国府中贾珍的胞妹。
她父亲贾敬在书中开场就年岁已高,在道观中沉溺修道炼丹,最后死于金丹中毒,书中惜春母亲在她出生不久去世,她一直在荣国府贾母、王夫人身边长大。
她有着孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她下定决心,撵走尤氏同意原谅的丫环入画,对其求饶无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,便剃发为尼,缁衣乞食。
7、史湘云
四大世家史家女,心直口快,开朗豪爽,风流倜傥,不拘小节,诗思敏锐,才情超逸,是曹雪芹极力塑造的人物。
史湘云,金陵十二钗之一,在诗社中的雅号为“枕霞旧友”,原贾母提起幼时“枕霞阁”撞破鬓角而起。贾母娘家的侄孙女,宝玉的表妹。
父母早亡,由叔叔婶婶抚养长大,但史家经济不好,差不多的针线活儿都要由她们娘儿们自己做,曾因薛宝钗话家常探话,就红了眼圈说每日做活累得慌。
史湘云在外生性豁达,得贾母喜欢,经常来贾府小住。她的经典事迹有:拾到金麒麟;海棠诗夺魁;烤鹿肉割腥啖膻;芦雪亭联诗夺魁;醉眠芍药裀;中秋联诗“寒塘渡鹤影”。
最后“寒塘渡鹤影”成了史湘云最后命运的定语,指她最后虽然会独守“寒塘“,但是终可获得精神的解渡。
8、王熙凤
贾琏之妻,精明强干,深得贾母和王夫人的信任,是贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。然而最终却落得个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。
9、妙玉
是一个带发修行尼姑,原本是仕宦人家的小姐,极端美丽、博学、聪颖,但也极端孤傲、清高、不合群,不为世俗所容,投奔贾府,居于大观园中拢翠庵。
她对政治,对权力,没有兴趣;对社会,对俗世,对名利,也都看破;她不合群,自愿在边缘生存,享受孤独。但因为她能与天、与宇宙、与自然达到和谐,她又觉得自己很有尊严,很有价值,不可轻亵,凛然莫犯。最终被强盗强抢而去,终陷淖泥中。
10、李纨
荣国府长孙贾珠之妻。终身守寡,有一子贾兰,是封建淑女,是标准的节妇,是妇德妇功的化身。
她是荣国府长孙贾珠之妻。贾珠夭亡,幸存一子,取名贾兰。亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒。
李纨青春守寡,心如“槁木死灰”,是封建淑女,是标准的节妇,是妇德妇功的化身。但她进入大观园后,恢复了青春朝气,不但带领诗社兴旺发达,而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。
11、秦可卿
宁国府贾蓉的妻子。长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。
中国古典小说《红楼梦》中的人物,金陵十二钗之一。贾蓉之妻,秦业的养女。她还有个无血缘关系的弟弟秦钟。来自仙界清净女儿之境,是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹,乳名兼美,表字可卿。
她长得袅娜纤巧,性格风流,行事温柔平和,被贾母赞为重孙媳中第一得意之人;而在警幻仙界,她是警幻仙姑的妹妹。
她鲜艳妩媚有似宝钗,风流袅娜,则又如黛玉。原是个钟情的首坐,在警幻仙子座下管的是风情月债。在贾宝玉梦游太虚幻境时,被警幻仙姑许配给贾宝玉教他云雨之情。
12、巧姐
王熙凤与贾琏之女。“势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。”贾家沦落后,她被卖入青楼,最后被刘姥姥所救。
(8)贾惜春在红楼梦中有哪些故事扩展阅读:
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的网络全书,传统文化的集大成者。
小说以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。
《红楼梦》又名《石头记》,小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。