有关刀的故事有哪些

A. 盘点中国历史上实力最强的十把名刀背后的故事，每一把都很有料

熟悉三国 历史 的朋友都知道，刘备，关羽，张飞三人桃园结义，拜了把子，做了兄弟。他们分别造了三把趁手的兵器（雌雄双股剑，青龙偃月刀，丈八蛇矛）， 造完之后，还剩下一些边角料，张飞一看，不能浪费，于是又叫人打造了一把佩刀， 造完之后，也没起名字，这把刀虽然没有名字，可是却削金断烂宽玉，削铁如泥，非常厉害，跟着张飞征战疆场，屡建功勋， 后来兄弟三人从白手起家的创业党混成了割据一方的群雄， 张飞也官拜新亭侯的时候，他寻思给自己浑身上下这点装备升升级，于是把这把刀安上珍珠宝石，玛瑙翡翠，正式命名为“新亭侯”，随身佩戴，成了丈八蛇矛之外张飞的又一大代表武器。

三国时局纷乱，后来关羽战死东吴，张飞和他兄弟情深，一看二哥死了，那内心那是相当的受不了，于是带兵征讨东吴，意思一定要给关羽报仇，他心情烦闷，大仇不得报，出兵前后整日酗酒，喝多了就打骂士兵。士兵也是人啊，士兵也需要爱，你今天捶一堆，明天给一脚那肯定是不行的。其中两个部将实在受不了了，趁着张飞半夜喝多，躺在床上酣睡，溜进张飞营帐，取下此刀，直接给张飞来了个杀人灭口，杀人泄愤之后，这俩人连夜就跑到东吴去了，东吴一看，寻思你俩弑主背君的，也不是啥好东西，没过多久又把人给送回去了，张飞的儿子张苞正气愤难当，看见这俩杀父仇人友回来了，拿着新亭侯刀就给他们来了个千刀万剐。 名刀终于为主人报仇，自此之后，不知所踪。

赫连勃勃是十六国时期胡夏国的开国皇帝，他生活的时期大概是公元三八一年到公元四二五年，小赫这个人长的很好看，但是性格脾气都很不好，带兵打仗的时候就杀伐无情，做了皇帝之后更是非常暴虐。 除此之外，他还是一个不折不扣的兵器迷， 曾经让手下给他打造一把大环刀，这把刀可谓是千锤百炼，大刀造成之后，在背面画上了古代名剑湛卢的图案，正面是龙蛇神龟各种符号图腾，赫连勃勃亲封刀名“大夏龙雀”，他带着这把刀，率兵征战四方，打南凉，平后秦，平东晋，造就了一段帝王神话。

上古时期，中华始祖炎黄二帝中的黄帝是个冶炼爱好者，为了配上自己的身份，他耗时费力的打造了一把金碧辉煌的长剑，铸剑成功之后，还剩下不少原材料，黄帝寻思不能浪费啊，于是又造了一把赤色宝刀，起名叫做“鸣鸿”，刀长三尺，威力无比，黄帝觉得自己有剑就够了，拿起鸣鸿刀把玩一阵，随手就丢弃了， 传说记载， 鸣鸿被黄帝放在地上，却腾空而起，变成一只翱翔九天的赤鸟，又化作一阵青烟，不知所踪。自此宝刀流落在 历史 红尘之中，直到汉代，汉武帝得到此刀， 但也许是这把刀天生不得帝王喜爱， 汉武帝玩了两天，也觉得没意思，随手转赠给自己的的大臣了，这位有幸得名刀的大臣不是别人，正是汉代名嘴——东方朔。

