1. 平顶山青年越调剧团的作品
主要演出剧目有:《大登殿》、《打金枝》、《敬德钓鱼》、《无佞府》、《长寿山》、《斩岳云》、手漏《五虎拜寿》、《打泸州》、《阴阳断》、《火焚绣楼》、《反五关》、《钓金龟》、《真假罗成》、《牧羊圈》、《五凤山》、《梅林拉灵》、《哭四门》、《大薯槐王佐断臂》、《贺后骂殿滚友》、《开铁弓》、《白木店》(1—4部)等。
2. 新版三国 大家觉得最搞笑的片段是哪里啊O(∩
1、桃园三结义:
第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
——《临江仙》
话说天下大势,分久必合,合久必分:周末七国分争,并入于秦;及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉;汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。推其致乱之由,殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类,崇信宦官。及桓帝崩,灵帝即位,大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权,窦武、陈蕃谋诛之,机事不密,反为所害。中涓自此愈横。
……
当日见了榜文,慨然长叹。随后一人厉声言曰:“大丈夫不与国家出力,何故长叹?”玄德回视其人,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。
玄德见他形貌异常,问其姓名。其人曰:“某姓张名飞,字翼德,世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹,故此相问。”玄德曰:“我本汉室宗亲,姓刘名备,今闻黄巾倡乱,有志欲破贼安民,恨力不能,故长叹耳。”飞曰:“吾颇有资财,当招募乡勇,与公同举大事。如何?”玄德甚喜,遂与同入村店中饮酒。
正饮间,见一大汉推着一辆车子,到店门首歇了,入店坐下,便唤酒保:“快斟酒来吃,我待赶入城去投军。”玄德看其人,身长九尺,髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉:相貌堂堂,威风凛凛。玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:“吾姓关名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。因本处势豪倚势凌人,被吾杀了,逃难江湖,五六年矣。今闻此处招军破贼,特来应募。”玄德遂以己志告之,云长大喜。同到张飞庄上,共议大事。飞曰:“吾庄后有一桃园,花开正盛。明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰:“如此甚好。”
次日,于桃园中备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心;背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。祭罢天地,复宰牛设酒,聚乡中勇士,得三百馀人,就桃园中痛饮一醉。
2、关云长温酒斩华雄:
忽探子来报:“华雄引铁骑下关,用长竿挑着孙太守赤帻,来寨前大骂搦战。”绍曰:“谁敢去战?”袁术背后转出骁将俞涉,曰:“小将愿往。”绍喜,便着俞涉出马。即时报来:“俞涉与华雄战不三合,被华雄斩了。”众大惊。太守韩馥曰:“吾有上将潘凤,可斩华雄。”绍急令出战。潘凤手提大斧上马,去不多时,飞马来报:“潘凤又被华雄斩了。”众皆失色。绍曰:“可惜吾上将颜良、文丑未至。得一人在此,何惧华雄。”
言未毕,阶下一人大呼出曰:“小将愿往斩华雄头,献于帐下。”众视之,见其人身长九尺,髯长二尺,丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,声如巨钟,立于帐前。绍问何人。公孙瓒曰:“此刘玄德之弟关羽也。”绍问现居何职。瓒曰:“跟随刘玄德充马弓手。”帐上袁术大喝曰:“汝欺吾众诸侯无大将耶?量一弓手,安敢乱言。与我打出!”曹操急止之曰:“公路息怒。此人既出大言,必有勇略。试教出马,如其不胜,责之未迟。”袁绍曰:“使一弓手出战,必被华雄所笑。”操曰:“此人仪表不俗,华雄安知他是弓手?”关公曰:“如不胜,请斩某头。”操教酾热酒一杯,与关公饮了上马。关公曰:“酒且斟下,某去便来。”出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,棚咐喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上。其酒尚温。后人有诗赞之曰:
威镇干坤第一功,辕门画鼓响冬冬。
云长停盏施英勇,酒尚温时斩慎肆华雄。
3、三英战吕布:
正虑间,小校报来:“吕布搦战。”八路诸侯一齐上马,军分八队,布在高冈。遥望吕布一簇军马,绣旗招飐,先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺出马挺枪迎战,被宽和轿吕布手起一戟,刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国使铁锤飞马而出,吕布挥戟拍马来迎,战到十馀合,一戟砍断安国手腕,弃锤于地而走。八路军兵齐出,救了武安国。吕布退了回去。众诸侯回寨商议。曹操曰:“吕布英勇无敌,可会十八路诸侯,共议良策。若擒了吕布,董卓易诛耳。”
正议间,吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布,战不数合,瓒败走,吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里,飞走如风,看看赶上,布举画戟望瓒后心便刺。旁边一将圆睁环眼,倒竖虎须,挺丈八蛇矛,飞马大叫:“三姓家奴休走,燕人张飞在此!”吕布见了,弃了公孙瓒,便战张飞;飞抖擞精神,酣战吕布。连斗五十馀合,不分胜负。云长见了,把马一拍,舞八十二斤青龙偃月刀,来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀,战到三十合,战不倒吕布。刘玄德掣双股剑,骤黄鬃马,刺斜里也来助战。这三个围住吕布,转灯儿般厮杀。八路人马,都看得呆了。吕布架隔遮拦不定,看着玄德面上虚刺一戟;玄德急闪。吕布荡开阵角,倒拖画戟,飞马便回;三个哪里肯舍,拍马赶来。八路军兵喊声大震,一齐掩杀。吕布军马望关上奔走;玄德、关、张随后赶来。
