源于三国故事的成语都有什么

Ⅰ 有哪些和三国故事有关的成语

在中国《升基三国演义》是一部家喻户晓的名着人们不仅熟知三国故事，三敬谈国人物，就是在日亮笑碰常的交谈中，人们也大量使用于三国故事，三国人物有关的成语俗语。

单刀赴会。本是写蜀汉荆州守将关羽只身前往充满敌意的东吴参加会谈。现在用来表达独身一人前往敌营的意思。

空城计。本来是写诸葛亮以诈术吓退司马懿。现在用来泛指力量，空虚而骗过对方的方针策略。

除了以上，还有，走麦城，过五关斩六将，身在曹营心在汉，三顾茅庐，万事俱备，只欠东风，赔了夫人又折兵，司马昭之心，路人皆知，乐不思蜀，等等

Ⅱ 哪些成语源自“三国演义”

源自“三国演义”的成语有草船借箭、初出茅庐、七步成诗、赤膊上阵、三顾茅庐、吴下阿蒙、出言不逊等。

1、草船借箭[cǎo chuán jiè jiàn] 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。册或

2、初出茅庐[chū chū máo lú] 茅庐：草房。 原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

3、七步成诗[qī bù chéng shī] 称闹和人才思敏捷。

4、赤膊上阵[chì bó shàng zhèn] 光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩州弯伍饰地进行活动。

5、三顾茅庐[sān gù máo lú] 顾：拜访；茅庐：草屋。 原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

6、吴下阿蒙[wú xià ā méng] 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。 居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

7、出言不逊[chū yán bù xùn] 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

Ⅲ 来源于《三国演义》的成语有哪些

三国演义中成语:

一手包办
【出处】三国志魏志典韦传：“韦一手建之”

一举两得
【出处】三国志魏志臧洪传：“将以安社稷，一举两得。”

一臂之力
【出处】三国演义第二十回：“愿助兄一臂之力，共诛国贼。”

一亲芳泽
【出处】曹植洛神赋：“芳泽无加，铅华无御。”

七步成诗
【出处】世说新语文学：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：‘煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。’帝深有惭色。

三顾茅庐
【出处】诸葛亮前出师表：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

下笔成章
【出处】三国志魏志文帝纪：“文帝天资文藻，下笔成章。”

不出所料
【出处】三国演义第三十一回：“丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：‘固不出吾之所料。’”

不由分说
【出处】三国演义第十三回：“李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。”

不知所云
【出处】诸葛亮前出师表：“临表涕泣，不知所云。”

不容偏废
【出处】三国志蜀志魏延传：“不忍有所偏废。”

乘虚而入
【出处】魏志袁绍传：“将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。”

五内如焚
【出处】蔡琰悲愤诗：“奈何不顾思，见此崩五内。”

人生如寄
【出处】魏文帝善哉行：“人生如寄，多忧何为？”曹植仙人篇：“俯观五岳间念兄，人生如寄居。”

仰人鼻息
【出处】后汉书袁绍传：“孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。”

伯仲之间
【出处】曹丕典论：“傅说之于班固，伯仲之间耳。”

位极人臣
【出处】吴志孙綝传：“因缘肺腑，位极人臣。”

作奸犯科
【出处】诸葛亮前出师表：“若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。”

偃旗息鼓
【出处】三国志蜀志赵云传注：“偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊
【出处】三国演义第二十三回：“此人出言不逊，何不杀之。”

分久必合，合久必分
【出处】三国演义第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”

初出茅庐
【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：“肃附蒙背曰：‘吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。’”

危在旦夕
【出处】三国演义第二回：“天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？”

危急存亡之秋
【出处】诸葛亮前出师表：“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”

司马昭之心，路人皆知
【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：“司马昭之心，路人皆知。”

名不虚传
【出处】三国演义第四十五回：“兵精粮足，名不虚传。”

同符合契
【出处】三国志吴志孙传注：“一与君同符合契，有永固之分。”

吴下阿蒙
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：“肃附蒙背曰：‘吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。’”

敝帚千金
【出处】曹丕?典论论文：“里语曰：‘家有敝帚，享之千金。’斯不见自见之患也。”

廊庙之器
【出处】三国志蜀志许靖传：“虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之斗让器也。”

才高八斗
【出处】南史谢灵运传：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。”

手不释卷
【出处】曹丕自叙：“上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。”

指日可待
【出处】诸葛亮出师表：“汉室之隆，可计日而待也。”

探囊取物
【出处】三国演义第四十三回：“我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。”

