我和广州的故事有哪些

Ⅰ 我的广州故事 作文

广州位于祖国的南部，又称花城、羊城、穗城，那里山清水秀，风景优美，是我们共同的家园，也是一座美丽的大花园。
最吸引我的地方是“山清水秀的天然大氧吧——谷丰园”，谷丰园里有美丽的天中迅然果园，果园里精心培养了万株果树，品种繁多。这里的水果个头非常非常大，尤其是苹果，有两个拳头那么大，香味特别浓团陵，每个人的脚常被那香味勾住。当令时节，果树压弯了腰，树上挂满了诱卖或此人的水果，5-7月有荔枝，7-8月有龙眼，9-10月有石榴、青枣、杨桃，一年四季都有乌百榄、芒果等等。热情好客的主人肯定会让你大饱口福。只要你愿意，就可以亲自种下果树的种子，浇水施肥，没准能吃上亲手种的果子。谷丰园，水果美，水更美。没有任何污染，可以直接饮用。爬山累了，就地捧一掬山泉，甜滋滋的，山的灵气冰凉入心，那可真叫酷。
啊！广州，你不愧是我们共同的家园，也是祖国重要的城市之一。

Ⅱ 广州的历史故事有哪些

以下小弟归结出关于广州的各种故事以及典故，均有标题标注，请楼主详阅，希望能够帮到楼主！

〔话说广州〕广州的传说
广州是一座有2200多年悠久历史的文化名城。早在公元前九世纪的周代，这里的“百越” 人和长江中游的楚国人已有来往，建有“楚庭”，这是广州最早的名称。秦始皇33年（公元前214年）统一岭南后建南海郡（郡治设在“番禺”，即今天的广州）。公元226年，孙权为便于统治，将交州分为交州和广州两部分，“广州”由此得名。直到1921年成立市政厅，特指广州这座城市。
广州秦汉时就是繁荣都会，汉唐以来是海上“丝绸之路”的始发港，清朝时是中国唯一对外开放的港口，也是中国最早对外的通商口岸。
广州是中国近代和现代革命的策源地。着名的三元里人民抗英斗争、黄花岗起义、广州起义均发生在广州。孙中山在广州创办了黄埔军校，曾经三次建立了临时政权。毛泽东在这里创办的农民运动讲习所，培养了大批革命骨干力量。张太雷、叶挺、叶剑英等在这里领导了轰轰烈烈的广州起义，并建立了广州苏维埃政权“广州公社”。鲁迅、郭沫若、郁达夫、彭湃、马思聪、邹小杨、钟杰武等也曾来广州传播先进文化。
1982年国务院宣布广州古城为国家历史文化名城。
羊城传说
广州又称“五羊城”、“穗城”。 关于广州的别名有一个美丽的故事，传说周朝时广州连年灾荒，民不聊生。一天南海上空飘来五朵彩色祥云，上有骑着仙羊的五位仙人，仙羊口中衔着五色稻穗。仙人把稻穗赐予百姓，并祝福此地永无饥荒。仙人离去后，五只仙羊因为依恋人间而留了下来，保佑当地风调雨顺。百姓为感谢五位仙人，在他们留守的地方修建了一座“五仙观”，观中有五仙的塑像，伴以五羊石像。此传说被2010年广州亚运会的吉祥物所应用。
文物古迹
广州的文物古迹众多。现有国家、省、市三级文物保护单位共219个，其中全国重点文物保护单位19个，省级文物保护单位41个，市级文物保护单位159个。中山四路一带先后发现了秦汉造船遗址和南越国宫署遗址，其中南越国宫署遗址两次被评为“全国十大考古新发现”。目前，南越国宫署遗址、南越王墓、南越国水闸遗址等三处南越国史迹正联合申报联合国世界文化遗产。

〔战争故事〕三元里抗英斗争
发生时间: 1841年
所属年代: 清代
发生地点: 广州三元里
直接原因：
1 英军开棺暴骨（停战后，部分英军开进城北双山寺，寺中存放了一些
的棺椁，英军不明风俗，出于好奇开棺看尸，后被村民误传为刨坟掘
墓）
2 英军劫掠财物
3 英军强奸 调戏妇女（有名姓记载的：村民韦绍光之妻李喜）
事件介绍：
鸦片战争时期广州人民自发的武装抗英斗争。1841年5月25日(道光二十一年四月初五)，英军攻陷广州城北诸炮台，设司令部于地势最高的永康台。永康台土名四方台，距城仅一里，大炮可直轰城内。清军统帅奕山等求和，5月27日与英订立《广州和约》，以支付英军赎城费、外省军队撤离广州等条件，换取英军交还炮台、退出虎门。但和约墨迹未干，英军就不断窜扰西北郊三元里及泥城、西村、萧冈等村庄，抢掠烧杀，奸淫妇女。广大民众义愤填膺，各地团练共图抵抗。29日，三元里村民击退来犯小股英军，三元里民众料到英军必会报复，所以在三元古庙集合，相约以庙中“三星旗”作为指挥战斗的令旗，会后，他们分头联络附近103乡的群众，准备共同战斗。次日，南海、番禺百余村团练手持戈矛犁锄，群起围困永康台。相持近半日，英军司令卧乌古(又译作“郭富”)亲自带兵出击。团练且战且退，诱敌至牛栏冈丘陵地带。时大雨骤至，英军火枪受潮不能发射（印度雇佣兵，英方给他们装备的是比较落后的隧发枪，一遇雨淋便不能使用），团练民众冒雨反击，将英军分割包围，肉搏鏖战。追击过程中，英军第三十七团的一个连（60人）被义军截至稻田中，三四十名印度雇佣兵被刀砍毙伤。英军派出两个水兵连，带着“雷管枪”（不怕雨天）前来增援。被围困两小时之后，英军撤退至四方炮台。
据郭富报告，英军战死5人，受伤23人，另有一名少校疲劳过度而死（另一说法死7人，伤42 人）。31日清晨，广州手工业工人以及附近州县如花县、增城、从化等地团练也陆续赶来，围台民众增至数万，相约饿死英军。卧乌古不敢再战，转而威胁官府，扬言毁约攻城。奕山等闻讯恐慌，急派广州知府余保纯出城，先安抚英军，复率番禺、南海两县令向团练中士绅施加压力。士绅潜避，团练逐渐散去，台围遂解。他们用土枪,土炮,矛戈,盾牌,锄头,镰锹等,与英军作战.可谓"刀斧犁头在手皆成武器儿童妇女喊声亦助兵威." 三元里之战,英军惨败,6月1日英军退出了广州.

〔战争故事〕六二三路与沙基惨案
广州市内完全用数字命名的马路只有一条--六二三路。它是在1925年由当时广州市政府命名的，初叫“六月二三路”，后简为“六二三路”。它是纪念一个曾令中华民族遭受耻辱的日子--1925年6月23日。�

六二三路的前身是沙基。沙基开筑于第二次鸦片战争英法联军侵入广州之时。�

沙面原是珠江中名为“中流沙”的小岛，后因江岸线南移与珠江北岸由浅水区连成一片。1857年12月，英法联军占领广州。1859年7月，两广总督黄宗汉同意英法联军在中英、中法《天津条约》所定赎城费中提支费用，人工开挖沙基涌，将沙面筑成四面环水的小岛，用作英、法租界，随后在沙基涌北岸沿线开筑沙基，并把沙基以北的浅水区围筑成陆地。沙面建有东桥（今人民桥脚）、西桥（今清平路口）连通沙基。�

1861年9月，两广总督劳崇光正式与英法签订沙面租约。10月1日，英法联军撤出广州。但英法却从此有了在沙面的驻军权，沙面从此成为租界，直至1945年抗日战争胜利后，中国才恢复对沙面行使主权。�

清末民初，沙基开设有学堂、医馆、印务所、米端口等，日趋繁华。1901年黄沙粤汉铁路总站建成后，沙基又是连通车站与广州城的主要通道之一。据说，为不失国威，市政当局还强调在沙基建造的房屋要有一定的规模。1902年，英国想把租界扩至沙基一带，遭清廷拒绝。

1925年6月23日，广东各界在东较场举行了声讨帝国主义在上海制造“五卅”惨案大会，会后举行了示威游行。中共广东区委主要领导人陈延年、周恩来均参加了游行。下午2时15分，游行前队抵达沙基，秩序井然地转入菜栏街，朝散队地点西瓜园（今广州日报社址）行进，后队继续有序地行进在沙基、西堤一带。2时40分，当岭南大学、坤维女子师范学校、圣心书院、执信和广州二小等校学生及黄埔军校学生等队伍行进到沙基时，沙面西桥旁的域多利酒店（今胜利宾馆）上一名外国人首先用手枪向游行队伍打响第一枪，已处于戒备状态的沙面内西桥脚的英法军队即用机枪向沙基扫射，游行队伍走避不及，当场死伤多人。为避免事态扩大，参加游行的中国军人和军校学生均遵守纪律未予还击。国民党左派领导人廖仲恺夫人何香凝，亲率光华医院医务人员赴现场抢救。事后统计，此次惨案造成游行群众共有61人死亡，170多人受伤。�

惨案激起了中国人民极大愤怒。廖仲恺先生愤笔写下“帝国主义残暴之证据，次殖民地惨状之写真”的遣责帝国主义暴行的题词，以及悼念沙基死难烈士的挽词：“丹心扶汉族竟遭英吉利毒计阴谋一齐殒命，碧血溅沙基与黄花岗魂侠骨千古同芳。”�

惨案发生当晚，西堤嘉南楼周贯明医务所医师周贯明，首先奋笔致书当时奉行革命政策的国民党中央党部，提议建立纪念碑，以留永久纪念。后经广州市政府批准建造。此碑当时由张养记承建，位置建在沙面西桥北岸桥脚旁，上刻“毋忘此日”四个大字。于六二三惨案一周年时落成。但此碑较矮。新中国成立后，1950年拆去此碑，改在沙面东桥脚新建了一座更高更雄伟的纪念碑，上刻“一九二五年六月廿三日沙基反对帝国主义斗争中牺牲的烈士们永垂不朽”两行大字。�
惨案发生后，6月28日在国民党广州市特别党部大会上，国民党左派人士陈其瑗提议请市政府把沙基改为“六月二三路”，获全体一致通过。�

而今屹立在人民桥脚的六二三路纪念碑，已被广州市人民政府定为市文物保护单位和爱国主义教育基地，它激励着中国人民，不忘昔日耻辱，发奋图强，振兴中华，自立于世界民族之林。

〔历史典故〕六榕无树记东坡
六榕寺的大门旁有副对联，上联曰：“一塔有碑留博士”，下联是：“六榕无树记东坡”，上下两联分别记述了六榕寺与唐宋两位着名的大文豪的渊源。