4、孟德献刀:
次日,曹操佩着宝刀,来至相府,问:“丞相何在?”从人云:“在小阁中。”操径入,见董卓坐于床上,吕布侍立于侧。卓曰:“孟德来何迟?”操曰:“马羸行迟耳。”卓顾谓布曰:“吾有西凉进来好马,奉先可亲去拣一骑,赐与孟德。”布领令而出。操暗忖曰:“此贼合死。”即欲拔刀刺之,惧卓力大,未敢轻动。卓胖大,不耐久坐,遂倒身而卧,转面向内。操又思曰:“此贼当休矣。”急掣宝刀在手,恰待要刺,不想董卓仰面看衣镜中,照见曹操在背后拔刀,急回身,问曰:
“孟德何为?”时吕布已牵马至阁外。操惶遽,乃持刀跪下曰:“操有宝刀一口,献上恩相。”卓接视之,见其刀长尺馀,七宝嵌饰,极其锋利,果宝刀也;遂递与吕布收了。操解鞘付布。卓引操出阁看马,操谢曰:“愿借试一骑。”卓就教与鞍辔。操牵马出相府,加鞭望东南而去。布对卓曰:“适来曹操似有行刺之状,及被喝破,故推献刀。”卓曰:“吾亦疑之。”
正说话间,适李儒至,卓以其事告之。儒曰:“操无妻小在京,只独居寓所。今差人往召:如彼无疑而便来,则是献刀;如推托不来,则必是行刺,便可擒而问也。”卓然其说,即差狱卒四人往唤操。去了良久,回报曰:“操不曾回寓,乘马飞出东门。门吏问之,操曰:‘丞相差我有紧急公事。’纵马而去矣。”儒曰:“操贼心虚逃窜,行刺无疑矣。”卓大怒曰:“我如此重用,反欲害我。”儒曰:“此必有同谋者,待拿住曹操,便可知矣。”卓遂令遍行文书,画影图形,捉拿曹操:擒献者,赏千金,封万户侯;窝藏者,同罪。
5、大闹凤仪亭:
却说董卓在殿上,回头不见吕布,心中怀疑,连忙辞了献帝,登车回府,见布马系于府前。问门吏,吏答曰:“温侯入后堂去了。”卓叱退左右,径入后堂中,寻觅不见;唤貂蝉,蝉亦不见。急问侍妾,侍妾曰:“貂蝉在后园看花。”卓寻入后园,正见吕布和貂蝉在凤仪亭下共语,画戟倚在一边。卓怒,大喝一声。布见卓至,大惊,回身便走。卓抢了画戟,挺着赶来。吕布走得快,卓肥胖赶不上,掷戟刺布。布打戟落地。卓拾戟再赶,布已走远。卓赶出园门,一人飞奔前来,与卓胸膛相撞,卓倒于地。正是:
冲天怒气高千丈,仆地肥躯做一堆。
6、太史慈酣斗小霸王:
孙策于岭北下营。策问土人曰:“近山有汉光武庙否?”土人曰:“有庙在岭上。”策曰:“吾夜梦光武召我相见,当往祈之。”长史张昭曰:“不可。岭南乃刘繇寨,倘有伏兵,奈何?”策曰:“神人佑我,吾何惧焉!”遂披挂绰枪上马,引程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰等共十三骑,出寨上岭,到庙焚香。下马参拜已毕,策向前跪祝曰:“若孙策能于江东立业,复兴故父之基,即当重修庙宇,四时祭祀。”祝毕,出庙上马,回顾众将曰:“吾欲过岭,探看刘繇寨栅。”诸将皆以为不可。策不从,遂同上岭,南望村林。早有伏路小军飞报刘繇。繇曰:“此必是孙策诱敌之计,不可追之。”太史慈踊跃曰:“此时不捉孙策,更待何时?”遂不候刘繇将令,竟自披挂上马,绰枪出营,大叫曰:“有胆气者,都跟我来。”诸将不动。惟有一小将曰:“太史慈真猛将也,吾可助之。”拍马同行。众将皆笑。
却说孙策看了半晌,方始回马。正行过岭,只听得岭上叫:“孙策休走!”策回头视之,见两匹马飞下岭来。策将十三骑一齐摆开,策横枪立马于岭下待之。太史慈高叫曰:“那个是孙策?”策曰:“你是何人?”答曰:“我便是东莱太史慈也,特来捉孙策。”策笑曰:“只我便是。你两个一齐来并我一个,我不惧你。我若怕你,非孙伯符也。”慈曰:“你便众人都来,我亦不怕。”纵马横枪,直取孙策;策挺枪来迎。两马相交,战五十合,不分胜负。程普等暗暗称奇。
慈见孙策枪法无半点儿渗漏,乃佯输诈败,引孙策赶来。慈却不由旧路上岭,竟转过山背后。策赶来,大喝曰:“走的不算好汉!”慈心中自忖:“这厮有十二从人,我只一个,便活捉了他,也吃众人夺去。再引一程,教这厮没寻处,方好下手。”于是且战且走。策那里肯舍,一直赶到平川之地。慈兜回马再战,又到五十合。策一枪搠去,慈闪过,挟住枪;慈也一枪搠去,策亦闪过,挟住枪。两个用力只一拖,都滚下马来。马不知走的那里去了。两个弃了枪,揪住厮打,战袍扯得粉碎。策手快,掣了太史慈背上的短戟;慈亦掣了策头上的兜鍪。策把戟来刺慈,慈把兜鍪遮架。
忽然喊声后起,乃刘繇接应军到来,约有千馀。策正慌急,程普等十二骑亦冲到。策与慈方才放手。慈于军中讨了一匹马,取了枪,上马复来。孙策的马却是程普收得,策亦取枪上马。刘繇一千馀军,和程普等十二骑混战,逶迤杀到神亭岭下。喊声起处,周瑜领军来到。刘繇自引大军杀下岭来。时近黄昏,风雨暴至,两下各自收军。
7、吕奉先辕门射戟:
吕布看了书,与陈宫计议曰:“前者袁术送粮致书,盖欲使我不救玄德也;今玄德又来求救。吾想玄德屯军小沛,未必遂能为我害;若袁术并了玄德,则北连泰山诸将以图我,我不能安枕矣:不若救玄德。”遂点兵起程。
却说纪灵起兵长驱大进,已到沛县东南,扎下营寨。昼列旌旗,遮映山川;夜设火鼓,震明天地。玄德县中止有五千馀人,也只得勉强出县,布阵安营。忽报吕布引兵离县一里,西南上扎下营寨。纪灵知吕布领兵来救刘备,急令人致书于吕布,责其无信。布笑曰:“我有一计,使袁、刘两家都不怨我。”乃发使往纪灵、刘备寨中,请二人饮宴。玄德闻布相请,便即欲往。关、张曰:“兄长不可去,吕布必有异心。”玄德曰:“我待彼不薄,彼必不害我。”遂上马而行,关、张随往。到吕布寨中,入见,布曰:“吾今特解公之危,异日得志,不可相忘。”玄德称谢。布请玄德坐。关、张按剑立于背后。人报纪灵到,玄德大惊,欲避之。布曰:“吾特请你二人来会议,勿得生疑。”玄德未知其意,心下不安。
纪灵下马入寨,却见玄德在帐上坐,大惊,抽身便回,左右留之不住。吕布向前一把扯回,如提童稚。灵曰:“将军欲杀纪灵耶?”布曰:“非也。”灵曰:“莫非杀大耳儿乎?”布曰:“亦非也。”灵曰:“然则为何?”布曰:“玄德与布乃兄弟也,今为将军所困,故来救之。”灵曰:“若此则杀灵也?”布曰:“无有此理。布平生不好斗,惟好解斗。吾今为两家解之。”灵曰:“请问解之之法?”布曰:“我有一法,从天所决。”乃拉灵入帐与玄德相见。二人各怀疑忌。
