‘壹’ 马头琴的故事告诉我们什么道理
马头琴的传说给了我们以下启示:
1.真正爱的不能用钱交换,穷人更应备悉隐该拥有真感情和坚定地爱他人的信念。
2. 事实证明有些东西金钱买不到,我们只有真诚的对待他人才能得到他人的相守。
3.那个时候的穷牧民深受牧主和贵族的坑害。
4.每个有名的事物背后都有一个或心酸或美好的故事,每件事陆者物的产生都非偶仿厅然。
马头琴的故事内容
马头琴是蒙古民族的代表性乐器,不但在中国和世界的乐器家族中占有一席之地,而且也是民间艺人和牧 民喜欢的乐器,马头琴所演奏的乐曲,具有深沉粗犷、激昂的特点,体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。马头琴的产生及其发展,很难查阅史料。
但是,它却有一个美丽、感人的故事,那是一个很遥远的传说,年轻的牧人巴特尔家世代为王爷牧马。在一个寒冷的初春,巴特尔跑到百里之外,找回失散的马群后,在一个淖尔边发现了一匹悲鸣的白色小马驹,对着尚未开化的淖尔上的一个冰窟窿不停嘶鸣。
看着小马驹双眸流泪,听着那令人伤感的嘶鸣,巴特尔明白了一切,于是将它带回家,相依为命。以后,无论巴特尔走到哪里,它就跟到哪里;睡觉的时候,它就站在毡房外守候。几年过去了,小马驹长大了,矫健的四蹄,飘飞的长鬃,匀称的骨架使它成了一匹难得的好马。
‘贰’ 塞翁失马的寓言故事是什么告诉了我们什么道理
塞翁失马的寓言故事,主要讲的是在战国的时候,有一个叫作塞翁的老人,他在家里养了很多匹马,他对马儿非常喜爱,每天都用精美的饲料来喂养着马儿。有一天,这个老人所喂养的一匹马不知道怎么回事,突然跑到了一个胡人那里。邻居们在知道这件事情之后,都纷纷前来安慰老人。没想到老人却丝毫不在意,甚至还笑着说,丢失了一匹马而已,并不是什么大事,可能还会是一件好事。
这个故事告诉了我们一个很深刻的道理,在生活中很多事情都是变化无常的。所以,人们在面对一时的损失时,千万不要垂头丧气,很可能事情就会发生转机。当然在碰到得意的事情时,也不要骄傲,任何时候都要保持平和的心态。
‘叁’ 经典寓言故事
一只大雁每年都要南北往返迁徙数千公里。它曾飞越过无数的高山、江河、森林、草原,见识过各种各样的飞禽、走兽、奇花、异草,经历过数不清的狂风、暴雨、冰雹、大雪,可是它仍然觉得自己的见识非常浅薄。
有一天,它正在天上飞,突然听到下面一只知了趴在树上高叫:“知道知道!我什么都知道!”它以为这只知了的学问一定非常了不起,于是它就落下来,停在树上,准备向知了请教问题。
大雁问知了:“你都到过什么地方呀?”
知了说:“我从这棵树下的小洞里出来,爬了很长很长的路,爬到了这棵树上。”
“那你都见过什么呢?”
“我见过身边这很多的树,还有在树上叫的这很多只麻雀。”
“你经历过狂风、暴雨、冰雹、大雪吗?”
“没有呀,我不知道你在说什么呢。”
“你现在多大了呀?”
“我出生已经五六天了。”
“那你为什么说你什么都知道呢?”
“难道我知道的事还不够多吗?”
大雁听了,知道知了是一个狂妄而又无知的家伙,于是不再理它,振了一下翅膀飞走了。
浅薄的人把学问放在嘴上,渊博的人把学问放在心里。
一天,一只小野猪不知怎的闯进了农民的猪圈。
小野猪看见猪圈里躺着的几只家猪,不禁诧异地问道:
"看你们的样子多么像我,你们都是猪吗?"
一只家猪打了个呵欠,懒洋洋地回答说:"是啊,我们都是猪。这点还用怀疑吗?"
小野猪说:"你们怎么变得这样懒懒散散,没精打采的,丝毫没有猪的气势和精神。我们在山林里并不是这样的呀!"
家猪道:"我们在这儿,吃了睡,睡了吃,有人伺候我们,舒服极了。还要到山林里去干嘛?朋友,你也留在这儿享福吧!"
小野猪听了,叹道:"哦,原来如此!我得赶快离开这儿,不然我也要变成和它们一样的懒货了!"
触蛮之战:争来争去,蜗角之利
戴晋人对梁惠王说:“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗?”梁惠王回答:“知道。”晋人又说:“蜗牛的角上有两个国家,左角上的叫触国,右角上的叫蛮国。这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后,总是尸横遍野,死亡好几万人;取胜的国家追赶败军,常常要十多天才能回来。”
惠王说:“呀!这都是您瞎编的吧!”晋人说:“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗?”惠王说:“没有。”晋人说:“您的想象在宇宙中任意驰聘,而一回到现实中,您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比,岂不是若有若无,微不足道吗?”惠王说:“你说的对。”晋人说:“在我们所能够到达的领域里有一个魏国,魏国迁都大梁后才有梁国,有梁国才有梁王。梁王与蛮氏,有什么不同吗?”惠王想了想说:“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后,梁惠王情绪低落,好像丢失了什么。
解析:在大千世界中,我们都是很渺小的。我们在珍惜生命,珍惜我们这个世界。
有一个人拿着吃了可以长生不死的药来到楚国,要将这不死的药敬献给楚王。
宫廷的守门官捧着药进宫去,碰上宫中的卫士。卫士问:“你拿的是什么好东西?”
守门官说:“是不死的药。”
卫土说:“是可以吃的吗?”
守门官说:“当然是可以吃的呀。”
于是卫士从守门官手里夺过药就把它吃下去了。
楚王知道后,非常生气,立即派人去将卫士抓来,要将卫士斩首。可是卫士不慌不忙地对楚王说:
“大王先息怒,请听我说。我曾问过守门官这药能不能吃,他说可以吃,我才吃的。我是一个位居守门官之下的卑微小臣,我在征得守门官同意以后才吃那药的,因此我是无罪的。如果说那药是献给大王的,别人吃了就算是犯罪,那么这罪责应该由守门官来承担。再又说回来,如果那人献给大王您的真是不死之药,您就不该杀我,因为如果您把我杀了,那药岂不是死药吗?这么看来,那人把送给您的死药说成是不死之药而大王还准备重赏他,就说明他分明是在欺骗您。大王您如果杀了我一个无罪的小臣,等于是向世人宣布您被人欺骗的丑闻,大王您这样贤明的君主怎么也会被人欺骗呢?您倒不如饶恕我,把我放了,这么一来,世人将会称颂您的英明和大度。”
楚王听了卫士的一番话,觉得很有道理,于是下令把卫士放了。
其实这个卫士得以活下来,并不是什么“不死之药”的魔力,而是全凭着卫士自己的聪明才智。他用了一个逻辑的二难推理与楚王辩论,戳穿了“不死之药”的谎言。这则寓言告诉我们,只要有科学的头脑,一个“小人物”也可以不畏君主的**,在坚持真理的斗争中做出贡献。
魏国大夫庞恭和魏国太子一齐作为赵国的人质,定于某日启程赴赵都邯郸。临行时,庞恭向魏王提出一个问题,他说:“如果有一个人对您说,我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信吗?”魏王说:“我当然不信。”庞恭又问:“如果就就是两个人对您这样说呢?”魏王说:“那我也不信。”庞恭紧之后追问了一句道:“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎,君王就就是否还不相信?”魏王说道:“既然这么多人都说看见了老虎,肯定确有其事,所以我不能不信。”庞恭听了这话以后,深有感触地说:“果然不出我的所料,问题就出在那里!事实上,人虎相怕,各占几分。具体地说,某一次究竟就就是人怕虎还就就是虎怕人,要根据力量比较来论。众所周知,一只老虎就就是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查,只凭三人说虎即肯定有虎,那么等我到了比闹市还远的邯郸,您要就就是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话,岂不就就是要断言我就就是坏人吗?临别之前,我向您说出这点疑虑,期望君王必须不要轻信人言。”
庞恭走后,一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长,魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时,魏王再也不愿意召见他了。
看起来,谣言惑众,流言蜚语多了,的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多,白的也会被说成黑的,真就就是叫做“众口铄金,积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自己的分析,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。
南海人赠蛇
南海中有一个岛,岛上的人以打鱼为生。岛民们对付蛇很有办法,因此遇到蛇并不惊慌失措。打死了蛇以后,岛民们看看扔掉可惜,便把蛇肉烹调了来吃。这一吃,大家发现蛇肉鲜美嫩滑,特别可口,于是,蛇肉成了岛民们普遍喜爱的美味佳肴。
有一次,一个从没有出过远门的南海人带着家人到遥远的北方去旅游。他们一家人都爱吃蛇肉,怕到了别处吃不到这样的美味了,就带了不少腊制的蛇肉当干粮。
这个南海人带着家人走了很远很远,来到了齐国。他找了一家还算整洁的旅店安顿了下来。齐国人都十分好客,主人见他们从很远的南方来,就热情地招待他们。每天做好饭好菜给他们吃,铺床、清扫房间、洗衣服,把这个南海人一家照顾得十分周到,房钱也收得很便宜,还常常主动向他们介绍齐国的风土人情。
南海人受到这样的款待,心里很是高兴,同时也挺感动,于是便跟家里人商量着要送些什么礼物给主人,以表达感激之情。想来想去,他觉得蛇肉最合适。北方没有这类佳肴,主人一定会喜欢的。
打定了主意,他便在带来的腊蛇肉里挑开了,最后选中了一条长满花纹的大蛇。他高兴地拿着蛇去见主人,想象着主人开心的样子。
齐国在北方,很少产蛇。齐国人一见到毒蛇,吓得逃命都来不及,更别提去吃了。所以见到南海人送来的大花蛇,害怕得脸色都变了,吐着舌头转身就跑。南海人大惑不解:主人这是怎么了?他想了好一会,对了,一定是主人嫌礼物轻了。他赶紧叫过仆人,叫他再去挑一条最大的腊蛇来送给主人。
像这个南海人一样,遇事不了解情况,也不加以调查,就胡乱依自己的猜想来作主观臆断,是难以得出正确的结论的。
野驴和家驴
野驴看见家驴舒适地躺在阳光充足的地方,就走了过去,夸奖他身强力壮,还享受美味 的食物。后来,野驴又看见家驴驮着沉重的货物,驴夫还跟在后面用棍棒边打边赶,野驴 说:“我现在不再觉得你幸福了,我看得出,不遭受那百般痛苦是得不到那一点点享受的。”
这是说,人们不必去羡慕那付出沉重代价所得到的利益。
人与狐狸
有人与狐狸为敌,因为狐狸经常危害他。有一天,他抓到了一只狐狸,想要狠狠地报复 一下。他把油浸在麻皮上,绑在狐狸尾巴上,然后点上火。神灵却将狐狸引进那人的田地 里。那时正当收获的季节,这人一边赶狐狸一边痛哭,因为田里将什么都收获不到了。
这故事是说,人们在极度生气时,往往会毫无理智地处理事情,从而招来更大的灾祸。
三只公牛与狮子
三只公牛住在一起生活。有只狮子一心想要吃掉他们,可他们团结一致,狮子一直没能 得逞。狮子便进行挑拨离间,使得他们相互冲突,随后狮子趁三头牛单独居住时,轻而易举 地将他们一个个地吃掉了。
这故事说明,人们不要相信敌人的花言巧语,要相信你的朋友,保持团结。
找
诗人杜锡达斯,在恒河边人们焚化死者的荒地漫步深思。
他发现一个女人正坐在她亡夫尸体的脚边,她衣饰华丽,仿佛要去举行婚礼似的。
当她看见他的时候,她站起来向他弯身施礼,说道:“大师,您开开恩,准许我跟随我的丈夫到天国去吧。”
“为什么这么急,我的女儿?”杜锡达斯问,“天国是上帝创造,难道这人间不也是他的吗?”