相传唐上元二年（675年），初唐四杰之一的王勃来到广州，应宝庄严寺（六榕寺前身）主持之邀，挥毫写下了《广州宝庄严寺舍利塔记》。不料“自古才子佳人多薄命”，王勃随后不久便在往南海探亲的途中遇溺身亡，这篇碑文竟是他的绝笔。这位写下了千古名篇《腾王阁序》的天才诗人，少年时便已名满天下，却又一直怀才不遇，“一塔有碑留博士”，是民国初年后人撰写的，纪念王勃为舍利塔撰写的碑文。

而另一位大文豪的遭遇却迥然不同。北宋元符三年（1110年），苏轼从海南北归，路经广州，时净慧寺（亦即六榕寺）僧人慕东坡之名，力邀其为寺题字。苏东坡见寺内有六棵枝叶繁盛的古榕，便欣然提笔写下 “六榕”二字，字为楷体，遒丽奇雅，厚重雍容。后人慕其为人，爱其文才，便将净慧寺改为“六榕寺”，六榕寺之名因此而来，至今寺门仍悬挂着东坡手迹“六榕”二字。

寺内有亭一座，名曰“补榕”，皆因今六榕寺的六棵古榕早已不存，“六榕无树记东坡”，为了纪念苏轼与六榕寺的渊源，人们便建起了这座补榕亭。厅内有白色玉石所铸苏东坡塑像，东坡衣袂飘然，立在一方刻有“六榕”二字的石基上，石基背面刻着烫金字体的《定风波》。

当年一个莫须有的乌台诗狱，苏东坡被群小所诟，无奈之下被贬黄州，甚至亲朋都不与来往，刚开始时的寂寞悲凉、精神上的孤独无告可想而知，他的一首《卜算子》以极美的意境道尽了这种遭遇：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

然而正如余秋雨所说的，苏东坡被贬黄州后，并没有就此沉沦，一代文豪的人格魅力由此显现，他在寂寞中反省自己，反省过去，经历了一次整体意义上的脱胎换骨，突围而出，他的艺术才情也同时获得了一次蒸馏和升华。苏东坡是幸运的，一次磨难，却于无意中成就了他，也成就了中国文学史上一页华丽的篇章。气势磅礴的《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》诞生于被流放的黄州，奏响了唐宋诗歌中豪放的旋律：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

苏东坡于磨难中成熟，成熟于一种突围而出后的再生。然而与他为敌的政界小人却依然不肯放过他，将他一贬再贬，最终贬到当时所谓“隔绝障海，水土气毒”的海南岛。而此时的东坡早已不是当初被贬黄州时的那个孤苦无告的贬官了，他在艰苦的生活中依然自得其乐，甚至生活得兴致勃勃，并且发掘出海南岛的景色之美、人情风物之美：

半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。
但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。

总角黎家三两童，口吹葱叶送迎翁。
莫作天涯万里意，溪边自有舞云风。

好个“莫作天涯万里意，溪边自有舞云风”！苏东坡此时的情怀，已不是一种寻常的豁达通透了，在历经了种种人生的跌宕起伏后，面对人世，笑看风云，成熟于一种了悟后的旷达。所以当被赦北归时，欣然留字“六榕”，使得古刹与文豪从此互相辉映，流传千古。此时东坡的心情，《定风波》一词已然道尽：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

后人将这首词刻在了六榕寺，和默默无言的古寺榕树一起，透过千年风雨，目送着东坡飘然归去的身影。

〔历史典故〕广州荔枝进贡
广州地区栽培荔枝有2000多年的历史。据记载，汉初统治岭南的南越王赵佗，曾以荔枝作朝贡品，长途运往京都长安（今西安）。汉武帝时，还从南越取荔枝树百多株运往长安，特地筑“扶荔宫”栽种。

《后汉书·和帝纪》说：“旧南海（今广州）献龙眼、荔枝。十里一置（指驿站），五里一候；奔腾阴险，死者继路。”唐代大诗人杜甫在《病橘》中，曾以此借古讽今，批评唐玄宗：“忆昔南海史，奔腾献荔枝。百马死山谷，至今耆旧悲。”

广州城西今荔湾一带，曾是历代盛产荔枝之地。南北朝进，这里已有成片的荔枝洲出现，唐代有一座以荔枝驰名的“荔园”。明代，这里以“荔枝渔唱” 列入羊城八景。清代，“荔枝为业者数千家”。增城挂绿是荔枝中的珍品，宋代杨万里说：“五羊荔枝，上上者为挂罗（即挂绿）。”杨贵妃也认为“南海荔枝胜蜀者”，如今荔枝品种中就有“妃子笑”。北宋诗人苏轼赞美荔枝：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”

〔历史典故〕陶陶居月饼
南海康有为与广州陶陶居的不解缘让陶陶居声名大震，在很长一段时间内，全广州最好赏月的地方就是陶陶居楼顶的天台上那个凉亭。

陶陶居创办时间一说是清光绪六年（1880年），一说是光绪十九年（1893年）。陶陶居原是一位大户人家的书院，到了清光绪年间，这间书院已换上“葡萄居”茶楼招牌，专营苏州风味的酒菜，兼营茶面。后来葡萄居易手由一位姓陈的老板经营，陈老板改茶楼字号为陶陶居，寓意来此品茗乐也陶陶。

陶陶居是广州最早期的豪华食府，多有文人骚客趋慕，康有为在广州讲学时，曾经常到陶陶居品茗，还应老板之请即兴题写了“陶陶居”三字，现在陶陶居的招牌，就是康有为的墨宝。陶陶居素以浓厚的饮食文化几十年来成为名人雅仕聚会之地，书画名家定期在此展出新作，90年代三楼的霜华小苑还连续举办书画展，古石爱好者在三楼霜华小院设“陶陶石轩”，免费提供古石供宾客观赏。宴会大厅设“西关古坛”，邀请了广州市着名的说书艺人免费为宾客登台讲古。还有提供宾客演出粤曲、杂技等服务，使宾客在陶陶居既可品尝美食，又可享受视听之娱，真是乐也陶陶。

百年老字号里里外外皆古色古香，马路边的柱上刻着当代书法家秦咢生手书民国时征联的典雅长联，还有栩栩如生的浮雕显出这老字号的大家气派。陶陶居的名菜不少，如猪脑鱼羹、五彩鲜虾仁、姜葱炒肉蟹、西湖菊花鱼、手撕盐焗鸡、片皮挂炉鸭、云腿爽肚、雪里藏珍等。点心名师先后有号称“月饼泰斗”的陈大惠，绰号 “百花强”的崔强，以及廖柏、廖国喜等，月饼五仁咸肉月及五仁白绫酥就是陶陶居脍炙人口的点心。

百年老号月饼泰斗陶陶居，一个享赋盛名的品牌，一百年来一直秉承祖传月饼制作精髓，精工制作的蛋黄莲蓉月饼、蛋黄白莲蓉月饼、双黄莲蓉月饼、双黄莲蓉月饼全部选用百分百优质莲蓉、皮薄馅靓，有广式月饼“四大天王”之美誉，年年热卖的大七星伴月更是绝对超值，深受中外人士欢迎。

陶陶居继续贯彻大胆创新的造饼风格，推出独具岭南饮食文化内涵的陶陶古韵月饼、故乡茶韵月饼等不同主题的特色月饼，为传承发扬中国月饼贡献自己的一份力量。

〔神话传说〕黄大仙历史传说、典故
叱石成羊：黄湓村的黄初起，有一个弟弟叫黄初平，初平15岁那年，赶着羊群到南山（金华山之南）放牧，就没有回家，家里人和亲戚朋友，满寻找，都没有一点影迹。一年又一年四十年过去了，还是没有一点音讯，黄初超现在虽然已是满头白发，但还是经常记挂起年轻时失去的弟弟。

这一天，黄初起听人说，兰溪集市上来了个求卦道人，很有灵。于是，他就到集市上来，请求卦道人为他弟弟黄初平一卦。道人听了他的一番回忆，说：“我曾在金华山中见到你弟弟黄初平，你弟弟叫黄初平吗？”他一听，高兴得心都快跳到喉咙，连声说：“是叫黄初平。”连忙叩头跪拜，央求道人带他去见弟弟。

道人带黄初起来到山中石室里，果然见到了黄初平，兄弟俩抱在一起，高兴得眼泪满面流，说长道短，说个不歇。

哥哥对重新见面的弟弟，一看再看，好奇地说：“弟弟，四十年过去了，你皮肤还那么白嫩，头发还那么乌黑，牙齿还那么整齐，同当年十四、五岁时一样。时间四十年过去了，面容却还是昨天的样子，那么你当年的羊还在不在呢？”

“当然在罗。”弟弟黄初平有把握地回答。

“在哪里？”哥哥黄初起惊奇地问。

哥哥随即跑到山的东面去看，只见白石磊磊，根本不见一只羊，回来对弟弟说：“你真会开玩笑，那里哪里有羊！”弟弟说：“有的，是你没看见。”

于是哥哥就与弟弟一起来到山的东面，只听到弟弟大声叱喝：“羊起！”同时仙帚挥转了几下，先前初起看到的磊磊白石，随着初平的叱喝，立即变成活生生的羊：有的吃草，有的蹦跳，有斗角的……满坞都是羊，总有几万头。

初起明白了初平已经炼成法术，修道成仙，就要求弟弟教导修炼。经过了三十年一心一意的刻苦修行，道法大成，能在青天白日之下不见身影，也成为神仙。

兄弟二仙回故里黄湓村来看看，认识的亲戚朋友都不在人世了。他俩为乡亲做了许多善事，后来被人们识出真相，大家就尊称先成仙的弟弟黄初平为“黄大仙”， “黄大仙师”。

民间传说

黄大仙其实是玉皇大帝宫前的金龟，经过多年的修行，已得到了宇宙灵气，法术高强，有一天，金龟看到凡间大片土地，潇河无水，田稻被晒得如同干草，老百姓干渴得舌燥唇焦。金龟心肠十分善良，就把天河的水偷偷往下界喷洒，大降阵雨，老百姓都高兴得手舞足蹈，巡守天河的水神向玉帝禀报了金龟私自偷降雨人间的事。玉帝大怒，斥责金龟擅自动用天河水，犯了“天条”，于是罚他下凡人间为人，指派天庭侍卫押金龟到人间投胎，这位天庭侍卫官十分同情金龟被贬罚，很想择一户高贵人家让金龟投胎，召来几位城隍和土地夜询问，可是有一户人定，几代究苦，妻子怀胎就要临盆之时，金龟立即表示愿意去这户人家投胎，就在一个山麓下留下原身，灵魂跟随土地爷飞去黄盆村，从产妇的肚脐进入胎婴的肉体。这时，产妇户中金光四射，红光江满屋，产妇觉得腹内一阵转机，婴儿就产生了。其时为晋代，成咸和三年（公元328年）