布乃居中坐,使灵居左,备居右,且教设宴行酒。酒行数巡,布曰:“你两家看我面上,俱各罢兵。”玄德无语。灵曰:“吾奉主公之命,提十万之兵,专捉刘备,如何罢得?”张飞大怒,拔剑在手。叱曰:“吾虽兵少,觑汝辈如儿戏耳!你比百万黄巾何如?你敢伤我哥哥?”关公急止之曰:“且看吕将军如何主意,那时各回营寨,厮杀未迟。”吕布曰:“我请你两家解斗,须不教你厮杀。”这边纪灵不忿,那边张飞只要厮杀。布大怒,教左右:“取我戟来!布提画戟在手,纪灵、玄德尽皆失色。”布曰:“我劝你两家不要厮杀,尽在天命。”令左右接过画戟,去辕门外远远插定。乃回顾纪灵、玄德曰:“辕门离中军一百五十步。吾若一箭射中戟小枝,你两家罢兵;如射不中,你各自回营,安排厮杀。有不从吾言者,并力拒之。”纪灵私忖:“戟在一百五十步之外,安能便中?且落得应允,待其不中,那时凭我厮杀。”便一口许诺。玄德自无不允。布都教坐,再各饮一杯酒。酒毕,布教取弓箭来。玄德暗祝曰:“只愿他射得中便好。”只见吕布挽起袍袖,搭上箭,扯满弓,叫一声:“着!”正是:
弓开如秋月行天,箭去似流星落地。
一箭正中画戟小枝。帐上帐下将校齐声喝采。后人有诗赞之曰:
温侯神射世间稀,曾向辕门独解危。
落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基。
虎筋弦响弓开处,雕羽翎飞箭到时。
豹子尾摇穿画戟,雄兵十万脱征衣。
当下吕布射中画戟小枝,呵呵大笑,掷弓于地,执纪灵、玄德之手曰:“此天令你两家罢兵也。”喝教军士:“斟酒来!各饮一大觥。”玄德暗称惭愧。纪灵默然半晌,告布曰:“将军之言,不敢不听。奈纪灵回去,主人如何肯信?”布曰:“吾自作书复之便了。”酒又数巡,纪灵求书先回。布谓玄德曰:“非我则公危矣。”玄德拜谢,与关、张回。次日,三处军马都散。
8、青梅煮酒论英雄:
玄德也防曹操谋害,就下处后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。关、张二人曰:“兄不留心天下大事,而学小人之事,何也?”玄德曰:“此非二弟所知也。”
二人乃不复言。
一日,关、张不在,玄德正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人入园中曰:“丞相有命,请使君便行。”玄德惊问曰:“有甚紧事?”许褚曰:“不知,只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰:“在家做得好大事。”諕得玄德面如土色。操执玄德手,直至后园,曰:“玄德学圃不易。”玄德方才放心,答曰:“无事消遣耳。”操曰:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴;吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前面有梅林。’军士闻之,口皆生唾,由是不渴。今见此梅,不可不赏;又值煮酒正熟:故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎,盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。
酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐:大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄,请试指言之。”玄德曰:“备肉眼,安识英雄?”操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝,天下英雄,实有未知。”操曰:“既不识其面,亦闻其名。”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之。”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏,今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?”操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。”玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州,刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖,孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄。”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿。”玄德曰:“舍此之外,备实不知。”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙筯,不觉落于地下。时正值大雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾筯曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人风烈必变,安得不畏?”将闻言失筯缘故,轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰:
勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。
巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。
9、关云长挂印封金:
关公思曰:“此曹丞相不容我去之意。我去志已决,岂可复留?”即写书一封,辞谢曹操。书略曰:
羽少事皇叔,誓同生死,皇天后土,实闻斯言。前者下邳失守,所请三事,已蒙恩诺。今探知故主现在袁绍军中,回思昔日之盟,岂容违背?新恩虽厚,旧义难忘。兹特奉书告辞,伏惟照察。其有馀恩未报,愿以俟之异日。
写毕封固,派人去相府投递;一面将累次所受金银,一一封置库中;悬汉寿亭侯印于堂上。请二夫人上车,关公上赤兔马,手提青龙刀,率领旧日跟随人役,护送车仗,径出北门。门吏挡之,关公怒目横刀,大喝一声,门吏皆退避。关公既出门,谓从者曰:“汝等护送车仗先行,但有追赶者,吾自当之,勿得惊动二位夫人。”从者推车,望官道进发。
却说曹操正论关公之事未定,左右报关公呈书。操即看毕,大惊曰:“云长去矣!”
