传奇故事完整版有哪些

① 中国有哪些民间传奇故事

民间四大传说爱情故事

孟姜女

秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧!我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。

成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。

一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗?”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了,她连忙再问：“他在哪儿呢?”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了!”

猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，痛哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。而后降下大雨，刮起大风吹倒了长城。后来秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事:请和尚给万喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭万喜良;埋葬万喜良后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女纵身跳进了波涛滚滚的大海。

牛郎与织女

牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了!牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了，先吃饭吧。

此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。

过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重!”说罢，泪如雨下，腾云而去。

牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来!这时，那头老牛突然开口了：“别难过!你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。

到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!

王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。

白蛇传说的故事

在很久很久以前，有一条白色的蛇，它在山上修炼了整整一千年，终于获得法力，变成了一位美丽的姑娘，名叫白素贞。和白蛇一起修炼成人的还有一条青色的蛇，名叫小青。

白素贞来到山下，遇见一个名叫许仙的人，他们结了婚，幸福地生活在一起。不久，白素贞生下一个可爱的儿子。

可是，一个名叫法海的和尚发现了白素贞，他不喜欢看见蛇妖和凡人生活在一起。于是，法海对许仙说：“你的妻子是个蛇妖!不信的话，你把雄黄酒给她喝下去，她就会现出原形。”

许仙不相信法海的话，可白素贞喝下雄黄酒后，居然真的变成了一条大白蛇。许仙非常害怕，吓得昏了过去。白素贞急忙找来灵芝草，救活了许仙。法海见这样不能拆散二人，就把许仙带走，关在了一个叫金山寺的地方。白素贞为了救出许仙，和小青一起施展法术，用水淹没了金山寺。结果，洪水伤害了很多其他生灵，上天惩罚白素贞，让法海将她压在了雷峰塔下面。后来，白素贞和许仙的儿子长大了，他考取了状元，救出了母亲。一家人从此团圆，幸福地生活在一起。

梁山伯与祝英台

从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己：对啊!我为什么就不能上学呢?

想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。

春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹!路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞

② 有哪些民间传奇故事，令你难忘，讲出来和大家分享一下

很久很久以前，在一座大山里有一个寺院。主持的是一个老和尚，他一心想成仙。

寺院里有一个孤苦的孩子，叫三儿。他无父无母就连自己的姓都不知道。他管老和尚叫师父，和老和尚守着这个寺院。

师父虽然一心成仙可他心肠友唯并不好，总是虐待三儿。

三儿一不小心就是挨打受骂。他身上的伤经常是新伤接着旧伤。可他无处可去，谁让他是个没家的孩子呢！（可怜的孩子）

这一天，师父要出门访友，说是一去得个把月。

师父，您走了我吃哪的米？三儿小心地问到。

吃米？师父在心中冷笑，他顺手一指：就吃那的米！

三儿顺着师父指的方向看去，那里哪有什么米，就是一堆沙子。

三儿不敢再问。师父走了。

第一顿饭三儿吃的是剩饭。第二顿剩饭吃完了，三儿挨饿了。

挨饿的滋味真不好受。三儿饿了一天，实在受不了了。他本来长期营养不良，身体就瘦弱，这一饿更虚了。

三儿饿的眼前冒金星。不行啊，这样下去会饿死的！

想起师父走前让自己吃西墙下的沙子，唉！实在是饿，不行就煮沙子吃吧！

三儿点着了火，和往常一样，他用水淘洗了一下“米”，他把沙子放进锅里煮了起来。

怪事发生了。锅里冒热气了。随着氤氲的热气，米香弥漫开来。

米香！三儿精神一振，赶紧掀开锅一看， ！锅里分明煮的就是白米！

三儿高兴坏了，赶紧加大了火力。

从这滚早天起，三儿天天煮西墙根下的沙子吃。

时间过得很快，一个多月过去了，师父回来了。

那个讨厌鬼恐怕早饿死了吧？师父心想。他试着喊：三儿！

师父，您回来了。三儿赶紧跑了过来。

师父一见大吃一惊：三儿没有饿死，小脸红扑扑的，分明还胖了许多。

奇了怪了。我走的时候，寺院里没给他留下粮食啊！

“三儿，我走之后，你偷东西了？”师父问：“快说，你吃什么了？”

三儿怕挨打，只好说了实话。

师父一听眼睛瞪起来了：“一派胡言！”

他逼着三儿煮沙子。三儿只好照办。

师父一见眼直了。他眼见沙子放进锅里变成喷香的白米饭。莫非，我修行成功了？我会点沙成米了？仙家显灵了。

他赶紧跪下谢仙家的大恩。

“快去通知我的朋友们，我要举行仙术大会。”

到了约好的日子，寺院里来了很多客人。他们根本不相信老和尚的话，打算亲眼见证一下沙子怎样变成米。

不信不行。眼见沙子经过三儿的手变成了白米饭，这伙人都高兴疯了。

他们饮酒作乐，让三儿给他们做饭。

三儿伺候他们睡下了，自己累得够呛，就合衣睡着了。

一觉醒来，天已经大亮了。师父他们都不见了。

原来，师父大告雀他们被火烧死了。许是夜里碰到了蜡烛，一间屋子烧的面目全非。

师父死了。从此三儿自由了。再也没人打他骂他了。

我们是龙的故里，我们中华民族以龙为图腾，因此，封建 社会 ，帝王们都以真龙天子自居。在民间，也有许多有关龙的传说。

在我们这一代地方，不知出于何时的传说，我在记事时就听到有关真龙转世失败，保国臣流落民间终老的传奇故事。

据传古时毫州有一户人家，这一家男主人行将就木。临咽气前，嘱咐其妻儿待他死后要密不发丧，不要掩埋，要扒光他的衣服，裸体用秫秸箔卷起头朝下放在堂屋西扇门后。

待这家男主人死后，一家人按其嘱咐，不发丧，不殡殓，裸体用箔卷起来倒立在西扇门后。只是儿子嫌为父扒光衣服太难看，临时打了个折扣，留个内裤没脱，就因这，后来坏了大事。