这家人姓黄，三年之前得了长子，取外“初起”，意思是希望从儿子这一代起，能摆脱贫困厄运。现在次子出生时，出现金光、红光，不知道是什么古怪，他希望次子能平安地成长，就取名为“初平”。黄初平八岁就在家放羊，性情纯洁灵存在慧，孝长尊幼，勤而好学，乡中父老都赞他圣贤。在黄初平十五岁的那年，有一天他在金化山下放羊，有一只小羊失足受伤，他就细心为小羊疗伤，小心护理，小羊依偎着他的膝下，甚为感动的样子。黄初平顿感悲伤，想到小羊长大以后，必然受到屠宰，帮而起了恻忍之心，十分烦忧，不知如何是好。这时恰好有一位道人经过，问初平为何如此的烦忧，初平就将原因说明。道士问好黄初平想小羊怎么样，初平说希望羊能长生不死，道士说这就简单了，于是施展法力把羊化成白石于山间。初平见了很惊奇，觉得很玄妙，同时起了修道之心，恳求道士收纳他为初平回答说： “徒儿笃信不移，不辞劳苦，无牵无挂，但求学道成功。”道士听了笑着说：“你有修道慧根，况且很有仙缘，只有勤于修炼，心成正果，你如此有恒心，老道就答应你了。”道士将黄初平引入赤松山的金华古洞，理悟修道玄机，刻得法道。

初平回到家乡，其父母已经仙逝，只见到他的哥哥黄初起，于是初平告诉哥哥他四十年的经历。哥哥问起初平当年的山羊到哪里去了，初平说仍在山中，哥哥不相信，于是初平就带他哥哥到山上看，只见一群白石，哪里有山羊呢？只见初平口念法咒，将手执的拂尘向山一挥，一声“羊起”，山上的白石顿时应声而起，变成千万只羊。他哥哥顿然觉悟到道法的玄妙，于是与弟弟一同修炼法道，经五百年的修炼，黄大仙乘着仙鹤，哥呵骑着仙鹿一齐登上仙府，修得正果同列仙班，这就是黄大仙的生平和“叱石成羊”的典故。

初平得道成仙之后的民间施医赠药，警恶除奸，普善杉善，深得民心，广大民众称他为黄大仙或赤松仙子。

广州、西樵山、香港、东南亚一带，甚至美国均有许多信徒为他建庙立祠，香火旺盛。黄大仙的传说源远流长，民间颂扬他惩恶扬善，除妖捉怪，行医救人，劝善行善，种了关心人民疾苦的事迹。据《金华县志》的记载，宋朝嘉定年间，有一位叫唐季度的人，他的左眼经常不断的流眼泪，看了不少名医也没法治好。有一天他上山从一块很大的石头旁边经过。突然有人在叫他的名字，这个唐季度一看，原来石头上坐了一位道翁。道翁说唐季度乃善良之辈，不应受如此疾苦之罪，于是道翁把草药沥汁，敷在他的左眼，结果把眼疾医好了，后来唐季度得知这位道翁就是黄大仙，为了感谢医疾之恩，在家供奉黄大仙仙像，朝晚上香，而那块石头就叫黄大仙石。

宋元裕三年（公元1087年），这一年江南大旱，江河无水，稻草晒得如同干草，老百姓唇干舌燥，官府到金华山的赤松宫求雨，得到显灵，金华附近午里得甘露滋润，消除了旱灾。黄大内固有“救人之功”和“祈雨祈晴”“随感随通”的仙迹，在宋孝淳熙十六年（1189年）和理宗景定三年(1262年)，得到皇帝封以“养素帝君“和“养素净正帝君”两个封号。

相传在古时候，南海西樵曾发生一场瘟疫，幸好黄大仙经过此地，为百姓解除了困疾，但由于患病的人实在太多，葫芦里的仙药不足。黄大仙叫大家不要担心，对大家说：没有药也不要紧，只要摸一下他的药葫芦也能将疾病消除，于是患病的民众争相摸黄大仙的药葫芦，结果瘟疫得以消除。后来人们为了纪念黄大仙这一功德事迹，将黄大仙的药葫芦雕刻在西樵山黄大仙圣境园内。

Ⅲ 我讲广州故事800字

‘壹’ 读广州好书讲广州故事作文600字

一程山水，一段故事。是谁在西湖冬日里留下断桥残雪的清幽？是谁在圆月当空时咏起“千里共婵娟”的夙愿？是谁在康桥的柔波中吹响了别离的笙箫？是谁在寂寥的雨巷里停滞了丁香般的倩影？斯人已不知何处，但他们留下了为世人所赞颂的美丽。闭上眼，只觉得一股清气扑面而来，这清气，将永远在历史的长河中，滋润万物。那我们，该留下些什么呢？只希望，我们留下的，是缕缕清气。

林语堂曾说：“人生不过如此，且行且珍惜。”我们不能延续生命的长度，但我们可以增添生命的色彩。正如为祖国献身的屈原，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，他留给世人的是满腔爱国豪情。又如看尽百态的曹雪芹，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”世尘，他留给世间的是思索与崇敬。“吾庐独破受冻死亦足”，舍己为人的杜甫；走遍天下、传授儒学的孔子，他们生命犹如春日百花绽放的花园，五光十色，绚丽夺目。他们给世界留下的，是无尽的财富。只发现，那幽幽清气溢满了整片天空。

烟花易冷，世事无常。我们阻止不了生离死别，但我们可以在经过的旅程中留下缕缕清气。舍弃优越环境，愿为乡村带去福音的朱敏才夫妇，几十年如一日匿名捐款的慈善家“炎黄”，汶川地震后忙忙碌碌、救死扶伤的医生武警，2008北京奥运场上同样挥洒着汗水的志愿者们……也许又是黑暗笼罩，但光明总会照亮每一个角落。而我们所要做的，便是成为浩瀚银河中的一颗星辰，即使没有太阳般闪耀夺目，也要为大地来一片光明。爱护公共设施，不乱丢垃圾，在生活的一朝一夕，留下属于自己的微光。

我相信人性本善，正如我埋返码相信每个人都是一朵美丽的鲜花，让我们每个人献出自己温暖，让这个世界芳香醉人，从此，只留清气满干坤，“不要等到全球变暖。才觉不妙”。

‘贰’ 眼中的广州故事的作文600字

有一个小姑娘，娃娃脸上长着一双水汪汪的大眼睛，炯炯有神的。一对弯月般的眉毛，小小的嘴巴，可爱极了！这就是我。
调皮的我
说起我的故事，那就肯定离不开“调皮”二字。有一次，我看见自己的宠物狗小白的毛有些长了，我想：现在是夏天，狗狗非得被它自己的毛热死，看来得好好修剪修剪。我拿起剪刀，“阴险”地向小白走去。“咔嚓咔嚓”，不一会儿，小白被我剪了个光光。我仔细地打量着小白，发现头上还有一小撮毛，我“咔”的一声，把小白身上仅剩的毛给剪了。表哥刚从卫生间走了出来，看见小白的新发型——光头，滑稽地摔了一跤，嘴里说了一声：“什么，什么鬼东东。”我对表哥的反应很不满意，白眼了他一下，抱起小白，回房间欣赏去了。
善良的我
我虽然调皮，但很善良，一只小猫小狗受伤了 ，我都会哭个没完没了。一天，我放学回到家，就躲在房间里大哭起来。爸爸听见了哭声，连忙跑到我房间安慰我说：“乖宝贝，谁欺负你了，爸爸找他算账去。”我撇撇嘴，擦干眼泪，抽咽了一下，说：“爸爸，我们班的同学把一只刚好路过的蟑螂踩死了，那个同学看也不看就走了。弯哪可小蟑螂也是一条小生命呀，怎么能……呜呜。”说完 ，我又大哭起来，弄得老爸哭笑不得……
乐观的我
呵呵，我可乐观了。跟我在一起的朋友都能感受到我简直是个乐天派。所以大家都很喜欢和我交朋友，自然我的朋友也不少。有一次，我的几个好伙伴来我家玩，我准备削苹果给大家吃。可一不留神，锋利的水果刀把我的手削破了一层皮。一个小伙伴看见了，惊叫起来：“呀呀，小琳的手出血了，快拿止血贴止血。要不然失血过多会死亡的。”“喂，没这么严重吧，小姐。只是弄到手而已嘛。”“你呀，就是太乐观了，什么坏事都往好处想，真拿你没办法。”其中一个小伙伴学着大人的口气严肃地对我说。
这就是我，一个调皮、善良、乐观的小女孩。

‘叁’ 听见花开,讲广州故事,为主题。怎样写作文

想想你会怎么观察，远近高低不同距离，悲欢离合不同情绪，春夏秋冬不同时间，精致粗狂不同态度，采实夸张不同手法。

‘肆’ 以“听见花开我讲广州故事”为主题，写出对花城广州的所见所想，透过聆听广州孩子们内心花开的声音

人人都有一个梦，这个梦或小或大，却都那样的神圣和虔诚。但也正因为这份高贵的希望，使人们在挫折降临时显得那样的不堪一击，不堪重负。
在挫折面前，我们常常会不由自主地放大痛苦，正如那位网友所说：“有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。”由此，我想起不久前听到的一个故事，一个河南女青年独居重庆，因为感情受到挫折就准备自杀。一个名叫“生命救助热线”的组织千方百计地救下了她。清醒后，女青年千恩万谢，并意识到自己当时太冲动了。
其实，这正是把挫折来临时的痛苦无限放大所造成的恶果啊。
我们常听到这样的话――“那时太痛苦了”“那会儿我被气昏了头”“那时真是生不如死啊！”……
凡此种种，无不提及“那时”。那时就真的那么可怕吗？挫折面前，难道我们只有选择“放大痛苦”这一条路吗？
瞧瞧历史吧！我们的老祖宗归有光八次落第，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章；英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名；越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪言壮语！莫要说挫折不可战胜，真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。莫说痛苦只可放大，真正的智者只会把这痛苦当作一种前进的动力！
“那时”，那时的意义难道仅仅留下痛苦和悲伤？
“那时”，李白不受朝廷重用，却并无灰心丧气之举，一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈！
“那时”，陶潜看不惯官场腐败，百官勾结，百姓遭殃，却决无低沉自伤的话语，一唱就是“不为五斗米折腰”的气魄！
“那时”，居里夫人身患血癌，却决无自暴自弃的举动，一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧！
“那时”……
“那时”，我们的确不该把痛苦放大。聪明的人不会站在废墟上哭泣，让我们拥有那迎难而上的大智慧。
挫折作笔，
痛苦为墨，
在这一路长途上，
我们收获成功。
挫折面前。
我们高歌