“我不想望天国,”那女人说,“我要我的丈夫。”
杜锡达斯微笑着对她说:“回家去吧,我的孩子。不出这个月,你就会找到你的丈夫。”
女人满怀希望回去了。杜锡达斯每天去看望她,教给她崇高的思想,让她去思索,直到她的心充满了神圣的爱。
一月未尽,她的邻居们去看她,问道:“女人,你找到了你的丈夫没有?”
这个寡妇微笑着说:“我找到啦。”
他们渴切地问:“他在哪儿?”
“我的丈夫在我心里,和我合为一体了。”女人说。
山羊德国
山羊请求宙斯也让它们长上角。这就是说,当初山羊头上是没有角的。
“好好考虑考虑你们的请求吧,”宙斯说,“和角这份礼物不可分割地连在一起的还有一点别的什么,它未必会令你们满意。”
可是山羊坚持自己的请求,宙斯于是说:
“那你们就长出角来吧!”
山羊真长出了角——还有胡子!要知道,当初山羊也没有胡子。噢,这丑陋的胡子多么令它们难过哟!难过得山羊完全忘记了那高傲的角所带来的喜悦!
传说很早以前,在冀州的南面、河阳的北面有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,山高万丈,方圆有七百里。
在山的北面,住着一位叫愚公的老汉,年纪快九十岁了。他家的大门,正对着这两座大山,出门办事得绕着走,很不方便。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。
有一天,他召集了全家老小,对他们说:"这两座大山,挡住了我们的出路,咱们大家一起努力,把它挖掉,开出一条直通豫州的大道,你们看好不好?"
大家都很赞同,只有他的妻子提出了疑问。她说:"像太行、王屋这么高大的山,挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢?"
大家说:"这好办,把泥土、石块扔到渤海边上就行了!再多也不愁没地方堆。"
第二天天刚亮,愚公就带领全家老小开始挖山。
他的邻居是个寡妇,她有一个七八岁的小儿子,刚刚换完奶牙,也蹦蹦跳跳地前来帮忙。
大家干得很起劲,一年四季很少回家休息。
黄河边上住着一个老汉,这人很精明,人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头,辛辛苦苦地挖山运土不止,觉得很可笑,就去劝告愚公:"你这个人可真傻,这么大岁数了,还能活几天?用尽你的力气,也拔不了山上的几根草,怎么能搬动这么大的山呢?"
愚公深深地叹口气说:"我看你这人自以为聪明,其实是顽固不化,还不如寡妇和小孩呢!不错,我是老了,活不几年了。可是,我死了还有儿子,儿子又生孙子,孙子又生儿子;子子孙孙,世世代代,一直传下去,是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了,我们为什么不能把它们挖平呢!"
听了这些话,那个自以为聪明的智叟,再也无话可说了。
山神知道了这件事,害怕愚公一直挖下去,就去向上帝报告。老愚公的精神把上帝感动了,他就派两个大力神下凡,把两座大山背走,一座放到朔方东边,一座放到雍州南边。从此以后,冀州的南面,汉水的北面,就没有高山阻挡了。
寓意:只要有顽强的毅力,坚定的决心,坚持不懈,奋斗不息,再大的困难也能够克服。
战国时,赵国、燕国都不是实力很强的国家,然而赵惠文王无视对赵、燕两国虎视眈眈的强大的秦国,打算出兵攻打燕国。
为了避免一场国破家亡的战乱,燕国的苏代跑到赵国去求见赵惠文王,以游说赵与燕两相和好、共同抗秦。苏代对惠文王说:
"大王您先别谈打仗的事,我且讲个故事给您听:一只小河蚌好久没上岸了。有一天出了太阳,河岸上十分暖和,于是小河蚌爬到岸上,张开蚌壳晒太阳。小河蚌只觉得浑身舒服极了,它懒洋洋地打起瞌睡来。这时,一只鹬鸟飞过来,悄悄落在小河蚌的身边,很快地用长长的尖嘴伸过去啄小河蚌的肉。小河蚌猛一惊醒,迅速用力把蚌壳一合,将鹬的尖嘴紧紧地夹住了。
鹬鸟对小河蚌说:
"我看你能在岸上呆多久!如果今天不下雨明天不下雨,你就会被晒死,到时候,这岸上就会有一只死蚌了。"
小河蚌也十分强硬地说:
"我看你能饿多长时间!我今天不松开你的嘴,明天也不松开你的嘴,你就会在这里被饿死,到时候这岸上就会有一只死鹬了。"
两个小东西就这样对抗着,谁也不肯相让,真有要拼个同归于尽的架式。
这时,一位渔人走过来,十分轻易地就捡了个便宜,把蚌和鹬都捉住,满心高兴地赶回家去。
苏代的故事刚一讲完,赵惠文王幡然醒悟。他拍着自己的脑袋说:
"多谢先生的启发,如果我们小国间自相残杀,让秦国从中得利,那我们跟这故事里刚愎自用的鹬和蚌又有什么区别呢?"
于是,赵王取消了攻打燕国的念头。
从这则寓言我们应该认识到,有头脑的人不论干什么事情,都要全面、周密地思考一下,权衡利弊得失后再行动。否则,为了一点点恩怨、矛盾而互相争斗,必定会做出鹬蚌相争的蠢事来。
墨子在经过一家染坊时,看见工匠们将雪白的丝织品分别放进热气腾腾的染缸里,浸泡良久后取出,在晾晒时就变成不同颜色的织物了。工匠们工作得十分辛苦而认真。
墨子仔细地观察了染丝的全过程后,顿有所悟,不觉长叹一声,自言自语地说:"本来都是雪白的丝织品,而今放到青色颜料的染缸里浸泡后就变成了青色,放到黄色颜料的染缸里浸泡后就变成了黄色。所用的颜料不同,染出来的颜色也随之不同。如果我们将白丝先后放到五种不同颜色的染缸里各染一遍,它就会改变五次颜色了。如此看来,染丝的时候,人们就不能不谨慎从事啊。"
接着,墨子又从染丝的原理引伸开去,进一步产生联想,从而深深地感到,其实在人世间,不仅是染丝与染缸的颜料有关,即使是一个人、一个国家,不也存在着一个会染上什么颜色的问题吗?
这则寓言提醒人们,对于一个涉世未深、纯洁无瑕的青少年,当他身处五颜六色的社会大染缸之中时,一定要牢记"近朱者赤,近墨者黑"的真理,择善而从,以促使自己更健康地成长。
弥子瑕是卫国的一名美男子。他在卫灵公身边为臣,很讨君王的喜欢。
有两件事最能说明卫灵公宠爱弥子瑕的程度。其一是弥子瑕私驾卫王马车的事。有一次,弥子瑕的母亲生了重病。捎信的人摸黑抄小路赶在当天晚上把消息告诉了他,一瞬间,弥子瑕心如火燎,他恨不得立刻插上翅膀飞到母亲身边。可是京城离家甚远,怎么能心想事成呢?卫国的法令明文规定,私驾君王马车的人要判断足之刑。为了尽快赶回家去替母亲求医治病,弥子瑕不顾个人安危,假传君令让车夫驾着卫灵公的座车送他回家。后来卫灵公知道了这件事,不但没有责罚弥子瑕,反而称赞道:“你真是一个孝子呵!为了替母亲求医治病,竟然连断足之刑也无所畏惧了。”
卫王接受弥子瑕没吃完的半个桃子,是卫灵公宠爱弥子瑕的第二件典型事例。事情的`经过是这样的。有一天,弥子瑕陪卫灵公到果园游览。当时正值蜜桃成熟的季节,满园的桃树结满了白里透红的硕果。轻风徐徐送来蜜桃醉人的芳香,让人垂涎欲滴。弥子瑕伸手摘了一个又大又熟透的蜜桃,不洗不擦就大口咬着吃了起来。这种摘下便吃所感受的新鲜爽口滋味是他未曾体验的。当他吃到一半的时候,想起了身边的卫王。弥子瑕把吃剩的一半递给卫王,让他同享。卫灵公毫不在意这是弥子瑕吃剩的桃子。他自作多情地说:“你忍着馋劲把可口的蜜桃让给我吃,这真是爱我啊!”
弥子瑕年纪大了以后,脸上现出了衰老的容颜。卫灵公因此丧失了对他的热情。这时假如弥子瑕有得罪卫王的地方,卫灵公不仅再不像过去那样去迁就他,而且还要历数弥子瑕的不是:“这家伙过去曾假传君令,擅自动用我的车子;目无君威地把没吃完的桃子给我吃。至今他仍不改旧习,还在做冒犯我的事!”