这一家把一切事处理完以后，和啥事没发生一样，一切生活如故。这一家看似生活平稳，但却出了一件烦人的事，就是这一家喂的一只黑狗，平时很温顺，却不知怎么，自从男主人死后，改变了性情，整天烦躁不安，跳到屋顶上，骑在屋脊上使劲嗥叫，把它赶下来，或喂它食物，过后还照样跳到房顶上整日嗥叫。

这家男主人大约死后九十多天的时候，其子听狗嗥叫实在是太烦了，顺势掂了块砖头对着房顶上正在大叫的狗扔去，说来也巧，这一砖刚好砸在狗头上，狗一声闷嗥，叽哩骨碌咕咚从房顶上掉到地上，狗嘴鼻子中都冒出鲜血，在地上蹬了一会腿竟死掉了。其儿子把死狗处理掉，没有狗的聒噪，耳边清静了许多。

一天，一队官兵忽然闯进了他们家，把放在门后的秫秸拆开，里面已不见了尸体，而门后地面上却有一个洞，在洞外露着两只光脚，官兵们抓住两只脚使劲把尸体拽出洞外，所有的人都大吃一惊，尸体的上半身龙鳞龙爪龙须龙角，活脱脱一幅真龙的模样，只是下半身穿有内裤，裤内还是人腿形状。官兵们把这个半龙半人的怪物弄走收队回营交差。人们说，这一家男主人下世本是真龙天子，应有一帝，只是死后其儿没完全按爹生前说的办，使事情逆袭。

此真龙殒殁，一代保国臣流落民间，正是英雄无用武之地，一个会布迷魂阵的臣子到庙里做了主持。一天夜里，有个盗贼进庙偷庙里喂的驴。这主持掐指一算，早知分晓，也不捉拿，待贼人偷驴出屋，主持布了个迷魂阵，庙院虽不甚大，却尽是旮旯弯角，走了一夜，怎么也走不出庙院，听院外金鸡报晓，天亦将明，贼人怕天亮走不脱，丢了驴缰绳赶路。说也奇怪，牵驴走尽是弯曲窄巷，丢了驴朝庙门的路却很亮堂。来不及多想，抽身而逃。

另一个保国臣长得膀大腰圆，力大无穷，但饭量特大，家里养不起，也出家做了和尚。庙中有庙地，夏季割麦，他用长长的绳把割倒的麦子捆成两个大捆，用一根粗檩子当扁担，挑起两大捆如山一样的麦个子，运到场里，健步如飞。此人名叫周二水牛，他约五十多岁的时候，遇见一个人赶着一辆大车前行，大车前头四头壮牛拉车，大平车上装着一大车高高的麦秸，而天刚下过两，大车过一洼坑，洼坑内尽是泥泞，大车陷在烂泥中，任凭车把式怎样打四头壮牛，就是拉不出坑来。周水牛就让车把式把四头牛全卸掉牵去一边，周水牛哈腰探身钻入车底，只见他四肢着地，后背上耸，忽听"哞"的一声巨吼，震耳欲龙，一大车麦秸，硬生生被顶了起来，慢慢向前移动，一会儿出了泥泞，车把式千恩万谢，把牛套上，拉着一车麦秸走了。从那以后，周水牛就病了，不久就闭目西行。人们传说，周水牛真的是水牛托生，才力大无穷。那次泥泞中顶车，露了原形，有人看见一条牛尾巴在车后露出，所以才不久人世。

还有一位是神医，最善治疮。神医治疮，很少用药。他治疮的绝招就是用手抓疮。为人抓疮时，口中念念有词，照患者的疮上虚抓一下，然后把撮状如钩的手任意往外一甩，病人患处皮肤就完好如初，而神医撮手甩向某一处，那地方就会流冒血流脓。比如甩向墙上，墙上溃烂，甩向树上，树干流血。神医真神。

一天晚上，一辆马拉轿车来到神医门前，穿着体面的赶车人请神医去给主人看病。天黑神医本不想去，怎奈赶车人苦求，神医只好坐车前往。走了好长时间，来到一处豪宅。神医被领进客厅，一个银发白胡子老头接着落坐，不说看病，却要与神医算帐，说神医害了他无数子孙。神医一看老者不善，心思一动，说道：我一生行医，无意得罪先生。先生把我请来，算帐可以，先生总不会吝啬得舍不得赏口水喝吧？

白胡老头就让仆人端一杯水递给神医。神医端杯喝了一口水，猛地朝白胡子老者喷去，只听平地一声雷响，刹时，白胡子老头没了踪影，豪宅巨屋也不见了，神医发现自己竟坐在一棵大树桩上。

神医慢慢从树上下来，步行回家，从此夜里再不出诊。

魂飞魄散九层崖，泸州近半个世纪前，一段孽情背后的悲惨往事

川江城市有很多，但是泸州绝对是其中不可或缺的一个。沱江最终在这里与长江交汇，八百年航运 历史 ，造就了曾经五方辐辏，通江达海的繁荣，也是当年在川东南仅次于重庆的城市。