文思泉涌
【出处】文选曹植王仲宣诔：“文若春华，思若涌泉。”

旦夕之危
【出处】三国志蜀志孟光传：“旦夕之危，倒悬之急。”

明眸善睐
【出处】文选曹植洛神赋：“明眸善睐，靥辅承权。”

月明星稀
【出处】文选魏武帝短歌行：“月明星稀，乌仔销袭鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”

土崩鱼烂
【出处】陈琳?与魏文帝书：“焉肯土崩鱼烂哉！”

如入无人之境
【出处】三国演义第七回：“左冲右突，如入无人之境。”

如鱼得水
【出处】三国志诸葛亮传：“先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也。’”

妄自菲薄
【出处】诸葛亮?出师表：“不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。”

孑然一生
【出处】三国志吴志陆瑁传：“孑然无所凭赖。”

对酒当歌
【出处】曹操?短歌行：“对酒当歌，人生几何？”

屈指可数
【出处】三国志魏志张合传：“屈指计亮粮，不至十日。”

周郎顾曲
【出处】三国志吴志周瑜传：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”

呼风唤雨
【出处】三国演义第一回：“角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。”

品头论足
【出处】三国志魏志何晏传注：“晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。”

回肠荡气
【出处】魏文帝大墙上蒿行：“感心动耳，荡气回肠。”

《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识，卓绝的军事和政治谋略，摇曳多姿的人物风采，而且“文不甚深，言不甚俗”，其中有不少广为流传的成语典故。
三顾茅庐 东汉末年，诸葛亮躬耕南阳，刘备为了敦请他辅佐自己打江山，求贤心切，三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。后用次典故表示帝王对臣下的知遇，也比喻诚心诚意的邀请或访问。
初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息，百姓苦难深重，答应出山，就和刘备同回新野。此时，曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州，又来攻打刘备。刘备兵单将寡，形势危急，诸葛亮设计在博望坡伏兵，以火攻使曹军惨败。当时人们以诗赞颂诸葛亮：“博望相持用火攻，指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”后称初次出来做事为初出茅庐，或用以比喻刚步入社会，在工作和处事方面欠缺经验。
舌战群雄 曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
锦囊妙计 孙权用公瑾之计，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子，吩咐说：“内封三条神妙计策，到时依次打开行事。”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许，依锦囊妙计破了公瑾计策，娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。让东吴“赔了夫人又折兵”。这成语是比喻及时解救危急的好办法。
羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。
鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗争，最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。所以，《三国演义》的结尾两句是：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。
在《三国演义》里，还有“过五关斩六将”、“乌合之众”、“缓兵之计”、“死心塌地”、“虚张声势”、“步步为营”等成语，就不多说了~~~~

桃 园 三 结 义
捉 放 曹 操
温 酒 斩 华 雄
小 霸 王 孙 策
青 梅 煮 酒 论 英 雄
三 顾 茅 庐
草 船 借 箭
赤 壁 大 战
大 意 失 荆 州
火 烧 连 营
三 国 归 晋
桃 园 三 结 义
捉 放 曹
温 酒 斩 华 雄
割须断袍
青 梅 煮 酒 论 英 雄
三 顾 茅 庐
草 船 借 箭
大 意 失 荆 州
火 烧 连 营
三 国 归 晋
合久必分 分久必合

Ⅳ 跟三国故事相关的成语有哪些

与三国故事有关的成语有：髀肉复生、后患无穷、三顾茅庐、如鱼得水、初出茅庐等等。髀肉复生，形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。读音：bì ròu fù shēng出处：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”后患无穷，指给将来留下的祸患无穷无尽。读音：hòu huàn wú qióng出处：《三国志·魏志·武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必有后患。”三顾茅庐，原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。读音：sān gù máo lú出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，简液三顾臣于草庐之中。”如鱼得水，意思是好像鱼得到水一拦悔物样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。读音：rú yú dé shuǐ出处：《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”初出茅庐，原比喻新露头脚。现比喻刚前帆离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。读音：chū chū máo lú出处：明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”