弥子瑕从年轻到年老,始终把卫灵公当成自己的一个朋友看待,在卫王面前无拘无束。可是卫王则不一样。他以年龄和相貌作为宠人、厌人的根据,从而对弥子瑕所做的同样的事情表现了前后截然相反的态度。因此不顾事情的本质,只按表面现象决定好恶的作法是十分错误的。
有个楚国贵族,在祭祀过祖宗后,把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒,不知如何处理。他们觉得,这么多人喝一壶酒,肯定不够,还不如干脆给一个人喝,喝得痛痛快快还好些。但就就是到底给谁好呢?于就就是,门客们商量了一个好主意,就就就是每个人各自在地上画一条蛇,谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。
门客们一人拿一根小棍,开始在地上画蛇。有一个人画得很快,不一会儿,他就把蛇画好了,于就就是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时,他一眼瞅见其他人还没把蛇画完,他便十分得意地又拿起小棍,边自言自语地说:“看我再来给蛇添上几只脚,他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。
不料,这个人给蛇画脚还没完,手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去,原先,那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依,说:“我最先画完蛇,酒应归我喝!”那个人笑着说:“你到此刻还在画,而我已完工,酒当然就就是我的!”画蛇脚的人争辩说:“我早就画完了,此刻就就是趁时间还早,但就就是就就是给蛇添几只脚而已。”那人说:“蛇本来就没有脚,你要给它添几只脚那你就添吧,酒反正你就就是喝不成了!”
那人毫不客气地喝起酒来,那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而此刻已被别人拿走的酒,后悔不已。
有些人自以为就就是,喜欢节外生枝,卖弄自己,结果往往弄巧成拙,不正像这个画蛇添足的人吗?
住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说:"我生活在这里真快乐呀!高兴时,就跳到井外面,攀援到栏干上,尽情地蹦跳玩耍。玩累了,就回到井中,躲在井壁的窟窿里,舒舒服服地休息休息。跳进水里时,井水仅仅浸没我的两腋,轻轻地托住下巴;稀泥刚刚没过双脚,软软的很舒适。看看周围的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀,谁也没有我快乐。而且我独占一井水,尽情地享受其中的乐趣,这样的生活真是美极了。您为什么不进来看一看吧!"
巨鳖接受了井蛙的邀请,准备到井里去看看,但它的左脚还没有跨进去,右腿已被井的栏干绊住了,只好慢慢地退回去,站在井旁边给青蛙讲述海的奇观:"海有多大呢?即使用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔,用千丈之高的大山来比喻,也比不上它的深度。夏禹的时候,十年有九年下大雨,大水泛滥成灾,海面不见丝毫增高;商汤的时候,八年有七年天大旱,土地都裂了缝,海岸也丝毫不见降低。不因时间的长短而改变,也不因雨量的多少而增减,生活在东海,那才真正是快乐呢!"
井蛙听了,吃惊得好半天也没有说出话来。它这才知道自己生活的地方是多么渺小。
寓意:人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里,就会变得目光短浅,自满自足。
伯乐是善于识别马的大师。但是,他的老了,体力已惭惭不支。
一天,秦穆公对伯乐说:"你的年纪大了,你的子孙中可以派得出去寻找千里马的人吗?"
伯乐说:"一匹好马,可以从它的体形、外貌和骨架上看出来。而要找天下特殊的千里马,好像没有固定的标准,没法子用言语来表达。像这样的马奔驰起来,脚步非常轻盈,蹄子不扬起灰尘,速度非常快,一闪而过,好像看不到身影。我的儿子都是些下等的人才,他们能够说出什么是好马,却不能识别什么是千里马。我有个打柴卖菜的朋友叫九方皋,他相马的能力不在我之下。请让我把他推荐给您吧。"
穆公召见了九方皋,派他出去寻找千里马。三个月以后,九方皋回来报告说:"已经找到了,在沙丘那个地方。"
穆公连忙问:"是什么样的马?"
九方皋回答说:"是黄色的母马。"
派人去把马牵来,却是黑色的公马。穆公很不高兴,把伯乐叫来说:"糟糕透了!你推荐的找马的人,连马的颜色和雌雄都搞不清楚,又怎么能识别哪是天下的千里马呢?"
伯乐感慨地赞叹说:"九方皋相马竟达到了这种地步,这正是他之所以比我高明千万倍的原因呀。九方皋所看到的,那正是天机啊!他注重观察的是精神,而忽略了它的表象;注意它内在的品质,而忽视了它的颜色和雌雄;只看见了他所需要看的而忽视了他所不必要看的;只观察到他所需要观察的而忽视了他所不必要观察的。像他这样相出的马,才是比一般的好马更珍贵的千里马啊!"
马牵来了,果然是天下少有的千里马。
寓意:要真正能够认识一件事物,必须透过现象,抓住本质。
楚国有个人搞祭祀活动。祭祀完了以后,取出一壶酒来赏给门人们喝。
门人们见只有一壶酒,就互相约定说:"这壶酒几个人一起喝,肯定不够喝;如果一个人喝,才会有点剩余。我们可以一起在地上画蛇,谁先把蛇画好,这壶酒就归谁喝。"
于是,大家找来树枝和瓦片,飞快地在地上画了起来。
有个人先画好了蛇,端起酒来正准备喝,发现别人都还没有画好,就一手端着酒壶,一手又接着画,并且一边画一边得意洋洋地说:"我还可以给蛇添几只脚呢!"
还没等他把蛇的脚画好,另一个人已把蛇画好了,他夺过酒壶说:"蛇本来没有脚,你怎么能给它画脚呢?"
说罢,他仰起脖子,"咕嘟咕嘟"地把酒喝光了。那个给蛇添脚的人楞楞地站在旁边,眼巴巴地看着失去了一次喝酒的机会。
寓意:把功夫用在做没有意义的事情上,就会失去宝贵的机会。
一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
启示:这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。相反许多能非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。
‘肆’ 读伊索寓言的收获是什么
读伊索寓言的收获如下:
《伊索寓言》来自民间,是社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍举粗手本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。
还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。《伊索寓言》这本书告诉了我们很多很多的人生哲理,给我们了许许多多的启示。
‘伍’ 伊索寓言读后感
品味完一本名着后,相信大家都增长了不少见闻,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是我帮大家整理的伊索寓言读后感,欢迎大家分享。
我看的一本《伊索寓言》中,我最喜欢的一个故事是《老鼠报恩》。
故事主要讲了:在狮子睡觉的时候,一只小老鼠把它吵醒了,狮子生气的要把小老鼠吃掉。小老鼠害怕地说:“只要你放了我,我就一定会报答你。”狮子轻蔑地哈哈大笑,它虽然不信小老鼠的话,但是还是把小老鼠放走了。
过了不久,狮子被一个猎人捕到了。它非常伤心,但没一个朋友来就它。就在它绝望的时候,小老鼠却来了,小老鼠把网住狮子的大网给咬断了,救出了狮子。狮子万分感激,小老鼠说:“你的恩我现在报了。”然后匆匆地走了。
我认为故事中的这个小老鼠是一只懂得感恩的老鼠。我们应该学习它知恩图报的精神,
这个故事告诉我们:无论你多强大,也不要骄傲自大。尺有所短,寸有所长,大家要互相学习对方的长处,要弥补自己的短处。大家应该团结起来,互相帮助,共同进步,学会感恩。
《尹索寓言》的作者伊索是一位古希腊作家,他生活在约公元前6世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思,运用以动物为主角的拟人手法,将寓言故事传播到了世界各个角落。
令我印象最深的是《蚊子与狮子》。这则寓言讲了一只蚊子自认为能战胜狮子,想和狮子比比谁厉害,它吹着喇叭飞到狮子那里,向狮子挑战。它冲到狮子的脸上,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气的把自己脸抓破了,还是抓不到蚊子,只好认输。蚊子战胜了狮子,非常得意,它继续吹着喇叭、唱着凯歌,骄傲地在空中飞来飞去,可是不小心撞到了蜘蛛网,被蜘蛛抓住了。在临死的时候,它悲叹自己已经战胜了强者,却被弱者所消灭。
这则寓言告诉我们:骄傲是没有好下场的,有些人虽然击败过比自己强大的人,却也会被自己弱小的人击败。
读了寓言大师尹索的文章,我感受颇深,受益匪浅。它可以培养我的阅读能力、理解能力,更能让我了解人生的真谛、领略生活的智慧、明白做人的道理。读一篇寓言,我就好像长大了一岁,就好像又积累了不少生活经验,对人生也看得更加透彻了。
在寒假里,我读了一本十分有意思的书,它就是大名鼎鼎的《伊索寓言》。伊索是公元前6世纪古希腊着名的寓言家,与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,并被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最终获得自由。他有许多趣味的寓言,我就举出一两个例子吧:
宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦明白自我没一处漂亮,便来到河边,捡起众鸟脱落下的羽毛,细心翼翼地全插在自我身上,再用胶粘住。指定的日期到了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立他为王。众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自我的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。