徐夫人不是谁的夫人，而是姓“徐”，名“夫人”，所以徐夫人其实是个男的。他本来是战国时期的一名文艺青年。喜欢对着月亮喝酒吟诗，一天晚上，打雷闪电，天气非比寻常，这时候一道金光落在他家院里，他出去一看，居然是块天外奇石（类似陨石），他一看这么大一块原材料干点啥好呢，思来想去，他决定打造一把武器，于是他四处拜师学艺，居然学会了铸剑冶炼的本事，他把自己关在屋子里十天十夜，只喝水不吃饭，终于造出一把宝刀， 因为刀光闪闪，就连天上的明月也不能媲美，所以叫做“寒月刃”， 他拿着寒月刃和人比试谁的刀质量比较好，别人居然连拔刀就拔不出来，为啥呢？因为“寒月刃”是刀中之皇，别的刀见到刀皇，吓的根本不敢出鞘，当时的徐夫人身在赵国，赵王寻思有这宝贝儿，必须归我啊。于绝历神是他派了一百二十名高手去抢夺这把“寒月刃”，徐夫人觉得此刀不是凡品，自然也不能落到这种每天打打杀杀的凡夫俗子手里。

月黑风高，寒风萧瑟，他拿着寒月刃拼死力战，竟然以一敌百，将一百多高手尽数杀死，不过自己也身受重伤，不得已只好自刎而死。宝刀最后还是叫赵王得到了，但自从赵王夺刀之后，他每晚都做噩梦，一做梦就梦见徐夫人的凄惨的哀嚎，没办法，赵王只好把找了口青铜大鼎，把寒月刃压在鼎下边，希望镇住此刀的并亏仇恨， 不知道是上天有灵还是神刀发威，不出一年，赵国就灭亡了。 赵国虽然灭亡，但寒月刃却流传了下来，辗转落到燕国的太子丹手里，太子丹又转赠勇士荆轲，于是有了荆轲手持寒月刃刺杀秦王的故事，也就是“荆轲刺秦” ，由此，史记之中，又将这把寒月刃叫做“徐夫人匕首”。

说到冷艳锯，大家可能并不熟悉，但是提到青龙偃月刀，大家第一时间都会想到《三国演义》中名将关羽所使用的兵器。 是的，“冷艳锯”就是“青龙偃月刀”另外一个不为人知的名字。 小说中提到的青龙偃月刀，最早到唐代才正式出现，当时小说里关羽使用的武器，其实应该叫做“掩月刀”，而就算这个掩月刀，也是北宋之后才有的产物。 北宋有本书叫做《武经总要》，是中国 历史 上第一本军事和兵器大网络， 书里就有关于掩月刀的详细介绍，根据书中所描绘，掩月刀的刀头又长有宽阔，形状就好像天上的半弦月，背面还有分出来的小刃， 总结来说一句话，霸气！漂亮！

这种刀是重型武器，没个百八十斤的力气，根本拿不起来，而且制作成本非常昂贵，在古代战场上并不普及，大部分时间，掩月刀的功能是用来装X的，士兵演武，操练，展示军威的时候，使的大多数都是这种刀， 总结来说，就是又沉又笨又不好用，真要拿这玩意儿上了战场，没等掏出来，就先让别人弄死了。 到了清代，掩月刀有了它的新功能，它被作为朝廷武术考试时检测臂力的道具。而 历史 上真正的关羽，使用的应该是长枪一类的武器。

庖丁同学是中国春秋时代非常有名的厨师，不仅做菜好吃，深受广大人民群众的喜爱，而且刀法高超，非常厉害。既然是名厨，那用的应该就是最为珍贵的厨具， 但是庖丁这把刀，平平无奇，用的是最普通的铁刃和最常见的木柄， 然而就是这样一把菜刀，在庖丁手里使的那是出神入化，那个年代，想要吃牛肉，就得用菜刀一刀一刀把牛的身躯分解了，这可不是个容易活，力气用的不对，要么把牛肉切的乱七八糟，要么切来切去把刀给切坏了，只有庖丁，拿着菜刀，弹指之间就能把一头牛完完整整的分解好，而且不伤害菜刀的刀刃，所以他的菜刀用了十多年，刀口锋利，依然像是新的一样。 这时候大家才明白，人说名刀名器，其实重要的并不是武器，而是使用武器的人，只要使用者的技巧高超，再平凡的兵器也能焕发光彩。