很多人说泸州人跟重庆人有很多相通和相似的地方，比如天生的重庆，就有铁打的泸州。比如重庆有抗元的钓鱼城，泸州就是不屈服铁骑的神臂城。重庆有朝天门，泸州就有管驿嘴。重庆人豪爽，泸州人耿直。总之就巴蜀而论，巴人性格就是那么相近。川江上打拼泸州人，自有一股子冲劲和血性。

当然这里倒不是硬要跟重庆套近乎，各处是各处，各有各的造化。城市级别而言，泸州没有办法去比较。泸州人的性格里面，还有一些不同。

但是这座城市，虽然小，却有它自己的文化魅力，只是我们直到今天都不善于去表达和推广，而且也不太喜欢去研究自己的过去，多数泸州人热爱家乡，但是也有一些不自信在里面，就是文化的积淀上面，我们缺少人去挖掘整理以及普及，总是有些捉襟见肘的感觉。其实大可不必。

今天沽酒客不给大家谈正史，谈谈民间故事，但是这一次的民间故事则不会说得太久远，也不是神话，它曾经真实发生过，但是由于年代的原因，沽酒客将隐没真实姓名，对时间和一些情节也做了艺术加工，希望这样的悲剧不要再发生吧。

泸州长江边有一个地方叫九层崖，也叫九层岩，但是无论是崖还是岩，泸州人习惯读成ai(癌)，这是方言发音的问题。

长江一带的临江崖很多，形成了很多有趣的景观，也激发了历代文人墨客写诗作画。比如“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，今天你去泸州兆雅的新溪子临江处，还有这样的感觉，当然两岸猿声是没有了，这些崖岩石壁就是那所谓的万重山。

在沙坨子二道溪方向就有这个九层崖，当年还有纤夫从这里攀岩，也有河边燕子在这里做巢穴，斑鸠沙石的地貌，并不适合种植也是一条路。

新中国成立后，这里倒没有了以前船来船往的热闹。再往前走，就是热闹的小市镇了。小市自古就是泸州水运码头重地，也是袍哥人家聚集之地。小市比不上过河的老城区大市，但是小市也曾经因为“余甘”渡口，上码头、中码头、宝莲街、转角店而繁华。

在那个特殊的年月，人们为之疯狂，也为之惊慌失措，后来渐渐归入平静，青春的荷尔蒙需要宣泄。其实与其成群结党的到处惹是生非，倒不如谈恋爱更好。泸州那个时候还没有谈恋爱的说法，叫产拍子，今天流行耍朋友。

自由恋爱以后，虽然相亲和介绍依然存在，但是很多年轻人，还是有主动出击的。那个年代，说实话女的不像今天那么大方，时代不一样了，一些女孩子显然比他们父辈要大方开朗得多。要说那个年代女人主动的可不多。

据说当时小市出了一个街花，漂亮得很，当然人漂亮喜欢的人就多，仰慕者众，自然追求的人也多。

然后有一个男的看上了街花，于是就去追求，本身来说美女怕嗅夫，这是什么意思呢？就说再漂亮的女的，都禁不住男人不断地软磨硬泡，终究会被俘虏。这个好像最后却是成功了。不过当两人接触一段时间后，女的觉得不合适，就想把这个关系断了。

好说好散就万事大吉。刘德华也说相爱容易相处难。偏偏这个男的有点固执和一根筋，一开始死活不同意，大概已经完全钻进去了，出不来。思想解不开。于是他走上了一条不归路。

不晓得从哪里搞来了工地上的雷管，就是炸药，用来开石头的。然后约那个街花到九层崖摊牌，就是说做个了断嘛。街花也没有多想，心想长痛不如短痛，这样说清楚也好，就过去了。

两人怎么见面，见面说了什么不知道。就知道那天一声巨响，两个鲜活的生命，瞬间炸得血肉横飞。事后多年，一些人回忆说，我们那时的一些石匠，在九层崖打石头，麻沙桥到沙砖厂，那天在岩上打石头，听到爆炸声，男的爆成两节，到处都是肉，情况太糟糕了，后来一路撒满了石灰，很长一段时间没有人敢路过那里。

就这样，一个人冲动，造成了两家人的痛苦，假如他们和平分手，不再纠缠，如今也是当爷爷奶奶的人，享受天伦之乐的了。所以啊，爱情固然美好又让人神魂颠倒，但是千万不要屙屎不带草纸——想不楷啊（想不开）。

后羿射日，嫦娥奔月。

从前，传说我家东面那个小岭，二边是山，没有人家。

那时候很少有牛车马车，都是走路的人，经常有人看见小岭边山坡上，有一只金黄色的大母鸡，领着二十多个金黄色的鸡崽溜达。有人好奇去追，总是无功而返。

这天有个叫王三的路过，平时跑的快，就去追鸡崽，结果真让他抓到了一只，准备拿家里养，可是拿到手里，居然是个金克子，他正高兴呢，结果那个金黄色母鸡，回头叨他一口，他没抓到跑了，他就拿着金克子往家走，可是手被母鸡叨过地方越来越疼，回家后还烂了，他吃不下睡不好的，四处求医，最后把金克子钱花没了，手也好了。

以后大家再也没看见那群鸡，说那是谁埋在地里的金子，年头多了，有了灵气出来走动的。

别人说王三，虽然幸运抓到金克子，可是没那财命，最后没剩下。[捂脸]

民国军阀混战时期，黄土高原有个偏僻的小山村，村里的年轻人几乎都被拉去当壮丁，而留守的全都是老人、女人以及孩子。

这天夜晚的时候，村东头的刘二嫂家里，突然闯入了两个军人模样的人，说他们是二嫂男人部队的战友，因为二嫂的男人在战斗中牺牲了，所以部队决定让刘二嫂亲自去趟部队，收敛她男人的尸骨。