我就此明白了一个道理:借助别人的东西能够得到美的假象,但那本不属于自我的东西被剥离时,就会原形毕露。
最近我读了一本名叫《伊索寓言》的书,它深深地吸引着我。
伊索是公元前6世纪着名的寓言家,他写得书既通俗易懂又充满了智慧。每个小故事的背后都有着深刻的含义,让我们懂得了很多道理。
《伊索寓言》是一本寓言类的书,通过简单的小故事讽刺着当时社会上一些愚昧和贪婪的人。其中以《北风和太阳》、《乌鸦和狐狸》、《龟兔赛跑》等故事最为出名,虽然这些经典的故事不是很特别,但把他们合起来,就汇聚成了一本永世流传的经典寓言故事书了。
我印象最深刻的故事是《龟兔赛跑》,《龟兔赛跑》讲的是乌龟与兔子赛跑,兔子因为自负而输掉了比赛,而乌龟则通过自己的努力坚持到了最后,最终赢得了比赛胜利。伊索把这么简单的一个小故事写得这样的生动,形象,写得就像我们亲生经历过的一样,让我们从这简单的故事中懂得了骄傲使人落后,谦虚使人进步,坚持就是胜利的道理。
《伊索寓言》既是一本书籍,培养我的阅读能力,还让我获得人生智慧,懂得做人的道理。
寓言是一个魔袋,袋子虽小,却装着很多道理,寓言是一颗魔豆,虽然很小,却能长成参天大树,寓言是一根魔杖,虽然很短,却能变出很多东西……
读了这么多则寓言,令我最难忘的还是《蚊子和狮子》。这则寓言是说:一只小蚊子挑衅狮子,要和狮子比试比试。它没等狮子同意,就猛冲上去,专咬狮子脸上没毛的地方。狮子把自己的脸都抓破了,只好要求停战。蚊子觉得战胜了狮子,就喝着歌飞来飞去,却不小心被蜘蛛网黏住了,怎么也逃脱不了。它告诉我们:骄傲是没有好下场的,有些人虽然击败过比自己强大的人,也会被比自己弱小的人击败。
读了这个故事,我想到自己在和同学比赛谁先完成作业的时候,我笔走如飞,大脑快速地运转着,很快写完了数学作业。见他还没写完,就放松了,速度也慢了下来。当我第二次向他望去时,发现他英语作业都已经写完了,在写语文作业了,而我还在写英语作业。我奋力追赶,但还是没能追上他。
读了《伊索寓言》,我明白了许多道理,它真是一本珍贵的书。
很多古老的智慧就是以童话寓言故事的形式在历史的长河中一路承载下来的。
许多童话寓言故事都是智慧的结晶。这些伟大的童话或寓言故事,不但是整个人类共同有的精神财富,也是咱们每个人的精神食粮。
我在寒假中读了一本寓言书—《伊索寓言》,书中有许多可爱聪明的小动物,但也有愚笨的动物。书中多用拟人手法,把许多的动物写得栩栩如生,活灵活现。比如,《不怕艰难的小猴子》中的小猴子为咱们说明了一个道理:自强就能自主,溺爱无异于谋杀。人要学习并领悟正视生活,勇敢生活,方能够获取愉悦生活。
做人也一样,咱们需要的是自我独立,只有经得起暴风雨的磨炼,方能看见美丽的彩虹,而温室里的花朵,也只是永远的“井底之蛙”。
最近,我拜读了寓言大师伊索的《伊索寓言》,我发现这本书中有许许多多的道理,耐人寻味。其中让我印象最深刻的是——《狮子和老鼠》。
这个故事是这样的:有一天,一只老鼠把一只正在呼呼大睡的狮子吵醒了,狮子一生气,扑了过去,准备把它吃掉,老鼠哀求道:“哦,先生,千万别吃我,也许有一天我会帮到您的`!”狮子哈哈大笑,心想:小小的老鼠怎么能帮我呀?但它那天心情很好,就把老鼠给放了。
故事的结尾是我们所熟悉的:狮子被一张大网网住了,就在它绝望的时候,小老鼠出现了!它二话不说就用锋利的小牙齿,把网咬出了一个大洞,狮子爬出来,逃走了。
读了这则寓言,我明白了两个道理:一是:所有的人都有自己的长处和短处,不能嘲笑别人,说不一定他的长处正好弥补自己的短处。二是:在别人有困难时,尽其所能施予帮助,这也许只是一个举手之劳,但说不定,在自己处于绝境时,会得到他的回报,解救自己的困境。在这则寓言中,我十分欣赏小老鼠的知恩图报。
生活中有许多道理,《伊索寓言》是一本凝聚了生活中的经验的故事书,我不得不说它让我获益匪浅。
在这本书里,给我影想最深的是《女主人与侍女们》:有个女主人很勤劳,她雇了几名侍女,每一天夜里只要公鸡一叫便让她们干活去。侍女们每一天干得筋疲力尽,便弄死那只公鸡,以为那样便不用在天亮前起来干活。谁知弄死公鸡后,女主人不知鸡叫的时间,总是在黑夜里更早地把她们叫起来干活了。
这则故事告诉我,许多人的不幸往往是自己造成的。故事中的侍女们原以为弄死公鸡便能减少工作量,然而结果却大大相反。生活也一样,人们想方设法地改变生活,将生活变得更完美,可有些时候得来的却是相反的结果。
生活总是不尽人意,它远远不能满足人们,我们就应乐观应对生活,不要想着辉煌、想着发财,这会使人活着很痛苦,我们要学会知足。我想,生活本是完美的,只是人们总是渴望富裕,而不知自己生活的完美。
《伊索寓言》让我领悟到了生活的真谛,明白了许多人生道理,它里面的各个故事虽简短,但蕴含的道理却让我记忆深刻,没篇故事都是一个生活经验,它是生活的浓缩精华。
它是一本好书,我期望大家都能来品味它。
古希腊和我们中国一样有着很悠久的历史,这个国家给我们留下来一本神奇的书,就是《伊索寓言》,这本书是由很多个小故事组成的。我读的《伊索寓言》是小学生语文新课标读物,每个故事后面会有阅读心得,每个小故事都很有趣,我非常喜欢,明白了很多道理。
讲几个我们熟悉的故事:
《龟兔赛跑》,这个故事我小时候就听过好多次,讲的是乌龟和兔子比赛,兔子由于自己的高傲自大,输了比赛。而小乌龟通过自己的努力,取得了胜利。我们不要学习小兔子太过于自信,要像小乌龟一样,虽然动作慢,但是它一刻不停地前进,竟然超过兔子夺得冠。只有持之以恒的人,才能取得最后的胜利。
《男孩儿和榛果》,小男孩得到满满一瓶的榛果,手伸到瓶子里抓了一大把,因为抓的多,手卡在瓶口拿不出来,急的大哭。不放掉榛果,就拔不出手。我们看到任何好东西,都不能一次就想得到太多,要懂得舍弃。
还有很多的故事,每个故事都有一个道理,我们要读懂这些道理,如果有一天遇到一些困难,想想书中的方法:要用怎样的态度,怎样的精神,怎样的方法解决。我是学会了很多道理,相信你也会有收获。
今天,我读了一本名叫《伊索寓言》的书,里面有很多的故事,我最感兴趣的是《生金蛋的母鸡》这个故事。
从前,有一对懒夫妻,不愿意靠劳动致富,就每天向神祷告、求福,让夫妻俩过上好日子,神答应给他们一只母鸡。夫妻他们心里想:一只母鸡有什么用,还不够吃一天的,明天中午把它杀掉算了。
第二天中午,丈夫拿着刀,去鸡舍杀鸡时,却吓了一跳,便大叫一声。妻子以为丈夫出了什么事情,所以便去鸡舍一看,她也吓了一跳,因为那只母鸡的鸡窝里有一颗金灿灿、沉甸甸的金鸡蛋。后来,夫妻俩用金蛋卖掉的钱,为鸡做了最舒服的窝,给它喂最好的食物。当母鸡吃好住好后,每天晚上都给他们生一个又大又沉的金蛋。他们发了大财,买了田地,雇了许多佃户,又盖起了大房子。
有一天,妻子说:“干脆把那只母鸡杀了,把肚子里的金蛋都掏出来,省的每天伺候它,给它这么多食物吃。”丈夫听了有理,便立即动手。谁知,剖开肚子一看,根本没什么金蛋。
他们再也没有金蛋了。没过几年,家产就被夫妻俩败光了。
读过这个故事后,我得到了很多启发:人们应该满足自己有的东西,如果贪得无厌,最后会一无所有;利欲熏心、不仁不义的人,必遭报应。
寒假的第一天,妈妈给我买了好几本课外书。我最喜欢看的是《伊索寓言》,它是通过那些简短的小故事来体现生活中的那些真理。这些小故事简单又有趣,大家都可以从中得到启发和乐趣。
在这本书中,对我印象最深的故事是《母鸡和金蛋》。故事中的农夫家里养了一只母鸡,一天母鸡下了一枚金蛋,生活富裕了起来。读后感·但是她非常贪心,对眼前的利益并不满足,因此把母鸡杀了,想要得到更多的金蛋。但是最后什么也没得到,反而把自己原有的财富也丢了。农夫这杀鸡取卵的行为值得我们深思,无论做什么事,我们不能因小失大,要学会顾及长远的利益。也让我们明白知足常乐的道理!
还有一个家喻户晓的故事是《龟兔赛跑》,主要讲诉:一只兔子嘲笑乌龟爬得很慢,于是声称要跟乌龟比赛。在比赛的时候,兔子不以为然,在中途睡着了,而乌龟毫不气馁,坚持不懈地爬到了终点。这个故事让我明白了,做什么事都不要骄傲。奋发图强坚持不懈的弱者,能战胜骄傲自满、止步不前的强者。
今天我看了一本书名叫《伊索寓言》这本书可以告诉我们许多道理,我最喜欢里面的一个小故事是《狮子、狼和狐狸》的寓言故事。
故事里讲了,一头年老的狮子病倒在洞穴里,除了狐狸之外,森林里的野兽都来问候她的身体状况。狼心想,这是一个好机会,把自己的仇敌狐狸,进行报复,于是它提醒狮子:“陛下,您看,我们都来看望您的病情,就是狐狸没有来看您,他肯定是不关心您的病情,您一定不能轻饶他。”就在这时,狐狸来了,听到狼的几句话,狮子对狐狸大发雷霆,狐狸恳求狮子允许他解释没到的原因。狐狸说;“陛下,他们没有一个像我这样对您如此关心,因为我在前几天,苦苦的寻找您这种病状的药方。”狮子立即回答:“你找到了吗?”狐狸说:“找到了,这种疗治的方法就是,把一只狼的皮剥了,趁还有点温度,熬在身上,过几分钟就好了。”于是狮子就一巴掌打死了狼。
这个故事告诉我们,计算别人,是不会有好结果的。
《这个暑假老师让我们读一本课外书《伊索寓言》,我原本想随便看看用来应付一下老师,可没想到刚看这本书就被书中的故事深深的吸引了。
这本书的作者顾名思义就是伊索了。这本书给我们讲的道理还真不少,每篇故事都讲述了一个不同的道理。
如果你也看过这本书,你一定会爱上这本书的。我喜欢里面的奇思妙想的世界,鳄鱼居然能闻出坏人金钱上有血,母狮子吃素食,乌龟能跑的比兔子还快?你说奇不奇怪?
我最喜欢忠诚的胡狼,因为它廉洁,贤明,忠诚。正因如此狮子王就让它当了谋臣,所以许多的动物都想害了它,可胡狼一次又一次的化险为夷,不愿向恶势力低头。
如果你看过这本书你会喜欢哪个人物呢?让我猜猜,我估计你们会喜欢那个富人的。因为他很谦虚,也很彬彬有礼,还很好客,他从来不为他的成就而感到骄傲,自豪。年少时他不分日夜的工作,有了很好的生活,衰老时还为了自己不够努力而自责。不过最后在外人的寻问下他才承认了自己就是当年的富人。
这本书的内容有许多,听我讲了这么多,是不是都想迫不及待的拜读了呢!
今天我看了伊索寓言的《农夫与争吵的儿子》这个故事,这个故事讲了:有一个农夫有好几个儿子,随着儿子们年纪的增长,他们总会有不同的意见,每当他们吵架,农夫总会苦口婆心的劝说。
有一次,儿子们越吵越激烈怎么劝说也没有用,农夫认为应该用事实来教育儿子们,让儿子们深刻认识到团结的重要性!