龙牙刀并不是一把刀的名字，而是犬神、虎翼、龙牙三把刀合起来的称呼， 这三把刀的制作者已不可考，但是 历史 上第一个拥有它们的人却很有名气，他就是夏朝着名的暴君桀，小桀非常喜欢这三把武器，把它们供奉在夏朝的太庙里，后来商汤灭夏，看到这三把刀，觉得是暴君玩物，不太吉利，于是商汤大手一挥，用当年黄帝造的那把黄金剑大砍一顿，把三把刀砍成碎片，自此三把刀长眠地底，不见天日。北宋年间的着名铁匠韩蕲闲着没事上山溜达，居然在深山之中发现了这些碎片，他一看这些碎片是宝贝玩意啊，但是碍于自己是个业余铸剑师，所以他邀请了一群宫廷铸剑师和他一起铸剑，他们一顿叮叮哐哐，造出三把铡刀，分别叫做降龙、伏虎、斩犬。这三把铡刀由皇帝御批， 交给了当时开封府尹包拯包青天使用。

老百姓俗称三把铡刀为，龙头铡，虎头铡， 狗头铡。龙头铡可以斩皇亲国戚，你越尊贵我越收拾你。虎头铡可以铡枉法贪官，你身居要位滥用权力就专门铡你。狗头铡可以铡奸人恶人，你违法犯罪不干好事我就铡你。包青天执法公正，三把铡刀之下无数恶人殒命，自此名声大噪。

春秋时代最有名气的武器铸造大师，非欧冶子莫属，但人们只知道他用精钢含铁造出了一堆名剑，如伍子胥的纯钧剑，秦始皇的泰阿剑，勾践的纯均剑等等，但却很有少有人知道，欧冶子造完剑之后， 利用造剑剩下的边角料，他还造了一把刀，这把刀的名字就叫做龙鳞， 这把龙鳞刀制作精良，质量是杠杠的，造型也十分独特，最主要是一点，是特别锋利，基本上是划谁谁死，砍谁谁断。好死不死，在历代朝廷手中，龙鳞宝刀有了一个新的妙用，那就是给死刑犯做“凌迟”，凌迟是什么？那就是从人身上一块一块割肉，割个两三千下都死不了的残酷刑罚，对于龙鳞这把刀来说，干这个工作可真是太合适了，因为刀快，所以份外胜任，所 以当人们提起“龙鳞”二字时，都直打哆嗦，不寒而栗。

《汉书·九六上·西域传· 婼羌 》中说：“山有铁，自作兵，兵有弓、矛、服刀、剑、甲。” 刀，是四大名器之一，百兵之帅。中华 历史 源远流长，上下五千年，劳动人民用他们的高超智慧制造出了一个又一个的绝世名刀，这些承载了文化底蕴和 历史 意义的名刀，而今看来，仍然别有一番风味，值得人细细品评，去了解其背后的故事。

