A. 西游记中孙悟空第六次变身是变成了土地庙但是尾巴却不好收拾他将尾巴变成了什么
他把尾巴变成了旗杆,因为旗杆在房子后面,才被二郎神认出来的。
B. 封神演义九尾狐结局
九尾狐最后的结局是被姜子牙用斩仙飞刀斩下首级而亡。
九尾狐是轩辕坟三妖之一的大姐,受女娲娘娘之命与九头雉鸡精和玉石琵琶精一同来断送殷商纣王的江山。借苏护献女苏妲己入宫途中将其害死,并附其身,侍奉商纣王,祸乱朝纲。商朝将灭之时,与九头雉鸡精和玉石琵琶精去劫周营,被姜子牙带领众人击退,计划逃回轩辕坟。稿闷渣最后在女娲娘娘的帮助下被韦护抓回周营,最后被姜子牙用斩仙飞刀斩下首级而亡。
轩辕坟三妖的罪状
三妖由于享受荣华富贵,沉迷其中,屡犯罪状,违抗女娲法旨,不但做出剖孕妇看婴儿、断骨观髓、甚至起淫心不成残害伯邑考、陷害姜皇后后剜目,作键悄妖作怪等种种超出女娲命令范围之事,令女娲平白徒惹因果业力;更在最后为纣王请命夜罩高劫周营,超出了女娲的底线。
女娲对其忍无可忍,吩咐碧云童儿用缚妖索锁与杨戬,三妖罪无可恕,难逃一死,以除罪恶根源,其真身不能封神入深山重新修炼。
C. 杨戬砍了妲己一条尾巴吗
斩了苏妲己九尾。
妲己(生卒年不详),己姓,字妲,有苏氏部落女,温国(今河南省焦作市温县)人。传说妲己是一个美人。
据《国语·晋语》记载:商纣王发动大军攻打有苏氏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻,在灭亡和屈膝间拆或,有苏部落首领选择屈膝,献出牛羊、马匹及美女妲己。而《竹书纪年》记载为帝辛九年攻打有苏,娶妲己,《帝王世纪》则记载为:帝辛二年即纳妲己为妻。
记载史籍
《国语·卷七晋语一》殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉,妲己有宠,于是乎与胶鬲比而亡殷《史记·卷三·殷本纪第三》“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从”。
《列女传·卷之七·孽嬖传》“妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之”。
《列女传·卷之七·孽嬖传》“妲己配纣,惑乱是修,纣既无道,又亮信重相谬,指笑炮炙,谏士刳囚,遂败牧野,反商为周。“
《三国志·魏书·崔琰传》“袁绍之败也敬御轮,融与太祖书曰:‘武王伐纣,以妲己赐周公。太祖以融学博,谓书传所纪。后见,问之,对曰:‘以今度之,想其当然耳!’十三年,融对孙权使,有讪谤之言,坐弃市。”
D. 提到杨戬的神话故事
封神演义
杨戬于封神演义四十回斗魔家四将时出场,扇云冠,水合服,腰束丝绦,脚登麻鞋,一副道士打扮,拜见一番便请姜子牙把免战牌摘了,“若不见战,焉能随机应变?”说得极度自信却不显半分骄狂,实是千年不遇的一个人物。
待得他用智除了花貂,哪咤大吃一惊,他也未有半点吹嘘,“你我道门徒弟,各有玄妙不同!”给同僚留足了面子。
杨戬不单是个谦卑之人,还是个良善之人,杨戬战周信的时候,心内担忧的是城中百姓恐遭屠戮,便速战速决,用哮天犬解决了周信。杨戬去火云洞求药时,伏羲曰:“此疾名为痘疹,乃是传染之病;若少救迟,俱是死症。”
杨戬又启曰:“倘此疾日后传染人间,将何药能治?乞赐指示。”神农曰:“你随我出洞至紫云崖来。”杨戬随了神农来至崖前,寻了一遍,神农拔一草递与杨戬:“你往人间,传与后世,此药能救痘疹之患也。”杨戬心系百姓,怀着大仁大义。
西游记
二郎神为玉帝外甥,昭惠灵显王,又号二郎显圣,居住灌江口,受下界香火,为万民排忧解难,帐前有梅山六友相伴,合称梅山七圣。麾下有一千二百草头神。
二郎神出身高贵,但是因自己心高气傲不愿依靠玉帝的名声,所以他平时不与天庭往来,就像富二代不愿依靠家族力量,想自己打拼一样,有一种励志的精神。于是他对于玉帝,只是“听调不听宣”,意思服从政务和军务上的安排,不愿私下交往过密。
二郎宝卷
主要演述二郎真君的出身历史:二郎神的父亲杨天佑是上天“左金童临凡”,为确州城内书生。母亲云花女恋旧情下凡与杨天佑私配成婚,生下二郎真君,因违犯天条,被压于太山之下。后来,二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点,“担山赶太阳”,劈山救出母亲云花仙女。
(4)九尾和杨戬有什么故事扩展阅读:
杨戬,清源妙道真君,通常被当作传说里二郎神的名字,又称万天川主清源妙道二郎显圣真君崇应惠民大帝,清源妙道护国真君川蜀大帝威灵显化天尊,威灵显圣大天尊,是神仙与凡人结合而生,不仅神威显赫、法力无边、善猎能战、斩妖降怪而且正直仁义、为民除害、显圣护民。
中国民间俗神信仰中,二郎神是影响相当广泛的一例。自古以来,俗信多以四川灌口为二郎崇祀为正宗,且有迄今屹立在都江堰岷江东岸的二郎庙(又称二王庙)为证。
与此对应,四川民间对二郎神崇拜也最称兴盛,凡驱傩逐疫、降妖镇宅、整治水患、节令赛会等各种民俗行为,莫不搬请二郎;有关二郎的大量传说,被编入多种戏剧,甚至影响至地名、山名。
E. 杨戬和苏妲己的关系 两人是否真实存在有历史原型吗
在《封神演义》中苏妲己感情生活丰富,不仅和纣王有情感上的纠缠,苏妲己和杨戬还是初恋,让观众有些难以接受,不过大家还是非常好奇杨戬和苏妲己之间感情发展的。苏妲己虽然是出现在神话故事中的人物,但是在历史上真有其人,那在历史上杨戬和苏妲己之间是什么关系呢?