‘伍’ 听见花开我讲广州故事作文600字

一般来说，这种作文可以写一下关于广州的习俗等

也可以写你在广州的亲身经历

还可以写广州过节的文化，传统

‘陆’ 讲述广州故事的作文

我们美丽的“羊城”
小朋友，你们知道“羊城”吗？你们清楚“羊城”的来历吗？
广州被世人称作羊城，城里有座五仙桥。
传说很久很久以前，广州的黎民百姓个个敬神，人心向善。一到年底，家家送灶神上天，香烟缭绕，直上灵霄殿，玉帝顿觉心旷神怡，忙问灶君：“是下界何处臣民，如此诚心？”灶君便道：“是广州城的老百姓。”玉帝大喜，忙叫五谷仙下凡去广州送五谷，保佑那里的黎民年年丰衣足食，免遭饥荒。
五谷仙接旨，赶忙找天马下凡，谁知正值孙悟空招安上了天庭，封了个“弼马温”，新官上任，不知赶到哪里放牧去了。五谷仙无奈，匆忙中只找来五只羊，将就着骑它们下凡去了。
五个神仙骑着五只羊，五只羊口里分别叨着稻、黍、稷、麦、豆五谷，脚踏祥云，飘飘然、悠悠然直奔广州城而来。刚到五仙桥上空，稻仙忽然见到一只小白马，稻仙说：“我们找了半天都找不到马，你们看，有一只跑到这儿玩耍来了。”众仙便降下祥云，寻找白马，那只小白马见势不妙，连忙伏下，摇身一变，变了个小山岭。众仙找不着，便在这里歇下来。
忽然，稻仙骑的羊叫了起来，稻仙知道羊儿肚子饿，便跨下羊背，替羊儿拿着口里那串稻穗，让它吃草去了。众仙见稻仙放羊，也一齐放羊儿吃起草来。闲着无事，稻仙又说：“用羊儿做坐骑好是好，只是易饱易饿，一饿就要吃草。你们说有什么牲口要比羊儿好呢？”麦仙说：“马儿就好。”稻仙说：“不说马，要说别的。”豆仙说：“麒麟最好。”麦仙一听说麒麟，忙掏出一把扇子，迎风一招，马上来了一只麒麟，对着大家摇头摆尾。麦仙笑嘻嘻地对稻仙说：“这是最好的坐骑，请上。”稻仙心中有些疑惑：那么顺当地变出一只麒麟，是不是想戏弄我？豆仙看他迟疑不决的样子，以为是嫌地上脏，连忙掏出一方手帕，变了一块地毯，说：“仙兄，地毯都有了，试试这新坐骑吧。”稻仙正在犹豫，那只麒麟却等得不耐烦，一溜烟跑上山去了。众仙见稻仙放跑了麒麟，都一齐嚷着要罚。稻仙说：“我认罚。小仙的童儿养了几只鸡，就请大家吃 *** 。”于是念动咒语，不一会就拿来一只鸡，杀了，嫌鸡颈没肉，顺手扔一边去了。于是稷仙去打水，黍仙去拾柴，麦仙去找锅，豆仙看火。不一会儿，鸡熟了，五位仙人兴致勃勃地吃了起来。
玩了半天，羊儿也吃饱了，稻仙这才想起送五谷去广州城之事，忙说：“诸位仙兄，玉帝还等着我们去复旨呢，我们还是先送五谷去吧。”于是五位仙人让羊儿叼上五谷，骑上羊背，驾着祥云，又朝广州去了。
后来，人们在五仙逗留过的地方修了一座小桥，这儿便叫五仙桥。五仙桥前面有座马仔岭，传说那就是孙悟空的天马变的。马仔岭前有个地方叫下马铺毯，那就是豆仙变的地毯儿。再往北走有个麒麟岗，岗顶上那只石麒麟就是当年稻仙放上山的，附近那条鸡颈坑，就是当年稻仙扔下的鸡颈变成的了。
五位神仙来到广州，将五谷往地上一抛，立时田野上长出一片青绿的稻菽。五仙立于山头，殷殷祝愿广州百姓从此安居乐业，年年五谷丰登，永无饥荒。说完，化作一道祥云而去。五只羊儿随即变成石羊。自此，广州又称“羊城”，简称“穗”。
讲完这个故事，希望有助于大家对“羊城”进一步的了解，我爱广州，我爱羊城。

‘柒’ 写从“听见花开,我讲广州故事”为题写封信不少于600字

广东迎春花市
广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。
每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。
当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤、
舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢广州的过年习俗！
广州是一个拥有2200多年的历史名城，也是海上丝绸之路的起始点，拥有深厚的历史和文化底蕴的广州，自古以来就是中国南方政治和文化的中心。
如果有人问到，什么时候来广州旅游最能体现广州的地方风俗习惯呢？那么我首先会向他推荐春节。
穿衣戴帽应该是广州人过年最不重视的一项，但恰恰又成广州过年时的另一道风景线。当代的广州人对穿戴的个性追求完全不亚于香港人，所以，在大年初一之前的两三个星期的时间里，就成了当代广州人到各大商场和店铺选购新年衣物的黄金时期了。大人们都会带着小孩子上商场亲自为孩子挑选衣服。红、绿、蓝、紫各色各样的穿戴别具一格。过年要穿的红红火火，这在广州人的眼里早已成了古风古俗，他们的追求则是穿的时尚，穿的有个性。所以看看新年期间，花街或商业大街上的人，就知道现在流行什么款式了。
民以食为天，尤其是最会吃和最能吃的广州人，过年的食物是十分丰盛的。在过年那会儿，家家都会吃一些糖糕和油炸食品。又香又滑的年糕洒上特制的白糖放入锅中蒸上几十分钟，那香软甜蜜的滋味准让你赞绝不口，这还寓意着新的一年步步高升，生活过的甜甜蜜蜜。而一些油炸食品则寓意着生活过的有滋有味。
“年廿八，洗邋遢。”广州人喜欢在大年初一前三天在家里举行大扫除。大扫除之后，大多数广州的家庭妇女就会抱着宝宝去洗个澡，寓意是将身上的晦气洗去，过上一个富裕年。
到了大年的初一，如果天气良好的话，很多广州人都喜欢去登山，这样俗称“行大运”，人们不仅想在新的一年里获好的运气，而且更想登高望远，希望事业蒸蒸日上。比之于全国其他地方，广州人更有权利说一句：春节来了！

‘捌’ 我的广州故事 作文

广州位于祖国的南部，又称花城、羊城、穗城，那里山清水秀，风景优美，是我们专共同的家园，也是一座美属丽的大花园。
最吸引我的地方是“山清水秀的天然大氧吧——谷丰园”，谷丰园里有美丽的天然果园，果园里精心培养了万株果树，品种繁多。这里的水果个头非常非常大，尤其是苹果，有两个拳头那么大，香味特别浓，每个人的脚常被那香味勾住。当令时节，果树压弯了腰，树上挂满了诱人的水果，5-7月有荔枝，7-8月有龙眼，9-10月有石榴、青枣、杨桃，一年四季都有乌百榄、芒果等等。热情好客的主人肯定会让你大饱口福。只要你愿意，就可以亲自种下果树的种子，浇水施肥，没准能吃上亲手种的果子。谷丰园，水果美，水更美。没有任何污染，可以直接饮用。爬山累了，就地捧一掬山泉，甜滋滋的，山的灵气冰凉入心，那可真叫酷。
啊！广州，你不愧是我们共同的家园，也是祖国重要的城市之一。

‘玖’ 求《我的广州故事》征文

东方雨虹天然好听如同不v

Ⅳ 我眼中的“广州故事”作文该怎么写呢求大神指点……

我眼中的“广州故事”作文该怎么写呢？求大神指点……

广州，有着美丽的风景，繁华的城市，悠久而古老的历史。因为，广州是一座有二千二百多年悠久历史的文化名城，由于美丽的广州城市因为山清水秀，风光旖旎，繁华似锦，四季如春而被称作：“羊城”、“穗城”和“花城”。我啊，就是在这个繁华的城市里出生、成长，他也理所当然的成了我的第二故乡！
听爸爸说，2010年亚运会就在我们广州举办的，虽然，那年我没有亲眼看到海心沙的亚运会的开幕仪式，但是我却作为是一位广州人而自豪。在广州生活了10年多了，由于这座美丽的城市不断地扩充套件，市内的大街小巷纵横交错，如果不是经常行走的话，有时候甚至会在这些像迷宫似得小巷中迷路。
在这座美丽而繁华的城市里生活，童年也过的十分快乐，又觉得很充实。市内有美丽的荔枝湾﹑宁静的越秀公园﹑迷人的海心沙小蛮腰﹑风景优美的白云山等等。在小时候，我最喜欢就是在夜幕降临时去沙面小岛看一艘艘小船驶过那座连线南北两岸的人民桥，看着那座桥儿，仿佛就像高高挂在天空上的彩虹一样，也仿佛看到一幅七彩的画卷，美丽动人。
我希望在这“画卷”般的城市，在不久的将来有更多让中外游客流连忘返的景点和地方，有更多让游客留恋的美食，更希望生活在这座城市的每一个居民在这里和睦相处，安居乐业。