第二天早晨正当刘二嫂准备收拾行李，和两个人出发去部队时，村长突然来到了家里，他看着两个陌生的军人说“你们稍等片刻，容我给刘二嫂说几句话”。

从房间里出来的刘二嫂，突然改变了昨日的态度，死活都不在去部队了，还说她男人死在部队那是为国捐躯，她为此感到非常的自豪，至于他的尸骨就和一起牺牲的战友埋了吧。

两个军人模样的人，一看刘二嫂态度坚决，只能悻悻的离开了，两人走后村长一把拉过刘二嫂说到“你幸亏没走”。

一个月后村东头走来一个衣衫褴褛的人，只见他径直朝刘二嫂家走去，村子里都以为他是乞丐都没有理会，但是这乞丐自从进了刘二嫂的家后，再也没有出来过，

三天后村里的人发现，刘二嫂家里的大门紧锁，本人早已不知所踪，而村长自那天后也不见了踪影。

半个月后村长回来了，没有和家里解释，他这半月消失的原因，但是他连夜召集村里的人，朝山上的隐秘处躲避，第二天天未亮时候，只见山下村子突然涌入了大量的官兵，抓走了两个未被村长通知上山的男人。

后来听村子里的老人说，抓走那两个男人是汉奸，当天就被部队给枪毙了。

说一个小故事。据传，西庄有一员外家出了一个败家子。员外死后留下所有的财产都被其子吃喝嫖赌给败光了。落泊到沿街乞讨的境地。拿着打狗棍、端着要饭碗四处讨要。

一日，他讨饭到东庄一大户人家，主人接过要饭碗，瞅瞅他说:你堂堂五尺男儿，年纪轻轻，干点什么不好，不知丢人现眼，竞以讨要为生。拿剩馍、剩饭喂狗，也不给你，还不快滚！说着狠狠地摔碎了要饭碗。

事隔多年，忽一日，东庄大户下人向主人报曰:有一将军带一队人马到门前求见老爷。主人想:我没与当兵的结过交，怎么会有军队前来？是福不是祸，是祸躲不过。于是对下人说:喧他进来说话！

少倾，将军来到主人面前，扑嗵跪到地上说:恩人在上，受我跪拜谢恩！

主人一头雾水，连说不敢当、不敢当。慌忙扶起将军问其何故？

将军说:我乃当年到你家讨饭之人，是你摔碎了要饭碗，好一顿教训。是你的激将法，使我立志重新做人。我当了兵，战场上英勇作战，立了战功，才有了今天。因此我今天是特意来谢恩的。

摔碎了一个要饭碗，成就了一位将军！

郭巨埋儿

我们老家的一个故事，从小就知道24孝的故事，最让人毛骨悚然的就是郭巨埋儿的故事，一直不理解把自己的亲生儿子给埋了，理由是怕饿死自己的父母？？？这不是精神病患者吗？最可怕的是居然还作为24孝的故事宣传？？！？

不过后来，过年回老家，听长辈们却说起另外一个版本的郭巨埋儿，郭巨就是我们乡的人，离我们村不远，那个年远，家家的日子都不好过，都是吃了上顿没下顿，郭巨家里更是如此，没有办法，郭巨便偷偷的到远处的大土匪山入了伙，干了几票大买卖，攒了一些银两，带回家也不敢花，怕邻居怀疑，引起官府注意，就把银子埋到地里，还写上‘ 天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺’，然后故意带着妻子和老母去地里，哭哭啼啼的，上演了一出真人秀，一下子哄住了不明真相的群众，了解真相的，知道他是土匪，也没人敢打他的主意，这也算最早的洗钱吧！

③ 民间有哪些传奇故事

鲁班造木鸢 ．刘罗锅智告贪官 ．徐文长智慧故事三则 ．梁山伯与祝英台
．牛郎织女 ．白蛇传 ．孟姜女哭长城 ．西施与檇李
．龙女拜观音 ．岑港白老龙 ．巧妹绣龙 ．锦线女龙
．管家老龙 ．青石龙 ．耍龙 —— 元宵节的来历 ．百叶龙
．双龙峡 ．过年的来历 ．元霄节的传说 ．清明节的传说
．端午节 ．七夕节 ．中秋节 ．重阳节
．中元节 ．阿诗玛的故事 ．翡翠菩提 ．水仙花的传说
．菊花仙子 ．半鸭知县—于成龙 ．智留《佛行图》 ．恩师的菜单
．查赈大员之死 ．借脉教妻 ．兽医医人 ．横祸的来历
．老子的预言 ．如意购下凡 ．樊哙卖狗肉 ．火把节的传说
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．明珠 ．白娘子 ．臭秦桧 ．钱王射潮
．六和填江 ．康熙题匾 ．一线天 ．石香炉
．八卦田 ．望仙桥 ．蚕花娘子 ．尉迟恭造寺
．茶祖宗 ．乌龙 ．打龙王 ．吴山第一泉
．豆腐桥 ．小黄龙 ．凤凰山 ．杏婵
．和尚戏干隆 ．初阳台 ．呼猿洞 ．飞来峰
．华家池 ．东坡肉 ．画扇判案 ．梅花碑
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．西湖引水天目山 ．黄龙洞慧开凿巨像 ．湖光山色读书船 ．闲话西湖放生池
．舟宿西湖亦风雅 ．灵感观音笑传奇 ．何物《湖光》动诗情 ．阮公墩真“软”公墩
．风花雪月情人桥 ．西湖数序名胜多 ．三潭如何印明月 ．山房何必增华丽
．虎跑天下第三泉 ．大肚与长脚 ．歪才刘冲 ．山中宰相和陶公洞
．望兄亭与送弟阁 ．状元亭 ．郑梅儿骑龙 ．泥王造反
．枫林圣旨门 ．芙蓉千载吊忠魂 ．火焰树（乌干达） ．英德客家的鲁班经介绍
．赶考路上救妇人 ．孔子在新洲的故事 ．望娘滩