还有“美髯公千里走单骑”“关云长过五关斩六将”“三顾茅庐”“群英会”“诸葛亮舌战群儒”“三气周瑜”“六出祁山”“七擒孟获”等诸多故事,篇幅太长,可循目录一一看去,不再赘述。
3. 人死后,拉灵是啥意是.
人若不修(以法修;法是培育本命成长的元素,也是成佛成道的基本元素)死后变成鬼需轮回,自然的生老病死,自并轮然的会有地狱使者、黑白无常来带走。。。。绝颤信。鬼狱阴森鬼界鬼王提审判洞灶来生。
人身只是应对因果世界的需要;死后火化骨灰撒大海,功德圆满。
周而复始,重新再来!
4. 《童话镇》的脑洞究竟有多大
大到你不再相信童话。
观看前最好做好功课,了解每个原童话的人物。不然,在这部中卖剧里每个故事的每个人物背后之间千奇百怪凌乱的关系,不是轻易理顺的。
《童话镇》英文名ONCE UPON A TIME。
故事围绕白雪公主和王子的女儿艾玛,即救世主。这也是本剧的开头和所注入的新血液。
剧中还会把比较鲜为人知的故事也加入进来,科普了不少童话呢~
这是我唯一一部追得如此认真的美剧。
看过了,你会爱上钟楼叔,王后瑞金娜等人物。
如很多人所说,这是一部看了开头,觉得没什么吸引人,但再看后面,是一个急需你回头恶补的美剧。每一集即使是一个小小的细节都极可能成为之后的某一集发生的导火线。
可以拿枣说,这是看了这一集,猜不出下一集的电视剧
5. 有谁知道黑执事讲的是什么可以讲一下么故事内容么
《黑执事》(另译:黑管家)。执事塞巴斯蒂安·米卡利斯(又译:雪巴斯查恩/赛巴斯钦,简称雪巴斯/塞巴斯)负责照顾12岁(在最新连载中已过13岁生日)的伯爵谢尔·凡多姆海伍少爷。管家塞巴斯钦是恶魔,他和夏尔少爷订下了契约,在夏尔达成自己的目的前永远忠于主人。夏歼竖闭尔订下契约代价是自己的灵魂。这是一个执事与主人的故事,其中也不乏惊爆的笑料,情感的抒泄。
官方介绍
英国名门贵族法多姆海恩家的执事,塞巴斯蒂安。米卡利斯
在知识、教养、品味、料理、武术......等所有的方面都纤橡表现得十分完美。
侍奉着年仅12岁的主人,
适合世界上最好喝的红茶的执事漫画在此奉献给您……
我有生之年……都会当你的执事——
其实这些介绍再多,倒不如亲自去看看,很好看的,
已经更新到13集了……
我也一直在追着看更新呢,有点幽默,看时间长了,
你会发现虽然一直冷漠的管家也会有温柔的一面,
很有魅力很细腻的人呢……
看一集试试,不好看就不看,当初我就是抱着这样的心态看的,
没想到……嘿嘿,就喜欢上了!!!
就说到这氏裂儿了……有什么问题还会补充的。
塞巴斯钦(黑执事)真的超酷呢……还有他那神秘的迷人笑容……
6. 石中剑的故事是什么
1.石中剑(Caliburn)
第一次出现在一所教堂内。当时是圣诞节前夕,人们正在忏悔,没想到抬头看到一把宝剑插在一块四方的石头上。周围写着金字:“凡能从石台上拔出此剑者,而且生于英格兰,它便是英格兰全境的国王①。”当在场的人做过弥撒之后就去试着拔出宝穗唤旦剑,结果竟没有一个人能拔出来。于是主教命人选出十位德高望重的骑士看守此剑。到了新年,骑士们参加比武,亚瑟王(Arthur)的养父爱克托(Ector)带着他的儿子凯(Kay)一同参加比武,由于亚瑟比较小当时可能还没被封做骑士所以没有参加②。而粗心的凯竟忘了带佩剑,他就让亚瑟骑马去取。当亚瑟到了他们寄宿的地方却发现主人已将房门锁上去看比武了,无奈之下亚瑟想起了石中剑。他急忙到了教堂,结果发现十位骑士都去看比武了。迫于无奈,亚瑟握住剑柄,一下就拔出了宝剑。当他把剑交给凯时,凯一眼就认出了这把剑,又将它转交给父亲。当时爱克托有些不太相信亚瑟能拔出这宝剑,就将剑又插入石中,但他和凯都拔不出来,而亚瑟又一次轻而易举的拔出了宝剑。由于亚瑟太年轻,很多人都不愿意让他做王,就又要他拔剑。试了不知多少次,人民开始认同亚瑟了,并反对贵族一再的拖延时间。不久亚瑟就成为了英格兰之王。后来亚瑟的石中剑在于伯林诺王(Pellinore)的决斗中被砍断,幸猜扰有魔法师梅林(Merlin)相助亚瑟才逃过一劫。因为剑对于骑士尤为重要,所以梅林领他去取的了湖中剑。 注解 ①由于当时拥有一大片土地便可称王,所以这样说。比如圆桌骑士特里斯坦(Tristram)的叔叔马克王(Mark)是康沃尔的国王,而康沃尔是威尔士的一部分,这样威尔士就会有很多王。 ②根据记载贵族在21岁时才能被封为骑士。
[编辑本段]2.西方传说的名剑--北欧神话
