⑴ 梁山伯与祝英台念书的地方叫什么书院
1、梁山伯与祝英台念书的地方叫尼山书院。
2、内容简介
祝英台女扮男装往杭城求学,路遇梁山伯结为兄弟,同窗三载,情谊深厚。祝父催女归家,英台行前向师母吐露真情,托媒许婚山伯,又在送别时,假托为妹作媒,嘱山伯早去迎娶。山伯赶往祝家,不料祝父已将英台许婚马太守之子马文才,两人在楼台相叙,见姻缘无望,不胜悲愤。山伯归家病故,英台闻耗,誓以身殉,马家迎娶之日,英台花轿绕道至山伯坟前祭奠,霎时风雷大作,坟墓爆裂,英台纵身跃入,梁山伯与祝英台化作蝴蝶,双双飞舞。
3、尼山书院
尼山书院位于尼山孔庙以北,又名尼山诞育书院。元至元二年(1336年),中书左丞王懋德奏请在尼山创建书院,并保举彭为山长,获准。彭上任后不久,即修建尼山书院。《尼山创建书院碑》载,修建此书指茄院时,“凡齐鲁之境贤卿大夫,民之好事者,出钱而助成之。释木于山,陶甓于野,庸僦致远,牵牛车唯档察,服力役,连畛载途,饮饷相望。”元朝末年,尼山书院败蠢塌落,至明永乐十五年(1417年)由五十九代衍圣公孔彦缙发起重修,弘治七年(1494年)六十一代衍圣公孔弘绪、四氏学学录孔公璜又用修建孔庙的余资再次修建。
⑵ 古代有名的书院有哪些
古代有名的书院有:岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院,被称为中国古代四大书院。
1、岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山东侧,是目前保存最完好的一座古代书院。
岳麓书院始建于宋太祖开差大宝九年(976年),由潭州太守朱洞创建。
宋咸平四年(1001年),宋真宗赐书“岳麓书院”四字门额。
2、白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓的山谷中,原为唐人李渤、李涉兄弟隐居处,李渤曾养一白鹿自随咐庆敬,人称白鹿先生。
后李渤升任江州刺史,遂于隐居旧址建台,引流植花,号为白鹿洞。
所谓“白鹿洞”,其实并没有洞,只因四周青山环抱,貌如洞状,俯视似洞,因此而名。
至南唐时建为“庐山国学”,北宋初扩为书院。
3、嵩阳书院位于河南省登封市区北2.5公里的嵩山南麓,背靠峻极峰,面对双溪河,因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。
嵩阳书院原为创建于北魏太和八年(484年)的嵩阳寺,后周时改名太乙书院,宋景祐二年(1035年),赐名嵩阳书院。
4、应天书院也叫应天府书院、睢阳书院,位于河南省商丘市睢阳区国家4A级风景区商丘古城南湖畔。
其前身是南都学舍,由五代时期后晋的商丘人杨悫创办。
大中祥符二年(1009年),宋真宗正式赐额“应天府书院”。
(2)有故事的书院有哪些扩展阅读:
四大书院代表-白鹿洞书院的由来
唐贞元年间,洛阳人李渤与其兄涉在此隐居读书,渤养一头白鹿“自娱”,鹿通人性,跟随出入,人称“神鹿”。
这里本没有洞,因衡慎地势低凹,俯视似洞,称之为“白鹿洞”。
后李渤为官江州(今江西省九江市)刺史,为纪念他青年时代在此读过书,广植花木,建亭、台、楼、阁以张其事。
白鹿洞书院位于庐山五老峰南麓(今属江西九江市),享有“海内第一书院”之誉。
白鹿洞书院始建于南唐升元年间(940年),是中国首间完备的书院;南唐时建成“庐山国学”(又称“白鹿国学”),与金陵国子监齐名。
白鹿洞书院是中国历史上唯一的由割据 *** 于都城之外设立的国学;宋代理学家朱熹出任知南康军(今星子县)时,重建书院,亲自讲学,确定了书院的办学规条和宗旨,并奏请赐额及御书,名声大振,成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮。
⑶ 中国都有哪几大着名的书院
有四大书院,分别是应天书院,岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院。
1、应天书院
应天书院起源之早,规模之大,持续之久,人才之多,居古代四大书院之首。所以,《宋史》记载:“宋朝兴学,始于商丘”。1998年国家邮电部在商丘举办了四大书院邮票首发仪式。
应天府书院即应天书院、睢阳书院,其前身为南都学舍,为五代后晋时的商丘人杨悫创办,位于河南省商丘市睢阳区国家4A级风景区商丘古城南湖畔,为中国古代着名的四大书院之一。
北宋大中祥符二年(1009年),宋真宗正式赐额为应天书院,宋仁宗景祐元年(1034年),应天书院改为府学,为应天府书院,庆历三年(1043年)改为南京(北宋陪都,今河南商丘)国子监,为北宋最高学府。
北宋初书院多设于山林胜地,唯应天书院设于繁华闹市,人才辈出。随着晏殊、范仲淹等的加入,应天书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院,是古代书院中唯一一个升级为国子监的书院,被尊为北宋四大书院之首。
2、岳麓书院
岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一,坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下,作为世界上最古老的学府之一。
其古代传统的书院建筑至今被完整保存,每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一支风荷,都闪烁着时光淬炼的人文精神。1988年,岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。