眼中的广州故事的作文600字

有一个小姑娘，娃娃脸上长着一双水汪汪的大眼睛，炯炯有神的。一对弯月般的眉毛，小小的嘴巴，可爱极了！这就是我。
调皮的我
说起我的故事，那就肯定离不开“调皮”二字。有一次，我看见自己的宠物狗小白的毛有些长了，我想：现在是夏天，狗狗非得被它自己的毛热死，看来得好好修剪修剪。我拿起剪刀，“阴险”地向小白走去。“咔嚓咔嚓”，不一会儿，小白被我剪了个光光。我仔细地打量着小白，发现头上还有一小撮毛，我“咔”的一声，把小白身上仅剩的毛给剪了。表哥刚从卫生间走了出来，看见小白的新发型——光头，滑稽地摔了一跤，嘴里说了一声：“什么，什么鬼东东。”我对表哥的反应很不满意，白眼了他一下，抱起小白，回房间欣赏去了。
善良的我
我虽然调皮，但很善良，一只小猫小狗受伤了 ，我都会哭个没完没了。一天，我放学回到家，就躲在房间里大哭起来。爸爸听见了哭声，连忙跑到我房间安慰我说：“乖宝贝，谁欺负你了，爸爸找他算账去。”我春液撇撇嘴，擦干眼泪，抽咽了一下，说：“爸爸，我们班的同学把一只刚好路过的仔孙蟑螂踩死了，那个同学看也不看就走了。可小蟑螂也是一条小生命呀，怎么能……呜呜。”说完 ，我又大哭起来，弄得老爸哭笑不得……
乐观的我
呵呵，我可乐观了。跟我在一起的朋友都能感受到我简直是个乐天派。所以大家都很喜欢和我交朋友，自然我的朋友也不少。有一次，我的几个好伙伴来我家玩，我准备削苹果给大家吃。可一不留神，锋利的水果刀把我的手削破了一层皮。一个小伙伴看见了，惊叫起来：“呀呀，小琳的手出血了，快拿止血贴止血。要不然扒戚物失血过多会死亡的。”“喂，没这么严重吧，小姐。只是弄到手而已嘛。”“你呀，就是太乐观了，什么坏事都往好处想，真拿你没办法。”其中一个小伙伴学着大人的口气严肃地对我说。
这就是我，一个调皮、善良、乐观的小女孩。

《我眼中的泉州》作文该怎么写

写作这东西,主要看你自己的撰写特点!比如你擅长的散文,就可以用散文的形式来表述!作文题目是我眼中的泉州,因此,主题不能出现偏差,人物,我,地点:泉州范围,而具体的内容呢!可以描写特色小吃,人文风气,地理变化,等等!或是身边发生的事情,表达某种精神风貌等等!

《我眼中的美》作文该怎么写

在一篇文章里，一定要注意条理，文章不能文不对题，杂乱无章，最好的办法就是列提纲，脑子里有这么一个轮廓，再细细描绘。描绘过程中，要现实，不能写什么“公鸡下蛋”之类的，否则会闹笑话。还要注意标点，不能乱点，标点也有标点的规律，该停顿就停顿，该省略就省略。

“我眼中的项羽”作文该怎么写

知道项羽，是原于那首<垓下歌>,'虞兮虞兮奈若何！',七个字，把一个深情男子的形象刻入我的脑海，成为烙印，成了所有男子的典范。
一直都在为霸王别姬的故事感动着，一直都在想，怎样的一个男子才能让虞姬那样奋不顾身的去爱，所以我开始走近了他。
慢慢的，我了解到-- --
鸿门宴上，他的不忍。范增几次向他示意，他却无动于衷，他不是没有看到，他更不是傻子，他当然知道放虎归山的后果有多么的严重，可是，在他对面坐的那个人是他的兄弟啊，他怎么忍心？在范增生气的时候，可曾看见了他内心的干净，透明？作文
解兵东归，他的信任，对方是和他打了那么多大大小小场仗的人，他居然可以如此的信任他，是因为黎民百姓，还是因为他相信人性的单纯？我至今仍不清楚，但是，我知道的是，他被骗了，被骗的很惨，他的离开，却换来了小人的背信弃义，项羽，你怎会如此轻易的去相信一个人？
霸王别姬，他的深情。'力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？',每一个字，都如同鼓锤隐忍的敲进我的心中，我想，虞姬的内心一定和我一样，不然，她一个弱女子怎么会有勇气在吟完'汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。'后引颈自刎？当项羽抱这虞姬逐渐冰冷的身体的那一刻，他的深情足以让天地动容。作文
乌江亭旁，他的简单。他认为无颜见江东父老，所以至死不愿意渡江，他就是这样一个简单的人，哪怕自己无罪，也要揽过所有的责任，用他自以为最好的东西去偿还。比如生命。他没有错，错的，只是他的简单啊！
乌江自刎，他的勇敢，我以为自刎就已经需要很多的勇气了，我实在想不到项羽把头抛给吕马童的那一瞬间，他又需要多少勇气的堆积，他的死，都如此壮烈，他用他的勇敢，把一群汉兵的胆怯逼得无处盾形。
这就是项羽，不忍，信任，深情，简单，勇敢的化身的他，所以，也就不用奇怪为什么虞姬那样的死心塌地了。若是我，也一定会为了这颗乱世之中干净的心心甘情愿的付出！
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《我眼中的生活》 作文该怎么写？

回答：

1. 围绕主题思想去写，必须围绕主题思想去写，千万不要偏离了原来的中心思想，很多人在写作文时，写着写着就偏题了，就好像唱歌一样，唱着唱着就跑调了。

2. 因此我们在写作文之前，最好先确立一个中心思想，尤其是话题作文，通常这类作文的可发挥余地比较广泛，不同的人会有不同的理解，我们只需围绕一个点去重点写就行了，千万别试图每个点都写，这样看起来会没有重心，不知所云。

3. 学会列作文提纲，学会列作文提纲。列提纲的作用，主要是归纳主题以及分段文章的内容，避免自己偏题、跑题。相信有很多人一定有过这样的经历，本来是打算写一篇关于怎么减肥的文章，可到最后不知不觉却变成了为什么要减肥。

4. 提纲可以有效的帮助我们规范写作，只要严格遵循提纲的结构去写，基本上不会出问题。善于抓住热门话题

5. 要想写出好作文，要善于抓住时下热门的话题。因为某些话题比较容易引起人们的关注，平时可以多看看新闻，多观察一下身边有什么有趣的人和事情，多为自己积累一些写作的素材。有了丰富的题材，就不怕写不出好内容了。写出吸引人的体裁。

6. 学会“三段式”写作技巧

7. 要想写出好作文，就必须精通“经典三段式”的写作技巧。所谓的三段式一般就是指开头+内容+结尾。其中开头和结尾需要保持一致性，文章首尾呼应，承上启下。而内容则是对开头的一种扩充套件，结尾的一种总结。

8. 引用名言名句，擅于引用名言名句。比如在文章中引用一些名人说过的话或者古文言文可以起到增添文采的作用。某些小说或者电影情节里的经典语录、桥段，也可以拿来使用。总之好的文章需要知识面广、懂得东西多，因此平时只要多看些经典名着，多积累自己的知识储备，写好作文简直是易如反掌。

范文：

年华似流水，小学生活中快乐的一幕幕在我脑海中不停地回荡。回忆起那些玩跑跑抓、扔沙包的游戏，还有那些淘气的男生居然往女生书包里塞进一张写着“大笨蛋”的纸条……然而，这一切在充满童真的我眼中竟是那样的美好。可是，幼小的纯真早已在不知不觉中悄悄地远去，现在留给我的只剩下几分寂静。

落叶萧萧的秋天，伴随着明媚的阳光，我走进了这个全新的世界。原以为在这里不会再有从前的欢乐，也不会再有从前的无拘无束，可是从开学最初的军训以来，初中生活带给我的却是无限神秘而又多彩的魅力。“立正、向前看齐、向前看、稍息……”整个军训都在严肃的气氛中进行。刹那间，我们仿佛脱下童稚的外衣，取代它的是那份成熟。

几天来的军训，是汗水将我送进了这个充满幻想的中学。可是汗水过后接踵而至的就是那巨石般的七个学科，压得我一时无法呼吸。就在我还没有回过神来的时候，考试失利的警钟已经在脑海中敲响。我从那时起暗下决心：小小的失败并不代表一切，我一定要加倍努力，秋天到了，别让好成绩伴着落叶一起被风吹走。

中学的生活，是欣喜、是悲伤、是兴奋，还是……心里的感觉总在千变万化着。但有一点最强烈，那就是改变，我变得不再像从前一样顽皮，是因为少了儿时的那一份天真和活泼?虽然笑容还挂在面庞，可笑声中分明掺杂了几分坚定。也许是原本稚气的我正在缓缓地走向成熟，而从前的生活中那些零零散散的快乐，正慢慢凝聚得充实而美丽。

我眼中的新绵阳作文该怎么写啊！求，急！

新在与时俱进，紧跟潮流，比如马路上的“亲，不要横穿马路，伤不起呀 伤不起！”
然后，想不起了，多写些 最近的新事吧

我眼中的自己作文开头该怎么写

我眼中的自己,是一个×××的人,我喜欢××,下面我来讲一个故事,你就知道我是一个什么样的人!

我眼中的初一二班作文该怎么写

在我的心中，有一个美丽的班集体，在这个班集体中，有许多我的朋友，他们开朗乐观，积极向上，还有我的和蔼可亲的老师们。
那我就给你讲一讲我心目中的二班吧。
你一进我们的班中，会感到一种温馨的感觉，首先映入你眼帘的是我们班的李涵宇布置得后黑板，看那美丽的花边，里面的字你知道是谁写的吗？先不告诉你，映入你眼帘的是墙上面的几个大字，奋发图强，坚持不懈，好好学习，天天向上。我们班的每个同学的桌子都铺上了桌布，有的是小熊的，有的是星座的等等等等，再看那光滑的墙面，绿色的，还画着许多绿草，上课时，好像尽在美丽的草地上，我们二班美吧！
再给你讲一讲我的同学们吧。
首相我要给你讲的是，我最最敬佩的女生，她就是顾婷薇，他学习很好，品质优秀，气质非凡，他还是我们班的学习委员。对了，我告诉你们，你们千万别告诉别人那，那就是顾婷薇爱打人，光欺负我。千万别告诉她，否则我就死无葬身之地了。
我再给你讲的是我们班的副班长，赵星越，他学习也很好，还是英语课代表，生物的课代表，道德高尚，我很羡慕她。
接下来的一位，在我们班中被称为多嘴的小女孩。她就是荀倩，你知道这是为什么吗？那我就告诉你吧，上课时，老师给我们讲题，他总是抢答，所以衬托了他的名字了。他学习也很好，是我们班的生活委员，很负责任的，所以我很敬重她。
哈哈，看我们班的活宝来了，他叫宁嘉旺，长得很胖，所以成为活宝。他重70千克，但是别看他胖，他脑袋很会动脑筋，学习成绩优秀，就是有一点不好，看着这个人吧，瞅着挺老实，但是大大相反了，他很爱和别的同学斗，你说，他像不像熊猫格斗家，哈哈。
她伟大，默默无私的奉献他就是我们二班主任——朱晓健。他也是我们的数学老师，他讲的很好，别的老师下课，都在办公室里喝茶，唠嗑。但她不，下课她总是看着我们，关心着我们，所以我们很喜欢她，我为有这样一个班主任而感到骄傲。
我的语文老师郝晓丽，是那么和蔼可亲，那么品德高尚，我太喜欢她了，我的同学们也是，他讲课的方式也很特别，总是让我们自学，体验高中的生活。
而且我的英语老师高建娜，脾气很好，她说英语说的很好，简直是英语界的顶级高手，而且她和蔼可亲，不打孩子们，啊，我的英语老师啊，我们是多么爱你。
我的二班好吧，开朗活泼的同学们，和蔼可亲的老师们，和我们美丽的班集体，如果你有机会，随时来我们班参观，我会亲自做你的导游哦，可别小看我，我可是二班班长呢，欢迎你来我们二班做客，到时，给你介绍我的二班。