一、[GRAM]~传说中德意志和北欧的[胜利之剑] 所有者:西格鲁特 时代:北欧和中世纪的德意志 地域:冰岛、挪威、德意志 出典:“埃达”等 [GRAM]在德意志和北欧传诵的着名传说中登场,是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。下面的描写以英雄传说的原型为基本,而这些传说对现在的幻想作品都产生了很大的影响。 在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄,就是在瓦格那歌剧中也十分有名的[齐格弗里德](北欧称为[西格鲁特]),而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑——[GRAM]。 [齐格弗里德](或称[西格鲁特])是古代日耳曼的战士,在德意志和北欧被广泛传扬。其事迹虽没有实典记载,但故事发生的时间则可确定为德意志民族的大迁移时期。与日耳曼诸部族相对,匈奴族的[阿特拉]也有登场。[齐格弗里德]为了妻子、家人和荣誉与对手展开了激战,据说在这个传说中展现了完全的日耳曼精神,那么究竟故事中所描绘出的英雄形象是怎样的呢? 《VolsungaSaga》是记载维京时代冰岛英雄传说的事典,它将北欧古老叙事诗《Edda》中的散文和歌谣做了修改。 故事从[西格鲁特]的祖父[巴鲁森格国王]开始讲述。作为[北欧主神奥丁]的子孙,[巴鲁森格]与神的奴仆——巨人[瓦鲁库勒]的女儿[弗廖姿]结婚并生有链铅两个孩子。他的儿子[齐格蒙特]是当世无双的勇者,他的双生妹妹[西格妮]是举世无双的美人。他们居住在由大树围成的大屋子里,这个大树被称做“儿童之树”。 与[巴鲁森格]一族常年为敌的部族之王[西格尔]贪图[西格妮]的美貌,他向[巴鲁森格]提出要[西格尔]做自己的妻子,并允诺只要这样就可以实现两家的和平。 在[西格尔王]与[西格妮]结婚典礼那一天,一个衣着褴褛、头戴帽子的单眼男子造访了大屋。他将手持的剑刺入了“儿童之树”。这个男子说:“只要有谁拔出这柄剑,作为奖励他就是这把剑的主人!”之后,他飘然而去。这个男子就是[主神奥丁],而他带来的剑就是可以给[巴鲁森格]一族带来胜利和荣耀的[圣剑GRAM]。 大屋中的人都去尝试,但是只有[瓦鲁库勒]的儿子[齐格蒙特]拔出了剑。[西格尔]用与剑重量三倍相等的黄金想交换[齐格蒙特]的圣剑,但是被[齐格蒙特]以“如果剑是你的,你应该拔出来”为理由拒绝了。为此[西格尔]大怒,他挥军发动战争,杀害了除[齐格蒙特]和[西格妮]外的所有[巴鲁森格]族人。 [齐格蒙特]在妹妹[西格妮]的帮助下逃得性命。两个人为了向[西格尔]报仇,决定生养孩子继承部族的香火,他们的孩子名为[欣弗姚特]。[欣弗姚特]在他们的抚养下渐渐长大,[齐格蒙特]于是决定展开复仇行动。但是他们的举动被[西格尔]发现,[西格尔]设陷阱抓住了他们并把[齐格蒙特]等关进了石坟中。[西格尔]在[齐格蒙特]和[欣弗姚特]之间设置了巨大的岩石,让他们彼此不能见面。拯救他们的还是[西格妮],她利用送饭的机会将[圣剑GRAM]带入牢房给他们。于是[齐格蒙特]利用圣剑劈开岩石逃脱成功,并在[西格尔]屋子放了一把火。复仇后的[西格妮]则和丈夫[西格尔]同归于尽…… 就这样[齐格蒙特]作了国王,但是他的儿子[欣弗姚特]一次因为食物中毒而死。[齐格蒙特]为了延续血脉,娶了美丽聪明的[休尔德斯]为妻。不过作为代价,他不得不与也想要得到[休尔德斯]的[龙戈比]作战。 [齐格蒙特]挥舞圣剑与[龙戈比]的军队展开战斗,但是他的圣剑却遭到了[奥丁之枪——Gungnir]的抵抗,[圣剑GRAM]折断,[齐格蒙特]也受重伤身死。在他临死之前托付身边的人将折断的圣剑交给他的妻子[休尔德斯],并让他们转告妻子,将来把[圣剑GRAM]交给自己的儿子[西格鲁特],并预言自己的儿子会凭借这柄剑成就伟业,留名千古。 在[齐格蒙特]死后,他的妻子[休尔德斯]生下了儿子[西格鲁特]。因为他没有了父亲,所以寄养在巨人[来根]的家里。[来根]有个叫[法夫尼尔]的哥哥,[法夫尼尔]过去曾被神赠与从莱茵河矮人族那里偷盗来的黄金,他自身变化为龙,一直守卫着这批宝藏。 [来根]答应为[西格鲁特]锻造宝剑,作为报答,[西格鲁特]要为他杀死[法夫尼尔]夺取黄金。[西格鲁特]答应了他,但是说必须要一把能够杀龙的宝剑。 [来根]施展出他锻造刀剑的高超技巧,但是开始的时候无论他造出什么样的剑,[西格鲁特]只要轻轻一挥就立即折断。无奈之时,[西格鲁特]拿出了从母亲那里得到的父亲遗物——[圣剑GRAM]的碎片。[来根]说,如果用这金属不能造出优秀的宝剑的话,他一生将不再铸剑。最终,[西格鲁特]如愿以偿地得到了再生的圣剑。 [西格鲁特拿]着再生的[圣剑GRAM]出发去寻找[法夫尼尔]。战斗中,[圣剑GRAM]干净利索地贯穿了[法夫尼尔]的鳞甲,挖出了他的心脏。得知[西格鲁特]杀死[法夫尼尔]后,[来根]让他将[法夫尼尔]的心脏吃掉。 [西格鲁特]用手去触摸心脏,但是手指被灼伤。慌张之中他把手指放到口中吮吸,于是龙的鲜血进入他的体内,他听到了鸟类的说话,从鸟类的交谈中他得知了[来根]想要杀死他的企图。后来,[西格鲁特]又用[圣剑GRAM]将[来根]杀死。 就这样,[西格鲁特]将[法夫尼尔]的宝藏拿到手中,并得到了“杀龙英雄”的绰号。 [西格鲁特]一天站在山顶眺望,发现一座被火焰包围的城市。当他好容易到达那里时,发现了一个熟睡中的美丽女性,她的名字叫[布伦西尔德]。她是[奥丁神]的部下,名字的意思是“铠甲与战斗”。漂亮幽雅的她却穿着盔甲拿着武器,具有好战的勇猛性格。 [西格鲁特]被她的美貌和勇敢折服,向她表达了爱意,并把从[法夫尼尔]那里得到的[黄金戒指]给了她。但是同时深爱[布伦西尔德]的还有一个男子,他的名字叫[昆那尔]。 [昆那尔]的母亲将[西格鲁特]接到自己的家中,让他喝下了失去记忆的酒。这样,[西格鲁特]忘记了[布伦西尔德],和[昆那尔]的妹妹[古德伦]结婚了。 [昆那尔]去见[布伦西尔德],但是他无法穿越火焰包围的城墙,无奈之下他委托[西格鲁特]代替他去见[布伦西尔德]。[西格鲁特]答应了他,来到城中和[布伦西尔德]过了一夜。但是他不愿意背叛自己的妻子,在天亮离开的时候他将自己送给[布伦西尔德]的[黄金戒指]拿走,送给了自己的妻子[古德伦]。 就这样,两对夫妇生活着,但是[布伦西尔德]却感到曾经对自己示爱的[西格鲁特]背叛了自己,后来她又发现[西格鲁特]送给自己的戒指戴在[古德伦]的手上,这才明白那天到城里来见自己的人并不是[昆那尔],而是[西格鲁特]。 知道这些的[布伦西尔德]怒火中烧,她决定杀了[西格鲁特]。[昆那尔]听从了妻子的恳求,他让自己的弟弟[古特鲁姆]去做这件事。一天,在[西格鲁特]睡觉的时候,[古特鲁姆]刺死了他,但是[西格鲁特]在临终之时用力将[圣剑GRAM]掷出,将[古特鲁姆]劈为两半。 在[西格鲁特]临死的时候,他将真话告诉了[布伦西尔德]。[布伦西尔德]得知真相后痛苦万分,用[圣剑GRAM]自杀而死,陪伴在自己真正的丈夫身边。 [昆那尔]将两人合葬,[圣剑GRAM]也成为了陪葬品,永远沉睡在泥土之下…… 中世纪德意志的叙事诗《尼贝尔根之歌》和上面的《VolsungaSaga》一样是讲述古代德意志故事的传记体诗歌。 这个作品描绘了[西格鲁特]与[布伦西尔德]相会以及背叛的故事,对于前面的杀龙情节只是一笔带过。此外,该作中登场人物的名字都是德意志风格的,比如[西格鲁特]的名字被称做[齐格弗里德],[昆那尔]被叫做[昆塔]等。其它也有和北欧传说不同的设定,象[布伦西尔德]对越过火焰墙壁来到的[西格鲁特]要求比武,战胜自己后才答应他的求婚等。 这之外的部分两者大致相同,但是在《尼贝尔根之歌》中并没有过多的关于圣剑的描写,从两者描写的侧重点不同可以反映出两个民族不同的社会风俗情况。 在《尼贝尔根之歌》中[西格鲁特]所持的[名剑巴鲁蒙克]长达两米以上,但是在《VOLSUNGAAGA》中并没有这样的描写,在故事发生的年代北欧海盗所用的剑一般是[双刃长剑],[圣剑GRAM]也可能是这样的形状。此剑有巨大的剑锷,剑刃的反向侧的剑锷称为下锷,装有柄头。剑刃和剑柄是两个部分,剑刃强调威力而剑柄则装饰华丽。众所周知,很多评价极高的剑刃都是由莱茵河河畔的工匠所打造的。莱茵河沿岸现在仍以冶铁闻名,这里生产的[大马士革刀]可以说是无人不知无人不晓。[圣剑GRAM]与现在刀剑的形状十分类似,可以说是现在冷兵器刀剑的远祖。 这个故事中出现的[圣剑GRAM]与[亚瑟王]传说中登场的[EXCALIBUR]有很多共通之处,比如说[西格鲁特]的父亲[齐格蒙特]将神插在树干上的剑拔出的情节等等。另外,[圣剑GRAM]陪葬[西格鲁特]的描写也与[亚瑟王]和[EXCALIBUR]的关系相似。 [圣剑GRAM]以超凡的形象出现在人间,并随着英雄的死而离去。它同英雄一起创造着丰功伟绩,但真正能够记住它们名字的人又有几个呢? 二、[巨人之剑]~远古传来的巨大武器 所有者:贝奥鲁夫 时代:中世纪欧洲 地域:北欧 出典:《Beowolf》 与[西格鲁特]齐名的北欧英雄[贝奥鲁夫]是传说中击败怪物[格兰戴尔]和他的母亲[海底魔王巨龙的王者],在关于他的故事中登场的武器里,最具特色的应该说是那柄击倒海魔王的[巨人之剑]。 《Beowolf》是八世纪在英国出现的英雄传说。故事用英语写成,传说的舞台是丹麦和挪威等北欧地区。和大多数德意志及北欧传说相同,《Beowolf》中也有各种各样的名剑登场。 [贝奥鲁夫]是居住在瑞典南部的[伊阿特]族勇士[埃吉塞沃]的儿子,身形魁梧,力量巨大,他继承了父亲的勇猛,很小时就活跃在战场上。 有一天,[贝奥鲁夫]得知在远方的丹麦有一个叫[格兰戴尔]的魔物出现,袭击[弗罗斯卡国王]的宫殿。为了击退魔物,[贝奥鲁夫]率领十五名部下出发去丹麦。 [格兰戴尔]是在圣经中有杀弟罪名的[该隐]的后裔,身体巨大,拥有神秘的力量,皮肤坚硬,普通的刀枪根本无法伤到他。[贝奥鲁夫]向对手挑战,并约定如果对方空手作战,那么自己也不使用武器。激烈的战斗展开了,[贝奥鲁夫]的部下用长剑和枪弓等帮助他作战,但是根本无法给[格兰戴尔]造成伤害。最后,[贝奥鲁夫]终于切下了[格兰戴尔]的一只手。