① 跪求一作文
一、总体分析法：从寓言的核心情节、核心结果、主角对象入手去由果推因：从主角墨鱼的角度看：墨鱼被捉的根本原因在于——自以为是、自以为了不起；此时的优势在彼时变成了劣势——自以为完美而不知自己所长在根本上存在缺陷；自以为永葆优胜而不知自己所长会变成被人利用的劣势；自以为独特卓越牢不可破而不知别人有能力攻破自己的“堡垒”；自以为保命之计万无一失而不知还有失败的危险；自以为可以一招定干坤而不知一旦被别人攻破就无他法自保。——根本原因就是：自以为是和缺少忧患意识。二、逐句分析法：逐句分析后，从单个语句得出的结论彼此间往往可能存在包含、交叉、重复或者片面的情况，要合并同类，并以遵从核心情皮举族节与核心结果的原则进行合理筛选。逐句分析如下：1、靠墨汁掩藏身体——本能、天赋——成功不只在于天赋，更取决于后天的奋斗和努力。2、自己很得意——自以为是、自我认可；自我满足。⑴自以为是、自我认可：①自以为聪明绝顶——聪明必被聪明燃弊误（耍小聪明只是在使用天赋本领）——躺在天赋的温床上难保取胜，还要勤奋地进取、充实、创新并审时度势。②自以为完美无缺——世上没有完美，都有缺陷——要审视自我，有自知自明，认清缺陷，弥补缺陷。③ 自以为了不起而固步自封、视野狭隘——不能抱残守缺，要游出封闭的墨色怪圈去审视自己所处的真实环境——要审时度势。④ 自以为本领卓绝而藐视一切——拿破仑、杨修的故事告诉我们，不要用自己的长处和才情去衡量一切，因此，我们应正视自己的渺小——要么充实自己，要么敛藏自己。⑤ 自以为万无一失而忘乎所以，麻痹大意——要有忧患意识并及早弥补缺陷。⑵ 自以为方法独特高效而自我满足——不能安于现状、不思进取。3、却不想渔民正根据它的这个特点——“却不想”即“没料到”——为何没料到：①主观上不屑于去考虑意外情况——太自信（自负）——要认清自我并审时度势。②客观上不懂该去考虑意答梁外情况——不懂且不能知己知彼/做事缺乏周全长远的考虑——成事要知己知彼／要有周全长远的考虑。4、在大海中寻找墨色踪迹而捕捉墨鱼——因“墨色”而迷惑鱼类天敌，也因“墨色踪迹”而被人捕捉——⑴手段、方法不能对所有对象（情况）起作用：遇事要多想一步，要想到既要有方法能对付天敌，也要有方法能对付人类，不能只用一种方法去保护自己或赢取成功：①方法要因人、因事、因时而异／处理问题要根据实际情况区别对待/做事要随机应变、灵活变通。② 方法单一，缺乏应对复杂情况的充分准备（要不断充实丰富自己，提升自己的能力／成事要做好多方面的准备。）⑵ 墨色踪迹在水中的存留给了渔人找寻捕杀的标识：——锋芒毕露，招致嫉恨甚至捕杀（逃跑时再用，不要随时为了隐藏身体都用，用得太多太久会留下痕迹和把柄被别人利用）——好东西要省着用——学会敛藏、好钢用在刀刃上。5、墨鱼引以为傲的地方，却成了灾祸的根源：——优势变成劣势（任何事物都有两面性，都能相互转化，要考虑到发展变化——不是现在完美就永远完美，不是现在优胜就永远优胜）——要有忧患意识并及早弥补缺陷／不能墨守成规而不思发展、创新。*综上，从墨鱼的角度最佳的立意应该是——审视自我，弥补缺陷，忧患在心，审时度势（知己知彼），充实（提升）自我，发展创新等等。其他逐句分析得出的观点如果论述合理也属于符合材料内容及含义的范围。比较新颖的题目可以是《谁敢“墨守成规”？》等。*但从墨鱼的角度不能写“扬长避短”，因为墨鱼的长处（释放墨色汁液）恰恰成了被人利用和攻击的短处，他的失败恰恰是因为他的优势变成了劣势，所以他的长处实际上正是他的短处，他如何去“扬长避短”呢？由此，单纯写“要发挥长处”就更错了。（属于跑题，五类文。）*从墨鱼的角度也不能写“谦虚”，原料中分析不出他因为骄傲轻视渔民而被捉的意思。（属于跑题，五类文。）*从墨鱼的角度也不能写“掩饰缺点”，如此立意恰似“讳疾忌医”，如此被动，不思进取，境界何其之低！（属于跑题，五类文。）*从渔民的角度立意也算符合题意—— 他们为什么能捉住墨鱼？因为掌握了墨鱼的致命弱点。由此可以提炼：