杨戬和苏妲己竟是恋人关系
在本剧中杨戬是男主,苏妲己作为女主,两人之亏燃间一定会有故事发生的,让人意想不到的是他们竟然是初恋。在大家所熟哪漏悉的版本中苏妲己的初恋是伯邑考才对,不过本剧编剧进行了新的改编,销缓虚将杨戬和苏妲己密切的联系在一起。
杨戬是被苏妲己父亲收养的孤儿,杨戬和苏妲己可以说是青梅竹马,两人慢慢擦出爱的火花,但因为纣王拆散了这对情人。苏妲己想要报复纣王,于是和狐王进行交易变成了九尾狐狸精,杨戬为了找到爱人踏上伐纣的道路,当两人再次相遇之后苏妲己已经变了。
历史上杨戬和苏妲己有交集吗
苏妲己是商朝时期苏部落族长苏护的女儿,苏部落兵败便将长相貌美的女儿苏妲己献给纣王。苏妲己进宫的时候纣王已经是一个五十多岁的人,后来苏妲己凭借自身的魅力很快获得纣王的宠爱。
杨戬是出现在神话故事中的人物,并没有对应的商朝人物,所以说杨戬和苏妲己之间关系是虚构的,而且真实的苏妲己也不像小说中那般妖媚。苏妲己进宫之前商朝就已经存在很多问题,而且在苏妲己进宫两年之后商朝就灭亡,我们绝对不能说苏妲己在短短两年时间内可以将一个强盛的大国祸害灭亡。
在商朝虽然没有一个叫做杨戬的人,但是在北宋时期却有一个叫做杨戬的宦官,除此之外杨戬出现最多的地方便是神话故事了。
F. 杨戬奉命捉拿妲己等三妖,胡喜媚为何骂他忘恩负义
杨戬当初奉命捉拿妲己、胡喜媚和玉贵人三位妖精时,胡喜媚之所以要大骂杨戬是忘恩负义,是因为胡喜媚等三只妖怪当初是奉女娲娘娘的命令去迷惑纣王的,若是没有她们三位妖精魅惑纣王的话,那么商朝也不会覆灭得那么快,杨戬等人也不可能那么快得到“封神”。
在苏妲己等三位妖精的魅惑下,商纣王成为了天下人共同针对的目标,商朝也因此快速灭亡了,所以苏妲己、胡喜媚和玉贵人认为自己是有功之人,毕竟没有她们三位的话,杨戬等人推翻商朝的大业不知道要延后多久,所以胡喜媚才会骂杨戬忘恩负义。
G. 封神演义苏妲己爱的是杨戬还是九尾狐子虚
苏妲己爱的是杨戬,她和杨戬从小就是青梅竹马的关系,作为一个千金大小姐她非常的柔弱,可以激起杨戬的保护欲。两个人从小一起长大,慢慢的感情也开始变了质,最后真的深爱着对方。
但是后来柔弱无力的苏妲己,为了复仇进入深宫来到了纣王的身边,苏妲己除了美貌本身并不善于心计,在这样复杂的后宫根本没法生活,然而苏妲己又背负着血海深仇,因此柔弱无力的苏妲己为了复仇,只好依靠九尾狐子虚,这个时候的她其实已经别无选择。
苏妲己对九尾狐的感情非常复杂,不能说不喜欢,但是最多的应该是依赖和陪伴之滑陪情。最开庆让仿始九尾狐子虚和苏妲己交换的理由是因为苏妲誉纤己的灵魂非常的纯净,他需要这样干净的灵魂,时间一长两个人也就习惯了对方的存在,甚至感觉他们从一开始就是在一起的,也有过许多的美好回忆。
但是苏妲己对杨戬的感情是非常浓郁而强烈的,她独自一个人待在这样一个孤独寂寞的后宫中,虽然有九尾狐子虚的陪伴,但她年少与杨戬的感情已经成为了她一生最美好的回忆,可却因为身上背负的东西不得不放弃,因此她对杨戬的感情只会浓郁而不会减淡,毕竟没有得到过的才是最好的。
H. 《封神演义》元始天尊为什么怕九尾狐
《封神演义》元始天尊怕九尾狐是因为九尾妖狐子虚身份非同一般。
元始天尊明明可以完虐子虚,但为何天尊却要对其礼让三分,不但没有灭掉这么猖狂的妖狐,还费劲巴拉的和他达成协议,元始天尊之所以有些忌惮九尾妖狐,很大一部分原因是和他的身份有关。
传说中九尾狐是和龙族、凤凰一起被称之为三大神族的。因此九尾妖狐子虚的身份并不简单,他有着自中者裤己独特且尊贵的嫌悄位置,此时的天尊不仅不便动手,而且还要给几分薄面。
九尾妖狐实力:
电视开始,九尾妖狐抓了杨戬的母亲妖姬,并把她关在他的法宝秘葫中,紧接着,剧中的天界主宰,元始天尊便登场了。
可是九尾妖狐见到元始天尊丝毫没有怯卖简意,还敢大言不惭直呼其为天尊老头,并说出了当年与元始天尊分管昼夜,一人白天一人夜晚的事情。由此可见,九尾妖狐有着与天界主宰相抗衡的实力。