失去手腕的[格兰戴尔]逃走了,[贝奥鲁夫]把他的手腕装饰在宫廷的墙壁上。 这时回到住处的[格兰戴尔]因为手腕出血太多而死去,他的母亲愤怒了,作为海底魔物的她为了夺回儿子的手腕,来到[贝奥鲁夫]的宫殿向他复仇。 这个海底魔物比[格兰戴尔]更大,双手装有类似长剑的钩爪。怪物杀死了宫廷的看门人,将装饰在墙壁上的[格兰戴尔]的手臂夺走。 为此,[贝奥鲁夫]再次来到丹麦,他从[弗罗斯卡国王]那里借来了[名剑FRUNTING],只身前往魔物的住处。双方在魔物的住处展开激战。由于对手有着比[格兰戴尔]更坚硬的皮肤,即使是[名剑FRUNTING]也无法伤害到她,反而是[贝奥鲁夫]被魔物用钩爪抓伤了身体。 正在无可奈何之际,[贝奥鲁夫]找到了从格兰戴尔宝山上获得的一柄巨大的长剑。这是一柄非常大的重剑,普通的战士根本无法举起,一看就不是为人类锻造的武器。 于是,[贝奥鲁夫]手持这柄利剑再度挑战对手,结果凭借此剑强大的威力,干净利落地斩下了魔物的头颅。[贝奥鲁夫]又将以前因伤而死的[格兰戴尔]的头颅斩下,把他作为战利品带回了[弗罗斯卡国王]的住处。 但是斩伤魔物的宝剑因为剑刃吸收了魔物的血而溶化,只剩下[黄金的剑柄]。击倒了[格兰戴尔]和其母亲的[贝奥鲁夫]成了最为着名的英雄,此后他仍不断地进行着冒险。最后在一场与龙的战斗中,他因染上毒液而不幸身亡。 击倒[格兰戴尔]的母亲[海底魔王]的那把剑并不是给人类锻造的。它是在《圣经·创世记》中描绘的被洪水灭亡、叛逆神灵的巨人族的武器,是一柄全长超过两米的令人恐怖的重剑。据说[贝奥鲁夫]身材非常的高大,所以恐怕也只有他才能使用此剑。 剑刃由钢铁制成,剑身有美丽的纹路,因为在剑身里溶入了各种金属而使其变得非常的坚硬。据说,这种刀剑的制法在现代莱茵河畔的手工作坊里仍在使用。 另外,此剑在黄金造就的刀柄上装有大量的宝石,剑柄的末端是环形,在环上还装饰有蛇的造型。 由妖精和矮人锻造的宝剑在[凯尔特]及日耳曼民族的传说中曾多次登场,但是为巨人而造的巨大宝剑却非常少,而本传说中提到的[巨人之剑]也因魔物的血液而溶化了,这种悲剧性的结局非常出人意料。 这柄剑纯粹是为战斗而诞生,又因战斗而消亡的。从另一个角度来讲,它也暗示了像[贝奥鲁夫]这一类英雄人物的命运,由鲜血而带来的光荣毕竟不会久长,它最终会随着时间的流逝而归于尘土。 三、[HARPE]~切落梅杜莎首级的[佩耳修斯之剑] 所有者:佩耳修斯 时代:古代希腊 地域:西腊 出典:西腊&罗马神话 [佩耳修斯]因为击败[梅杜莎]和救助少女[安德罗墨达]而被大家所熟知。在他的手中握有[奥林匹斯众神赠与的名剑],这柄剑帮助他取得了众多的胜利。 在希腊神话中与[赫拉克勒斯]并称的着名英雄[佩耳修斯]是[宙斯]和美丽的[达娜厄]所生的半神。 [达娜厄]的父亲[阿克里西俄斯]听到预言说自己将会被[达娜厄]的儿子所杀,为了不让女儿生育,[阿克里西俄斯]将她关进地牢里。但是,仰慕她美丽的[宙斯]化作金钱雨来到她的房间和她幽会,并且与其生下了[佩耳修斯]。“佩耳修斯”这一名字就是“金光闪耀”之意。 [阿克里西俄斯]知道这个消息后将[达娜厄]母子装在箱子里投入大海,后来他们被渔夫[狄克梯斯]所救。后来[佩耳修斯]被[波吕得克忒斯国王]收养,渐渐长大。 [佩耳修斯]成人的时候[波吕得克忒斯]想将她的母亲列为王妃,因而对片刻不离其左右的[佩耳修斯]心生厌恶。得知了国王对自己厌恶之情的[佩耳修斯]请求国王给他一匹马,做为报答他将取回[梅杜莎]的首级。 [梅杜莎]是有着蛇发的丑恶魔女,是[戈耳工三姐妹]中最小的一个。她们三人原本是非常美丽的少女,但是她们的美丽遭到众神的嫉妒,把她们身心都变化为丑恶的形态。 神的儿子[佩耳修斯]得到了奥林波斯众神的帮助,他先找到了合称为[格赖埃]的三个白发女妖,她们也是[梅杜莎]的姐妹。[格赖埃三姐妹]共享一只眼睛,一颗牙齿。[佩耳修斯]先用巧计把她们共同的牙齿和眼睛偷来,迫使她们说出寻找一位女仙的道路。他从女仙那里得到了[登云鞋]、[隐身盔]和[神囊](据另一传说,则是[格赖埃]有此三宝,[佩耳修斯]偷了她们共享的眼睛和牙齿,把这三件宝物换到手)。[赫尔墨斯]将能杀死魔怪的[曲折圣剑HARPE]交给[佩耳修斯]使用,而女神[雅典娜]将表面发光的内含雅典娜画像的[盾牌]赠给了他。 当[佩耳修斯]找到[梅杜莎]的时候,她正在睡觉。因为任何人看到[梅杜莎]都会石化,因此不能接近她 。[佩耳修斯]用[哈德斯之兜]隐身,并利用[雅典娜的盾牌]照出[梅杜莎]的所在,用手持的[曲折圣剑HARPE]砍下了她的头颅。 [梅杜莎]虽然死了,但是她的头颅仍然不安全,[佩耳修斯]将她的首级放入[神囊]之中。 [佩耳修斯]踏上了回家的路途,途中他来到了埃塞俄比亚海岸,在这里他发现有一位少女被铁链锁住。少女的名字叫[安德罗墨达],她是因为母亲得罪了[波塞冬]而被拿来向海怪献祭的。