Ⅳ 源于三国的成语

源于三国的成语如下：

• 万事俱备，只欠东风

• 万死不辞

• 威风凛凛

• 无计可施

• 无名小卒

• 勿怠勿忘

• 物伤其类

• 先礼后兵

• 笑容可掬

• 心胆俱裂

• 心怀叵测

• 心术不正

• 胸怀大志

• 休声美誉

• 虚废词说

• 削铁如泥

• 养精畜锐

• 摇摇欲坠

• 一面之词

• 倚势凌人

• 引虎自卫

• 隐介备厅藏形

• 有机可乘

• 择主而事

• 张灯结彩

• 招兵买马

• 坐视不救

• 昂然直入

• 把薪助火

• 半筹莫展

• 背若芒刺

• 拨云雾见青天

• 别作良图

• 兵精粮足

• 步罡踏斗

• 才薄智浅

• 长驱直进

• 赤身裸体

• 踌躇不决

• 初生之犊不惧虎

• 大雨滂沱

• 等闲之辈

• 低头丧气

• 东荡西除

• 东冲西突

• 蠹政病民

• 反复无常

• 犯颜苦谏

• 放鱼入海

• 放龙入海

• 分久必合，合久必分

• 封金挂印

• 奋武扬威

• 凤毛鸡胆

• 割恩断义

• 虎踞鲸吞

• 荒淫无道

• 魂亡胆落

• 金波玉液

• 鸠夺鹊巢

• 旧病复发

• 开基创业

• 口似悬河

• 旷世逸才

• 老成练达

• 泪流满面

• 留恋不舍

• 略无忌惮

• 落荒而走

• 命若悬丝

• 谋事在人

• 鸣金收军

• 怒气填胸

• 女大须嫁

• 剖肝沥胆

• 七步成章

• 凄然泪下

• 器宇不凡

• 趋吉避凶

• 仁义之兵

• 仁义之师

• 柔能克刚

• 肉颤心惊

• 色厉胆薄

• 山崩地陷

• 舌战群儒

• 神鬼难测

• 势不可当

• 束手就缚

• 束手待死

• 松形鹤骨

• 随波逐浪

• 四海飘零

• 天崩地塌

• 同心合胆

• 忘恩背义

• 卧床不起

• 闲杂人等

• 笑傲风月

• 心绪如麻

• 星月交辉

• 虚虚实实

• 揎拳裸袖

• 燕颔虎须

• 扬武耀威

• 佯输诈败

• 养精蓄锐

• 一家老小

• 一面之辞

• 以卵敌石

• 以私废公

• 鹰视狼顾

• 云屯雨集

• 运筹决策

• 运筹决算

• 掌上观文

• 知遇之恩

• 执鞭随镫

• 指南攻北

• 指囷相赠

• 自有公论

• 昂然而入

• 安身之地

• 傲慢少礼

• 傲睨得志

• 傲睨自若

• 傲贤慢士

• 懊悔无及

• 班师回朝

• 宝刀不老

• 饱学之士

• 倍道而进

• 秉烛待旦

• 不成体统

• 不置褒贬

• 残暴不仁

• 苍生涂炭

• 尺寸可取

• 赤膊上阵

• 赤身露体

• 初出茅庐

• 村野匹夫

• 大吉大利

• 大计小用

• 大仁大义

• 大展经纶

• 刀枪剑戟

• 得而复失

• 灯烛辉煌

• 抵足而眠

• 恩荣并济

• 恩怨分明

• 法不徇情

• 反败为胜

• 反戈一击

• 费力劳心

• 焚香礼拜

• 鼓角齐鸣

• 官轻势微

• 光辉灿烂

• 光阴荏苒

• 鬼神不测

• 诡计多端

• 横行无忌

• 虎入羊群

• 虎体熊腰

• 缓兵之计

• 荒淫无耻

• 击鼓鸣金

• 骄兵之计

• 锦囊妙计

• 举善荐贤

• 开基立业

• 空城计

• 孔孟之道

• 宽以待人

• 狼心狗行

• 老弱残兵

• 力排众议

• 龙肝凤脑

• 龙肝凤髓

• 漫山遍野

• 闷闷不乐

• 目不邪视

• 能征惯战

• 怒目而视

• 赔了夫人又折兵

• 泼油救火

• 器宇轩昂

• 气宇轩昂

• 强词夺理

• 青山不老

• 情同骨肉

• 曲意逢迎

• 忍辱偷生

• 身不由己

• 身在曹营心在汉

• 神鬼莫测

• 声威大震

• 尸横遍野

• 手无寸铁

• 束手待毙

• 贪心不足

• 天愁地惨

• 徒有虚名

• 土鸡瓦犬

• 推诚相见

• 屯粮积草

1、万事俱备，只欠东风

wàn shì jù bèi，zhǐ qiàn dōng fēng

【解释】一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”