B. 求有关于刀剑作为礼品送人 的历史故事或者典故，越多越好！有关于名刀或者名剑的流传方面的典故。

夫刀剑之由出，已久矣。前王后帝，莫不铸之，但以小事记注者，不甚详录，遂使精奇挺异，空成湮没，慨然有想，遂为记云。
夏禹子帝启，在位十年。以庚戌八年，铸一铜剑，长三尺九寸，后藏之秦望山腹。上刻二十八宿，文有背面，面文为星辰，背记山川日月。
启子太康，在位二十九年。岁在辛卯，三月春铸一铜剑，上有八方面长，三尺二寸头方。
孔甲，在位三十一年。以九年岁次甲辰，采牛首山铁，铸一剑，铭曰夹，古文篆书，长四尺一寸。
殷太甲，在位三十二年。以四年岁次甲子，铸一剑，长二尺，文曰定光，古文篆书。
武丁，在位五十九年。以元年岁次戊午，铸一剑，长三尺，铭曰照胆，古文篆书。
周昭王瑕，在位五十一年，以二年岁次壬午，铸五剑，各投五岳，铭曰镇岳尚方，古文篆书，长五尺。
简王夷，在位十四年。以元年岁次癸酉，铸一剑，长三尺，铭曰骏，大篆书。
秦昭王稷，在位五十二年。以元年岁次丙午，铸一剑，长三尺，铭曰诫，大篆书。
秦始皇，在位三十七年。以三年岁次丁巳，采北只铜，铸二剑，名曰定秦，小篆书。李斯刻埋在阿房宫阁下，一在观台下，长三尺六寸。
前汉刘季，在位十二年。以始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，铭曰赤霄，大篆书。及贵，常服之，此即斩蛇剑也。
文帝恒，在位二十三年。以初元十六年，岁次庚午，铸三剑，长三尺六寸，铭曰神龟，多刻龟形，以应大横之兆。帝崩友做，命入玄武宫。
武帝彻，在位五十四年。以元光五年，岁次乙巳，铸八剑，长三尺六寸，铭曰八服，小篆书。嵩、恒、霍、华、泰山五岳皆埋之。
宣帝询，在位二十五年。以本始四年，铸二剑，长三尺，一曰毛，二曰贵，以足下有毛，故为之，皆小篆书。
平帝衎，在位五年。以元始元年，岁次辛酉，掘得一剑，上有帝名，因服之，大篆书。
王莽，在伪位十七年。以建国五年，岁次庚午，造威斗及神剑，皆链五色石，为之铭曰神胜万里伏，小篆书，长三尺六寸。
更始刘圣公，在伪位二年。自造一剑，铭曰更国，小篆书。
后汉光武秀，在位三十三年。未贵时，在南阳鄂山，得一剑，文曰秀霸，小篆书，帝常服之。
明帝庄，再位十八年。以永平元年，岁次戊午，铸一剑，上作龙形，沉之于洛水中。水清时，常有见之者。
章帝炟，在位十三年。以建初八年，铸一金剑，令投于伊水中，以厌人膝之怪。弘景按：《水经》云：“伊水有一物，如人膝，头有爪，人浴辄没，不复出。
安帝祜，在位十九年。以元初六年，铸一剑，藏峨眉山，疑山王也。
顺帝保，在位十九年。以永建元年，铸一剑，长三尺四寸，铭曰安汉，小篆书，后改年号。
灵帝宏，在位二十二年，以建宁三年，铸四剑，文曰中兴。一剑无故自失，并小篆书。
魏武帝曹操，以建安二十年，于幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰孟德。王常服之。
齐王芳，以正始六年，铸一剑，常服之。无故自失，但有空匣如故。后有禅代之事，兆始于此，寻为司马氏所废。
蜀主刘备，以章武元年，岁次辛丑，采金牛山铁，铸八剑，各长三尺六寸。一备自服，一与太子禅，一与梁王理，一与鲁王永，一帆带与诸葛亮，一与关羽，一与张飞，一与赵云。并是亮书，皆作风角，处所有令，称元造刀五万口，皆连环及刃口，列七十二链柄中，通之兼有二字。房子容曰：唐人尚书郎李章武本名方古，贞元季年，为东平帅，李师古判官因理第，掘得逼剑，上有章武字方。古《博物志》张茂先亦曰：蜀相诸葛孔明所佩剑也。乃改名师古，为奏，请为章武焉。盖蜀主八剑之一也。
后主禅，延熙二年，造一大剑，长一丈二尺。镇剑口山，往往人见光辉，后人求之不获。
吴王孙权，以黄武五年，采武昌铜铁，作千口剑，万口刀，各长三尺九寸。刀头方，皆是南铜越炭作之，文曰大吴，小篆书。又赤乌年中，有人得淮阴侯韩信剑，帝以赐周瑜。
孙亮，以建兴二年，铸一剑，文曰流光，小篆书。
孙皓以建衡元年，铸一剑，文曰皇帝吴王，小篆书。
晋武帝司马炎，以咸宁元年，造八千口刀，铭曰司马。
怀好轿衡帝炽，以永嘉元年造一剑，长五尺，铭曰步光，小篆书。
成帝衍，以咸和元年，造十三口刀，铭曰兴国。
穆帝聃，以永和五年于房山造五口剑，铭曰五方单符，隶书。