④ 古代民间传奇故事精选

【九华山的得名】

九华山，原名九子山，九华山一名的由来，得从唐朝诗圣李白说起。“五岳寻仙不辞远，一生好人名山游”的李白，浪迹天涯，漫游四方，他走遍了祖国的名山大川。

有一年初春，九子山还被积雪覆盖着，李白从秋浦经五溪，直奔青阳，他是应好友韦仲堪之邀，来游九子山的。

韦仲堪得知李白快到了，惊喜万分，连声对衙役吩咐道：“快！快！快随我去迎接谪仙！”

皖南的初春。寒气逼人，韦仲堪一口气登上了清泉岭，他喘了口气，又下岭来到五溪，安排好山珍美酒。

这时，忽见李白舞剑哼歌而来。韦仲堪欣喜若狂，忙迎上前去，连声说道：“恭迎谪仙，恭迎谪仙！”

李白一见老友韦仲堪，连声谢道：“韦处士，你我之间何必如此？”

韦仲堪说：“你不辞路途遥远，来到这穷山僻野，为九子山争荣，为我韦仲堪添光，理应亲迎。”

李白说：“看你，越说越把我当外人了。”

二人在五溪亭落座，韦仲堪连忙吩咐摆宴，为李白洗尘。李白先饮一盅，连夸好酒好酒。韦仲堪说：“我这香酒，就是朝中大臣和州官来了也休想尝一口，是专为你精心酿造的呵！”

“你真是有心人啊！好，老友相逢，开怀痛饮！来，我敬韦处士一杯！”李白又一饮而尽。

李白酒喝多了，话也多了，说这说那：“韦处士，此处是何处？”

“九子山上流下五条溪水，在这里变成一条流入长江，所以此地叫五溪。这就是五溪亭，来往行人都要在这里喝茶饮酒，眺望九子。哦，请问谪仙近来到了哪些名山？”

首虚李白说：“前些时候在庐山转了型芹卜转，近来在秋浦寺待了一些日子，现在来到九子，得好好玩玩。韦处士，你知道九子山的来历吗？”

“若不是谪仙问起，险些忘了介绍。”韦仲堪向李白讲了“九子战妖的传说”。

李白兴致勃勃地说：“早有窦县令钓龙成仙和东晋葛洪在此修道炼丹，现如今有何高僧名道修炼？”

韦仲堪说：“有位新罗国王近宗金乔觉来这里修行。他住山洞，食黄精，信奉地藏王菩萨，辟地藏王道场。”

李白听后问：“能上山会见这位高僧吗？”

“这高僧是诗佛，他曾要我请谪仙到山上一聚。”

“看来这高僧心诚，我们就上山见他。”

韦仲堪急忙阻止，说山上大雪封路，清明以后准陪同他拜见高僧。酒过数盅，韦仲堪生怕李白扫兴，忙又和李白介绍五溪山色和神奇的六泉（青阳县地名），说：“五溪的山，一天四变，五光十色，请仔细观看。”李白张开醉眼，向前望去，十分惊奇，只见峰峦叠嶂，山色凝秀，轻烟缭绕，薄雾缥缈。忙问：“对面是什么山？”

韦仲堪说：“对面是九子的双峰，这边是小莲花峰和大莲花峰，进了六泉，就一目了然了。”

李白说：“山俊峰秀！快去六泉口一游！”

两人沿着五溪河，进了六泉口。一路上，怪石林立，山峦映水，李白忍不住赞道：“妙哉！妙哉！韦处士，看来五溪乃九子山第一胜景。”

韦仲堪见李白兴致百倍，甚是高兴，又说：“这才开始，好景还在后头。”说着，领李白看了六泉。果然，地下冒出六股泉水，水越冒越卜穗高，象六朵鲜花在飞舞，好看极了。韦仲堪打趣说：“看那！六位水姑娘在欢迎谪仙呢！”

李白哈哈大笑：“韦处士真会开玩笑。”

韦仲堪说：“谪仙，快看云来雾去。”

李白抬头望去，只见莲花峰伫立入云，云雾飘飘走动，把山峰遮住一半，很快就把山峰吞没了，变成茫茫一片。不一会儿，云消雾散，山峦又显现出来。瞬息万变，景色迷人，看得李白如痴如醉，高兴地说：“不亲临九子，怎知九子山绚丽多姿？这九子山比花还好看，比画还美，你看，多象出水芙蓉！”

韦仲堪忙说：“谪仙高见，很象，象极了。”

李白说：“芙蓉是花，我想为它改个名字，韦处士意下如何？”

韦仲堪求之不得，连忙拱手拜请：“正合我意，请给九子赐名！”

李白说：“改名九华（花）山好不好？”

韦仲堪说：“九华山，好，太好了！”