2、万死不辞

wàn sǐ bù cí

【解释】万死：死一万次，形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

【出处颂卜】明·罗贯中《三国演义》第八回：“貂蝉曰：‘适间贱妾曾言，但有使令，万死不辞。’”

3、威风凛凛

wēi fēng lǐn lǐn

【解释】威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第七回：“看那少年，生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛。”

4、无计可施

wú jì kě shī

【解释】计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第八回：“王允日：‘贼臣董卓，将欲篡位，朝中文武，无计可施。’”

5、无名小卒

wú míng xiǎo zú

【解释】卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十一回：“只见城内一将飞马引军而出，大喝：‘魏延无名小卒，安敢造乱！’”

6、勿怠勿忘

wù dài wù wàng

【解释】勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第八十五回：“卿与丞相从事，事之仿樱隐如父，勿待勿忘！”

7、兔死狐悲，物伤其类

tù sǐ hú bēi，wù shāng qí lèi

【解释】兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤

【出处】明·罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？”

8、先礼后兵

xiān lǐ hòu bīng

【解释】礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第十一回：“刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，城可破也。”

9、笑容可掬

xiào róng kě jū

【解释】掬：双手捧取。形容笑容满面。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第九十五回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”

10、心胆俱裂

xīn dǎn jù liè

【解释】俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第三十七回：“窃念备汉朝苗裔，滥叨名爵，伏睹朝廷陵替，纲纪崩摧，群雄乱国，恶党欺君，备心胆俱裂。

11、心怀叵测

xīn huái pǒ cè

【解释】心怀：民心，存心；叵：不可。指存心险恶，不可推测。

12、心术不正

xīn shù bù zhèng

【解释】指人用心不忠厚，不正派。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第十九回：“宫日：‘汝心术不正，我故弃汝！’”

【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十七回：“曹操心怀叵测，叔父若往，恐遭其害。”

13、胸怀大志

xiōng huái dà zhì

【解释】怀：怀藏。胸有远大志向。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

14、休声美誉

xiū shēng měi yù

【解释】休：美好。美好的声誉。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第四回：“陈留王协，圣德伟懋，规矩肃然；居丧哀戚，言不以邪；休声美誉，天下所闻；宜承洪业，为万世统。”

15、闲杂人等

xián zá rén děng

【解释】指与工作无关的人员。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百三回：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。闲杂人等，休教放入。”

16、养精蓄锐

yǎng jīng xù ruì

【解释】养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第34回：“且待半年，养精蓄锐，刘表，孙权可一鼓而下也。”

17、知遇之恩

zhī yù zhī ēn

【解释】给予赏识和重用的恩情。

【出处】明·罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”

18、执鞭随镫

zhí biān suí dèng

【解释】比喻因敬仰而愿意追随左右。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第28回：“愿将军不弃，收为步卒，早晚执鞭随镫，死亦甘心。”

19、指囷相赠

zhǐ què xiāng zèng

【解释】囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“瑜曰：‘子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你？你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。’”

20、昂然而入

áng rán ér rù

【解释】仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢

【出处】明·罗贯中《三国演义》第65回：“须臾，李恢昂然而入。”

Ⅵ 出自三国历史故事的成语

1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。
2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。
3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。
5、初出茅庐（诸葛嫌答芦亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。
7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。
8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。
9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。
10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）芹带：指代人写文章。
12、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。
13、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。
14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。
15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。
16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形举早容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。
18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。
19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。
20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。
21、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。
23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。
24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。
25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。

Ⅶ 有哪些成语出自《三国演义》（至少写出四个）

出自《三国演义》的成语有：草船借箭、七擒七纵、三顾茅庐、初出茅庐、望梅止渴、知迟舌战群儒、乐不思蜀等等。

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相关成语的释义：

1、草船借箭：源自赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。现在用来比喻运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

2、七擒七纵：诸葛亮出兵南方，把当地酋长孟获捉住了七次，放了七次，孟获心服，不再来攻。见《三国演义》。后用以比喻运用策略，有效地控制对方。擒：捉拿。纵：放。

3、三顾茅庐：也说三顾草庐。汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。

4、初出茅庐：东汉末，诸葛亮在刘备的再三请求下，离开他在襄阳住的茅屋，去当刘备的军师。首战设奇计火烧博望坡，大败曹兵。有“直须惊破曹公胆，初型哪出茅庐第一功”之句（见《三国演义》第三十九回）。后指初次出来做事为初出茅庐。也比喻刚参加工作，还缺乏经验。为初出茅庐。也比喻刚参加工作，还缺乏经验。