孝武帝昌明，以大元元年，于华山顶埋一剑，铭曰神剑，隶书。
宋武帝刘裕，以永初元年，铸一刀，铭其背曰定国，小篆书，长四尺，后入于梁。
少帝义符，以景平元年，造一刀，铭曰五色，小篆书。
后废帝昱，以元徽二年，于蒋山顶造一剑，铭曰永昌，篆书。
顺帝准，以升明元年，掘得一刀，铭曰上血，其刀照一室。帝奇之，至二年七月，帝使杨玉候织女，玉候女不得，惧死，用以弑帝，果如铭。故知吉凶其徵先见矣。
齐高帝萧道成，以建元二年，造一刀，铭曰定业，长五尺，篆书，自制之。
明帝鸾，以建武二年，造一刀，铭曰朝仪，长四尺，小篆书。
梁武帝萧衍，以天监二年即位，至普通中，岁在庚子，命弘景造神剑十三口，用金、银、铜、铁、锡五色合为之，长短各依剑术法，文曰服之者永治四方，并小篆书。
〈诸小国刀剑总在此〉
前赵刘渊，以元熙二年，造一刀，长三尺九寸，文曰灭贼，隶书。
后赵石勒，以建平二年，造一刀，用五百金，工用万人，头尖三尺六寸，铭曰建平，隶书。勒未贵时，耕地得一刀，铭曰石氏昌，篆书。
石季龙，以建武十四年，造一刀，长五尺，铭曰皇帝石氏，隶书。
后蜀李雄，以晏平元年，造刀五百口，文曰腾马，隶书。
前凉张寔，造刀百口，无故刀尽失，文曰霸。
后魏昭成帝拓跋犍，以建国元年，于赤治城铸刺刀十口，金镂赤治字。
道武帝珪，以登国元年，于嵩阿铸一剑，铭曰镇山，隶书。
明元帝嗣，以泰常元年，造一剑，长四尺，铭背曰太常。至真君元年，有道士继天师白，为帝造剑，长三尺六寸，隶书。因改元真君。
宣武帝恪，以景明元年，于白鹿山造一刀，文曰白鹿，隶书。
前秦符坚，以甘露四年，造一刀，用五千工，铭曰神术，隶书。
前燕慕容[人隽]，以元玺元年，造二十八口刀，铭曰二十八将，隶书。
后燕慕容垂，以建兴元年，造二刀，长七尺，一雄一雌，隶书。若别处之，则鸣。
后秦姚苌，以建初元年，造一刀，铭曰中山，长三尺七寸，隶书。
西秦乞伏国仁，以建义三年，造一刀，铭曰建义，隶书。
后凉吕光，以麟嘉元年，造一刀，铭背曰麟嘉，长三尺六寸。
南凉秃发乌孤，以太初三年，造一刀，狭小，长二尺五寸，青色。匠人曰：当作之时，梦见一人被朱服，云：吾是太乙神，来看汝作云！此刀有献必鸣，后落突厥可汗所有也。
南燕慕容玄明，以建平元年，作刀四口，文曰建平，隶书。
西京李暠，以永建元年，造珠碧刀一口，铭曰百胜，隶书。
北凉沮渠蒙逊，以永安三年，造刀百口，铭曰永安，隶书。
夏州赫连勃勃，以龙升二年，造五口刀，背刃有龙雀环，兼金镂作一龙形，长三尺九寸，铭曰古之利器。吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都，可以怀远，可以柔迩，如风靡草，威服九区。宋王刘裕破长安，得此刀，后入于梁。
〈吴将刀〉
周瑜，作南郡太守，造一刀，背上有“荡寇将军”字，八分书。
蒋钦，拜列郡司马，造一刀，文曰司马，隶书。
周幼平（周泰），击曹公，胜，败平虏将军，因造一刀，铭背曰幼平。
董元代（董袭），少果勇，自打铁作一刀。后讨黄祖于蒙冲河，元成引刀断冲头为二流，拜大司马，号断蒙刀。
潘文珪（潘璋），拜偏将军，为擒关羽，拜固陵太守，因造一刀，铭曰固陵。
朱君理（朱治），少受征讨，黄武中，累功拜安国将军，作一佩刀，文曰安国。
〈蜀将刀〉
关羽，为先主所重，不惜身命，自采都山铁为二刀，铭曰万人敌。及羽败，羽惜刀，投之水中。
张飞，初拜新亭侯，自命匠链赤朱山铁为一刀，铭曰新亭侯蜀大将也。后被范强杀，将此刀入于吴。
诸葛亮，定黔中，从青石祠过，遂抽刀刺山，投刀不拔而去，行人莫测。
黄忠，汉先主定南郡得一刀，赤如血，于汉中击夏侯军，一日之中，手刃百数。
〈魏将刀〉
锺会，克蜀，于成都土中得一刀，文曰太一。会死，入帐下王伯升，伯升后渡江，刀遂飞入水。
邓艾，年十二，曾读陈太丘碑，碑下掘得一刀，黑如漆，长三尺余。刀上常有气凄凄然，时人以为神物。
董卓，少时耕野，得一刀，无文字，四面隐起作山云文，斸玉如泥。及卓贵，示五官郎将蔡邕，邕曰此项羽之刀也。
袁绍，在黎阳梦有一神授一宝刀，及觉，果在卧所，铭曰思召。绍解之曰：思召，绍字也。
郭淮，于太原得一刀，文曰宜为将。后遂为将军，及与蜀将战，败失此刀。
王双，曾于市中买得一刀，卖人曰：得之者贵。因不见。双后佩之，为魏将，后与曹真一刀换也。