从此九子山就更名为九华山了。

【瑶族牛生日的传说】

瑶家有一传说："盘古开天，鲁班造墙，禾王送禾，牛王耕田。"瑶族古籍《盘天大歌》和《过山榜》中说："寅卯两年发大水，天下万物皆被淹，只留伏羲兄妹俩，藏入葫芦飘水上。才得以延续人类，后来盘王登殿，赐瑶人以天下群山，任其砍种，安居乐业。然而，瑶山地区，穷山恶水，尽管人们辛勤耕种，仍然朝不保夕。有一年，太白金星下凡查访民情，看到瑶家人世世代代生活在峻岭崇山之中，刀耕火种，生活艰难，于是禀告天庭。玉帝就派禾王送禾到人间，牛王下凡来耕田。自从牛王来到人间后，瑶家人就开始耕田插禾，年年风调雨顺，五谷丰登。为了感谢牛王，瑶家人就把牛王下凡的那天（农历四月初八）作为传统节日牛生日。

瑶家有一首民谣"四月八，丢犁耙，七月半，谷满仓，收回万担粮，全靠牛帮忙。"四月初八这天，瑶家人最爱护牛，把牛当作神明来祭礼侍奉，要让牛丢下耙犁休息一整天。这天，任何人都不准鞭打牛，不准斗牛，更不准杀牛，连骂牛亦不准。头一天，家家户户都要给牛洗一次热水澡，将全身梳刷得干干净净，还要将牛栏摆弄得整整洁洁，铺换一次新草，用红纸画上或者剪成佛符贴在牛栏上，驱邪劫病送瘟神，保佑牛的健康。这天，牛吃的东西更是别致精彩，清晨，人们就争先把牛放出去吃露水草，越早越好，"抢头"。上午，用糯米酒糟煮鸡蛋给牛吃，在瑶家，小孩过生日有吃鸡蛋的习惯，可见对牛的崇拜。拜家有句俗话："人过生，吃人参；牛过生，吃苦参。"下午，就用苦参熬泥鳅喂牛，使牛健康长寿。到晚上，瑶家人还要选出壮的牛来聚会，瑶家人穿着节日的盛装，围着熊熊的篝火，敲着长鼓，唱着欢快的歌儿翩翩起舞。

⑤ 我国民间四大传奇故事有哪些

具体如下：

《文天祥少年正气》

南宋末年着名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《叶天士拜师谦学》

叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。

《李清照少女填词》

宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。

⑥ 中国有什么特别的传奇故事

中国历史上的十大传奇人物 讲传奇人物，自盘古以降，如伏羲、女娲，如后羿、嫦娥，如夸父、精卫，实在是太多了，举不胜举。当然，这些人物都是属于上古时代的，具体情况今人很难弄得清楚。下面所列的十位传奇人物都生活在周或有周以后，历史环境相对明了些，而且知名度较高。然虽如此，十仍是个限数，难免有所遗漏，望大家体谅。 姜太公：姜太公即姜子牙。又名尚、吕望，道号飞熊。姜太公在历史上是顶有名的，后人每提及辅佐王霸之臣，必说成汤之伊尹，西周之吕望，汉氏之张良。因有兵书《六韬》传世，更被誉为百代兵家之祖。如果仅是如此，尚不足以说是传奇，不知因何缘故，太公望被流传到了民间，被大众当做天字第一号的保护神。“姜太公在此，诸神退位。”这句话很能说明姜太公在民众信仰中是具有极大影响力的。当然，有系统地将黄脸太公这个历史人物转变成传奇人物，而且又转变得相当成功的还是署名钟山逸叟许仲琳编辑的《封神演义》。 鬼谷子：鬼谷子隐居鬼谷，世人以此为其命名，这个人在历史上好像并未怎么亮相，但是，据称是其****传人者却在历史上大有名头，如孙膑、庞涓，如苏秦、张仪，还居然两两成为了对手。鬼谷子姓甚名谁，众说纷纭，但又没有个定论，有一种说法是：王禅老祖就是鬼谷子。可是王禅老祖同时又是唐朝人薛丁山的师父，这么长的时间跨度，估计人是办不到的，除非真的成了神仙。 诸葛亮：论知名度，在中国人的心目当中可能已经很少有再能盖得过诸葛亮的人了。历史上的诸葛亮之所以受人景仰，凭借的是“鞠躬尽瘁，死而后已。”的精诚精神。可是自从有了罗本先生的小说杰作《三国演义》之后，孔明便摇身一变，成为了智谋的化身，不仅兵法近乎天下第一，算无遗策，而且旁通诸术，有如神人。后来的占卜术士也多有奉其为宗师者。 关羽：关羽表字长生，后改为云长，为三国名将，居西蜀五虎大将之首。长期以来，关羽都被民间奉为武圣，与孔夫子的文圣称号相并列，虽然说是并列，武圣的声势却是要远远盖过文圣的。现如今，关羽的地位好像被降低了，可是在清朝以前，天下随处可见关帝庙，就像天下随处可见城堭庙一样，而祭祀的城堭是一方一个，祭祀的关帝却是天下仅有的一个。 花木兰：与别人相比，花木兰可能显得较为平凡。甚至于花木兰是谁史书上都没怎么交待。但是花木兰的知名度可也不小，听说已经漂洋过海。一首《木兰诗》算是一位诗人替写史的代笔了。本人相信这件事至少有个影像，绝不是纯属虚构。 李靖：李靖，字药师，三原人，世称三原李靖李药师。同姜太公一样，李靖也是中国历史上一位极出色的军事家，可说是全唐第一。曾辅佐李渊父子平定天下，后来又北伐突厥，西征吐谷浑，百战百胜，古之罕有。这绝对是一个实实在在的历史人物，唐杜光庭《虬髯客传》中曾云李靖红拂事，后来更被好事者衍为风尘三侠故事。刘林仙版《薛仁贵征东》评书便说李靖乃薛仁贵的授业恩师。大抵在民众眼里，凡是厉害人物都是应该有个更厉害的老师的罢！而这个师父至少已经成了半仙。金庸武侠小说《笑傲江湖》中方证道破《易筋经》来源那段也曾言及李靖，说是慧可一直不明经中武学之秘，直到遇了李靖才茅塞顿开，可见李靖更是一位武学奇才。 吕岩：吕岩即吕洞宾。民间传说的八仙之一。而且被许多行业聘请为名誉祖师爷。据说吕岩本是一儒生，曾经去应试，被仙人渡化，导入仙途。这个仙人有说是铁拐李玄的，有说是汉钟离权的。这个故事就是很有名的《黄梁梦》，大抵与《壶公三戏费长房》相似。像古代笑话《我要手指头》中讲点铁（或石）成金那个故事也有借用他的大名的版本。有一种说法是：五代时，吕岩曾与陈希夷同隐于华山，陈希夷即陈抟老祖，也是一位传奇人物，据说活到一百一十八岁寿终。那么吕岩其人大抵便是生活在五代至宋这个时期了。 张三丰：狗皮道人张三丰，这又是一位在中国历史上神龙见首不见尾的传奇人物。说起张三丰，大家可能都会首先想起金庸。金庸笔下的张三丰大抵生于宋元明三代间。单氏评书《铁伞怪侠》更又给提前了些，几乎与岳飞同时，更将其与唐朝道士洞玄子联系起来，综合成一人。而单氏评书的另一个版本《大明英烈》中亦曾提及这个人，只说是一个邋遢老头儿，不明年龄，疑是与朱元璋差不多。说张三丰的话千奇百怪，什么样的讲法儿都有，但有一点却是相同的，那就是这个人的确是个武林高手，一代宗师。 丘处机：丘处机，全真七子之一，道号长春真人。丘处机一生足迹遍天下，据说曾入大漠，与成吉思汗证法，亦曾西行到昆仑山脉采玉，学识甚为渊博，被后世玉匠尊奉为祖师爷。而且还有一个说法，讲《西游记》的作者便是丘处机，这种说法在清代很流行。无风不起浪，本人意思是，即便此书非丘翁所作，亦极可能与其相关。毕竟丘处机曾经西行过，更有切身的感受，而这种见闻与感受，便被书作者写入了书中。 唐寅：了不起的又是唐寅。本来想说纪晓岚，有一阵子不是被传得很玄糊么？可是细一想，几百年传下来，比他更有资格的大有人在，如于公（成龙），如施公（仕伦），如彭公（朋），如刘公（庸），甚至黄天霸，海灯法师，但是，年代毕竟近了些，日后传不传得下去还要两说着。所以这回又是唐伯虎。现实中的唐伯虎可不像大众传说中的那样，虽然其性情有些洒脱不羁，却并非是有如段正淳那样的风流种。江南第一才子的印章唐寅是曾用过，美人图，唐寅亦曾画过，也许正是因为这几个原因，才被以讹传讹，弄得绯闻缠身。甚至更有高人对他那个号“六如居士”进行曲解，说是有六位如夫人的意思，即有六个小妾。被传奇得有如唐伯虎，真不知是喜是悲！