5、望梅止渴：原意是梅子酸，当说到梅子的时候，就会想到梅子酸而产生流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

6、舌战群儒：本是写诸葛亮在赤壁之战前夕，只身前往东吴说服孙吴集团同心抗曹。现在用来表述以出色的辩才使众人折服。

7、乐不思蜀：本指蜀汉亡国后，后主刘禅被安置在魏都洛阳，过着豪华享乐搭租李的生活，感到非常满足，不想再回蜀中。现在用来泛指在新环境中得到乐趣，不想回到原有的环境中去。

Ⅷ 出自三国故事的成语有那些

一手包办 【出处】三国志魏志典韦传：“韦一手建之” 一举两得 【出处】三国志魏志臧洪传：“将以安社稷，一举两得。” 一臂之力 【出处】三国演义第二十回：“愿助兄一臂之力，共诛国贼。” 一亲芳泽 【出处】曹植洛神赋：“芳泽无加，铅华无御。” 七步成诗 【出处】世说新语文学：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：‘煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。’帝深有惭色。 三顾茅庐 【出处】诸葛亮前出师表：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。” 下笔成章 【出处】三国志魏志文帝纪：“文帝天资文藻，下笔成章。” 不出所料 【出处】三国演义第三十一回：“丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：‘固不出吾之所料。’” 不由分说 【出处】三国演义第十三回：“李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。” 不知所云 【出处】诸葛亮前出师表：“临表涕泣，不知所云。” 不容偏废 【出处】三国志蜀志魏延传：“不忍有所偏废。” 乘虚而入 【出处】魏志袁绍传：“将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。” 五内如焚 【出处】蔡琰悲愤诗：“奈何不顾思，见此崩五内。” 人生如寄 【出处】魏文帝善哉行：“人生如寄，多忧何为？”曹植仙人篇：“俯观五岳间，人生如寄居。” 仰人鼻息 【出处】后汉书袁绍传：“孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。” 伯仲之间 【出处】曹丕典论：“傅说之于班固，伯仲之间耳。” 位极人臣 【出处】吴志孙綝传：“因缘肺腑，位极人臣。” 作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表：“若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。” 偃旗息鼓 【出处】三国志蜀志赵云传注：“偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。 出言不逊 【出处】三国演义第二十三回：“此人出言不逊，何不杀之。” 分久必合，合久必分 【出处】三国演义第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。” 初出茅庐 【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。 刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：“肃附蒙背曰：‘吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。’” 危在旦夕 【出处】三国演义第二回：“天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？” 危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表：“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。” 司马昭之心，路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：“司马昭之心，路人皆知。” 名不虚传 【出处】三国演义第四十五回：“兵精粮足，名不虚传。” 同符合契 【出处】三国志吴志孙传注：“一与君同符合契，有永固之分。” 吴下阿蒙 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：“肃附蒙背曰：‘吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。’” 敝帚千金 【出处】曹丕?典论论文：“里语曰：‘家有敝帚，享之千金。’斯不见自见之患也。” 廊庙之器 【出处】三国志蜀志许靖传：“虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。” 才高八斗 【出处】南史谢灵运传：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。” 手不释卷 【出处】曹丕自叙：“上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。” 指日可待 【出处】诸葛亮出师表：“汉室之隆，可计日而待也。” 探囊取物 【出处】三国演义第四十三回：“我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。” 文思泉涌 【出处】文选曹植王仲宣诔：“文若春华，思若涌泉。” 旦夕之危 【出处】三国志蜀志孟光传：“旦夕之危，倒悬之急。” 明眸善睐 【出处】文选曹植洛神赋：“明眸善睐，靥辅承权。” 月明星稀 【出处】文选魏武帝短歌行：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？” 土崩鱼烂 【出处】陈琳?与魏文帝书：“焉肯土崩鱼烂哉！” 如入无人之境 【出处】三国演义第七回：“左冲右突，如入无人之境。” 如鱼得水 【出处】三国志诸葛亮传：“先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也。’” 妄自菲薄 【出处】诸葛亮?出师表：“不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。” 孑然一生 【出处】三国志吴志陆瑁传：“孑然无所凭赖。” 对酒当歌 【出处】曹操?短歌行：“对酒当歌，人生几何？” 屈指可数 【出处】三国志魏志张合传：“屈指计亮粮，不至十日。” 周郎顾曲 【出处】三国志吴志周瑜传：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’” 呼风唤雨 【出处】三国演义第一回：“角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。” 品头论足 【出处】三国志魏志何晏传注：“晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。” 回肠荡气