C. 关于刀字的故事

青面兽杨志因押解生辰纲被抢，后来回都城备了礼物请求官复原职也被批回。走蚂薯纳投无路之下只得在街上出卖自己祖上传下的宝刀。无奈泼皮牛手尘二几次三番无礼纠缠，惹得闷没杨志性起，拔刀捅死了他，随后和群众一起到衙门投案，被发配至东京大名府。

D. 杨志卖刀的故事概括

《水浒传》中的杨志是三代将门之后，五侯杨令公之孙，因脸上生有一大块青记，人称青面兽杨志。他自幼流落关西，早年曾应武举，官至殿司制使官。

后押送花石纲，却在黄河里翻船失陷，惹得高太尉高俅大怒，将杨志赶出殿帅府来。因为身上没钱，只好卖掉祖传的宝刀。杨志将自己的宝刀拿出来卖，遇到了恶霸牛二。

杨志祖传宝刀的好处第一件，砍铜剁铁，刀口不卷，第二件叫“吹毛得过”，都被证实。第三件叫“杀人不见血”。牛二一心想霸占杨志的宝刀，于是百般刁难，杨志忍无可忍，便一刀杀了牛二，到官府自首。

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杨志杀牛二的原因：

高太尉不敢用的人，《水浒传》里的大宋朝官场还有几个敢用？屈指可数。高太尉的“难以委用”，等于断了杨志的仕途。作为名门之后，仕途之路断了，等同于要了他的命。

此刻，施耐庵虽然没有体现杨志的心如死灰，但也可以猜到杨志的极度失望。仕途之路断了，又没钱，杨志窘困到极点。卖刀，无奈之举，但也看出他的失望。刀是他的命根子，刀都卖了，可见其心灰意冷到极点。

杀牛二的“一时性起”，便是杨志失望的最好证明。反正仕途之路断了，没有了前途，苟活不如死了痛快。此刻的他，已经毫无顾忌，杀了牛二，为民除害，也算是为官一场对得起老百姓。

杀人犯法，但杨志也顾不了那么多了，反正已经没几个人用他了，这辈子也完了，刺配和留在京师受屈辱没多大区别。这就是杨志杀牛二的真正原因。

后来，丢失生辰纲，杨志想到了死，因想起自己是名门之后，打消了自杀的念头。其原因便是对仕途之路的渴望，那种渴望让他活了下来。

虽然是落草为寇，但也有重新走上仕途的可能，毕竟也有草寇被招安。一次因高太尉的“难以委用”而杀牛二，一次因丢失生辰纲想自杀，都体现出杨志内心的脆弱和对官场的迷恋。杨志，与宋江之流一样，都是官迷，都想着光耀门楣。

E. 请简述一下曹操献刀的故事

简介：董卓专权，欺凌汉室。曹操自告奋勇，求的王允宝刀，假意献给董卓，以谋行刺。到了董卓家里，碰到吕布一会儿走了。董卓睡在床上，曹操欲刺董卓，被卓发现，于是假称献刀，骗过董卓，赶紧逃走了。行刺没有成功。