⑦ 中秋节有哪些传奇故事，要求比较详细1kmn.com

1、嫦娥奔月
远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良敏扮的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
2、吴刚折桂
相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即扰拿悔合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。
3、玉兔捣药
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
4、玄宗故事
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
5、月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节缓正，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

⑧ 民间传奇故事

民间传说故事

·纪念屈原---端午节的传说
·金江圣母三姊妹
·土皇公公管四季
·大禹治水
·后羿射日
·嫦娥奔月
·女娲补天
·盘古开天辟地的神话
·中华吉祥画与传说
·马头琴的来历
·八仙桥
·黔东南龙舟节的传说
·孔雀公主
·白蛇传
·神笔马良
·彭武、彭夷开辟武夷山
·“压岁钱”的传说
·双抛桥传说
·正月十五挂红灯的传说
·冰糖葫芦传奇
牛郎织女

·鱼峰山与刘三姐的传说

·三山不见、九桥不流

·吕洞宾与绍兴香糕

·沧州铁狮子的传说

·十二生肖的来历的传说

·七夕的古老传说

“压岁钱”的传说

除夕之夜，每个孩子都能够得到压岁钱。

最早的压岁钱出现于汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能。钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案。

关于压岁钱，有一个故事。传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话，退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子，整夜点灯不睡，就叫“守祟”。

据说嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在年三十晚上，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩，小孩用红纸包了八枚铜钱，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包着的八枚铜钱就放在枕边。半夜里，一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头，突然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了。于是这件事传扬开来，大家纷纷效仿，在大年夜用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。

女娲补天

有一天，大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩，居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的“不周山”，也遇到了美丽的女娲娘娘，甚至看到女娲补天的过程…。

那真是一场惊天地而泣鬼神的经历，讲来都令人鼻酸！

天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。

从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。

然而，好景不长。

有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。

共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患、火海，真是悲惨啊！

女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。

眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用，大洞还没补好，这可怎么办呢？

慈悲的女娲只好牺牲自己的生命，用身体来补天上的大洞，亲眼看到那场过程，大龙、精卫和小太极，以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛！

经过几次努力，女娲终于补好了天，天地间恢复了宁静，还出现了五彩云霞。

一切生物又都生机勃勃地活在大地上。

吴刚伐桂

炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，还生了三个儿子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。

月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。

而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚，命她的三个儿子飞上月亮，陪伴吴刚，一个变成蟾蜍，一个变成兔，一个不详。