于是农夫拿来一捆木棒交给儿子折断,可没有一个儿子可以折断。但农夫将这一整捆木棒解开,一根一根分给儿子,儿子们却很轻易就将木棒折断了!
这个故事告诉了我们:团结就是不可征服的力量,而内讧却只能耗损自己。团队中的每一个人都不能只为个人的意见和利益而相互争斗,只有团结一致、共同努力,才能更好地解决难题,帮助别人。
在我们的周围也有许多类似的事情,比如蚂蚁虽小,但非常团结,因为只要有一只蚂蚁发现食物,那只蚂蚁便用触角找来小伙伴将食物搬进洞里,一起分享美食,而且每当他们遇到敌人便会团结一致,一起打败敌人!
今天,我读了一本书叫《伊索寓言》。这本书给了我很大的启发,其中有一篇叫《小马驹的承诺》,他给我的感受最深。我给大家讲讲吧!
一个农民找一个商人借了几个金币,他保证过一年会还钱。可是,粮食卖不上好价钱,只能用一匹母马还债。半路上,母马生了一匹小马,商人很高兴。驾着母马飞奔。小马追不上商人,商人停下来,把小马抱走了。过了几年,小马长大了,商人带着它去草场,由于商人很累,刚躺在树上,就睡着了。当他醒来时,发现四周都是焦土,马也累死了。他马上明白了,是草场起了火,是马救了他的命。
我也发生过这样的事:杨思瑞没带橡皮,我借给了她。转天,我忘带了尺子,我很着急,就像热锅上的蚂蚁一样,杨思瑞就接给了我尺子,我谢了谢她,他说:“你也借给我橡皮啊!我借给你尺子也是应该的啊。你不用谢我了。”
这个故事告诉了我这样的道理:帮助过别人,别人才能给予回报。
‘陆’ 伊索寓言里的故事
狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何地走了,他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。”
这就是说,有些人能力小,做不成事,就借口说时机未成熟。
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狼与鹭鸶
狼误吞下了一块骨头,十分难受,四处奔走,寻访医生。他遇见了鹭鸶,谈定酬金请他取出骨头,鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里,叼出了骨头,便向狼要定好的酬金。狼回答说:“喂,朋友,你能从狼嘴里平安无事地收回头来,难道还不满足,怎么还要讲报酬?”
这故事说明,对坏人行善的报酬,就是认识坏人不讲信用的本质。
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小男孩与蝎子
有个小孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子,他以为也是蚱蜢,便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺,说道:“来吧,如果你真敢这样做,就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
这故事告诫人们,要分辨清好人和坏人,区别对待他们。
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掉在井里的狐狸和公山羊
一只狐狸失足掉到了井里,不论他如何挣扎仍没法爬上去,只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了,来到这井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝?狐狸觉得机会来了,心中暗喜,马上镇静下来,极力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝山羊赶快下来,与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊,便不假思索地跳了下去,当他咕咚咕咚痛饮完后,就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备,他狡猾地说:“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上,再把角竖直了,我从你后背跳上井去,再拉你上来,我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议,狐狸踩着他的后脚,跳到他背上,然后再从角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以后,准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说:“喂,朋友,你的头脑如果像你的胡须那样完美,你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明,聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果,然后才去做。
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寡妇与母鸡
有个寡妇养着一只母鸡,母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦,就会每天下两个蛋。于是,她就每天这样喂,结果母鸡长得越来越肥,每天连一个蛋也不下了。
这故事说明,有些人因为贪婪,想得到更多的利益,结果连现有的都失掉了。
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徒劳的寒鸦
宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮,便来到河边,捡起众鸟脱落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住。指定的日期到了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立他为王。众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这故事是说,借助别人的东西可以得到美的假象,但那本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露。
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站在屋顶的小山羊与狼
小山羊站在屋顶上,看见狼从底下走过,便谩骂他,嘲笑他。狼说道:“啊,伙计,骂我的不是你,而是你所处的地势。”
这故事说明,地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。
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山 震
有一次,一座大山发生了大震动,震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看,不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里,担心看到什么不祥之兆时,仅看见从山里跑出一只老鼠。
这是说庸人多自忧。
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善 与 恶
力量弱小的善,被恶赶走到了天上。善于是问宙斯,怎样才能回到人间去。宙斯告诉他,大家不要一起去,一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近,所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来,所以就来得很慢很慢。
这就是说,人很不容易遇到善,却每日为恶所伤害。
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老 猎 狗
一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过,年老后,在一次狩猎中,遇到一头野猪,他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力,不能牢牢地咬住,野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望,痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说:“主人啊!这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的,但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞,现在也不应受到你的责备。”
这是说,生老病死是不可抗拒的规律。
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蚂蚁与屎壳郎
夏天,别的动物都悠闲地生活,只有蚂蚁在田里跑来跑去,搜集小麦和大麦,给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。
冬天来了,大雨冲掉了牛粪,饥饿的屎壳郎,走到蚂蚁那里乞食,蚂蚁对他说:“喂,伙计,如果当时在我劳动时,你不是批评我,而是也去做工,现在就不会忍饥挨饿了。”
这是说,尽管风云变化万千,未雨绸缪的人都能避免灾难。
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公鸡和宝玉
一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉,便对宝玉说:“若不是我,而是你的主人找到了你,他会非常珍惜地把你捡起来;但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉,倒不如得到一颗麦子好。”
这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。
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小鹿与他的父亲
有一天,小鹿对公鹿说道,“父亲,你怎么还怕狗呢?你比他高大,比他跑得更快,而且还有很大的角用于自卫。”公鹿笑着说:“孩儿,你说得都对,可我只知道一点,一听到狗的叫声,我就会不由自主地立刻逃跑。”
这故事说明,激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。
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两只口袋
普罗米修斯创造了人,又在他们每人脖子上挂了两只口袋,一只装别人的缺点,另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前,另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点,而自己的却总看不见。
这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点。
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山鹰与狐狸
山鹰与狐狸互相结为好友,为了彼此的友谊更加巩固,他们决定住在一起。于是鹰飞到一棵高树上面,筑起巢来孵育后代,狐狸则走进树下的灌木丛中间,生儿育女。
有一天,狐狸出去觅食,鹰也正好断了炊,他便飞入灌木丛中,把幼小的狐狸抢走,与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后,知道这事是鹰所做,他为儿女的死悲痛,而最令他悲痛的是一时无法报仇,因为他是走兽,只能在地上跑,不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人,这是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久,鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次,一些人在野外杀羊祭神,鹰飞下去,从祭坛上抓起了带着火的羊肉,带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来,巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了,并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去,在鹰的眼前,把那些小鹰全都吃了。
这故事说明,对于背信弃义的人,即使受害者弱小,不能报复他,可神会惩治他。
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马与马夫
从前,有个马夫,他偷偷地把喂马的大麦卖掉了,但仍每天给马擦洗,用梳子梳理马毛。马对马夫说道:“如果你真心想要我长得美,就不要再卖掉喂我的大麦了。”
这是说,那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人,却把别人最必需的东西夺走了。
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农夫与蛇
冬天,农夫发现一条蛇冻僵了,他很可怜它,便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后,苏醒了过来,恢复了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的伤害。农夫临死前说:“我该死,我怜悯恶人,应该受恶报。”
这故事说明,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。
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吹箫的渔夫
有一个会吹箫的渔夫,带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上,吹起箫来,心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久,毫无结果。他只好将箫放下,拿起网来,向水里撒去,结果捕到了许多的鱼。他将网中的鱼一条条地扔到岸上,并对乱蹦乱跳的鱼说:“喂,你们这些不识好歹的东西!我吹箫时,你们不跳舞,现在我不吹了,你们倒跳了起来。”
这故事适用于那些做事不择时机的人们。
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人与森林之神
传说,从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了,天气变得十分寒冷,那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因,为什么要这样做。那人回答说:“天寒手冷,呵热气手可变暖和些。”后来,他们同桌一起吃饭,桌上的饭菜热气腾腾,烫得很,那人夹起一点放到嘴边。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫,把它吹凉。森林之神对人说道:“喂,朋友!我只好同你绝交了,因为你这嘴能一会儿出热气,一会儿又出冷气。”
这故事是说,切不可与那些反复无常的人交朋友。
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苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来,许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了,他们舍不得走。然而,就在这时他们的脚被蜜粘住,再也飞不起来了。他们后悔不已,嗡嗡乱叫:“我们真不幸,因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说,贪婪是许多灾祸的根源。
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两只打架的公鸡
为了争占母鸡,两只公鸡打了起来,其中一只把另一只打跑了。那只被打败的只好躲进有遮盖的地方,那只打胜的却飞到高墙上大喊大叫。这时一只鹰猛飞过来,将他抓了去。这以后,那只被打败的公鸡平平安安地占有了那些母鸡。
这故事说明,傲慢给人带来危害,谦卑给人恩惠。
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老鼠与青蛙
老鼠不幸被青蛙所爱。青蛙愚蠢地把老鼠的脚绑在自己的脚上。开始,他们在地面上行走,走了走,一切正常,还可吃着谷子。当来到池塘边时,青蛙把老鼠带到了水里,他自己在水里嬉戏玩耍,高兴得呱呱叫。可怜的老鼠却被水灌饱,淹死了。不久,老鼠浮出水面,但他的脚仍和青蛙绑在一起。鹞子飞过这里,看见了老鼠,冲向水中,把他抓了起来,青蛙跟着被提出了水面,也成了鹞子的美食。
这是说,与别人关系太亲密,在灾难降临时,往往会受到牵连。
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叼着肉的狗
狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影,还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里,他决定要去抢那块更大的肉。于是,他扑到水中抢那块更大的。结果,他两块肉都没得到,水中那块本来就不存在,原有那块又被河水冲走了。
这故事适用于贪婪的人。
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公牛与车轴
几头公牛正使劲拉着货车行走,车轴被压得发出吱吱的响声,牛回过头,不耐烦地对车轴说道:“喂,朋友,我们无声无息负担着全部重量,你叫唤什么?”