岳麓书院历经千年而弦歌不绝,学脉延绵。北宋开宝九年(公元976年),潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,由官府捐资兴建,正式创立岳麓书院。
北宋祥符八年(公元1015年),宋真宗召见岳麓山长周式,御笔赐书“岳麓书院”四字门额。 嗣后,历经南宋、元、明、清各代,至清末光绪廿九年(公元1903年),岳麓书院与湖南省城大学堂合并改制为湖南高等学堂,沿用书院旧址。
中华民国15年(公元1926年),湖南高等学堂正式定名湖南大学,仍就书院基顷基址扩建至今。
1986年湖南大学宣布完成修复岳麓书院,并正式对外开放。
3、嵩阳书院
嵩阳书院是中国古代着名的高等学府,中国古代四大书院之一,世界文化遗产天地之中历史建筑群组成部分,全国重点文物保护单位,位于河南省郑州市登封市嵩山南麓。
嵩阳书院建制古朴雅致,中轴线上的主要建筑有五进,廊庑俱全。嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质,被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。
书院是中国封建社会特有的一种教育组织,在中国古代教育史上占有重要而又独特的地位,具有举足轻重的影响。嵩阳书院是中国古代四大书院之一,是书院中的佼佼者,对传播中华民族传统文化和培养造就人才发挥了重要的教育作用。
4、白鹿洞书院
白鹿洞书院 ,位于江西省九江市庐山五老峰南麓,是世界文化景观,享有“海内第一书院”之誉,被评为“中国四大书院之首”。
始建于南唐升元年间(公元940年),是中国首间完备的书院;南唐时建成“庐山国学”(又称“白鹿国学”),为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学。
宋代理学家朱熹出任知南康军(今江西省九江市庐山市)时,重建书院,亲自讲学,确定了书院的办学规条和宗旨,并奏请赐额及御书,名声大振,成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮,是中国教育文化的重要发祥地之一。
(3)有故事的书院有哪些扩展阅读:
湖南大学的前滚锋陵身岳麓书院,素有“千年学府”之誉,创办于公元976年(北宋开宝九年),自宋代起即被视为“天下四大书院”之一。
在长期发展中,岳麓书院逐步形成了“爱国务实、学思并进”的教育特色,形成了“经世致用、实事求是、兼容并蓄”的治学传统。
在岳麓书院千余年的学术发展史上,始终贯穿着湖湘学派“通经致用”的学术传统,并发展为“实事求是,兼容并蓄”。
19世纪末到20世纪初,伴随中国教育近代化进程,岳麓书院完成了从古代书院到新式学堂的转型,但其优秀的教育思想仍得到了继承和发展。
1926 年,湖南大学定名后的首任校长李待琛提出了“大学对各派学术思想均有自由研究”的教育思想。1930 年,《湖南大学组织大纲》规定“以研究高深学术养成专门人才为宗旨”。
特别是曾三任湖大戚南大学校长的胡庶华颇具代表性。在他创作的湖南大学校歌歌词中,鲜明地提出了“承朱张之绪,取欧美之长”的主张,即坚持继承岳麓书院优秀文化传统与学习西方科学技术并重的教育理念。
20 世纪80年代至90年代中期,成文山校长提出了“人文与理工相通,科学与技术相融,教育与研究并重,知识与智慧同尊,以培养社会经济文化发展所需的各类人才为宗旨”的教育思想。
1996年《湖南大学“九五”规划纲要》提出的办学思想是:坚持党的基本路线,全面贯彻党的教育方针,面向现代化建设培养工、理、文、管等方面人才,继承和发扬岳麓书院优秀文化传统,着力提高学生综合素质。
参考资料来源:网络——中国古代四大书院
⑷ 中国着名书院有哪些
1 问津书院,又名孔庙,位于武汉新洲区孔子河畔,西汉淮南王始建于公元前164年间。着名人物有杜牧、朱熹、龙仁夫、王守仁等儒学大家,书院共培养进士387名。
2 岳麓书院,坐落于长沙岳麓山脚下,创办于北宋开宝九年禅御(公元976年),北宋祥符八年(公元1015年)宋真宗赐书“岳麓书院”。着名人物有王夫之、陶澍、魏源、曾国藩、胡林翼、左宗棠等。
3 石鼓书院,位于衡阳石鼓区,始建于唐元和五年(公元806年),北宋景祐二年(公元1035年)宋仁宗赐额“石鼓书院”。
4 嵩阳书院,坐落于登封嵩山南麓,初建于北魏太和八年(公元484年),名为嵩阳寺,佛教活动场所,宋景祐二年(公元1035年)改名“嵩阳书院”。范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、朱熹、李纲等在此讲学。
5 应天书院,位于商丘睢阳区,成立于北宋祥符二年(纯亩公元1009年),宋真宗赐额“应天府书院”。着名学者有晏殊、范仲淹、孙复、石介等。
6 茅山书院,位于句容茅山脚下,创建于北宋仁宗天圣二年(公元1024),遗憾的是茅山书院旧址早已荡然无存,后人亦鲜有茅山书院的记载,近世茅山书院之名几近销声匿迹。
7 白鹿洞书院,位于九江庐山南麓,始建于南唐升元年间(公元940年),相关人物有李渤、朱熹做袭森、陆象山、紫霞真人。
8 鹅湖书院,位于上饶鹅湖山麓。南宋孝宗淳熙二年(公元1175),朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等讲学于鹅湖寺,开办“鹅湖书院”。
9 东林书院,位于无锡太湖边,创建于北宋政和元年(公元1111年),相关人物有高弟、顾宪成、高攀龙等。