鲤鱼跳龙门
庙峡，又名妙峡。

两座巍峨雄奇的凤凰大山，拔水擎天，夹江而立，引人入胜的鲤鱼跳龙门，活灵活现，雄奇壮观。

进入峡谷，两山雄峙，悬崖叠垒，峭壁峥嵘，壁峰刺天；

奇特的岩花，依壁竞开，把峡谷装缀成仙境一般。

这个神奇美妙的峡谷，流传着一个优美动人的故事。
在很早以前，龙溪河畔的乡民，男耕女织，过着安居乐业的美满生活。

一年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作恶多端。

它不是呼风唤雨破坏庄稼，就是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。

每年六月六日它的生日这天，更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛，一百头猪、羊等物供它享用。

如若不然，它就发怒作恶，张开血盆大口，窜上村庄吞噬人畜，破坏田园，害得宁河黎民怨声载道，叫苦连天。
峡口龙溪镇上，有一位聪明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下决心，非除掉这条恶龙不可。

有几次，她登上云台观去找云台仙子求救，都未找着。

她仍不灰心，继续去找。

这天清晨，她登上云台观，仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了，就出现在她眼前，向她指点说：“离这儿千里之外有个鲤鱼洞，你可前去会见一位鲤鱼仙子，她定能相助于你。”
玉姑辞别云台仙子，跋山涉水，历尽千辛万苦，来到鲤鱼洞中，找到鲤鱼仙子，说明来意。

鲤鱼仙子对玉姑说：“你想为民除害，这是件大好事，可是必须牺牲你自己啊！你能这样做吗？”

玉姑毫不犹豫地说：“只要是为乡亲们除害，消灭那恶龙，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘！”

鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决，十分满意地点了点头，朝玉姑喷了三口白泉，她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。
小红鲤逆江而上，经过七七四十九天，游回家乡。

这天正是六月六日清晨，她摇身变还原貌，见乡亲们已准备就绪：一对童男童女，十头大黄牛，一百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓，宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来，前面那一对身着红衣红裙的童男童女，早已哭成泪人了。
黄龙见百姓送到盛餐佳肴，早已垂涎三尺，得意地张开大口。

就在这千钓一发之时，玉姑抢先上前，拦住父老乡亲们说道：“大家在此暂停等着，让我前去收拾这个害人精。”

话刚说完，只见玉姑纵身跳下水中，霎时变成一条大红鲤鱼，腾空飞跃，直朝恶龙口中冲去，一下窜进它的肚中，东刺西戳，把龙的五脏六腑捣得稀烂，恶龙拼命挣扎，浑身翻滚，但无济于事，终于被玉姑杀死了。

可是，玉姑自己也葬身在黄龙腹中。
从此，宁河人民又过着安居乐业的日子。

人们为了缅怀玉姑为民除害，在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。

至今在宁河一带，还广为流传着鲤鱼跳龙门的故事。

七夕的传说

很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，鳘不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破划房，一头老牛。从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破划房内。

一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女。科看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树要后走出，请求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮脉脉含羞的点点了头。

牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天，捉了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。

肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。
请参考O(∩_∩)O~

⑨ 有哪些古今中外“日行千里”的传奇故事

一：夸父追日
夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父能逐日，日行千里，肯定没问题。

二：孙悟空的筋斗云
筋斗云，又作斤斗云，是中国神怪小说西游记中孙悟空飞行时所乘之云，一个筋斗便能行十万八千里。

三：嫦娥奔月
中国古代汉族神话传说故事，讲述了嫦娥被逼无奈吃下了仙药西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后飞到了月宫的事情。
能一下子飞到月宫，那速度应该很快了。

四：千里送荔枝
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”讲的是杨贵妃喜欢荔枝，皇帝着人快马相运，意思是速度很快，只能看到滚滚烟尘却没有看到烈马掠过。这个应该也有日行千里了。
麦铁杖（574-612）南雄百顺人（亦说始兴江口或重庆潼南）人，生活于陈朝和隋朝期间。青年时即勇敢，有臂力，且步行如风，跑及奔马，能“日行五百里”。性开朗、喜酒、好交游、重信义。陈朝太建年间，铁杖曾结伙为盗，被广州刺史捕获，罚为官府奴隶，为皇帝执掌御伞。每当皇帝罢朝之后，便步行百余里至南徐州，趁夜走城过户明火执杖抢夺财物。第二天早晨，又仍为皇帝执伞不误，经十多次抢劫后，南徐州失物主人已认识麦铁杖，联名告到州里，刺史经查确认，便上告朝廷，要求惩处。皇帝和大臣们见铁杖每日不离左右，不相信有这回事。后来告状的人越来越多，尚书蔡征出了一个主意，在一天罢朝时，忽然以白银一百两为酬，募人到南徐州投递紧急公文，规定必须于第二天黎明时持回文上奏皇帝。许多人经过计算里程和时间，纵使跨骏马也不能完成任务，因而无人应招。铁杖不知是计，欣然愿往，他不用驿马按时回来。这时皇帝才相信抢劫南徐州者就是麦铁杖。由于皇帝爱惜他的勇敢和特殊本领，只对他作了一般的惩戒。

戴宗，江州人，是江州知府蔡九手下的两院节级，相当于监狱的高级管理人员，戴宗与吴用是旧交，自幼练就了一身行走如飞的功夫，人称“神行太保”。上梁山做了总探声息头领，排梁山好汉第二十位戴宗的“神行术”戴宗是水浒第35回通过吴用的嘴出场的，“吴用有个至爱相识，见在江州充做两院押牢节级，姓戴名宗。本处人称为戴院长。为他有道术，日行千里，夜行八百，人都唤他做神行太保。”
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