这故事是说,那些叫唤得特别响的人往往干活少,而那些不作声的人往往承担着全部重量。
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狼与小羊
一只小羊在河边喝水,狼见到后,便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游,恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了,使他喝不到清水。小羊回答说,他仅仅站在河边喝水,并且又在下游,根本不可能把上游的水搅浑。狼见此计不成,又说道:“我父亲去年被你骂过。”小羊说,那时他还没有出生。狼对他说:“不管你怎样辩解,反正我不会放过你。”
这说明,对恶人做任何正当的辩解也是无效的。
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熊与狐狸
有一头熊大肆吹嘘,说他很爱人类,因为他从不吃死人。一只狐狸对他说:“但愿你把死人撕得粉碎,而不要危害那些活着的人。”
这故事适用于生活中那些假装善良的恶人。
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田鼠与家鼠
田鼠与家鼠是好朋友,家鼠应田鼠所约,去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子,一边对田鼠说:“朋友,你知道,你这是过着蚂蚁一般的生活,我那里有很多好东西,去与我一起享受吧!”田鼠跟随家鼠来到城里,家鼠给田鼠看豆子和谷子,还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆,大为惊讶,称赞不已,并悲叹自己的命运。他们正要开始吃,有人打开了门,胆小的家鼠一听声响,害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时,有人又进屋里拿什么东西。他一见到有人,立刻又钻回了洞里。这时,田鼠也顾不上饥饿,颤颤惊惊地对家鼠说:“朋友,再见吧!你自己尽情地去吃,担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我还是去啃那些大麦和谷子,平平安安地去过你看不起的普通生活。”
这故事说明,人们宁愿过简单平稳的生活,而不愿享受那充满恐怖的欢乐生活。
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狗、公鸡和狐狸
狗与公鸡结交为朋友,他们一同赶路。到了晚上,公鸡一跃跳到树上,在树枝上栖息,狗就在下面树洞里过夜。黎明到来时,公鸡像往常一样啼叫起来。有只狐狸听见鸡叫,想要吃鸡肉,便跑来站在树下,恭敬地请鸡下来,并说:“多么美的嗓音啊!太悦耳动听了,我真想拥抱你。快下来,让我们一起唱支小夜曲吧。”鸡回答说:“请你去叫醒树洞里的那个看门守夜的,他一开门,我就可以下来。”狐狸立刻去叫门,狗突然跳了起来,把他咬住撕碎了。
这故事说明,聪明的人临危不乱,巧妙而轻易地击败敌人。
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狮子与报恩的老鼠
狮子睡着了,有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来,把他抓住,准备吃掉。老鼠请求饶命,并说如果保住性命,必将报恩,狮子轻蔑地笑了笑,便把他放走了。不久,狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获,并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎,走过去咬断绳索,放走了狮子,并说:“你当时嘲笑我,不相信能得到我的报答,现在可清楚了,老鼠也能报恩。”
这故事说明,时运交替变更,强者也会有需要弱者的时候。
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海鸥和鸢
一只海鸥吞吃了一条很大的鱼,胀破了他的肚子,躺在海滩上等死。一只鸢看见后说:“你真是自作孽啊!你本是空中飞的鸟,不该到海里去找食物。”
这是说每个人都应该安分守己。
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卖神像的人
有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像,拿到市场去卖。因为没有一个买主上前,他便大声叫喊,想招揽生意,说有赐福招财的神出售。这时旁边有一个人对他说道:“喂,朋友,既然这样,你自己应该享受他的好处,为什么还要卖掉他呢?”他回答说:“我要的是现在马上能兑现利益,这神的利益却来得很慢。”
这故事正是说那种不择手段地求利,连神也不尊敬的人。
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牛 和 蛙
一头牛到水潭边去喝水,踩着了一群小蛙,并踩死了其中一只。小蛙妈妈回来后,见到少了一个儿子,便问他的兄弟们,他到哪里去了。一只小蛙说:“亲爱的妈妈,他死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边,用他的蹄子踩死了我们的兄弟。”蛙妈妈一边尽力鼓气,一边问道:“那野兽是不是这个样子,这般大小呢?”小蛙说:“妈妈,您别再鼓气了。我想您不可能和那怪物一样大小,再鼓气就会把肚子胀破。”
这是说,渺小无论如何也不能与伟大相比。
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众树与荆棘
石榴树、苹果树、橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时,篱笆边的荆棘听到了,便说:“朋友们,我们不要再争吵。”
这是说,有些微不足道的人,在强者相互争斗中,也自不量力地极想表现一番。
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乌龟与鹰
乌龟看见鹰在空中飞翔,便请求鹰教他飞行。鹰劝告他,说他不能飞行。可乌龟再三恳求,鹰便抓住他,飞到高空,然后将他松开。乌龟落在岩石上,被摔得粉身碎骨。
这故事说明,那些好高鹜远,不切实际的人必将失败。
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骡 子
有匹吃大麦长大的骡子很强壮。每当他跳跃时,总是自言自语说:“我父亲一定是一匹能奔善跑的马,我非常像他。”有一天,因为需要,骡子不得不被拉去不停地跑路。回来后,他才愁眉苦脸地想起自己的父亲是驴子。
这故事说明,人们如遇好运出了名,也千万不要忘记自己的本性,因为生活如同潮起潮落,前途难以预测。
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乌龟与兔
乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是,他们定好了比赛的时间和地点。比赛一开始,兔觉得自己是天生的飞毛腿,跑得快,对比赛掉以轻心,躺在路旁睡着了。乌龟深知自己走得慢,毫不气馁,不停地朝前奔跑。结果,乌龟超过了睡熟了的兔子,夺得了胜利的奖品。
这故事说明,奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。
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猫 和 鸡
有一天,猫不怀好意地、假惺惺地举办生日宴会,请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐,猫立刻就关上大门,把他们统统吃掉了。
这是说,对于敌人不要抱有任何美好的希望,否则将遭受更大的不幸。
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说谎的放羊娃
有个放羊娃赶着他的羊群到村外很远的地方去放牧。他老是喜欢说谎,开玩笑,时常大声向村里人呼救,谎称有狼来袭击他的羊群。开始两三回,村里人都惊慌得立刻跑来,被他嘲笑后,没趣地走了回去。后来,有一天,狼真的来了,窜入羊群,大肆咬杀。牧羊娃对着村里拼命呼喊救命,村里人却认为他又在像往常一样说谎,开玩笑,没有人再理他。结果,他的羊群全被狼吃掉了。
这故事说明,那些常常说谎话的人,即使再说真话也无人相信。
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病 鹿
有只生病的鹿躺在草地上。众多野兽前去看望他,并吃光了那附近的草。鹿病好后,因找不到草,缺少食物而体弱至死。
这故事是说,过多地结交毫无益处的朋友是有害无益的。
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老太婆和酒瓶
一个老太婆找到一个不久前曾装过最好陈酒的空酒瓶。这酒瓶仍带着浓浓的酒香,她多次把酒瓶放在鼻尖下,不断摇晃,贪婪地吮吸酒香,并说:“啊,多么甜美!装过酒的空瓶都留下这样甘美难忘的香味,那酒真不知有多么美味芬香。”
这是说美好的事物留下深远的影响,使人们永远难以忘记。
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月亮和她妈妈
有一次,月亮要妈妈给她做一件斗篷。妈妈回答说:“我怎么能给你做一件合身的斗篷呢?你现在是新月,然后又是满月;再接着既不是新月,又不是满月了。”
这说是,事物总在不断变化,不可能一劳永逸。
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驴子与蝉
驴子听见蝉唱歌,被美妙动听的歌声所打动,自己也想能发出同样悦耳动听的声音,便羡慕地问他们吃些什么,才能发出如此美妙的声音来。蝉答道:“吃露水。”驴子便也只吃露水,没多久就饿死了。
这个故事告诉人们不要企望非份之物。
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狐狸和樵夫
狐狸为躲避猎人们追赶而逃窜,恰巧遇见了一个樵夫,便请求让他躲藏起来,樵夫叫狐狸去他的小屋里躲着。一会儿,许多猎人赶来,向樵夫打听狐狸的下落,他嘴里一边大声说不知道,又一边做手势,告诉他们狐狸躲藏的地方。猎人们相信了他的话,并没留意他的手势。狐狸见猎人们都走远了,便从小屋出来,什么都没说就走。樵夫责备狐狸,说自己救了他一命,一点谢意都不表示。狐狸回答说:“如果你的手势与你的语言是一致的,我就该好好地感谢你了。”
这故事适用于那些嘴里说要做好事,而行为上却作恶的人。
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狼与逃进神庙的小羊
一只小羊被狼追赶,逃进了一个神庙里。狼对小羊说,如不赶快出来,祭司会抓住你,把你献给神。小羊回答说:“我宁愿献给神,也比被你吃掉好。”
这故事说明,对要死的人来说,应选择有价值的死。
‘柒’ 伊索寓言经典故事
神创造的第一纪人类是黄金人类。这时候克洛诺斯统治着天国,人类无忧无虑地生活着,没有劳苦,没有忧愁,过着和天神一样的生活。他们也不会衰老,手脚有着青年的力量,四肢光滑柔润,身体健康,从不生病。天神非常喜爱他们,给他们丰盛的收获和健壮的牲畜。当他们的死期来到时,他们就进入无忧的长眠;但是活着的时候,他们的生活是很美好的。大地无私地为他们生长出十分丰富的果实,让他们吃得饱饱的。他们的需要都能得到满足,大家在和平康乐中幸福地生活。当命运女神判定他们离开大地时,他们便成为仁慈的保护天神,在云雾中随处行走,造福人类,主持正义,惩罚罪恶。
神创造的第二纪人类,是白银人类,外貌和精神都与第一纪人类不同。他们的子孙永远长不大,永远是小孩子,他们受到母亲的照料和溺爱。当这些孩子们成长到壮年,他们的生命就走到尽头了。因为他们不能控制他们的感情,所以他们经常干坏事。白银人类粗野而傲慢,互相忌妒,不向天神的圣坛贡献祭品表示敬意。宙斯很恼怒他们对天神的不尊敬,所以他使这个人类种族从大地上消亡。但因为这白银的种族并不是全部没有道德,所以在他们终止人类生活的时候,仍然可以作为魔鬼在地上漫游。
紧接着,天父宙斯创造了第三纪人类种族,是青铜人类。这又完全不同于白银人类,这种人类残忍而粗暴,凶猛好斗,总是互相杀害。他们损害田里的果实,饮食动物的血肉;他们的顽强意志如金刚石一般坚硬,从他们宽厚的两肩生长出无坚不摧的巨臂;穿着青铜甲,住着青铜房子,使用青铜工具,因为那时还没有铁。他们虽然凶狠残暴,但却对付不了死神。当青铜人离开温暖而光明的大地之后,便下降到地府的黑夜里去。
这个种族也完全灭亡了。克洛诺斯之子宙斯又创造了第四纪人类种族,他们依靠大地上的“土产”来生活。这些新的人类比以前的人类更高贵而公正,他们是古代所称的半神的英雄们,但他们最终也陷于仇杀和战争中去了。
普罗米修斯给他们每个人身上挂上两个口袋,一个口袋装着别人的恶行,另一个装着自己的,他把那个装着别人的罪恶的口袋挂在前面,把另一个挂在后面。因此人们总是老远就看见了别人的恶行,对其批判、指责,甚至相互讨伐。他们有的为俄狄浦斯国王的国土而浴血战斗,有的为美丽的海伦而乘船到荒无人烟的原野。愚昧无知的人们不停地自相残杀,指责别人的粗鲁凶残以及其他罪行,却对自己的恶行视而不见,不知悔改,最终在战斗的灾祸中结束生命。宙斯把天边的黑暗海洋里的极乐岛分派给他们。在那里他们过着死后宁静而幸福的生活。
寡妇与母鸡
有个寡妇养着一只母鸡,母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦,就会每天下两个蛋。于是,她就每天这样喂,结果母鸡长得越来越肥,每天连一个蛋也不下了。
这故事说明,有些人因为贪婪,想得到更多的利益,结果连现有的都失掉了。
徒劳的寒鸦
宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮,便来到河边,捡起众鸟脱落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住。指定的日期到了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立他为王。众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这故事是说,借助别人的东西可以得到美的假象,但那本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露。
站在屋顶的小山羊与狼
小山羊站在屋顶上,看见狼从底下走过,便谩骂他,嘲笑他。狼说道:“啊,伙计,骂我的不是你,而是你所处的地势。”
这故事说明,地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。
山震
有一次,一座大山发生了大震动,震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看,不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里,担心看到什么不祥之兆时,仅看见从山里跑出一只老鼠。
这是说庸人多自忧。
狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何地走了,他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。”
这就是说,有些人能力小,做不成事,就借口说时机未成熟。
狼与鹭鸶
狼误吞下了一块骨头,十分难受,四处奔走,寻访医生。他遇见了鹭鸶,谈定酬金请他取出骨头,鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里,叼出了骨头,便向狼要定好的酬金。狼回答说:“喂,朋友,你能从狼嘴里平安无事地收回头来,难道还不满足,怎么还要讲报酬?”