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曹操献刀是《三国演义》里的情节。

曹操献刀，从出发点来看，是为了诛杀董卓，惩恶扬善。而略有困难马上颠倒黑白，说明此人自私甚于忠义，顺则无事，逆之必反。但也正因为如此，造就他多疑反复的个性，也因为这样三番五次逃得性命。

曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。

曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

曹操军事上精通兵法，重贤爱才，为此不惜一切代价将看中的潜能分子收于麾下；生活上善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。

散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

F. 讲个关于刀的小故事

除夕夜，雪。
死士杀入相府，全府上下家兵用人尽宴野皆毙命。持刀入正厅，见相国与其夫人并一婴孩正坐于堂，相国面不改色，昂然叱之。死士抱拳道：“素闻大人清廉爱民，某虽以杀人为业，良心未泯，然权贵不能容大人，虎狼之兵顷刻将至，某佯领杀令，实为救大人而来。”相国愕然。死士又道：“某只能救亏衡一人，他人必杀。”相国上前一辑道：“壮士之义，吾实感之，然怎可以他人之死换吾之生，且我夫妻患难与共如何相弃？”相指其婴：“此子乃忠良之后，其父亦被权贵所害，托于老夫，如今恳求壮士搭救之。”死士抱起婴孩顿首诺之。遂刀光一起相国夫妇相视微笑而死，刀光再起，大屋应声坍塌以掩其尸，刀残，插于地而走。其兵至，刀气呼啸于残销祥做屋之上，残刀嗡鸣，人十日不得近。

G. 曹孟德献刀故事简介

第四回：废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀

董卓欺主弄权，曹操借王允七星宝刀进府行刺，恰遇董卓叫吕布去挑好马赐给曹操。吕布去后，董卓因不耐久坐而侧卧，曹操正要行刺，却被董卓在镜子里看见。

这时吕布已牵马回来，曹操跪下谎称献刀给董卓，并借口试马，等董卓醒悟过来，曹操已经去了洛阳。曹操谋刺董卓未成，逃出京城，在中牟县被县令陈宫捉住。陈宫钦佩他的忠义，弃了官职与他同逃。

逃到成皋，多疑的曹操错杀吕伯奢家人，又杀死好心的吕伯奢以绝后祸。陈宫看出曹操心狠手辣，但又念及自己为国家跟他到此，杀之不义，便弃曹操而他往。

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本章回的人物介绍

1、董卓

董卓（？－192年5月22日），字仲颖，陇西临洮（今甘肃省岷县）人，生于颍川。东汉末年献帝时军阀、权臣，官至太师，封郿侯。于桓帝末年先后担任并州刺史，河东太守，利用汉末战乱和朝廷势弱占据京城，废少帝立汉献帝并挟持号令，东汉政权从此名存实亡。

董卓成长于凉州，好结交羌人。汉桓帝末年，董卓被征召为羽林郎，后又为中郎将张奂部下作军司马，讨伐汉阳羌人，董卓作战粗猛有谋，力建战功。又先后参与镇压黄巾起义、凉州之乱等战役，颇着威名。

中平六年（189年），受大将军何进、司隶校尉袁绍所召，率军进京讨伐十常侍。不久，京中动乱，董卓在北芒立下了救驾大功，回京后便掌权。

又招揽吕布杀掉丁原，很快就吞并了附近两大军阀兵力。随后董卓废少帝，立刘协即位（是为汉献帝），且不久就弑害了少帝及何太后，专断朝政。据有武库甲兵，国家珍宝，威震天下。

2、王允

王允（137年－192年），字子师，太原祁（今山西祁县）人（据《后汉书》）。东汉末年大臣。王允出身官宦世家。

他十九岁就开始任公职，壮年时任豫州刺史。因为在和中常侍张让的斗争中失败，王允被迫去官隐居，在中平六年，何进掌权之后重新出仕，历任从事中郎和河南尹。

在何进被宦官诛杀，董卓掌权时，他已经代替杨彪成为了司徒兼尚书令。身为地方官勤政爱民，由于朝廷腐败而被迫在此为官，从而密谋刺杀董卓。董卓死后，王允与吕布共执朝政，但是董卓余党李傕、郭汜、樊稠等率军攻破长安，吕布出逃，王允被处死，时年56岁。