② <<田间书 杂言>>
我曾经独自漫步过溪流，（看见）有两位老人分别坐在（一块）石头的两旁钓鱼，其中甲得到的鱼特多，并且很轻易就钓到。乙一天都没有收获。（乙）就扔下钓竿问甲道：“鱼饵相同，钓鱼的溪流也相同，为什么差别这山族饥么大呢？”甲说：“我开始下钩的时候，心中想到逗返的是我自己而不穗大是鱼，眼睛不眨，神色不变，鱼忘了（坐这的是）我，所以容易上钩了，您（一心）想到的是鱼，神态（总是）变鱼（自然）就逃离啊，哪里还会有收获呢！”乙按照他教的做，一连钓到几条鱼。
③ 田间书 杂言的寓意
做事要专心，不能一心2用
④ 跪求一作文
在发黄的书页间，我翻阅到一则有意思的寓言故事：
“孔雀雄者毛尾金翠，殊非设色者仿佛也。性故妒，虽驯久，见童男女着锦绮，必趁啄之。山栖时，先择处贮尾，然后置身。天雨尾湿，罗者且至，犹珍顾不复骞举，卒为所擒。”明耿定向《权子·顾惜》
这只珍爱自己尾巴的孔雀，终于为尾巴所累，被人擒捉。盲目执着和短视，看样子会导致人的失败。
我想，人的才华，就像孔雀的尾巴，绚烂美丽引人注目。
问题是，人该怎么对待自己的才华呢。
有了才华，会不会产生嫉妒的根苗。会不会同行相轻，攻击诋毁，一竞高下。
现代社会，人们不惜把才华一分夸大到十分，恨不得戴显微镜发现自己的优点，又哪里舍得收敛自己的锋芒呢。低调守拙的人少，头角峥嵘的多，锋芒毕露的多。殊不知，才华横溢处，也是弱点暴露时。孔雀爱惜自己的尾判则祥巴，尾巴拖累了它。孔雀开屏的背面，扎起漂亮的羽毛，也露出了丑陋的屁股，它不自知。
充分认识自己，客观评价自己，并不是那么容易。怎么把自己的才能创造出最大的价值呢。
林昉《田间书·杂言》写了一则“墨鱼自蔽”的故事：
“海有虫，拳然而生者，谓之墨鱼，其腹有墨，游于水，则以墨蔽其身，故捕者往往迹墨而渔之。噫！彼所自蔽者，乃所以自祸也欤！人有恃智，亦足以鉴。”
墨鱼靠墨汁掩藏自己的身体，自以为很得计，却不想渔民正根据它的这个特点，在大海中寻找墨色的踪迹而捕捉墨鱼。
自以为很得意的地方，却成了自寻灾祸的祸根。如此看来，一个人的优点其实也往往掩藏着他的缺点，一个人的缺点其实也许就是另一个方面的优点，缺点和优点之间互为表里，相互依存，彼此转化。
自矜才高，技痒，不该展现时展现，是人的通病。
《史记·刺客列传》载，荆轲刺秦王失败，秦灭燕，太子丹和荆轲的门客，都流落江湖。高渐离隐姓埋名给人家帮工作仆，以此来躲避搜捕。“久之，作苦，闻其家堂上客击筑，傍徨不能去。每出言曰：‘彼有善有不善。’从者以告其主，曰：‘彼庸乃知音，窃言是非。’家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子掘搏传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：‘高渐离也。’秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目。”
外行看热闹，内行看门道。内行的缺点是，该不该说出来，观棋不语是君子的修养。
李广难封，是后人同情的对象。李广是滥用了自己的才能。没有好好珍视自己的尾巴。他自恃勇力和神射，“其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云。”与猛兽敌人近距离搏斗，这绝不是一员大将应该做的事。冒险的结果是，多次受伤甚至被俘。弄得皇帝也“以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲。”不肯重用他。
过于炫耀是错误，不珍惜自己也是错误。知进退，懂藏露，晓荣辱，才可堪重任。
孔雀开屏，美艳绝伦。盯裤但要开在有欣赏者的眼前。在罗网和枪口下，首先要学会自保。
孔雀没有麻雀灵巧，这是一定的。
但麻雀没有孔雀美丽的尾巴，装也没用。