这故事说明,对坏人行善的报酬,就是认识坏人不讲信用的本质。
小男孩与蝎子
有个小孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子,他以为也是蚱蜢,便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺,说道:“来吧,如果你真敢这样做,就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
这故事告诫人们,要分辨清好人和坏人,区别对待他们。
掉在井里的狐狸和公山羊
一只狐狸失足掉到了井里,不论他如何挣扎仍没法爬上去,只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了,来到这井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝?狐狸觉得机会来了,心中暗喜,马上镇静下来,极力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝山羊赶快下来,与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊,便不假思索地跳了下去,当他咕咚咕咚痛饮完后,就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备,他狡猾地说:“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上,再把角竖直了,我从你后背跳上井去,再拉你上来,我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议,狐狸踩着他的后脚,跳到他背上,然后再从角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以后,准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说:“喂,朋友,你的头脑如果像你的胡须那样完美,你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明,聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果,然后才去做。
善与恶
力量弱小的善,被恶赶走到了天上。善于是问宙斯,怎样才能回到人间去。宙斯告诉他,大家不要一起去,一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近,所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来,所以就来得很慢很慢。
这就是说,人很不容易遇到善,却每日为恶所伤害。
老猎狗
一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过,年老后,在一次狩猎中,遇到一头野猪,他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力,不能牢牢地咬住,野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望,痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说:“主人啊!这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的,但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞,现在也不应受到你的责备。”
这是说,生老病死是不可抗拒的规律。
磬鸣有因
在洛阳的一座寺院里,有一只磬(qing)常常会莫名其妙地发出响声,不管是白天还是黑夜,又没有人去敲击它,它总是这么自己响起来。僧房里的僧人对这只会自鸣的磬十分恐惧,总以为是鬼怪在作祟,时间长了以后,这位僧人因惊恐而吓出了病。寺院里上下都有些惶恐不安,他们请来许多术士、法师,让他们施展出各自的高招,也没有一个人能制止这只磬的自动发声。这件事搞得僧人坐卧不宁,惶惶不可终日。
僧人有个好朋友,名叫曹绍夔(kui),他听说僧人病了,便前往寺院探望。这一天,曹绍夔来到洛阳的这座寺院,见到自己的朋友面目憔悴,眼神惶惑,很是同情,便询问病情病因。僧人把磬自鸣的情况和自己的怀疑都告诉了曹绍夔。正说话间,寺院里敲起了斋钟。忽然,那磬又自己响起来了。僧人一听到磬又响起来,自然是吓得脸色惨白,跳起来一把抓住朋友的衣袖,哆嗦着说:“你听……你听……”曹绍夔已基本明白了磬鸣的原因。他见朋友吓成那个样子,不觉笑了。他对僧人说:“这样吧,我能替你解除磬自鸣的侵扰,你明天摆好丰盛的酒宴等着我!”
僧人迫不及待地央求道:“为什么要等到明天呢?今天不行吗?”
曹绍夔神秘地笑了笑说:“我必须回去拿一样东西来才能解决问题。”
僧人以为朋友跟自己闹着玩,不大相信他说的话,但是,还是抱着一线希望,为曹绍夔准备了一桌丰盛的宴席,第二天,曹绍夔果真来了,僧人十分高兴,招待曹绍夔吃过饭,便一同来到那只会自鸣的磬跟前。只见曹绍夔不慌不忙从衣兜里掏出一把锉刀来,在磬上连锉了几下,就告辞走了。
说来也怪,打这以后,这只磬真的再也不自鸣了。僧人不解其中奥秘,便专门找到曹绍夔,问是什么原因。曹绍夔笑笑,解释说:“你僧房里那只磬和你们寺院里那口钟有相同的频率,那边敲钟,钟一响就引起磬的共鸣,于是磬也就发出声响,哪来什么鬼怪作祟!我只不过将磬锉几下,破坏了它原有的频率罢了。”僧人听了,如释重负,病也很快就好了。
凡事只要懂得它的科学道理,就能掌握它并改造它,而不至于疑神疑鬼了。
有头野猪在路旁的树干上磨他的牙齿。狐狸问他,这里没有猎人,一时也没危险来临,为什么要磨牙齿。他说道:“我这样做是有道理的,一旦危险降临,就没磨牙的工夫了,那时我就可以使用磨好的利牙呀。”
这故事是说,人们应当未雨绸缪,防患于未然。
在很远很远的地方,有一片非常广阔的森林。森林里生活着很多动物。这些动物都想在森林中逞强立威。有一只小蚊子,它时时刻刻都想当上百兽之王。它认为森林里最厉害的要数狮子了,只要打败狮子,它就能当百兽之王了。经过一番精心的准备,这只蚊子终于向狮子宣战了。它扇动着翅膀飞到狮子面前,对狮子说:“狮子,我不怕你,你并不比我强大,不信,咱们较量较量。”可惜狮子根本没听见,仍在那儿悠然地闭目养神。蚊子见了,气得火冒三丈,用尽吃奶的劲儿对狮子喊道:
“你这只笨狮子,我们来比试比试,看你有什么本事?是用爪子抓,还是用牙齿咬,我都比你强得多。”说着蚊子吹着喇叭鼓足力气向狮子冲去。狮子这下可慌了,睁大眼睛瞧,还是看不清蚊子进攻的方向,蚊子恶狠狠地向狮子的脸上咬去,它专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子左躲右闪,用力晃动着头,张开血盆大口猛扑向蚊子,结果落空了。狮子咆哮起来,挥动锋利的爪子四处乱抓了起来,但蚊子却毫发未损。蚊子高兴极了,向狮子威胁说:“快认输,不然我咬死你。”狮子从来没受过这个气,它怒吼着扑向蚊子,不过很遗憾,又失败了。狮子气得哇哇乱叫,蚊子趁势又朝狮子发动进攻,叮得狮子用爪子把自己的脸都抓破了。没办法,狮子落荒而逃了。
“我赢了!’蚊子得意地吹着胜利的喇叭,唱起欢乐的凯歌飞走了,它一边走一边喊:我战胜了狮子,我才是最了不起的,我要当百兽之王。”
蚊子得意忘形地飞着,它根本就没有料到前面危机四伏。突然,它觉得自己钻进了一个软软的东西中,身体被粘住了。它挣扎着,想要离开,但是越挣扎粘得越紧,这下它清醒了,原来自己被蜘蛛网粘住了。一只蜘蛛凶相毕露地向它爬来,蚊子完全被胜利冲昏了头脑,它大声地对蜘蛛说:“蜘蛛,我刚刚打败了狮子,你快放了我,你竟敢招惹我,不怕我吃掉你!”蜘蛛听了冷笑道:“你给我闭嘴,你这只不知天高地厚的小家伙,你以为打败狮子是一件很了不起的事情吗?你瞧瞧,你现在已经被我捉住了,你就等死吧!”
蚊子长叹一声:“狮子都不是我的对手,而我却奈何不了一只小蜘蛛,真可悲啊!”
在阿基普很小的时候,他的祖母就告诉他有一些鸟类很神奇,她举了喜鹊和乌鸦的例子。她说喜鹊是报喜不报忧。而乌鸦却是报忧不报喜。
幼年时,阿基普对奶奶的话深信不疑,只不过没有验证过。因为他很少留心这件事,更没有出过门,渐渐地将奶奶的话给忘却了。阿基普长大成人之后,娶妻生子,要出门去做生意。第一次出远门,祖母的说法突然从他潜意识中跳了出来。虽然他还是不太相信鸟类有这样的能力,但又认为祖母的话不会说错,决定验证一下。他刚出门,一只乌鸦从他头上掠过,飞上树枝。按照祖母的说法,这是很不吉利的预兆,他犹豫了,不知道该怎么办。他想,宁可信其有,不可信其无,无论如何,小心些总不会出差错。
他办事时小心翼翼,深恐出差错。他做了一笔生意,结算下来居然赚了一笔小钱。他觉得这是一个好的开始,从此他再也不相信那些关于鸟能预测吉凶的屁事。他高兴地走进小酒馆,决定好好地犒劳一下自己。他喝下一斤酒后,觉得没有尽兴,又喝一斤,觉得有些飘飘然,拎起钱袋,准备早些回家。走着走着,他觉得自己头重脚轻像是踩在棉花上,摇摇晃晃,恨不得一步赶回家中。他醉眼迷离,一个踉跄撞到树上,险些撞昏了过去。他倚在树上,打算 休息一会儿,不知不觉就进入了梦乡。
一个小偷从林子里经过,发现有人背靠大树,睡得正酣。小偷走近了,闻到一股浓烈的酒气,又看到醉鬼手中攥着钱袋,心中一阵惊喜,伸出手打算把钱袋偷走。阿基普虽然睡着了,可心里却十分清醒,恍惚中睁开醉眼,发现有人偷钱,猛地站起来,将小偷吓了一跳。小偷不甘心,和阿基普抢起了钱袋。阿基普赚钱很不容易,情急之下,酒醒了一半,力气大增,小偷见不能得手,只好逃走了。阿基普匆匆赶回家中,数钱时才发现,钱袋撕开了个小洞,漏掉了一些铜钱,幸而损失不大。他突然想起早晨出门时,遇到了乌鸦,不觉自言自语,真不敢相信,乌鸦真能给人带来厄运。
阿基德与阿基普是同村的邻居,认为阿基普善于做生意,要求与阿基普合作。阿基普认为这没什么不好,就同意了。两人结伴上路,又遇见一只乌鸦,它身上滴着血,哀叫着从他们头上飞过。
阿基普吓了一大跳,他急忙劝阿基德:“乌鸦滴血,大事不好,我们还是回去吧!”