看见花开，讲广州故事的的作文怎么写

广东迎春花市 广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔

Ⅳ 《童心广州梦我的广州故事》要求写一篇作文，体裁不限，诗歌也可。只要开头和事件概括

广州是我的第二故乡，是我出生、长大的地方。虽然现在我上小学四年级了，但还是会在讲普通话时夹着一股凳升广州调。广州既有
美丽的风景，也有城市的繁华。
在2010年时亚运会就会在这里举办，作为一名广州人，我感到很自豪。毕竟在广州市生活10年了，市内的大小街道我称不上都知道，但是不会迷路是当然的。我特别盼望2010年赶快来到，看看到时候我们的花城有多美丽！
广州虽算不像我们中国的首都—北京，那样繁华，那样雄伟。但是这儿却有一些美丽而神秘的东西，等着我们去探究它的奥秘。在广州市这样的石器森林中，也有一些幽静的好地方。比如宁静的“越秀公园”，绝对是一个好去处，很多广州的“上班族”和老人都会来这儿轻松一下，听一听婉转清脆的鸟啼声，看一看青翠的绿地和像绿绒大伞似的树，绝对是一种美妙的享受。当枣链老夜幕降临时，沿江两岸的路灯刹那间亮了起来，珠江岸边灯火辉煌，江面泛彩流金，和那黑幕中的像宝石一般的璀璨星星紧紧地融合在一起！有一天晚上，我们去星海音乐厅欣赏音乐会，回家时走在珠江的岸上，发现这是一片美丽的城市风光，也是属于我们的“星河图”。
广州，你是祖国南海一颗灿烂唤姿的明珠！

Ⅵ 广州有什么老故事

公元前9世纪，周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因连年灾害，田地荒芜，农业失收，百姓饥荒。有一天，南海的天空出现五朵祥云，上有五位仙人，身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只仙羊，仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓，把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。 从此，广州成了岭南最富庶的地方；也开始有了“羊城”、“五羊城”、“穗城”之称。广州的百姓还在惠福西路修建了“五仙观”，纪念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙观的东侧看看，那里还有一块巨大的红砂石脚印状的凹穴，那就是“仙人拇迹”。你还不信，可到越秀山麓，那里存有一块“古之楚庭”的石碑，它告诉我们，广州最古老的名字叫“楚庭”。 这个五羊的传说是一则广州的“史前拓殖故事”，通过“五羊衔谷，萃于楚庭”，反映出西周末年，由于诸侯崛起，民不聊生，中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实，表达了古代的广州先民对美好生活的向往。 然而，历史眞实的广州是这样产生的。 广州这块土地面临南海，地处珠江三角洲腹地，气候温和，日照时间长，雨量充沛。早在新石器时代，即约五千年前，先民们就在这里从速渔猎和原始农业活动。在吵逗广州的龙眼洞、飞鹅岭等地发现的远古文化遗址中，出土了大量石斧、石凿、石磨和陶器等生产工具，说明已经有流动的渔猎部落在珠江三角洲的广州地区定居，并逐步发展成为广州的原始聚落。 后来，人们的耕作和捕猎技术提高了，学会了各种手工艺技术，生产的粮食和打的鱼也多了，便开始用剩余的粮食和鱼，去换取别的部落的剩余产品，交换有用的工具。在物产富饶的珠江三角洲地区，出现了各行各业的工匠，他们不必从速耕种，也不需要住在分散的乡村，而是集中居住。这样，广州一带的各个定居地之间的交往密切起来，变得谁也离不开谁了，慢慢地形成了一个经济社会，从而奠定了广州城的基础。那时候，世界上许多名城，还是猎人弯弓搭箭的森林，或者是渔夫撒网的河泽呢。
因为有一段传说～ 很久以前，广州发生过一次大饥荒，人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却象强盗一样，照旧向老百姓要粮食。那时候，城里的坡山脚下住着父子二人，因为交不出粮食，父亲被抓走了，官老爷让儿子三天之内把粮食交齐，不然就要他父亲的命。 这少年十分孝顺，但是却没有一点办法能救父亲，他急得痛哭失声。一天过去了，两天过去了，他的哭声感动了天上的五位仙人激丛。仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗，来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里，明天天亮时，就能收获很多的稻谷。他们还告诉少年，以后如果遇到了困难，就到坡山脚下找他们，说完仙人就不见了。少年按照仙人的吩咐种下了谷粒，第*天果然收获了几大筐稻谷。 少年把稻谷如数交给了官府。官老爷简直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追问这稻谷的来历。少年毕竟是个孩子，在他威逼之下，只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手，不就可以发大财了吗?于是，他释放了少年和他的父亲，马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。 少年感到事情不妙，急忙跑到坡山脚下，告诉仙人们快快离开。仙人们点点头，感谢少年的关照，然后告诉少年，快把剩下的谷种撒到地里，这样官府就抢不走了，老百姓就可以有吃的了。说话间，差役们到了，五位仙人腾空而起，差役们一点办法也没有。仙人带来的五只羊留在了草地上，差役们刚要去抓，五只羊簇拥在一起，变成了一块大石头。 今天，我们仍然能在广州的越秀山上看到那五头明碰樱石羊呢，中间的一只公羊，口衔谷穗，昂首天外。不过，这不是仙人的五只羊变的，而是艺术家的杰作。传说中五只羊变成的石头，在坡山脚下的五仙观里，你不妨前去一看

Ⅶ 广州的故事作文800字

‘壹’ 听见花开我讲广州故事作文600字

一般来说，这种作文可以写一下关于广州的习俗等

也可以写你在广州的亲身经历

还可以写广州过节的文化，传统

‘贰’ 求《我的广州故事》征文

东方雨虹天然好听如同不v

‘叁’ 读广州好书讲广州故事作文600字

一程山水，一段故事。是谁在西湖冬日里留下断桥残雪的清幽？是谁在圆月当空时咏起“千里共婵娟”的夙愿？是谁在康桥的柔波中吹响了别离的笙箫？是谁在寂寥的雨巷里停滞了丁香般的倩影？斯人已不知何处，但他们留下了为世人所赞颂的美丽。闭上眼，只觉得一股清气扑面而来，这清气，将永远在历史的长河中，滋润万物。那我们链渣，该留下些什么呢？只希望，我们留下的，是缕缕清气。

林语堂曾说：“人生不过如此，且行且珍惜。”我们不能延续生命的长度，但我们可以增添生命的色彩。正如为祖国献身的屈原，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，他留给世人的是满腔爱国豪情。又如看尽百态的曹雪芹，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”，他留给世间的是思索与崇敬。“吾庐独破受冻死亦足”，舍己为人的杜甫；走遍天下、传授儒学的孔子，他们生命犹如春日百花绽放的花园，五光十色，绚丽夺目。他们给世界留下的，是无尽的财富。只发现，那幽幽清气溢满了整片天空。

烟花易冷，世事无常。我们阻止不了生离死别，但我们可以在经过的旅程中留下缕缕清气。舍弃优越环境，愿为乡村带去福音的朱敏才夫妇，几十年如一日匿名捐款的慈善家“炎黄”，行唤败汶川地震后忙忙碌碌、救死扶伤的医生武警，2008北京奥运场上同样挥洒着汗水的志愿者们……也许又是黑暗笼罩，但光明总会档颤照亮每一个角落。而我们所要做的，便是成为浩瀚银河中的一颗星辰，即使没有太阳般闪耀夺目，也要为大地来一片光明。爱护公共设施，不乱丢垃圾，在生活的一朝一夕，留下属于自己的微光。

我相信人性本善，正如我相信每个人都是一朵美丽的鲜花，让我们每个人献出自己温暖，让这个世界芳香醉人，从此，只留清气满干坤，“不要等到全球变暖。才觉不妙”。

‘肆’ 我眼中的“广州故事”作文该怎么写呢求大神指点……

广州，有着美丽的风景，繁华的城市，悠久而古老的历史。因为，广州是一座有二千二百多年悠久历史的文化名城，由于美丽的广州城市因为山清水秀，风光旖旎，繁华似锦，四季如春而被称作：“羊城”、“穗城”和“花城”。我啊，就是在这个繁华的城市里出生、成长，他也理所当然的成了我的第二故乡！
听爸爸说，2010年亚运会就在我们广州举办的，虽然，那年我没有亲眼看到海心沙的亚运会的开幕仪式，但是我却作为是一位广州人而自豪。在广州生活了10年多了，由于这座美丽的城市不断地扩展，市内的大街小巷纵横交错，如果不是经常行走的话，有时候甚至会在这些像迷宫似得小巷中迷路。
在这座美丽而繁华的城市里生活，童年也过的十分快乐，又觉得很充实。市内有美丽的荔枝湾﹑宁静的越秀公园﹑迷人的海心沙小蛮腰﹑风景优美的白云山等等。在小时候，我最喜欢就是在夜幕降临时去沙面小岛看一艘艘小船驶过那座连接南北两岸的人民桥，看着那座桥儿，仿佛就像高高挂在天空上的彩虹一样，也仿佛看到一幅七彩的画卷，美丽动人。
我希望在这“画卷”般的城市，在不久的将来有更多让中外游客流连忘返的景点和地方，有更多让游客留恋的美食，更希望生活在这座城市的每一个居民在这里和睦相处，安居乐业。

‘伍’ 我的广州故事 作文

广州位于祖国的南部，又称花城、羊城、穗城，那里山清水秀，风景优美，是我们专共同的家园，也是一座美属丽的大花园。
最吸引我的地方是“山清水秀的天然大氧吧——谷丰园”，谷丰园里有美丽的天然果园，果园里精心培养了万株果树，品种繁多。这里的水果个头非常非常大，尤其是苹果，有两个拳头那么大，香味特别浓，每个人的脚常被那香味勾住。当令时节，果树压弯了腰，树上挂满了诱人的水果，5-7月有荔枝，7-8月有龙眼，9-10月有石榴、青枣、杨桃，一年四季都有乌百榄、芒果等等。热情好客的主人肯定会让你大饱口福。只要你愿意，就可以亲自种下果树的种子，浇水施肥，没准能吃上亲手种的果子。谷丰园，水果美，水更美。没有任何污染，可以直接饮用。爬山累了，就地捧一掬山泉，甜滋滋的，山的灵气冰凉入心，那可真叫酷。
啊！广州，你不愧是我们共同的家园，也是祖国重要的城市之一。