[佩耳修斯]用他的[曲折圣剑HARPE]砍断锁链救她出来,并且将海中出现的巨大怪物杀死。 就这样,[安德罗墨达]安全了。[佩耳修斯]向她求婚,两人一同踏上了回家的道路。 两人回到故乡,[佩耳修斯]的故事也被传扬开来。 但是[波吕得克忒斯国王]不相信他能经受住考验,因而对他的功绩表示怀疑。国王说:“如果你真的击倒了[梅杜莎],拿出证据来给我看”。 [佩耳修斯]大怒,他从[神囊]中将[梅杜莎]的首级取出朝向国王,于是[波吕得克忒斯国王]变成了石头。 [佩耳修斯]与[安德墨梅达]结婚并在婚后过着幸福的日子,他将令人恐惧的[梅杜莎的首级]和[神圣的盾牌]一起献给了[雅典娜]。[雅典娜]将首级嵌在盾牌的中间,并把它做为自己的标志。那把[曲折圣剑HARPE]则还给了众神,此剑在后来也曾被[赫拉克勒斯]使用过。 [佩耳修斯]用来割下[梅杜莎]首级的[圣剑HARPE]在传说中被描绘成各种形状,在有的传说中记载其剑刃是像[镰刀]一样的弯曲,但也有的故事说它的形状像[弯月]…… 这把[曲折圣剑HARPE]大概并不是希腊人常使用的[双刃直剑],而是[单刃的曲剑],这样形状的剑在古代的英雄传说中很少见到。在罗马时代[土耳其剑士]所持的弯刀,形状像鹰鹫捕食时伸开的利爪,[佩耳修斯的剑]大概就是仿照这种弯刀而被描绘出来的吧……
7. 《三国演义》的一个故事
火烧连营
蜀汉章武元年(221年),刘备为报吴夺荆州、关羽被杀之仇,率大军攻吴。吴将陆逊为避其锋,坚守不战,双方成对峙之势。蜀军远征,补给困难,又不能速战速决,加上入夏以后天气炎热,以致锐气渐失,士气低落。刘备为舒缓军士酷热之苦,命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热。陆逊看准时机,命士兵每人带一把茅草,到达蜀军营垒时边放火边猛攻。蜀军营寨的木栅和周围的林木为易燃之物,火势迅速在各营漫延。蜀军大乱,被吴军连破四十余营。陆逊火烧连营的成功,决定了猇亭之战蜀败吴胜的结果。
1关羽温酒斩华雄:是在群雄讨伐董卓时,遇到了大将华雄, 孙坚的大将纷纷战败,最后关羽毛遂自荐, 领命去战华雄,曹操向他敬酒,关羽要斩了华雄再喝,结果关羽斩了华雄以后回来,酒还是温的。
2三英战吕:还是在群雄讨伐董卓时,虎牢关前,遇到了吕布,张飞拆饥、关羽、刘备一起战吕布,最后吕布不敌败走。
3空城计:诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所旅纯返在的西城蜂拥而来。当时,诸葛视身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。最后,诸葛亮大开城门,让几个仆人在城门前扫地,自己和两个童子在城楼上弹琴吓走魏军。
4水淹七军:时值八月秋裤段天,连日大雨不止。关羽把军队移于高阜处,差人堰住各处水口。在一个风雨大作的夜里,命人放水淹了魏将于禁的七军,于禁投降,庞德奋战被擒,誓不投降,引颈受刑,壮烈而死。
5白衣过江:先是吕蒙称病麻痹关羽,在关羽攻打樊城时,身穿一席白衣过江,取下荆州,又在麦城生擒了关羽。
6舌战群儒:刘备被曹操打败后,派诸葛亮向孙权求援,当时曹强刘弱,东吴许多大臣都劝孙权投降曹操。于是诸葛亮利用自己良好的口才战胜江南群儒。引发了后来的赤壁之战。为三国鼎立打下了基础
8. 神奇树屋的内容简介
《神奇树屋》(判袜毁英语:Magic Tree House)为美国好旅知名儿童作家玛丽·波·奥斯本女士所写的学习性冒险故事,中文翻译版由小天下出版,内容描述主角杰克和安妮利用神奇树屋穿梭时空,前往世界各地,也曾遇见世界名人,以及进入神话中的场景。
目前从2005年出版至今,已出版了55集,台湾也出版了53集。在2009年也开始出版神奇树屋小网络系列,至今已出版了35集,台湾则出版了20集。
同名日本动画电影于2012年1月7日在日本上映。
剧情
蛙溪镇的杰克和安妮意外地在森林里发现了一座神奇树屋,发现了只要在树屋中指着书里的文字或图片就可以抵达那个地方,他们俩使用这个神奇树屋穿越时空,完成神奇树屋的主人摩根交给他们的任务,并且在其中学到了许多新知识、道理及品德。
(8)梅林拉灵是什么故事扩展阅读:
作者简介
玛丽·波·奥斯本女士为美国知名儿童文学作家,北卡罗莱纳大学主修戏剧与比较宗教学。喜爱不同文学的她,毕业之后,曾到世界各地去旅行。
角色介绍
1、杰克
八岁半,来自蛙溪镇,是神奇树屋中的主角之一,做事仔细,谨慎细心,是安妮的哥哥,发现了新事物会马上记在笔记本上,与妹妹安妮一同穿梭时空。
2、安妮
七岁,来自蛙溪镇,是神奇树屋中的主掘备角之一,大胆,爱冒险,杰克的妹妹,是个不折不扣的行动派,与哥哥杰克一同穿梭时空,前往世界各地。
3、摩根
神奇树屋的主人,来自古老的国度卡美拉,会出任务给杰克和安妮,与圆桌武士的首领亚瑟王以及大魔法师梅林交情要好。