阿基德哈哈大笑:“那只乌鸦真能测人的命运的话,那为什么它受伤流血都预测不到呢?”
狼指责狐狸偷了他的东西,狐狸却根本不承认。猿猴被请来裁决他们的纠纷。当他们两方各自陈述后,猿猴裁决道:“狼,我认为你不会失去你所要的东西;狐狸,我相信你即使偷过东西,也会死不承认。”
猿猴的裁决真是巧妙,聪明人说话总是这样,兼顾到两种情况,两种可能,不会顾此失彼。
在山与山之间,有一个地势平缓的山谷,山谷又宽又长,里面有一个村庄。因为山谷里草儿鲜嫩,所以村子里的人都以放牧为生。每到仲夏,山谷里的草都长得特别好,牛羊等牲畜也长得特别肥。所以,村子里的人生活过得很好。
一天,村子里的一位牧牛人来到山谷里放牧,他把牛群赶到了草地上,自己躺在一棵大树下,欣赏着大自然的美妙景色,不知不觉就进入了梦乡。到了晚上,赶牛群回家时,他才发现丢了一头小牛。他连忙回到牧场去寻找,可是天已经黑了,没有找到,牧牛人只好回家了。
第二天一大早,牧牛人又来到牧场附近,寻找丢失的小牛。可是已经过了一夜,哪里能找得到呢?牧牛人很焦急,紧接着又去附近的山上寻找,但是还是没有找到。晚上,他很悲伤地回到家。
邻居们知道了这件事,都来给牧牛人出主意,有的说:“这头小牛一定是叫人偷走了,你应该去报告法官。”有的说:“不行,法官都是白吃饭的,根本不会理你,你应该发动全村的人帮你寻找。人多力量大,这才能查出偷牛的贼。”牧牛人被他们吵得头都昏了,搞不清到底应该怎么办。后来,有一个人说:“现在的情况是求谁也不如求天神了,你应该向天神宙斯祈祷,让他来帮助你。”牧牛人觉得这个主意不错。就这样,牧牛人一夜没有睡觉,跪在家门口虔诚地向天神宙斯祈祷:“至高无上、法力无边的天神啊,我的主,要是您能够帮助我找回丢失的'小牛,我一定宰一只小山羊,作为祭品敬献给您。仁慈的主啊!我真诚地请求您,帮帮我吧!”
第二天,牧牛人又出发了。他想,假如天神宙斯真愿意帮他,那么一定能找到偷牛的贼,然后,把他狠狠地打一顿,送到法官那里审判。想着想着,不知不觉地来到了一片树林,牧牛人悄悄地向林中张望,发现隐隐约约好像有一张牛皮挂在树梢,颜色同他丢失的那头小牛差不多。牧牛人睁大眼睛仔细一看,是他那头小牛身亡的皮。小牛被人偷偷杀死了,他心里想,一定要为小牛报仇。于是,牧牛人大步走进树林,高声叫道:“偷牛贼,我看你今天还往哪里跑,我要活剥了你的皮。”
牧牛人冲进了树林里,这时他看到了吓人的一幕,一头雄狮正津津有味地咬着小牛的头,地上一滩血。牧牛人吓得立刻向天神宙斯祈祷:“至高无上的神啊,我现在只求你让我逃出这窃牛贼的地盘,如果我能活下来,我一定会杀一头大公牛敬献给您的,帮帮我吧,嗷……”
有个人骑着一匹已怀孕的母马上路。路途中,母马产下了小马。刚生下的小马驹跟着妈妈走一会儿,就感到全身乏力,他只好对骑在他妈妈背上的人说:“我这么一点点小,不能走多远。你若把我扔下,我马上就会死掉。如果你能把我放到什么地方喂养,日后我定将让你骑着我走。”
这故事说明,行善会有好报,尽管这种好报很难很快实现。
夏季,炎热的酷暑使人很口渴,狮子和野猪一起来到小泉边喝水。他们为谁先喝,彼此争斗得你死我活。当他们喘气时,忽然回过头去,看见有几只秃鹰正在等候,他们知道谁倒下去谁就会被吃掉。因此他们停止了争斗,并说:“我们还是成为朋友吧,总比被秃鹰和大鸦吃掉好得多。”
这是说,人们不要相互进行无聊的争斗,否则,会给自己招来灾难。
狮子生了病,睡在山洞里。他对一直与他亲密要好的狐狸说道:“你若要我健康,使我能活下去,就请你用花言巧语把森林中最大的鹿骗到这里来,我很想吃他的血和心脏。”
狐狸走到树林里,看见树林里欢蹦乱跳的大鹿,便向他问好,并说道:“我告诉你一个喜讯。你知道,国王狮子是我的邻居,他病得很厉害,快要死了。他正在考虑,森林中谁能继承他的王位。他说野猪愚蠢无知,熊懒惰无能,豹子暴躁凶恶,老虎骄傲自大,只有大鹿才最适合当国王,鹿的身材魁悟,年轻力壮,他的角使蛇惧怕。我何必这么罗嗦呢?你一定会成为国王。这消息是我第一个告诉你的,你将怎样回报我呢?如果你信任我的话,我劝你快去为他送终。”
经狐狸这么一说,鹿给搞糊涂了,便走进了山洞里,丝毫没有想会发生什么别的事情。狮子猛然朝鹿扑过来,用爪子撕下了他的耳朵。鹿拼命地逃回树林里去狐狸辛辛苦苦白忙一场,他两手一拍,表示毫无办法了。狮子忍着饿,叹惜起来,十分懊丧。狮子请求狐狸再想想办法,用狡计把鹿再骗来。狐狸说:“你吩咐我的事太难办了,但我仍尽力去帮你办。”于是,他像猎似地到处嗅,寻找鹿的脚迹,心里不断盘算着坏主意。狐狸问牧人们是否见到一只带血的鹿,他们告诉他鹿在树林里。
这时,鹿正在树林里休息,狐狸毫不羞耻地来到他的面前。鹿一见狐狸,气得毛都竖了起来,说:“坏东西,你休想再来骗我了!你再靠近,我就不让你活了。你去欺骗那些没经验的人,叫他们做国王。”狐狸说:“你怎么这样胆小怕事?你难道怀疑我,怀疑你的朋友吗?狮子抓住你的耳朵,只是垂死的他想要告诉你一点关于王位的忠告与指示罢了。你却连那衰弱无力的手抓一抓都受不住。现在狮子对你非常生气,要将王位传给狼。那可是一个坏国王呀!快走吧,不要害怕。我向你起誓,狮子决不会害你。我将来也专伺候你。”狐狸再一次欺骗了可怜的鹿,并说服了他。
鹿刚一进洞,就被狮子抓住饱餐了一顿,并把他所有的骨头,脑髓和肚肠都吃光了。狐狸站在一旁看着,鹿的心脏掉下来时,他偷偷地拿过来,把它当作自己辛苦的酬劳吃了。狮子吃完后,仍在寻找鹿的那颗心。狐狸远远地站着说:“鹿真是没有心,你不要再找了。他两次走到狮子家里,送给狮子吃,怎么还会有心呢!”
这故事是说,有些人图虚荣,不辨真伪,给自己招来灭顶之灾。
有只常常偷吃鸡蛋的狗,看见一只海螺,以为也是鸡蛋,张开大嘴,一口就把它吞下肚去。过了一会儿,他觉得肚子疼得十分难受,便说:“我真是活该,把所有圆的都当成了鸡蛋。”
这故事告诉我们,不能单凭直觉和外表去认识事物,否则,往往会不知不觉地陷入困境。
有一次,乌鸦祭祀雅典娜,请狗来赴宴。狗对他说:“你怎么舍得花这么多钱办这毫无用处的祭祀呢?那女神不是很厌恶你,使得你的预兆一点都不灵吗?”乌鸦回答说:“正因为这样,我才给她祭祀,我知道她一向不喜欢我,总是跟我过不去,但我以祭祀与她和解。”
这是说,许多人恐惧敌人,不惜代价想与他们和解。
寒鸦与鸽子
寒鸦看见一群不愁吃喝的鸽子舒适地住在鸽舍里,便将自己的羽毛全都涂成白色,跑到鸽舍里,与他们一起过活。寒鸦一直不敢出声,鸽子便以为他也是只鸽子,允许他在―起生活,可是,有一次,他不留心,发出了一声叫声,鸽子们立刻辨认出了他的本来面目,将他啄赶出来。寒鸦在鸽子那里再也吃不到食了,只好又回到他的同类那里。然而他的毛色与以前不同了,寒鸦们不认识他,不让他与他们一起生活。这样,这只寒鸦因想贪得两份,最后却一份都没得到。
这故事是说,人们应该满足于自己所有的东西,贪得无厌,最后会一无所获。
有几个人乘船出海。大海的气候变化万千,船刚驶入海面时,恰恰碰上了狂风巨浪,船几乎被巨浪吞没。有个人撕破衣服,大声悲惨地痛哭,祈求庇护神,许愿说如能得救,定当还愿报恩。过了不久,风暴过去了,大海恢复了往日的平静,大家为幸免于难而互相祝福,手舞足蹈,高兴极了。老实的舵工却对他们说道:“朋友们,幸免于难确实值得高兴庆贺。但我们还必须勇敢地去面对说不定还会再来的狂风巨浪。”
这故事告诫人们要知道天有不测风云,风平浪静时仍要警惕随时可能降临的惊涛骇浪。