‘陆’ 眼中的广州故事的作文600字

有一个小姑娘，娃娃脸上长着一双水汪汪的大眼睛，炯炯有神的。一对弯月般的眉毛，小小的嘴巴，可爱极了！这就是我。
调皮的我
说起我的故事，那就肯定离不开“调皮”二字。有一次，我看见自己的宠物狗小白的毛有些长了，我想：现在是夏天，狗狗非得被它自己的毛热死，看来得好好修剪修剪。我拿起剪刀，“阴险”地向小白走去。“咔嚓咔嚓”，不一会儿，小白被我剪了个光光。我仔细地打量着小白，发现头上还有一小撮毛，我“咔”的一声，把小白身上仅剩的毛给剪了。表哥刚从卫生间走了出来，看见小白的新发型——光头，滑稽地摔了一跤，嘴里说了一声：“什么，什么鬼东东。”我对表哥的反应很不满意，白眼了他一下，抱起小白，回房间欣赏去了。
善良的我
我虽然调皮，但很善良，一只小猫小狗受伤了 ，我都会哭个没完没了。一天，我放学回到家，就躲在房间里大哭起来。爸爸听见了哭声，连忙跑到我房间安慰我说：“乖宝贝，谁欺负你了，爸爸找他算账去。”我撇撇嘴，擦干眼泪，抽咽了一下，说：“爸爸，我们班的同学把一只刚好路过的蟑螂踩死了，那个同学看也不看就走了。可小蟑螂也是一条小生命呀，怎么能……呜呜。”说完 ，我又大哭起来，弄得老爸哭笑不得……
乐观的我
呵呵，我可乐观了。跟我在一起的朋友都能感受到我简直是个乐天派。所以大家都很喜欢和我交朋友，自然我的朋友也不少。有一次，我的几个好伙伴来我家玩，我准备削苹果给大家吃。可一不留神，锋利的水果刀把我的手削破了一层皮。一个小伙伴看见了，惊叫起来：“呀呀，小琳的手出血了，快拿止血贴止血。要不然失血过多会死亡的。”“喂，没这么严重吧，小姐。只是弄到手而已嘛。”“你呀，就是太乐观了，什么坏事都往好处想，真拿你没办法。”其中一个小伙伴学着大人的口气严肃地对我说。
这就是我，一个调皮、善良、乐观的小女孩。

‘柒’ 一篇“畅想美丽广州”故事新编作文 650字到750字

这天，我用手托着下巴，在书桌上畅想着未来的绿色世界。天空，她蔚蓝的脸蛋中露出了雪白的小花。那是一朵朵变化莫测的白云。风静的时候，他们像一尊尊艺术雕像；风起的时候，他们像一群在草原上奔腾的骏马；阳光普照的时候，他们又像一群顽皮的小孩子在嬉戏玩耍；朝阳的时候，他又似巨龙腾飞。那样的美丽，那样的雄伟，他正是东方的巨龙；夕阳的时候，他又变成了一位慈祥的母亲，那样温顺、和蔼、可亲，好似黄河母亲……既有小白花相称，怎可无红花相饰。瞧，蔚蓝的脸上便带着一朵火红的小花，那样灿烂，那样绚丽！小花散发出芬芳与温暖，请告诉我，世界为什么如此美好？鸟儿们正在空中翱翔、舞蹈、歌唱……歌唱美丽的广州，歌唱美丽的家园。从此，空中不再会出现“黑色龙卷风”，而是被鸟儿们美妙的歌声所代替。草原，欣欣向荣，一派新景。草是那样的绿，有浅幽深，有浓有淡，有明有暗……绿得难以形容。恐怕只有画家那神奇的画笔才能描绘。微风吹过，只见她们在翩翩起舞……羊群在草原上尽情的享受的他们的天堂乐趣；马儿在原上快活的奔跑；鱼儿在水里嬉戏；草原的同胞用嘹亮的更歌喉展现世界的美丽……多美呀！你能告诉我，这是天堂吗？马路，他变得更加可爱了！他洁白的身躯为人默默的贡献者。那汽车“黑尾巴”的踪影不见了。即使再有，也会有“吸废机”来清理。这所谓的吸废机就是专门以吸空气中的废气为职业的机器人。而它又非常环保，因为它使用太阳能核电作燃料的。我走在大街上，可见一路都是干净的，绝无半点垃圾、痰盂。这都是新增的“环卫工人”——“灭垃圾”的功劳。它是一种以食垃圾为生的机器人。我在甜美的梦乡中漂浮着，来到了植树园。可见那里有男女老少、大大小小的人们都在植树。这时，我也会身不由己地拿起锄头或是端起水盆，也为这可爱的世界添上一丝绿化。啊！这世界是对么美好啊！她可爱、纯洁、活泼！让我们一起来创建美好世界的明天吧！

‘捌’ 听见花开我讲广州故事书信作文具体格式要求

‘玖’ 征文:畅想美丽广州。关于广州的历史故事或历史传说

畅想美丽广州
畅想美丽广州
在这一天，我用手托着下巴，在美丽的草地上畅想着未来的美丽的广州。
天空，她蔚蓝的脸蛋中露出了雪白而漂亮的小花。那是一朵朵变化莫测的白云。风静的时候小学生作文 作文人网 你也可以投稿，他们像一尊尊艺术雕像……鸟儿们正在空中翱翔、舞蹈、歌唱……歌唱美丽的广州，歌唱美丽的家园。从此，空中不再会出现“黑色龙卷风”，而是被鸟儿们美妙的歌声所代替。天空中的鸟儿用婉转的歌喉展现广州的美丽……多美呀！你能告诉我，这是天堂吗？
草地，欣欣向荣，一派新景。草是那样的绿，有浅幽深，有浓有淡，有明有暗……绿得难以形容。一阵微风吹过，只见她们在翩翩起舞……鱼儿在小溪里里嬉戏，多美呀！你能告诉我，这是天堂吗？马路，他变得更加可爱了！他黑色的身躯是为了人民而默默贡献。那些马路边上一般没有垃圾，即使再有，也会有“清洁车”来清理。这所谓的“清洁车”就是专门以打扫马路为职业的人开的车。我走在大街上，可见一路都是干净的，绝无半点垃圾、痰盂。偶然会有那么一点点的垃圾。这都是我们的的“环卫工人”——“扫马路”的功劳。后来我在甜美的梦乡中漂浮着，来到了植树园。可见那里有男女老少、大大小小的人们都在植树。添上一丝绿化。在这时，我一下子身不由己地拿起锄头或是端起水盆，也为这可爱的世界添上一丝绿化。城市里的人们的汽车发出的声音展现广州的美丽……多美呀！你能告诉我，这是天堂吗？
啊！这世界上的广州是多么美啊！让我们一起来创建美丽的广州吧！因为那将会是我们明天的生活！

‘拾’ 广州历史故事作文

广州历史文化故事
很久以前，广州发生过一次大饥荒，人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却象强盗一样，照旧向老百姓要粮食。那时候，城里的坡山脚下住着父子二人，因为交不出粮食，父亲被抓走了，官老爷让儿子三天之内把粮食交齐，不然就要他父亲的命。
这少年十分孝顺，但是却没有一点办法能救父亲，他急得痛哭失声。一天过去了，两天过去了，他的哭声感动了天上的五位仙人。仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗，来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里，明天天亮时，就能收获很多的稻谷。他们还告诉少年，以后如果遇到了困难，就到坡山脚下找他们，说完仙人就不见了。少年按照仙人的吩咐种下了谷粒，第二天果然收获了几大筐稻谷。
少年把稻谷如数交给了官府。官老爷简直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追问这稻谷的来历。少年毕竟是个孩子，在他威逼之下，只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手，不就可以发大财了吗?于是，他释放了少年和他的父亲，马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。
少年感到事情不妙，急忙跑到坡山脚下，告诉仙人们快快离开。仙人们点点头，感谢少年的关照，然后告诉少年，快把剩下的谷种撒到地里，这样官府就抢不走了，老百姓就可以有吃的了。说话间，差役们到了，五位仙人腾空而起，差役们一点办法也没有。仙人带来的五只羊留在了草地上，差役们刚要去抓，五只羊簇拥在一起，变成了一块大石头。

Ⅷ 广州都有哪些传说故事

1、何仙姑本名何秀姑，是增城县小楼区新桂乡人，唐武则天某年夏历三月初七出生。其父何泰以做豆腐为业。秀姑自小聪明伶俐，十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾。吕给她吃了一些云母片，从此能知人间祸福，并常去罗浮山里访仙。

后父母为她找了个姓冯的婆家，秀姑不肯嫁人，于中宗景龙某年八月初八自投家门前的水井。投井时只穿着一只鞋，还有一只鞋留在井台上。此后，她从福建莆田的江河里漂出来，原来那井与河是相通的，在当时传为奇案，遂有秀姑已经"登仙"的传说。

据传仙姑还在代宗大历年间(766-779)现形于故乡小楼，有人看见她在西园寺一棵荔枝树下乘凉，把绿绸腰带挂在树上。如今此地称"挂绿园"，而这棵荔枝所结的果实均有一条绿色彩带，即增城着名的"挂绿荔枝"。

2、在广州流花湖公园的中心位置、湖水之中有一个小岛，岛上草木葱茏，繁花吐艳；曲径蜿蜒，鸟鸣清脆。环岛湖水如镜，泛绿映红，景色甚佳。入口处砌一门洞，上题“浮丘”二字。

“浮丘”本是石名。远古时流经今广州城的珠江是很宽阔的，在距今二千二百多年前的秦汉时代，水面仍宽达2000米，即约为现在的10倍。

江中有三座大礁石，分布于东西中三处，浮出水面。东为海印，中名海珠，西即浮丘。乃古代着名的“羊城三石”，古人视为广州城“地之胏也”(屈大均《广东新语》)，即喻之为大地之骨。

浮丘石的位置在今中山七路东段，东距西门口约250米，其北端入将军里，南端至李家园(早几年此巷两侧民居已拆去，建起了高楼)，自宋代建三城起，至民国时拆城墙建马路，浮丘石都是在广州城西城墙(今人民路大约自市一医院门口南至太平桥一段即为西城墙遗址所在)之外。

因此石如浮于水面的小丘，古人乃按其状而取名。现在浮丘石故址距珠江江岸2公里多，唐代时，浮丘石却为船舶停靠之地，直到北宋中期犹四面环水。

以后随着人口激增，填江作田，更加长期的水道冲积，到南宋后期，沧海已变桑田，浮丘石与周围陆地连成一片了，并已建起了民居。这座江中大礁石是由白垩纪红色砾岩和粉砂岩构成的，本来没有什么特别，但它却孕育出了一个源远流长的神话传说。

话说古时浮丘山下住着一老一少，长者年过花甲，双目失明，人称浮丘公；少者二十来岁，也一眼已废，人称浮丘叔。两人时时互相搀扶，共用一只眼睛，到浮丘山上砍柴割草，卖薪度日。不管严冬酷暑，每天日出而作，日入而息。

邻居们见这一老一少生活艰辛，便不时施赠些麦豆、粟米给他们。浮丘公和浮丘叔对此深怀感激，但年长日久，收得多了，不觉感到过意不去。

一天，邻居二叔婆又送来麦豆，浮丘公怎样都不肯收受了，但二叔婆还是坚持要送给他。两人正在你推我让，一直没作声的浮丘叔突然叫起来：“我还有一只眼睛，我们也可以开荒种地!二叔婆，多谢你!你的麦豆我们收下，用来作种子!多谢你了！”

转眼到了第二年开春，浮丘公和浮丘叔互相搀扶着，到浮丘山下找地开荒。那时能种植的地都被人们开光了，两人找来找去，只找到东头的一丁点地方，拨开表土一看，原来下面是红色的岩石，种不了东西的。

但两人并不气馁，就在那里挥锄垦荒。浮丘公在前面掘，浮丘叔在后边种。别人一天下3斤种，他们一斤种要下三天。刚好那年又遇上天旱，谷雨都过了还未见一滴雨水。两个盲人，就靠一只眼睛，摸着爬着抬水淋地，日落回家时便顺便挑回一担柴草，用来换点盐米度日。

日子一天天过去，到收成时候了。别人种的麦豆，结荚不多，开的是紫蓝色的小花；他俩种的，却结满一串串的豆荚，开的是黄澄澄的金花。

更奇的是，别人收的是普通的麦豆，他俩收的竟是金灿灿的金豆，连那些豆杆都变成了红白相间的珊瑚玉树。据说这是勤奋的浮丘公和浮丘叔得到了仙人的帮助，随后连他们自己也变成仙人了！

为了报答邻人们长期的施赠，他俩悄悄地把这些金豆子撒回到每家每户的门口，撒满了一街。那就是过去旧广州“撒金巷”的来历，后人出于忌讳，改叫“积金巷”。他们肩上挑的柴草，都成了珊瑚玉树。明朝大画家李子长的那枝神笔，据说就是他们送的一条柴草变的。

此地后来还流传有这样一首童谣：“浮丘公，浮丘叔，两人同一目。撒豆成金人不知，肩上珊瑚担一束。”现在中山七路东段，以前叫石岗街，地下全是红色砂岩，据说就是浮丘公和浮丘叔种麦豆的地方。

流花湖公园的“浮丘岛”建于1982年，名称就取自上文所讲的浮丘石掌故。此岛四面环水，湖岸绿树环绕，远望犹有古浮丘岛之模样，予人一段远古的追忆，延续一种思古之幽情。

3、相传在秦朝的时候，在白云山脚有个小村庄，住着一个青年人叫郑安期。他的父亲早已去世，只有一个年老的母亲，母子相依过活。郑安期幼年曾跟随父亲行医，学得一点医药知识，便在村前开了一间小店，摆卖生草药，兼替村人治病。

他家里虽然贫困，但富有同情心，穷苦的人来看病，不但不收诊金，连药费也减免，因此深得当地村民的爱戴。有一年，白云山一带发生一种流行病。得病的人首先怕冷，接着发高烧，同时全身酸痛，流鼻涕，咳嗽不止。

如果救治不及时，就抽筋昏迷，直至死亡。郑安期翻尽医书，试用各种药物，都没有见效，眼见一个个乡亲痛苦呻吟，悲惨死去，他心如刀割，焦躁万分。

一天深夜，郑安期为乡亲们看病回家，母亲见他神色憔悴，满面愁容，便问他近日治病的情况。郑安期唉声叹气，便把流行病越来越严重的情况告诉她。母亲听了，也连声叹息。她想了一阵，然后说：“早年听你父亲说过，医治这种流行病，最好用九节菖蒲，但这种药不容易找呀！”

郑安期经母亲这一说，好像在黑暗中忽然见到一丝光明，连忙问道：“那九节菖蒲的形状是怎样的，它生长在什么地方呢？”

母亲说：“听说它叶瓣如兰，茎分九节，身似匙柄，有股清逸的幽香，偏偏生长在高山大岭的悬崖峭壁上面。这种药物真难找呀，你父亲找了一辈子也没有找到，你也不必妄想了！”

郑安期是一个性格倔强的人，他心里想：“不！就算走遍天涯海角，我也一定要找到九节菖蒲，好把乡亲的病治好！”第二天，郑安期安排好母亲的生活，便背起竹筐，拿着锄头，出门去了。

去哪里找呢?他想，白云山最近，应先到白云山寻找。白云山古木参天，白云环绕，流水淙淙，百鸟喧鸣，对于这一切，郑安期都无心观赏，他一心想着的，是把九节菖蒲找到手。他不停地在山上寻找，专向那些从未到过的悬崖峭壁爬去。

尖锐的岩石割损了他的脚，锋利的荆棘划破了他的手，他丝毫感觉不到痛苦。他由白云山的西边走到东边，已经找了将近一天了，连九节菖蒲的影子也没有看到。

夕阳西下，暮色沉沉，郑安期感到失望了。他在崖边的一块大石上坐下来，到这时候他才感到汗水湿透衣服，肚子饿得咕咕叫，全身疲倦无力。就在这时候，忽然微风吹过，送来阵阵香气。这种香气比兰花清新，比玫瑰馥郁，使他精神一振。他立即站起来，沿着香味寻找。

终于发现悬崖下二、三丈的地方，长着一棵像兰花似的植物。他往花的茎上一数，不多不少，正好是九个节，这正是九节菖蒲！刹时，郑安期高兴得跳了起来。郑安期立即过去，试着伸手去摘，但它生得很低，无法扳着。

他想寻路下去，但悬崖峭壁，无路可通。看着这宝物在眼皮下面而采摘不到，他急得直跺脚。这时，他忽然发现一块岩石下，有一藤蔓植物伏地而生。

便灵机一动，当即把它采集起来，扭成一股绳子那样，一头捆住岩石，一头垂落悬崖，然后自己攀着藤蔓，坠下悬崖，爬近九节菖蒲，小心翼翼地把它采摘下来。

他用嘴把菖蒲咬着，用双手攀着藤蔓，想爬上崖顶。忽闻“辟拍”一声，藤蔓突然折断，郑安期跌下悬崖。正在危急的时刻，崖下升起一朵白云，顷刻间变成一只仙鹤，把郑安期稳稳托着，然后背着他飘然而去，传说他羽化成仙了。

后来，村民们沿着郑安期的足迹来到这里，找到了九节菖蒲，用它扑灭了流行病。为了纪念郑安期，人们就把他坠崖的地方称为郑仙崖，把那条小溪涧，称为蒲涧，并在那里建了一座寺庙，称为蒲涧寺，供人们拜祭。

4、周夷王八年，广州海天茫茫，遍地荒芜，曾一度出现连年灾荒，田野荒芜，农业失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙乐缭绕，柔美悠扬。随后便又出现了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着五色仙羊。每只羊都口衔着“一茎六出”的优良稻穗，降临楚庭。

仙人把稻穗赠给了广州人，并祝愿此处五谷丰登，永无饥荒。祝罢仙人骑彩云腾空飞逝。而五只仙羊因依恋人间，便化为石头留了下来，并一直保佑着广州风调雨顺。从此，广州便成了岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来。

5、在广州海珠区漱珠岗上，有一块椭形的大石，斜卧向着朝斗台，它上面刻有“金石循环”4个大字。

相传在汉代，钟离大将军与敌交战，因寡不敌众，被敌兵追杀误入深山。他在茫茫林海里左冲右突，始终找不到出路。他孤零零地牵着战马在山道上走着、走着，不觉天已黑了。

这时东华帝君正云游到此，见钟离迷路，即按下云头，来到钟离身边，有意感化他。钟离正穷途末路，感叹世事多变，于是，跟着东华帝君入深山修道。天长日久，钟离修炼得道成仙，因自己生于汉代，就取名为汉钟离。

有一天，汉钟离云游到河北邯郸，遇到了上京考试的吕洞宾，两人一见如故，就在客栈里促膝谈心。汉钟离见他生得眉清目秀，有道骨仙风的气质，又有满肚子学问，于是，有意感化他。只见汉钟离略施法术，吕洞宾便渐觉疲劳，打起瞌睡来了。汉钟离便拿了一个枕头，扶吕洞宾落枕安睡。

吕洞宾刚躺下，就发起梦来。他梦见自己科场考试名列前榜，朝廷为他封官，报卒敲锣打鼓报喜，众人纷纷前来祝贺，好不荣华富贵。

可是好景不长，不久就因祸而被抄家革职。吕洞宾吓得一身冷汗，惊醒过来。他思前想后，感慨万分，尤其觉得功名利禄不过是过眼云烟的身外物，不必刻意追求。于是，他放弃了上京考试的念头，跟随汉钟离修道去了。

他们一路南行，也不知走了多少时日，来到广州珠江南岸的大松岗上(现在人们叫它漱珠岗)，见这一带山青水秀，松石奇特，境界幽旷，就择此地歇息。一天，汉钟离想试一试吕洞宾对功名富贵、酒色淫邪等是否还有贪恋之心。

于是，便在岗顶选了一块大石对吕洞宾说：“我教你点石成金吧，只要你学我作法，就能将这大石化成金。”吕洞宾想了想，问道：“点石成金后，日后还会变回石头吗?”汉钟离答道：“金石循环，过了500年以后，此成金之石仍可复回原石的。”

吕洞宾一听，连忙摇头，着急的说：“我不学这法术了，此金石500年后再变回石头，岂不是害了500年后的人吗?不要点了，不要点了!”汉钟离见吕洞宾真的着急起来，心中不觉暗喜，当即取消施金术，此石也就未曾被点成金。

吕洞宾不为功名富贵所动，善良正直，正是汉钟离所希望的。于是，汉钟离即收他为徒弟。故事流传下来，后人在漱珠岗上的那块大石刻上“金石循环”四个大字以作纪念。纯阳观建成后，成为广州一大胜迹，观中有一联曰：点石成金，虑及将来仍变石；学仙由圣，就知此念是真仙。